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職業道德的重要性論文

發布時間: 2022-04-26 05:15:34

1. 職業道德的論文

職業道德,是社會上佔主導地位的道德或階級道德在職業生活中的具體體現,是人們在履行本職工作中所遵循的行為准則和規范的總和。 職業道德主要內容
愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。
職業道德的涵義包括以下八個方面:
(1)職業道德是一種職業規范,受社會普遍的認可。
(2)職業道德是長期以來自然形成的。
(3)職業道德沒有確定形式,通常體現為觀念、習慣、信念等。
(4)職業道德 依靠文化、內心信念和習慣,通過員工的自律實現。 (5)職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。
(6)職業道德的主要內容是對員工義務的要求。
(7)職業道德標准多元 化,代表了不同企業可能具有不同的價值觀。 (8)職業道德承載著企業文化和凝聚力,影響深遠。
每個從業人員,不論是從事哪種職業,在職業活動中都要遵守道德。要理解職業道德需要掌握以下四點:
首先,在內容方面,職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求,而是要反映職業、行業以至產業特殊利益的要求;它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的,而是在特定的職業實踐的基礎上形成的,因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣,表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。如人們常說,某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」等、
其次,在表現形式方面:職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發,採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例,以至標語口號之類的形式,這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行,而且易於形成一種職業的道德習慣。 再次,從調節的范圍來看,職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系,加強職業、行業內部人員的凝聚力;另一方面,它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系,用來塑造本職業從業人員的形象。
最後,從產生的效果來看,職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則和規范的「職業化」,又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的,但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。在階級社會里,職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的;職業道德和階級道德或社會道德之間的關系,就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德,都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣,階級道德或社會道德,在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時,職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中,是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合,具有較強的穩定性和連續性,形成比較穩定的職業心理和職業習慣,以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行,影響道德主體的道德風貌。

職業道德的特點
通過上述分析不難看出職業道德具有以下特點。
1. 職業道德具有適用范圍的有限性。 每種職業都擔負著一種特定的職業責任和職業義務。由於各種職業的職業責任和義務不同,從而形成各自特定的職業道德的具體規范。
2. 職業道德具有發展的歷史繼承性。 由於職業具有不斷發展和世代延續的特徵,不僅其技術世代延續,其管理員工的方法、與服務對象打交道的方法,也有一定歷史繼承性。如「有教無類」、「學而不厭,誨人不倦」,從古至今始終是教師的職業道德。
3. 職業道德表達形式多種多樣 由於各種職業道德的要求都較為具體、細致,因此其表達形式多種多樣。
4. 職業道德兼有強烈的紀律性。 紀律也是一種行為規范,但它是介於法律和道德之間的一種特殊的規范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強制性。就前者而言,它具有道德色彩;就後者而言,又帶有一定的法律的色彩。就是說,一方面遵守紀律是一種美德,另一方面,遵守紀律又帶有強制性,具有法令的要求。例如,工人必須執行操作規程和安全規定;軍人要有嚴明的紀律等等。因此,職業道德有時又以制度、章程、條例的形式表達,讓從業人員認識到職業道德又具有紀律的規范性。 職業道德的社會作用
職業道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用,具體表現在:
1、 調節職業交往中從業人員內部以及從業人員與服務對象間的關系。 職業道德的基本職能是調節職能。它一方面可以調節從業人員內部的關系,即運用職業道德規范約束職業內部人員的行為,促進職業內部人員的團結與合作。如職業道德規范要求各行各業的從業人員,都要團結、互助、愛崗、敬業、齊心協力地為發展本行業、本職業服務。另一方面,職業道德又可以調節從業人員和服務對象之間的關系。如職業道德規定了製造產品的工人要怎樣對用戶負責;營銷人員怎樣對顧客負責;醫生怎樣對病人負責;教師怎樣對學生負責等等。
2、 有助於維護和提高本行業的信譽。 一個行業、一個企業的信譽,也就是它們的形象、信用和聲譽,是指企業及其產品與服務在社會公眾中的信任程度,提高企業的信譽主要靠產品的質量和服務質量,而從業人員職業道德水平高是產品質量和服務質量的有效保證。若從業人員職業道德水平不高,很難生產出優質的產品和提供優質的服務
3、 促進本行業的發展。 行業、企業的發展有賴於高的經濟效益,而高的經濟效益源於高的員工素質。員工素質主要包含知識、能力、責任心三個方面,其中責任心是最重要的。而職業道德水平高的從業人員其責任心是極強的,因此,職業道德能促進本行業的發展。
4、 有助於提高全社會的道德水平。 職業道德是整個社會道德的主要內容。職業道德一方面涉及到每個從業者如何對待職業,如何對待工作,同時也是一個從業人員的生活態度、價值觀念的表現;是一個人的道德意識,道德行為發展的成熟階段,具有較強的穩定性和連續性。另一方面,職業道德也是一個職業集體,甚至一個行業全體人員的行為表現,如果每個行業,每個職業集體都具備優良的道德,對整個社會道德水平的提高肯定會發揮重要作用。

2. 求職業道德的3千字論文

職業道德素質對大學生就業有什麼意義 一、大學生職業道德教育的迫切性是由大學生職業道德的現狀決定的。大學職業道德教育是根據當前的高校學生道德素質做出的針對性反應,嚴峻的大學生職業道德素質現狀已經為高校教育工作敲響警鍾。就當前高校中大學生本身的素質來看,大學生普遍存在自私、偏執、愛與理解的單向化等現象,缺乏健康的人格取向,缺乏同情心和責任感等等。「加之目前高等學校中普遍存在重知識、輕素質,重分數、輕能力的現象,對學生的人格教育不甚關心,以致造成高分數、低素質的怪現象」。尤其是隨著獨生子女大軍逐漸成為高校的組成部分,大學生中自私、奢靡之風有蔓延之勢。同時隨著市場經濟的發展,大學生甚至在尚未踏入職場之前,擇業觀就已帶有濃重的功利色彩。根據在四川、重慶、山東、廣州等地針對科技工作者的職業道德狀況所做的隨機調查顯示,有61.2%的調查者認為雖然我國知識分子職業道德的總體狀況還不錯,但還是有些問題,31%的人認為不大令人滿意,只有4%的人認為很好,另有3.8%的人認為相當糟糕。同時,他們還對大學生從業的主要動機進行了相關調查,調查顯示,近2.1%的大學畢業生認為其從業的主要動機是「社會地位高,受人尊敬」,7.9%的從業動機乃是「對社會貢獻大」,高達35.2%的人把工作穩定與否作為自己擇業的首要條件,完全被動、迫不得已、沒有其他工作機會的次之,約佔22.4%,而後依次是發揮自己的才能(15.6%)、收入高、福利好(8.4%)。大學生們往往對工作崗位的工資待遇、工作地點極為關注,大城市工作、薪資豐厚,幾乎是大多數大學生的共同願望,這就導致再就業市場中一些崗位趨之若鶩,一些崗位卻無人問津。一些女大學生畢業後不急著找工作或根本不找工作卻忙著徵婚,以解決前途問題。在敬業精神方面,當代大學生奉獻意識明顯弱化,十分強調奉獻與索取成正比,將二者置於同等位置,功利主義傾向明顯。他們有成就事業的願望,但缺乏腳踏實地的實干精神。由此可見,在大學中亟待開展職業道德教育,如果再不加以重視,將直接關繫到能否提高國民素質,能否推動國民經濟發展等長遠問題。二、大學生職業道德教育是大學生發展階段中素質教育的必然要求。職業-職業道德素質對大學生就業有什麼意義。大學教育的目的在於大學生的成長和發展,讓他們掌握更多的知識技能,能認識自己、認識自己與外部世界的關系,形成正確的自我意識、人生觀和價值觀。因此,大學時期是人的自我意識發展和自我統一性確立的時期,人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學校走向社會過程中的不適應和障礙是這一時期的主要心理課題。大學職業道德教育有利於這些課題的實現,達到提高大學生整體素質的目的。然而,大學生雖已能夠獨立生活,但大多數學生還未能從經濟上完全自立,尚不能完全履行成人的責任和義務。其典型的心理表現是內心矛盾,抱負不確定,目標遠大但缺乏可行性,經常採取極端立場,看問題表面化,缺乏長遠性和深度,對人對事易情緒化等等。當前中國社會正處於轉型階段,新的觀念正在慢慢確立。此外,大眾文化風起雲涌,精英文化偏安一隅,經典被瘋狂解構,傳統信念漸被顛覆,道德觀念逐漸淡薄。當前的社會背景對學生的人生觀、價值觀和自我認識將產生深遠影響。青年正處於生理、心理發展的關鍵期,隨著自我意識的不斷深化和成熟、批判性思維的發展,對新事物、新觀念眼光敏銳,敢於嘗試、敢於創新。對於繁雜的、多變的外部世界,青年大學生往往成為易感群,極易在物質生活中迷失自己,出現很多心理問題。培養有職業道德的人是素質教育的目標之一。大學的職業道德教育既是素質教育的重要組成部分,也是達成素質教育的重要手段。因為職業道德教育涉及廣泛的內容,向學生傳授基本的職業道德知識,教會學生如何在職場中學會處理與人、與工作的關系,如何遵守職場中的規范,如何在工作中盡力創造價值、自我成長,而這些都是個人素質不可或缺的成分。學生在職業道德教育活動中通過對職業道德規范的理解和記憶,拓展了他們學習的空間和內容,認知能力得到進一步提升;將職業道德在以後的工作中實踐,讓學生知道在工作中如何正確為人處世,對他們學會做人和生存是必要的;職業道德教育對職業中的創新提出要求,這又對學生創造能力培養做出一定的貢獻。雖然忽視高校的職業道德教育,學生也能學到很多其他方面的東西,但缺少職業道德教育的學習將是不全面的學習,是與個人素質發展的整體觀相違背的。因此,只有加強大學職業道德教育,才能對當前素質教育的空白領域進行填充,才能適應大學生心理發展的客觀需要。三、開展職業道德教育是學生就業的客觀要求。職業-職業道德素質對大學生就業有什麼意義。隨著教育逐漸與市場接軌,能否適應市場需要為經濟建設服務已經成為評價教育成功與否的重要指標。在經濟大潮中,用人單位已向教育系統培養的人才提出了新的、更嚴格的要求。微軟研究院用人的標准除了扎實的基礎和專業知識、足夠的創造力、工作熱情、團隊精神外,尤其看重人才的職業道德。中國莆田信息產業集團公司人力資源部副總經理劉建軍說,對於人才,他們比較看重實踐能力,但更看重職業道德。大學生在實際工作中眼高手低,缺乏敬業精神、奉獻精神,對工作環境、待遇挑三揀四,讓用人單位很無奈。為此,絕大多數用人單位在招聘時都將職業道德素質作為衡量人才的一個重要標准,希望大學階段為學生開展具有實效的職業道德教育,為他們進入職場打下一個堅實的道德基礎。如何選出具備優良道德品質的人才,成為許多大公司招聘人才時最大的難題。從學生向職場人轉變,畢業生在哪些方面比較欠缺,人力資源經理們有著一致的看法。奧的斯電梯(中國)投資有限公司人力資源招聘經理毛萍介紹,公司每年招聘大學生幾百人,佔全年招聘數量的40%~50%,但即使進入公司的學生,在一些基本的職業規范上還要不斷地加強。例如,每個部門工作都有特性,如財務部、人事部有一些機密是不能泄露的,但剛畢業的學生往往意識不到這點,把不該公開的文件放在一個公開的地方,這些都會對公司和自己造成不良影響。同時,現在大學生還遇到外來競爭的問題,而這些對手是職業素質明顯要高一些的在華外籍畢業生。如果學校不加強職業道德方面的教育,那麼培養的人才得很難適應人才市場的需求。對於企業更注重學生的態度和責任心等職業道德這一問題,一些專家分析,因為大學生在學校所學的專業知識和經驗離企業的實際需求有很大的差距,企業在招聘大學生時看重的並不是成績單上的分數,而是他們學習和融入的速度,這種速度很大程度上與態度和品質有關系。大學生在學校沒有受到職業道德方面的教育和培訓,自然就會拉開人才供應方和市場需求方之間的差距,這種矛盾直接影響到高校學生的就業前景。而開展大學生職業道德教育,可以適應人才市場對大學生提出的要求,適應人才市場向教育提出的挑戰。

3. 聯系實際談談職業道德對社會發展和個人成才的重要意義,急需

寫作思路:要直接簡化任務語言。在敘述中,我們要把直接敘述變成間接敘述,盡可能簡化人物語言。這樣,即使情節連貫,又使語句「簡練」。

正文:

職業道德,就是平常所說的道德品質。它是一定社會的道德原則、規范在個人身上的體現和凝結,是在處理個人與他人、個人與社會關系的一系列行為中所表現出來的比較穩定的特徵和傾向。

職業道德之所以具有穩定的傾向和特徵,是因為它是在長期反復的道德行為中形成的習慣。這種行為習慣一經形成,往往具有相對的穩定性,不做大的努力,就很難改變。這就是通常所說的「江山易改,稟性難移」的道理。

一個人的品德修養對成才、塑造完美人格乃至建功立業都具有十分重要的意義。職業道德不僅是人才的基本構成條件,而且是人才成長的內在動力。古今中外,人們歷來重視人才的品德素質。宋代的司馬光對德與才的關系做了分析,他說:「才者,德之資也;德者,才之帥也。」

他認為「德」不僅是人才構成的基本內容,而且在人才成長中具有統帥和導向的作用。而世界各國,同樣十分重視人才的道德品質。相對論的創立者愛因斯坦認為,一個道德的影響力量遠比他的成就大得多。

人才學研究也表明,與一般的人比較,優秀人才在社會責任感、獻身精神、積極進取的精神、與人合作的精神、自覺性和自製力等方面要強烈得多。這些精神都與人的品德有關。可見,高尚的品德是人成才的內在動力,是促進人健康成長的精神力量。

職業道德不僅是完美人格的構成要素,而且是塑造完美人格的必要條件。完美的人格在品德上表現為對己對人兩個方面;對自己要自尊、自愛、自立、自強;對他人要尊重、友愛、關心、幫助。高尚的情操,優秀的品質,堅強的意志和文明的行為,是完美人格不可缺少的構成要素。

一個人完美人格的塑造,既受社會條件的制約和影響,又靠自己的鍛煉和修養。一個人只有具備優秀的品德,才能受到他人的尊重,實現做人的尊嚴;一個人如果品質敗壞,再好的氣質和風度也會黯然頭色,再多的學識和才華也會無用武之地。因此,品德不僅是完美人格的構成要素,而且在塑造完美人格的過程中發揮著重要作用。

職業道德是一個人在社會主義現代化建設事業中建功立業的重要保證。今天的中學生是跨世紀的一代,是 21 世紀和社會主義現代化建設的中堅力量。每一個中學生都希望自己將來在振興中華的壯麗事業中建功立業。要實現這個抱負,除了要具有真才實學和健康體魄之外,還必須具備良好的道德品質。

4. 《加強會計職業道德建設的重要性研究》論文重點怎麼寫

1 會計職業道德概述
會計職業道德,指在會計職業活動中應當遵循的、體現會計職業特徵的、調整會計職業關系的各種經濟關系的職業行為准則和規范。
一般社會公德在會計工作中的具體體現,引導、制約會計行為,調整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關系的社會規范。它貫穿於會計工作的所有領域和整個過程,體現了社會要求與個性發展的統一,著眼於人際關系的調整,以是否合乎情理、善與亞為評價標准,並以社會評價(榮譽)和個人評價(良心)為主要制約手段,則一種通過將外在的要求轉化為內在的、即精神上的動力要來起作用的非強制性規范。其主要構成要素有:(1)會計職業理想。人員的擇業目標,或維持生計,或發展個性,或承擔社會義務,或兼而有之。它是會計職業道德的靈魂。(2)會計工作態度。會計工作的職業特徵要求會計人員在從事會計活動時,既認真負債,精益求精,又積極主動,富有創造性。這是會計人員履行職責義務的基礎。(3)會計職業責任,即會計人員擔任某項職務或從事某項工作後就應承擔(或被賦予)的相應義務。職責與職權相互關聯。會計職責是會計職業道德規范的核心,也是評價會計行為的主要標准。(4)會計職業技能,包括完成會計工作所必要的知識以及所需要的工作能力與經驗。它是會計人員圓滿完成會計工作的技術條件。(5)會計工作紀律。保密性、廉正性(正直、誠實、廉潔)與超然性既是維護和貫徹會計職業道德的保證,也是評價會計行為的一種標准。(6)會計工作作風。它是會計人員在長期工作實踐中形成的習慣力量,是職業道德在會計工作中連續貫徹的體現。在工作中嚴謹仔細,一絲不苟,勤儉理財,嚴格按會計規范辦事,自覺抵制非首先因素的侵襲等等,均是良好的會計工作作風。
2 會計職業道德的作用
(1)會計職業道德是對會計法律制度的重要補充。會計法律制度是會計職業道德的最低要求,會計職業道德是對會計法律規范的重要補充,其作用是其他會計法律制度所不能替代的。
(2)會計職業道德是規范會計行為的基礎。動機是行為的先導,有什麼樣的動機就有什麼樣的行為。會計行為是由內心信念來支配的,信念的善與惡將導致行為的是與非。會計職業道德對會計的行為動機提出了相應的要求,如誠實守信、客觀公正等,引導、規勸、約束會計人員樹立正確的職業觀念,遵循職業道德要求,從而達到規范會計行為的目的。
(3)會計職業道德是實現會計目標的重要保證。從會計職業關系角度講,會計目標就是為會計職業關系中的各個服務對象提供有用的會計信息。能否為這些服務對象及時提供相關的、可靠的會計信息,取決於會計職業者能否嚴格履行職業行為准則。如果會計職業者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息,會嚴重背離會計目標。造成會計信息嚴重失真,使服務對象的決策失誤,甚至導致社會經濟秩序混亂。因此,會計職業道德規范約束著會計人員的職業行為,是實現會計目標的重要保證。
(4)會計職業道德是會計人員提高素質的內在要求。社會的進步和發展,對會計職業者的素質要求越來越高。會計職業道德是會計人員素質的重要體現。一個高素質的會計人員應當做到愛崗敬業、提高專業勝任能力,這不僅是會計職業道德的主要內容,也是會計職業者遵循會計職業道德的可靠保證。倡導會計職業道德,加強會計職業道德教育,並結合會計職業活動,引導會計職業者進一步加強自我修養,提高專業勝任能力,有利於促進會計職業者整體素質的不斷提高。
3 加強會計職業道德建設的必要性
(1)加強會計職業道德建設是解決會計造假和會計信息失真的需要。會計造假有自身的因素,也有社會因素,有政治原因也有經濟原因,雖然解決會計造假不能僅僅靠會計個人力量。但是會計造假主要發生在會計工作中,主要是會計行為,在解決會計造假中,會計人員必然是主要力量。只要會計人員遵紀守法,誠實守信,堅持原則,嚴守職業道德,就能遏止會計造假和信息失真現象,因此在目前會計造假和信息失真嚴重的情況下,加強會計職業道德建設,具有重要意義。
(2)加強會計職業道德建設是全面提高會計人員素質的重要措施。一個高素質的會計人員應具備「德、能、勤、績、公、廉、儉」等七個方面的素質。會計人員有足夠的專業技術水平、扎實的理論功底和執業的基本知識固然很重要,但由於會計工作的特殊性,會計還必須具備良好的職業道德,會計職業道德是會計管理工作好壞的關鍵。
(3)加強會計職業道德建設是樹立會計行業良好社會形象的需要。加強會計職業道德建設迫在眉睫,會計人員只有具備良好的職業道德,會計行業才會有良好的工作環境,社會對會計行業的看法才能改變,會計的形象才會改善,會計的地位才能提高,因此加強會計職業道德建設是會計行業良好發展的根本。
4 我國會計職業道德的建設途徑
4.1 加強政治學習,提高對會計職業道德建設重要性的認識
努力學習政治,提高思想覺悟,這是財務人員做好工作的前提。要組織財會人員認真學習關於講政治的重要講話,學習時事政治,教育廣大財會人員牢固樹立共產主義信念和全心全意為人民服務的思想。同時還要做好思想品德教育。
4.2 加強職業道德教育,增強財會人員的使命感
會計人員要使職業生活更有意義、更有價值,首先必須樹立正確的職業道德觀,遵循會計職業道德規范。自覺提高專業品德修養,增強熱愛本職工作的意識,講求對事業的獻身精神,維護會計職業的尊嚴,保持良好的社會形象。隨著改革的不斷深入,資金來源渠道的多樣化,與會計改革措施的陸續實施,使會計人員所面對的將不再是單純的數字,而是一個復雜多變的世界。會計人員承擔的工作任務越來越復雜繁重,責任更大,遇到的問題更復雜,需要投入的精力也更多。在新形勢下,會計人員應在工作中堅持遵守會計職業道德。認真貫徹執行《會計法》和國家有關的財經法規,依法辦事,依法理財。
4.3 建立會計崗位輪換制度,保證會計工作質量
財政部制定的《會計基礎工作規范》中規定:「會計人員的工作崗位應當有計劃地進行輪換。」實行有計劃的會計輪崗制度,有利於加強會計工作的內部監督,在會計機構內部形成換崗交接清查的內部檢查和牽制機制,防止貪污腐化行為的出現;有利於提高全體會計人員的業務素質,使他(她)們能掌握多種崗位技能,促使本單位會計管理水平的整體提高;還有利於調動會計人員的工作積極性和創造性,通過接觸不同內容和形式的業務崗位,激發會計人員創造和提出業務工作的新思路和新思想。
4.4 建立健全選拔和激勵約束機制。提高會計人員業務素質
建立健全選拔機制。任何財務活動,都要通過會計進行收支與核算。在方針政策和法規制度確定以後,會計工作質量的高低,會計人員業務素質是決定因素。因此,要選擇政治素質好、事業心強、具有會計知識和技能的人從事會計工作。
建立激勵約束機制。在日常的財務管理工作中,要對會計人員職業道德情況建立檢查、考核、評價、獎罰制度,並與崗位資格、聘任專業職務、提職、晉級、精神與物質獎勵等結合起來。促進會計人員嚴格遵守職業道德,提高工作質量和工作效率,有利於德才兼備的優秀人才脫穎而出。

5. 職業道德在工作中的重要意義論文

加強職業道德的重要意義

職業道德教育在社會主義道德教育的總體結構中有著不可忽視的特殊意義。只有通過職業道德教育這個環節,社會主義道德的一般要求才能具體化、現實化。職業道德作為行業行為規范,形成過程是靠人們自己內心信念和外部壓力來自律建立起來的,既要有自身產生的正確思想信念的自律作用,也要有外界的影響力的他律作用。因此,職業道德教育應遵循其發展的一般規律,發揮自律和他律的作用,才能達到職業道德教育的目的。所以在工作中要注重以下幾個方面的內容。

一、思想引路,教育先行

思想支配行動。人們的思想信念,主要受社會輿論和傳統習慣的影響。教育可以培養人們的信念,在道德行為中形成自律。有教才有德,正確的思想必然來自正確的思想教育。在改革開放,發展社會主義市場經濟和社會上各種思想文化相互激盪的大背景下,思想道德教育要有效地引導人們解決思想上的困惑和心態上的不平衡,首要的是用馬列主義毛澤東思想,特別是鄧小平建設有中國特色的社會主義理論武裝、教育廣大職工。其次,結合實際,堅持思想引路,實施全過程教育,把思想教育始終貫穿於職業道德教育的整個過程,引導職工充分認清在市場經濟條件下,應該把職業選擇和職業理想同社會現實與社會需要結合起來,旗幟鮮明地倡導「為人民服務,對社會負責」的社會主義集體主義價值觀,正確處理個人與集體、個人與社會、個人與國家之間的關系,樹立正確的利害觀、榮辱觀和奉獻觀。職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵守的基本行為准則,是社會道德的重要組成部分,是社會道德在職業活動中的具體表現,是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德。我是一個剛剛步入社會的勞動工作者,但我充分的知道,要做一個稱職的勞動者首先必須遵守職業道德。

職業道德是所有從業人員在活動中應該遵循的基本行為准則,建設良好的道德,可以反作用於經濟基礎,對於提高服務質量,建立人與人之間的和諧關系,落實為人民服務的宗旨,糾正行業的不正之風都具有其他手段不可替代的作用。在現實社會中,無論從事何種行業,都無高低貴賤之分,都是社會中的從業人員,是作為社會中的一分子進行活動的,都具有社會意義,同樣具有社會責任感、使命感和光榮感。

加強職業道德建設,是提高職業整體素質,建設「四有」職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業,必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,堅持物質文明與精神文明建設相結合,堅持「五講四美三熱愛」,教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律。偉大的時代,宏偉的事業,對工人階級提出了新的更高的要求。廣大職工要以高度的政治責任感和主人翁精神,按照「四有」的標准,遵循「三個代表」的重要思想,大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,自覺遵守職業道德,不斷提高自身素質,在建設有中國特色社會主義的偉大事業中發揮好主力軍作用,更好地承擔起歷史賦予的重任。

二、以法治德,規范管理 俗話說,沒有規矩,不成方圓。需要有國家制定統一的法規和國家的強制力來規范道德行為,約束人們必須這樣做,不能那樣做,否則,就是超越規范,受到法律的懲罰,就不可能形成一個符合社會主義思想發展的職業道德。同時,以法治德也是當前市場經濟的最基本要求。職工處在這種體制的運轉中,道德行為出現的偏差和不軌行為,就必須用法規來規范和修正,這是職業道德教育不可缺少的外部力量。 每一種職業都包含著各種各樣的規則,其作用就在於為職業適應外部環境履行社會職能,並且為自我行為發展提供必要的服務和保證,是維護職業和崗位自我生存和發展的一種方式。所以,抓好職業道德規范的制定和落實是加強職工思想道德教育的重要環節。其規范管理的具體措施體現在:首先要強調主體參與的廣泛性,職工群眾既是職業道德規范的實踐主體,又是認可主體,因此,要廣泛發動職工群眾參與規范的制訂工作,集思廣益,反復討論,爾後歸納提煉,加以確定,以保證規范有群眾基礎,能具體操作。其次,要突出崗位特點的鮮明性,組織全體職工學習本崗位、本工種的職業道德規范,做到熟記規范用語,把握內涵要求。

加強職業道德建設是社會主義市場經濟發展的客觀要求,是企業生存、發展的內在要求。同樣加強職業道德建設是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重要內容。

職業道德是社會主義道德建設的重要組成部分,是社會道德在職業活動中的具體表現,是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德。加強職業道德建設,是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重要內容。道德的一個重要特徵,就是滲透於社會生活的各個層面,並與人們不同的社會關系及社會行為相融合,從而發揮獨特的調節人與人之間、個人與社會之間的相互關系的作用。道德建設同樣是一個系統工程,同樣應當從一切可能的方面去加強工作。社會主義道德建設,是社會主義市場經濟正常運行的重要保障條件。

三、典型示範、以文養德 樹立典型、弘揚典型,發揮典型的示範激勵作用。典型一經確定,就必須利用各種各樣的形式和陣地進行多渠道、多層次、多角度地宣傳推廣,形成上上下下學習典型,趕超先進的氛圍,以增加典型的影響力和生命力,真正做到樹起一面旗幟,弘揚一群典型,建設一流隊伍。 一個優秀的行業文化觀念,一旦被廣大職工所認同應會產生巨大的推行動力,有利於行業的協調和控制,發揮行業文化導向、激勵、凝聚、規范和調節功能。以文養德也就是說通過優秀的文化,營造一個積極向上、和睦相處、自覺克服不良現象,為維護和提高行業信譽而竭盡全力的氛圍,培養崇高的職業道德風尚。實踐證明,文化建設對培養職工職業道德有極大的促進作用。

我認為做一個稱職的勞動者,首先必須遵守道德。職業道德建設的一個很重要的方面,是培養和樹立道德行為主體的道德責任意識,也就是這些年人們比較關注的道德主體意識問題。如果做為一個勞動者在勞動崗位上連必須遵守的道德都做不到,還談什麼干好工作呢?隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭的日趨激烈,對從業人員的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。要大力倡導以「愛崗敬業、誠實守信、辦好公道、服務群眾、奉獻社會」為主要內容的職業道德,在工作中做一個好的建設者。

中國已不同以往,隨著香港、澳門的回歸,WTO的加入,將使我國跨入國際化的行列,但作為最基層勞動者的我們,如果不為祖國的建設打下良好的基礎的話,那就象蓋樓房一樣,地基不穩,怎能撐起一座大樓呢?所以我們勞動者就象地基一樣,必須牢牢的扎在社會的最底層,做一個好的穩固的基石,那樣才會使我們的國家朝著正確的方向發展,才會使我們的國家穩固的屹立於世界民族之林,我相信只要我們努力了,一定會當好這塊基石,所以必須從自身做起,培養自己對工作的責任感、道德感、發揮自己的責任心,認真履行職業道德,只有這樣,才能把我們的國家建設得更加強大,更加繁榮。

總之,職業道德狀況是社會風氣的晴雨表,行風的好壞,不僅反映著本行業的自身形象和整體素質,而且對社會風氣的改善產生著巨大的影響。常綠的生命之樹,吸取著充足的雨露和陽光,燦爛的職業道德之花,植根於摯愛和深情的肥沃土壤。職業道德建設也將在社會經濟的發展贏來它的新的春天。
http://www.liyixy.com/bylwcon.asp?id=25

建立健全職業道德觀的重要意義

道德或品德是企業或員工成功的最強大動力之一。一個企業如果苟且偷生或者欺行霸市,可能有一朝一時的獲利;一個員工如果投機取巧、假公濟私,可能也有暫且的經濟利益。但是,真正喪失的卻是道德或品德——這成功最偉大的力量源泉,馬丁路德指出:—個國家的繁榮,不取決於它的國庫之殷實,不取決於它的城堡之堅固,也不卻決於它的公共沒施之華麗;而在於它的公民的文明素養,即在於人們所受到的教育,人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在。

一、誠實、守信原則是治家治業之本
「自己拯救自己」,是英國著名科學家塞繆爾斯邁爾斯在1856年就提出的一句著名的、超然的管理思想。當時英國社會的青年人正處於徘徊、彷徨地步。他提出:在人生的歷程中,人們的幸福生活在很大程度上要依靠人們門身的獨立——依靠自己的勤奮、自我修養、自我磨練和自律門制-但首先足要依靠城實、正直和不折不扣地履行內己的職責—正是這些品格塑造了英國一代講信用、負責任和對社會有益的優秀員工隊伍。

誠實與守信原則,是一切成功的基礎。誠信包括對自己的職業誠實及守信,電包括對自己的企業組織誠摯和守信,甚至還可以說是,包括對社會和公眾減實與守信:對常人來說.當他們作為企業中的—個普通員工,則他們應當盡職盡責、忠於職守,干一樣愛—樣、干一行愛—行。就像一顆機器上的重要螺絲釘,擰到哪裡就在哪裡發光、發熱。他們或許暫且沒有過多的金錢和利益、沒有財產和技術,但他們依然會水保高尚的靈魂,擁有精神財富中的一切。如果一個人忠於職守,則他就是在履行做人原則;如果他能夠對組織負責,則他就能夠對社會和公眾負責;如果他能對組織中的其他人也負責,則他一定成事有餘、行為果斷或者鍛造出高智商的品德。

二、擁有財富絕不等於擁有職業道德
品德是黃金,品德也是修行與鍛造,品德還是治家治業的重要法寶。但是,科學佐證得出「金錢買不到幸福的重要證明。購買豪華住宅、賽車和名牌服裝,不但不能像常人所想像的那樣可以帶來幸福,反而還會導致壞心情、壞情緒,以及壞情商。這是澳大利亞一些心理學家經過潛心研究得出的一個新結論。

澳大利亞紐卡斯爾大學的桑德斯博士,在研究中測試廠1400個志願者的支付能力。同時又對他們在擁有物質財富後的心理狀態進行了核實,最後得出結淪:不同類別的人對佔有物質財富利益的貪婪程度和出現沮喪心理的比例直接有關。人們總是說金錢買不到幸福,現實調查證明了這一點,此外,許多經濟學家也得出「消費者偏好」、「恩格爾系數」等重要經濟指標,都和品德因素直接相關。大城市中應有的購物中心,已經成為休閑娛樂中心,而並不是許多人狂熱逐利與購物的中心;大醫院中簡單的身體治療活動,應當滲入更多的精神治療和精神安慰。

每一次行動、每一種思想和每一種感情,都是和人們的經歷與所受的教養有直接關系;同時,職業道德也是和每個人的習慣和理解力具有直接關系。但是,這些優良品德的形成,絕不是依靠金錢和一時的積累就能夠完成的。個性是一個不斷發展的過程,既有變好的可能性,也有變壞的極大可能。當然.那些已經擁有豐富的物質財富的人們更容易變壞,因為他們容易坐吃山空、享受安逸並忽視精神因素的培養。

三、提高道德素質是企業文化管理之母
英國的巴林銀行破產事件,以及愛爾蘭聯合銀行舞弊事件出現之後,人們警覺到之所以造成兩家銀行企業的巨大經濟損失,是因為有些高層管理者忽視了企業文化中的道德素質建設。在日常商務活動及管理活動中,人們判斷職工的基本標準是根據他們的品格而不應僅僅是根據他們的某些技術或知識能力,應當根據他們的心地而不是他們的智力;管理企業和員工的出發點,也往往應當根據他們的自製能力、工作耐心與紀律性,而不是根據他們的某些天才。

美國通用電氣公司的管理天才傑克韋爾奇創造了一套管理理論的頂尖文化——控制悖論。它的—段管理哲學上的著名論斷是:我不喜歡「管理」(所謂的管理)——控制;因為控制將會抑制人們的精神,使他們處於灰暗中,將他們的時間浪贊在瑣事和匯報上,如果緊緊盯住他們,根本無法使他們產生自信。

「管別人,就是管我」。其實,企業各種具體管理活動以及各種管理策略,根本沒有必要發揮得淋漓盡致。老闆有老闆的做人原則和道德准則,員工也有員工的做人原則和道德准則。老闆可能具有技術與知識方面的特長;但職工也可能在道德標准上.比老闆更加富有。企業員工的道德或品德是在各種客觀環境中形成的,在個人的自身培養和鍛造中形成的;同時,也是在自己的控制與調節中形成的。—個人如果連追求美德與邪惡的界限都不能區分、連是是非非都不能分曉;那麼,才是管理措施存在的必要性。一個動作、一個口令、一個螺釘,不管它們多麼細小和微不足道,但他們是關繫到組織程序、組織有機整體活動中的極為重要的構成部分。牽扯一發而帶動全身。抓企業管理如果能夠做到對員工的每一次關懷、每——個獎懲行為都落實到位,那麼,任何企業管理措施也都會生效。
http://bbs.e999.com/thread-114777-1-1.html

6. 提高教師職業道德的重要性

教師職業道德修養是將教師職業道德要求轉化為自己的信念並付諸行動的活動,簡單說,是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。
教師職業道德修養在教師職業道德實踐活動中顯得尤為重要,它有利於教師做好教育工作,造就新一代人才;有利於教師道德品質的完善;有利於弘揚社會主義風尚。
(一)加強教師職業道德修養有利於做好教育工作
教師是教育的第一資源,是教育變革的實踐者、推動者,是提高全民教育質量的保證。教師的良好品德修養對學生思想品德的發展具有巨大的榜樣作用,加強教師的職業道德修養有利於做好教育工作。
(二)加強教師職業道德修養有利於教師道德品質的完善
教師職業道德修養在教師自身道德品質的形成和發展中具有決定性的意義。它能使教師按照教師道德的要求,通過積極的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育,不斷提高自身的道德認識和選擇能力,克服一切非道德意識的影響,從而形成適合我國社會發展的道德品質,為教育事業做出應有的貢獻。
(三)加強教師職業道德修養有利於弘揚社會主義風尚
正在接受教師教育的學生不久的將來會成為社會主義的建設者,同時他們也將決定著未來社會主義的精神文明以及社會風尚的狀況。因此,教師道德品質對學生的影響直接關系著社會主義的精神文明和道德風尚。希望能幫到你,望採納,謝謝!!!

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