隴籍法學家

㈠ 陝西與河南，哪個歷史上出的名人多

當然是陝西了！陝西歷代名人

周秦時期
1崇侯虎：商代末期諸侯，崇國國君。封地在今西安西郊灃河西。與周文王同時期。曾對殷紂王進讒言使殷紂王將周文王囚禁於幽里。後被周滅。
2姬旦：既周公，武王之弟。因采邑在周，也就是今天的岐山縣，故稱周公。武王死後輔佐成王。制禮作樂，為西周制定官制和其他各種典章制度。
3姬發：既周武王，西周開國君主。周文王之子。滅殷商建西周。
4姬鮮：管叔姬鮮，周武王弟。為周初三監之一。初封於管，即現在的鄭州。成王繼位後周公旦攝政。管叔不服，發動叛亂。周公東征殺管叔。
5伯禽：周公單張子。周公被封於魯，因輔佐成王，故由伯禽代為治理魯地。
6尹喜：周大夫。函谷關令。愛好天文星象之術。在終南山結草為樓，觀星望氣，其地遂得名為樓觀，既今樓觀台。
7贏渠梁：既秦孝公，戰國時秦國國君。頒布法定的度量衡器，統一度量衡。
8贏駟：秦惠文王。孝公之子。繼位之初殺商鞅，但未能廢除商鞅之法。
9贏政：秦莊襄王之子。公元前247年十三歲時繼秦王位。後免呂不韋相國職，開始親政。重用李斯，王翦等人。滅六國，於公元前221年統一全國並建立歷史上第一個中央集權制的封建帝國，秦。
10蒙恬：秦名將。祖先為齊國人，祖 父，父親皆為秦將。秦統一後率30萬人北擊匈奴，築長城，修直道。後胡亥與趙高矯詔殺扶蘇，並逼蒙恬自殺。相傳蒙恬發明了毛筆，但可能應為毛筆的改良者。
11扶蘇：秦始皇長子。因不同意焚書坑儒，被始皇派往蒙恬部去監軍。後被胡亥等人設計害死。葬於今綏德縣。

兩晉南北朝時期
1 杜預：西晉將領，學者。他認為忘戰必危，勤於講武，又博學多能。當時被稱為「杜武庫」。
2 僧肇：俗姓張，京兆人。既今西安。東晉佛學哲學家。鳩摩羅什弟子之一。
3 智猛：新豐人。既今臨潼區新豐鎮。後秦時期曾到天竺取經。
4 王子直：南北朝時西魏著名將領。任車騎將軍，平涼州叛亂。廢帝元年拜使持節大都督行瓜州事。
5 韋孝寬：南北朝時京兆杜陵人。今西安市東南。西魏及北周著名將領。
6 宇文沂：本為朔方人，後徒京兆。北周及隋著名將領。因隋文帝多疑罷其官，隨心懷不滿，圖謀反隋，事泄被殺。
7 王述：京兆霸城人。今西安市東郊。北周時任廣州刺史。隋開皇初，獻平陳之計，修造戰艦，為上流之師。後以行軍總管擊南寧，未至而卒。

兩漢時期
1 田何：西漢經學大使。孔子授[易]，五傳至田何。始皇焚書，[易]賴田何口授，始得傳於後世。漢代[易]學宗師，漢初因年事已高，惠帝曾至其家授業。
2 宣曲任氏：長安宣曲人，西漢大富商。其祖原為秦督道糧倉的管理人員。秦亡時，人們爭搶金銀珠寶。只有任氏儲存大量糧食。後因此起家。但家風優良。
3 劉徹：西漢武帝，景帝之子。實行推恩制。分全國為十三州。禁止私人鑄錢，統一幣制，制五銖。罷黜百家，獨尊儒術，設五經博士。放棄和親政策，和匈奴之間連年作戰，擊潰匈奴主力。派張褰出使西域。興修水利。推行代田法。創建太學。為史上一代明君。
4 竇嬰：西漢大臣，文帝竇皇後從兄子。因與武帝丞相田汾爭地等原因被殺。
5 蘇建：西漢將軍，蘇武之父。建朔方。因與趙信共率部三千多騎與匈奴數萬騎相遇，激戰一天多，趙信投敵，蘇建逃回，按律當斬，武帝赦其死罪但貶為庶人。後又代郡太守，死於任所。
6 張湯：西漢杜縣{今西安東南}人。審理陳皇後巫蠱案和淮南王，衡山王謀反案，羅織株連，處死數萬人。建一武帝改革幣制，鑄五銖錢。後被迫自殺。死後家產不過五百金，且都是俸祿和皇帝賞賜所得，足見其廉潔。

隋時期
1 虞慶則：隋京兆人。隋代大臣。封魯國公，後任右武侯大將軍。討平嶺南人李賢反叛回程途中被誣謀反而被殺。
2 於仲文：北周至隋時期京兆人。北周及隋代大臣。著有[漢書刊繁]等書。
3 韋師：隋京兆杜陵人。隋代任吏部侍郎，山東河南十八州安撫大使。一生為官清廉。
4 史萬歲：京兆杜陵人。隋朝名將。突厥可汗入侵，但聞其名後不戰而退。史追擊百餘里，殺敵數千。後因遭楊素妒嫉被誣陷而死。
5 張定和：萬年人，今西安東。隋朝著名將領。後從煬帝征伐吐谷渾，挺身登山，被亂箭射死。
6 宇文愷：原籍朔方夏州，今陝西靖邊人。主持修建宗廟，宮殿，陵墓，廣通渠等，並策劃修建隋新都大興城。後又奉命修建東都洛陽城。其設計理念對當時及後世周邊國家都城的設計都有相當大的影響。
7 李密：京兆長安人。隋末瓦崗軍領袖。後投唐，公元618年被以謀反罪擊殺。
8 王世充：隋新豐縣，今臨潼區人。隋代將領。唐武德四年，兵敗降唐，後被仇人獨孤修德所殺。

唐時期1
1 李世民：公元559年生649年卒，公元626年至649年在位。唐高祖李淵次子。隋末，李源為太原留守，李世民勸其反隋。李淵稱帝將李世民封為秦王。武德九年即公元626年李世民發動玄武門事變，殺太子李建成和齊王李元吉。不久即皇帝位。為史上一代明君。
2 殷開山：京兆府，今戶縣人。唐初大將。從征王世充，病死於途中。
3 杜如晦：京兆杜陵人。史有[房謀杜斷]之美稱。世稱唐之賢相。貞觀四年病逝。
4 韋仁壽：京兆萬年人。為官廉潔能幹。
5 長孫皇後：唐太宗皇後。長安人。遺命不厚葬不起山陵。與太宗合葬於今禮泉縣之昭陵。
6 姚思廉：京兆萬年人。唐代史學家。
7 法順：雍州萬年人。隋唐時僧人，俗姓杜，又稱「杜順和尚」。華嚴宗初祖。
8 顏師古：京兆萬年人。博覽群書，學識廣博，是著名的訓詁學家。
9 唐臨：長安人。歷任大理卿，刑部尚書等職。凡唐臨審理案件犯人無一有異議。
10 張儉：京兆新豐人。唐初為右衛郎將，代州都督，營州都督，後封皖城郡公。
11 李泰：唐太宗第四子。初封宜都王，徒封越旺，魏王。後因謀為太子，貶為順陽王。
12 閻立德：京兆萬年生人。唐代著名建築學家兼工藝家。唐著名離宮別館基本均出自他手。在中國建築史上有重要地位。
13 閻立本：京兆高陵生人。閻立德之弟。主持修訂多種醫書，對中國醫葯學有相當影響。
14 窺基：京兆長安人。唐右金吾衛將軍尉遲敬宗之子，開國將軍鄂國公尉遲敬德之侄。唐代高僧，師從於玄奘法師。為法相宗創始人之一。窺基舍利塔在今長安縣興教寺。
15 韋待價：京兆萬年人。官至蘭州刺史。多次同吐蕃作戰，升任涼州都督。
16 李賢：唐高宗子，武則天所生。上元二年{公元675年}立為太子。後被武則天流放巴州，被迫自殺。
17 周興：長安人。唐酷吏。後被來俊臣所逼流放於嶺南，路上被仇家所殺。
18 李昭德：京兆長安人。官拜鳳閣侍郎。因來俊臣誣告下獄，後來俊臣也被下獄，兩人同天被殺。
19 來俊臣：唐雍州萬年人。酷吏。後被武則天所殺。
20 懷素：京兆府人。律宗三派東塔宗創始人。
21 王孝傑：京兆新豐人。為唐時大將，後戰死於討伐契丹之作戰中。
22 李重潤：中宗李顯長子。因有人誣告其餘其妹永泰公主及妹婿武延基議論張易之兄弟與武則天之事，被武則天棒殺。
23 韋安石：京兆萬年人。因不苟言笑吏民皆敬畏。官至尚書右僕射。後被太常卿姜皎所陷害，憂郁而死。
24 韋皇後：長安人。唐中宗李顯皇後。中宗復位後，聽信上官婉兒誘勸預效法武則天之所作所為。後被李隆基所殺。
25 法藏：原籍西域康居，後隨祖父遷來長安。華嚴宗實際創始人，被尊為三祖。
26 太平公主;唐高宗李治之女，武則天所生。初嫁薛紹，後嫁武攸暨。
27 韓思復：京兆長安人。任吏部侍郎，襄州刺史。一生為官清廉。
28 韋景駿：京兆萬年人。任房州刺史。
29 李隆基：又稱唐明皇。睿宗之子。他統治時期為中國封建社會的一個鼎盛時期。後因安史之亂，返回長安後被肅宗遷居於西內太極宮最終抑鬱而死。
30 韓休：京兆長安人。任禮部侍郎虢洲刺史。
31 李尚隱：原籍趙郡，徒京兆萬年。曾任桂州都督，廣州都督，五府經略史。
32 韓朝宗：京兆長安人。任荊州長史，高平太守。
33 王昌齡：京兆人。唐時詩人。
34 韓干：京兆藍田人。盛唐時著名畫家。被譽為畫馬神手。
35 張萱：京兆人。盛唐時畫家。現存世的{唐後行從圖}是他的作品。其{搗練圖}現存於美國波士頓博物館。

唐時期2
1 韋述：京兆杜陵人。唐代史學家。並著有[高宗實錄][御史台記][兩京新記]等二百餘卷
2 於休烈：京兆高陵人。擅寫文章，開元初進士及第。後升至工部尚書。卒年八十一歲。
3 懷素：原籍長沙，徒京兆。俗姓錢。擅草書，以「狂草」出名。今西安碑林藏有懷素草書名碑[千字文]及[東陵聖母帖]
4 顏真卿：京兆萬年人。開元進士。曾任監察御史，次史，刑部尚書等職。為官剛直不阿，直言敢諫。後官至太子太師封魯國公。唐德宗時李西列叛亂，他奉命前去勸諭李西列，後被李殺害。顏真卿以書法聞名。存世碑刻有[顏氏家廟碑][顏勤禮碑]行書有[爭坐位帖]書跡有[自書告身][祭侄季明文稿]等。
5 韓晃：京兆長安人。歷任吏部外侍郎，鎮海軍節度使，後封晉國公。好古琴，喜書法。作品流傳至今的有[文苑圖][五牛圖]今存於故宮博物院。
6 第五琦：京兆長安人。著名理財家。封扶風郡公。
7 韋皋：京兆萬年人。任隴州刺史，奉義軍節度使，南康郡王，檢校太尉。多次擊敗吐蕃，使西南少數民族多數內附。
8 惠果：京兆萬年人。唐代名僧。後常住青龍寺，向來唐求法的僧侶授密宗教義，日本僧人空海在此學成後歸國創立了日本真言宗。
9 杜黃裳：京兆萬年人。唐名臣。封河中節度使。曾勸憲宗整頓綱紀，削平藩鎮。
10 程異：京兆長安人。一生為官清廉，死後家無余錢。
11 韋丹：京兆萬年人。顏真卿外孫。任容州刺史。造福一方。死後老幼思之不忘，皇帝刻石記功。
12 薛濤：京兆長安人。唐代著名女詩人。
13 杜牧：京兆萬年人。唐代著名詩人。歷任黃州，池州，湖州，睦洲等地刺史。與李商隱齊名，合稱「小李杜」。
14 韋正貫：京兆萬年人。任太子校書郎，調華原尉。一生為官清廉。
15 魚玄機：京兆長安人。唐代著名女詩人。
16 韋庄：京兆杜陵人。唐末文學家。寫[秦婦吟]長達1366字，是現存唐代最長的一首七言古詩。但其筆跡傳世少見。
17 杜光庭：京兆長安人。唐末五代時期道士。晚年隱居青城山。今存世著作有二十餘種。
18 衛賢：京兆人。五代南唐著名畫家。有[雪宮圖][蜀道圖][盤車水墨圖]等傳於世。今藏於故宮博物院的[高士圖]和上海博物館的[閘口盤車圖卷]也均出自他手，為稀世珍寶。

宋元明清時期[1840年前]
1 杜漢徽：京兆長安人。宋初名將。善騎射。後晉，後漢，後周時期戍守邊州，屢破遼兵。任天長軍使，雄武軍使。後因病而卒。
2 王意見：京兆萬年人。宋代詩人。任御史中丞，吏部侍郎，刑部尚書等官職。七十九歲無疾而終。
3 李成：京兆長安人。宋初畫家。先世為唐宗室。[宣和畫譜]推他的山水畫為古今第一。
4 許道寧：京兆長安人。五代，宋初畫家。今存世作品有[松山行旅圖][秋山蕭寺圖]。
5 劉謙：京兆長安人。宋史學家兼詩人。曾任榮州刺史，後奉詔修撰[五代史]著有詩集一卷。
6 楊礪：京兆戶縣人。官至翰林學士。但一生清苦。死後真宗冒雨致祭。
7 李建中：京兆人。宋代大書法家。後居蜀地官至太府寺。自稱崖夫民伯。
8 史序：京兆長安人。宋代天文學家。任翰林院主簿，監丞。
9 種世衡：京兆長安人。宋朝名將。開清澗縣城。深得當地軍民愛戴，死後軍民畫像苦祭。
10 石蒼書：京兆人。宋代書法家。曾任承事郎等官職。
11 薛紹彭：京兆長安人。宋代書法家。今西安市周至縣樓觀台藏有薛紹彭題詩石刻。
12 呂大鈞：京兆藍田[今西安市藍田縣五里頭村人]人。北宋學者。著有[鄉約][四書注][成德集]等書。
13 趙瞻：鳳翔周至[今西安市周至縣]人。任侍御史等官職。著有[春秋論][奏議][文集][西山別錄]等書。
14 呂大防：京兆藍田[今西安市藍田縣五里頭村]人。任鹽鐵判官，太長博士，後官至宰相。
15 呂大忠：京兆藍田[今西安市藍田縣五里頭村]人。任縣令，知州，河北轉運判官，陝西轉運副使等職。任陝西轉運副使之職時，將[石台孝經][開成石經]以及當時長安一代遭受破壞的歷代石碑細心收集。移置到府學北邊[今陝西碑林博物館]地址。並選擇乾燥堅固地基穩固排放，且修建了房屋，廊亭，安排了放置次序，使得這些珍貴文物得以保存至今。為今之碑林博物館奠定了非常好的基礎。其功流芳千古。
16 呂大臨：京兆藍田[今西安市藍田縣五里頭村]人。北宋學者。曾任太學博士，秘書省正字。著有[禮記解][程門問答][易章][論語解][孟子講儀][考古圖]等書。所著[考古圖]為我國最早的較為系統的古器物圖錄。
17 種師道：京兆長安人。北宋末年名將。官至侍衛親軍馬軍副都指揮使，保靜軍節度使，京畿兩河宣撫使，統領各路勤王兵。宋軍兵威始振。金兵聞其名而退兵。
18 成宗道:京兆長安人。宋代名畫家。工畫人物，兼擅長刻石。
19 揚恭懿：京兆高陵人。元代學者。元世祖曾派耶律郎申敬來召，以疾辭。後又數次召用，皆不赴。為元代關學復起的重要人物。
20 紅字李二：京兆人。失卻原名，以藝名稱世。元雜劇家，秦腔藝人。與元曲四大家之一的馬致遠合作編寫雜居[開壇闡教黃粱夢][岳陽樓]等劇。
21 王真：陝西咸寧[今西安市]人。明代大將。因屢戰有功，被提升為都指揮使。後在對敵作戰中身受重傷但仍殺敵數十人，環顧左右說：「我義不死於敵手」。遂自殺。後成祖繼位，追封金鄉侯。
22 王通：陝西咸寧[今西安市]人。明代大將軍。金鄉侯王真之子。任武義伯加太子太保。
23 李錦：陝西咸寧[今西安市]人。明代學者。當時關中許多學者均出自他門下。
24 雍泰：陝西咸寧[今西安市]人。官至戶部尚書。一生為官剛正清廉。
25 呂楠：高陵人。理學家。歷任翰林院修撰，吏部考功郎中，太常少卿，禮部右侍郎。畢生著述甚豐，有[四書因向][周易說翼][尚書說要][毛詩說序][春秋說志][禮問內篇外篇][史館獻納][南省奏稿][詩樂圖譜][史約][高陵志][解州志][涇野文集]等。
26 王九思：陝西咸寧[今西安市]人。明代著名學者。傳世刻印書籍有[呂氏春秋][國語][左傳][六子全書][太白山人集][玉坡奏議]等。為明代陝西私人刻書中的一位著名人物。
27 馮從吾：西安府長安[今西安市]人。明代著名學者。歷任尚寶卿，副都御史，工部尚書，創立關中書院。著有[元儒考略][馮子節要][關學編][古文集選]等書。
28 梁化鳳：長安[今西安市長安縣]人。清代將領。順治三年武進士。因戰功卓越，升江南提督，封三等男。
29 張勇：陝西洋縣人後徒居長安。清朝將領。歷任雲南提督，加少傅，兼太子太傅，升太子太師一等候。死後贈太師。
30 趙宏印：陝西神木人。清朝將領。因戰功卓越授左都督，在蘇州十二年，盜賊斂跡，官民安寧。死後，郡人祀於名宦寺。

㈡ 社科縱橫新理論版和學術版什麼區別啊

學術版主要欄目：歷史學、法學、教育學、民族學、美學、科學社會主義、敦煌學研究、絲路歷史文化與經濟開發研究、西北民族經濟研究、西北邊疆史地研究、哲學、經濟學、文學、西部大開發戰略研究、市場經濟研究以及隴文化與隴籍學者研究
理論版 主要欄目：社會科學綜合類學術論文，內容涉及黨史、政治、經濟、金融、哲學、文學、歷史、教育、法學、管理、信息技術等各個方面。除按學科設置欄目外，特辟「優秀博、碩士論文」專欄，為在讀博士和碩士研究生提供學術探討園地。國家、部、省級重大課題資助的論文本刊將優先刊登

㈢ 林則徐的詩句

林則徐
苟利國家生死以
豈因禍福避趨之
林則徐，福建候官人。早年家境貧寒，受過良好的教育。嘉慶十六年賜進士。在為官40年中，他「經世自勵」，廉潔奉公；又重視水利事業，救災賑民。他最大的功績是領導了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅。
林則徐(1785—1850年)，字元撫，又字少穆、石磷，溢號文忠。乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建候官(今福州市)一個下層封建知識分子的家庭里。父親林賓日，以教讀、講學為生。僅靠父親教私塾的微薄收無法維持生活，於是，母親用手工勞動來分擔家庭的困窘。
在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發達上升。林則徐性聰穎，在4歲時便由父親「懷之入塾，抱之膝上」，口授四書五經。在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經傳。嘉慶三年(1798年)，他14歲中秀才後就到福建著名的鰲峰書院讀書，受教於具有實學的鄭光策和陳壽祺。在父親和親友的影響下，開始注意經世致用之學。嘉慶九年(1804年)，20歲中舉人。父親的淳淳教導使林則徐的學業取得了驚人的成就。但此後由於家庭日難，外出當私塾。在十一年(1806年)秋，應房永清之聘到廈門任海防同知書記。這里的鴉片煙毒引起他的注意。次年初，受新任福建巡撫張師誠的賞識招入幕府。他在張幕中獲知了不少清朝的掌故和兵、刑、禮、樂等知識以及官場經驗，為他日後的「入仕」准備了些必要條件。
嘉慶十六年(1811年)，林則徐會試中選，賜進士，選翰林院庶吉士，開始進入了官場，實現了父母所斯望的入仕做官。十九年(1814)授編修。此後歷任國史館協修、撰文官、翻書房行走、清秘堂辦事、江西、雲南的正副考官、江南道監察御史。在京官時期，他矢志做一個濟世匡時的正直官吏。於是，他「文學而潛修」。為了通於政事，「益究心經世學，雖居清秘、於六曹事例因革。用人行政之得失，綜核無遺」。在京師為官七年中，他廣泛搜集元、明以來幾十位專家關於興修畿輔水利的奏疏、著述，寫了《北直水利書》。書中明確指出「直隸水性宜稻，有水皆可成田」，「農為天下本務，稻又為農家之本務」。認為只有發展華北水利，提倡種稻，就地解決漕糧，才能合理解決南糧北運及由此產生的漕運積弊問題。嘉慶二十四年(1819年)，林則徐曾在京參加過一些士大夫「雅歌投壺」的文藝團體「宣南詩社」，結識了龔自珍、魏源等人，在詩社裡進行詩文酬唱活動。
嘉慶二十五年(1820)七月，林則徐外任浙江杭嘉湖道。他積極甄拔人才，建議興修海塘水利，頗有作為。但他感到仕途上各種阻力難以應付，曾發泄「支左還絀右」「三嘆作吏難」這樣的苦悶。終於在次年七月借口父病辭職回籍。林則徐為人民做過許多好事，但由於性情過於急躁，請人寫「制怒」大字懸掛堂中以自警。
道光二年(1822年)四月復出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江鹽運使，整頓鹽政，取得成效。林則徐受到道光皇帝的寵信，很快跨入官場上青雲直上時期。道光三年(1823年)正月，提任江蘇按察使。在任上，他整頓吏治、清理積案，平反冤獄，並把鴉片毒害視為社會弊端加以嚴禁。江蘇這一年夏秋之際大雨成災，松江飢民聚眾告災，洶洶將變。林則徐反對調兵鎮壓，親自赴松江安定災民，採取一系列救災措施，緩和了階級矛盾。年底入覲歸來，署江寧布政使，讓林則徐負責全省災賑事務。但道光四年秋，林則徐先後遭父母喪，在籍守制。直至十年正月再度出仕。
道光十年(1830年)服喪完畢。從六月到次年七月，林則徐先後任湖北、河南、江寧布政使。「—歲之中，周歷三省、所至貪墨吏望風解緩。疆臣重其才，皆折節傾心下之。」他為清朝統治的長遠利益，銳意整頓財政，興修水利，救災辦賑」，「一時賢名滿天下。」十月，升任河東河道總督。面對關繫到河道民生重大問題，決心「破除情面」，「力振因循」，以求「弊除帑節，工固瀾安。」為了治理黃河，親自頂著寒風，步行幾百里，對備用的幾千個治水商梁秸進行檢查，還將沿河地勢，水流情況。繪畫張掛，便於了解和治理。林則徐辦事認真，一絲不苟的精神在當時是很了不起的。
道光十二年(1832年)二月，調任江蘇巡撫。從這一年起到十六年間，他對農業、漕務、水利、救災、吏治各方面都做出過成績，尤重提倡新的農耕技術，推廣新農具。他在實踐活動中認識到：「地力必資人力，土功皆屬農功。水道多一分之疏通，即田疇多一分之利賴。」林則徐這種農耕思想，是在實際考察中體驗出來的。道光十二年(1833年)，江蘇大水災，林則徐不顧報災限期和朝廷斥責，詳盡陳述災情，呼籲緩征漕賦，提出「多寬一分追呼，即多培「一分元氣」請求，這對發展生產，蘇息民困在客觀上起了有利的作用。同時，他分析水災原因是由於吳淞江、黃埔江、婁河及與之相表裡的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，於是決定興修白茆河、婁河，還修建海塘，這些在我國水利史上都有一定的地位。在這一時期，林則徐對清王朝的財經政策、貿易政策提出異議，反對一概禁用洋錢，並第一次婉轉地向道光帝提出了一套自鑄銀幣，建立本國銀本位制度的主張。這是中國近代幣制改革的先聲。這也是適應政治經濟形勢變化，保護本國工商業者，保護民族經濟獨立發展，抵制西方資本主義經濟侵略的先進思想。
道光十七年(1837年)正月，升湖廣總督。面對湖北境內每到夏季大河常泛濫成災，林則徐採取有力措施，提出「修防兼重」，使「江漢數千里長堤，安瀾普慶，並支河裡堤，亦無一處漫口，」對保障江漢沿岸州縣的生命財產，做出了不可磨滅的貢獻。同時林則徐整飭吏治，嚴懲貪贓枉法。「要正人，先正已」。「身教重於言教」，林則徐十分注意嚴格要求自己，事事以身作則，處處為人表率。在出任湖北布政時，入湖北發出《傳牌》，禁止沿途阿諛奉迎，借端勒索。在總督任內，仍保持「一切秉公辦理」的作風。林則徐辦事兢兢業業，是當時官場中最廉明能幹、正直無私受群眾愛戴的好宮。
當時鴉片問題漸成為政治性爭論問題之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟倡「馳禁論」，請准民間販賣吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出「嚴禁論」，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請求嚴禁鴉片。未等皇上批示，就開始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，並配製「斷癮葯丸」，供人戒煙，成效卓著。隨後又一道奏摺，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來源的重要性和禁煙方略，並針對反對派的駁斥強調說：「法當從嚴，若猶泄泄視之，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀」，舉棋不定的道光帝認識到嚴禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，於是，被迫接受嚴禁主張，決定禁煙。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。
入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，於道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，於二月初四(3月19日)，林則徐會同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責令轉交諭帖，命外國鴉片販子限期繳煙，並具結保證今後永不夾帶鴉片，他還嚴正聲明：「若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。」但外商拒絕交出，經過堅決的斗爭，挫敗英國駐華商務監督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。於四月二十二日(6月3日)在虎門海灘上當眾銷毀。這就是聞名世界的虎門銷煙，林則徐領導禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，增長了中國人民的鬥志。
林則徐在廣州查鴉片的過程中，意識到英國會發動侵略戰爭。為了戰勝敵人，需要知己知被。他經過多方面分析研究，得出：變敵人的長處為自己的長處，即魏源歸納闡述為的「師夷之長技以制夷」。於是林則徐親自主持，組織翻譯班子，把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》，作為當時中國官吏的一種「參考消息」；為了了解外國的軍事、政治、經濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》；為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，這是我國近代第一部比較系統介紹西方地理的書；還翻譯瑞士法學家瓦特爾的《國際法》。其中一條規定：「各國有禁止外國貨物不準進口的權利。」說明中國禁煙完全合乎《國際法》。在軍事方面，著手加強和改善沿海一帶防禦力量。林則徐專門從外國買來200多門新式大炮配置在海口炮台上。為了改進軍事技術，又搜集並組織了大炮瞄準法，戰船圖書等資料。林則徐敢於學習外國先進科學技術的精神，受到人們高度贊揚，被稱為「開眼看世界的第一個人。」雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出於外交、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。
英國殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿易，而且蓄謀要用武力侵略中國。林則徐在廣東一邊禁煙，「邊積極備戰，修建炮台，拉攔江木排鐵鏈，相信「民心可用」，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰的勝利。道光帝盲目驕傲，下旨停止英國貿易。於道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林則徐任兩廣總督。鴉片戰爭爆發後，定海失陷，琦善到廣州，與林則徐反其道而行之。在英侵略者威脅利誘下，擅自簽定割讓香港，賠償煙價六百萬元的《穿鼻草約》。但他卻把這一切都歸罪於林則徐。
林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被光緒帝革職，「從重發往伊犁，效力贖罪。」他忍辱負重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍憂國憂民，並不為個人的坎坷而唏噓，當與妻子在古城西安告別時，在滿腔憤怒下寫了「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發，也是他性情人格的寫照。
道光二十一年十一月初九日到新疆。林則徐不顧年高體衰，從伊犁到新疆各地「西域遍行三萬里」，實地勘察了南疆八個城，加深了對西北邊防重要性的認識。林則徐所譯資料中發現沙俄對中國的威脅，促成了他抗英防俄的國防思想，成為近代「防塞論」的先驅。於是他明確向伊犁將軍布彥泰提出「屯田耕戰」，有備無患。他還領導群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車，人們為紀念他的業績，稱為「林公井」「林公車」。林則徐根據自己多年在新疆的考察，結合當時沙俄脅迫清廷開放伊犁，指出沙俄威脅的嚴重性，臨終時尚告誡「終為中國患者，其俄羅斯乎!」林則徐的遠見卓識，已被後來的歷史所證實。
道光二十五年(1845年)，朝廷重新起用林則徐，調任陝甘總督、陝西巡撫、雲貴總督。在任滇都時，他提出整頓雲南礦政，鼓勵私人開采，提倡商辦等主張。這反映出他的思想中包含著萌芽中的資本主義思想。於道光二十九年(1849年)因病辭歸。結束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府為進剿太平軍，再任命他為欽差大臣，督理廣西軍務。在赴任途中，於十月十九日(31日12日)暴卒於潮州普寧縣，終年66歲。死後晉贈太子太傅，謚文忠。
林則徐從政40年，歷官13省，是著名的封建政治家，地主階級改革派的代表人物。雖然作為封建官吏，存在「忠君」思想，鎮壓過少數民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關頭，他挺身而出，「置禍福榮辱於度外」，堅決實行禁煙，抵抗外國武裝侵略，捍衛了國家主權和領土。還主張學習西方先進技術，發展民族工商業。這是他一生活動和思想的主流。林則徐不愧是中國近代第一位民族英雄。林則徐生平愛好詩詞、書法，著有《雲左山房文鈔》、《雲左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國後輯為《林則徐集》。

㈣ 高分，跪求，中國歷史風雲人物 政治，經濟，文化，各十個人。

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。
他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領弟子周遊列國14年。孔子還是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。 名句:三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

老子，姓李，名耳，謚曰聃，字伯陽，楚國苦縣（今鹿邑縣）人。約生活於前571年至471年之 間曾做過周朝的守藏史。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展，作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發展，產生了深遠的影響.名句:禍兮福之所倚，福兮禍所伏.
孟子，名軻，字子輿，戰國時期鄒國，今山東鄒城市人；約生於公元前372年，死於公元前289年。他雖是魯國貴族孟孫氏的後代，但是幼年喪父，家境貧寒。相傳，孟子的母親十分賢惠，辛勞地撫養他長大成人，為了給孟子創造一個好的鄰里環境，孟母曾三遷其家，最後找到一個讀書人作鄰居，使孟子終成大器，晚年時回到故鄉，與萬章等親密的學生一起，「序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇」。一方面整理闡發儒家典籍，一方面把自己的言論、事跡編著成書。至今，我們了解、研究孟子的思想，最主要的依據就是《孟子》一書。孟子是我國古代一位著名的思想家，他生於我國奴隸制向封建制轉變的時代，是繼承和發展由孔子創立的儒家學說的新儒家代表，是儒家第二大宗師，後世尊號亞聖。名句: 勞心者治人,勞力者治於人。
屈原(約前340～約前278年)，生於秭歸縣三閭鄉樂平里.戰國時楚國政治家，我國的大詩人。名平，字原，又自雲名正則，字靈均，出身楚國貴族。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，東聯齊國，西抗強秦。因遭貴族子蘭(懷王幼弟)，南後鄭袖讒害去職。頃襄王時被放逐，後因楚國政治腐敗，國都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。所作《離騷》，《九章》等篇，反復陳述他的政治主張，揭露反動貴族昏庸腐朽、排除賢能的種種罪行。他在吸收民間文學藝術營養的基礎上，創造出騷體這一新形式，以優美的語言，豐富的想像，溶化神話傳說，塑造出鮮明的形象，富有積極的浪漫主義精神，對後世影響很大。名句：路漫漫兮其修遠兮,吾將上下而求索！

司馬遷，西漢史學家，文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。生於漢景帝中元五年（前145），一說生於漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。司馬遷10歲開始學習古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學《公羊春秋》，又向古文家孔安國學《古文尚書》。20歲時，從京師長安南下漫遊，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，採集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年（前104），與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》，新歷適應了當時社會的需要。此後，司馬遷開始撰寫《史記》。後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠，《史記》語言生動，形象鮮明，也是優秀的文學作品。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。名句：人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。
李白（701~762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市附近的秦安縣），隋朝末年其先租因罪住在中亞細亞。李白的家世和出生地至今還是個謎，學術界說法不一。一說李白就誕生在安西都護府所轄的碎葉城，五歲時隨父遷到綿州昌隆縣青蓮鄉。李白性情豪放，喜愛縱橫家的作風，愛好任俠之事，輕視財貨。早年在蜀中度過。他的父親是個富商。李白二十五歲開始漫遊全國，走過湖北，江西，河南，山東等地。李白蔑視權貴，傳說他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士給他脫靴。高力士認為這是很大的恥辱，就摘取李白詩句激怒楊貴妃。玄宗每次讓李白做官，楊貴妃就加以阻止。李白知道玄宗的親信對他有意見，於是懇求還家。玄宗賜給他財物，放他離開。李白是我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被譽為「詩仙」。他的詩豪邁瑰麗，詩里有突破現實的幻想，也有對當時民生疾苦的反映和對政治黑暗的抨擊。他的散文具有清新明朗，奔放流暢的特點。著有《李太白全集》。名句： 天生我才必有用,千金散盡還復來。
杜甫(712—770)，字子美，唐河南府鞏縣(今河南鞏義市)人。因遠祖杜預為京兆杜陵(今陝西長安縣東北)人，故自稱「杜陵布衣」、「杜陵野老」、「杜陵野客」。青年時期曾漫遊三晉、吳越、齊趙等地，追求功名，應試不第。唐玄宗天寶十載(751)，獻「三大禮賦」，玄宗奇之，命待制集賢院。十四載授河西尉，不就，旋改右衛率府兵曹參軍。杜甫困守長安期間，嘗居城南少陵附近，自稱「少陵野老」，世因稱「杜少陵」。安史亂起，曾陷賊中。肅宗至德二載(757)四月，杜甫自長安奔赴鳳翔行在，授左拾遺，故世稱「杜拾遺」。旋因疏救宰相房琯，被貶華州司功參軍。後棄官流寓隴、蜀、湖、湘等地，所謂「漂泊西南天地間」。其間曾卜居成都西郊浣花溪畔，人又稱「杜浣花」。因代宗廣德二年(764)劍南節度使嚴武表奏為節度參謀、檢校工部員外郎，故世稱「杜工部」。兩《唐書》有傳。杜甫生當李唐王朝由盛轉衰的歷史時期，他的詩廣泛而深刻地反映了安史之亂前後的現實生活和社會矛盾，向被譽為「詩史」。他是我國古典詩歌的集大成者，諸體兼擅，無體不工，律切精深，沉鬱頓挫，被世尊為「詩聖」。現存詩1450餘首。有《杜工部集》行世。名句：安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
蘇軾（1037－1101）：北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法
而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩「謗訕朝廷」罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。
北還後第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱「三蘇」。在政治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白暢達，為「唐宋八大家」之一。其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對後代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」。能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。論畫主張「神似」，認為「論畫以形似，見與兒童鄰」；高度評價「詩中有畫，畫中有詩」的藝術造詣。詩文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。名句：但願人長久，千里共嬋娟。

關漢卿 （1225？～1300？），字漢卿，與已齋叟；大都（今北京）人，其戶籍屬太醫院戶，但尚未發現他本人業醫的記載。金亡時，尚為少年；入元之際（1271）大概已年近半百。至元、大德年間，他活躍於雜劇創作圈中，和許多作者演員交往，有時還「面傅粉墨」，參加演出，成為名震大都的梨園領袖。他曾南遊杭州，撰有《杭州景》套曲，其中有「大元朝新附國，亡宋家舊華夷」句，可見在元滅南宋、南北統一之後，他還健在。他還創作了〔大德歌〕十首，其中有「吹一個，彈一個，唱新行〔大德歌〕」等語，〔大德歌〕是當時剛流行的小令，可知他的創作活動，一直延續到大德初年。 關漢卿一生創作雜劇，多達67種，今存18種，即：《竇娥冤》、《魯齋郎》、《救風塵》、《望江亭》、《蝴蝶夢》、《金線池》、《謝天香》、《玉鏡台》、《單鞭奪槊》、《單刀會》、《緋衣夢》、《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度還帶》、《陳母教子》、《西蜀夢》、《拜月亭》、《詐妮子》。 名句：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！
曹雪芹（1715?～1763?）清代小說家，《紅樓夢》的作者。字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，後入旗籍，為正白旗。清朝建立後，曹家成為管理宮廷雜務的「內務府」成員。曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉運鹽使司鹽法道。從曹振彥之子曹璽（即雪芹曾祖父）開始，曹家三代四人相繼擔任江寧織造60多年。康熙南巡六次，有四次住在曹氏任職期間的織造府內。曹璽之妻孫氏做過康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做過康熙的伴讀。曹家與皇帝有著一種特殊的關系，屬於最高統治層中的成員。曹寅有很好的文學修養，是有名的藏書家和刻書家，工詩詞，又兼作戲曲。曹雪芹出生在南京，少年時代過了一段富貴榮華的生活。雍正五年（1727），大約由於統治階級內部斗爭的牽連，曹雪芹之父曹以「行為不端」、「騷擾驛站」和「虧空」等罪名，被人參奏，革職抄家。次年曹家從南京遷回北京。大約在乾隆元年（1736），曹家家道稍有復甦，但不久便徹底敗落。晚年流落到北京西郊，生活十分窮困，靠朋友接濟和賣畫維持生計。他性格豪放，喜歡飲酒，多才多藝，工詩善畫。「詩筆有奇氣」，詩風接近唐代詩人李賀。他有氣骨，孤傲不屈，嫉惡如仇。在窮困艱難的環境里，他「披閱十載，增刪五次」，堅持寫作長篇小說《紅樓夢》。《紅樓夢》是中國文學的一座高峰。死後遺留下《紅樓夢》前80回的稿子（生前已傳抄行世），80回以後也可能有部分殘稿，但佚失不傳。今傳後40回，一般認為是高鶚所續。名句：世事洞明皆學問,人情練達即文章。

㈤ 中國歷史上有哪些著名法學家

1、史尚寬

史尚寬，安徽安慶桐城南鄉，民國著名法學家，作為中國歷史上第一部民法典的起草人，作為迄今為止獨立完成"民法全書"的第一人，有著豐富的實踐經驗，而且"余復從事著述"，涉獵的領域廣泛，幾乎包含了法學的大部分領域，其中主要有民法、刑法、憲法、行政法和勞動法等。

2、肖蔚雲

肖蔚雲，1924年10月生生於湖南省祁陽縣，北京大學法學院教授，博士生導師，全國人大常委會澳門特別行政區基本法委員會委員，澳門科技大學法學院院長。1951年畢業於北京大學法律系，1959年畢業於前蘇聯列寧格勒大學法律系，獲國家法副博士學位。

3、張釋之

漢文帝時，張釋之捐官出仕為騎郎，十年未得升遷，後經袁盎推薦，任為謁者，因向文帝陳說秦漢興亡之道，而補任為謁者僕射，累遷公車令、中大夫、中郎將等職。後升任廷尉，嚴於執法，當皇帝的詔令與法律發生抵觸時，仍能執意守法，以執法公正不阿聞名。

時人稱贊「張釋之為廷尉，天下無冤民」。漢景帝即位後，因張釋之曾彈劾時為太子的景帝「過司馬門不下車」，將釋之謫為淮南國的國相。

4、商鞅

商鞅輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。

政治上，改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上，主張重農抑商、獎勵耕戰；軍事上，統率秦軍收復了河西之地，賜予商於十五邑，號為商君，史稱為商鞅。

5、韓非

法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。他們以主張「以法治國」的「法治」而聞名，而且提出了一整套的理論和方法。這為後來建立的中央集權的秦朝提供了有效的理論依據，後來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，這就是我國古代封建社會的政治與法制主體。

㈥ 【何姓】的名人

何武(?-3)，西漢臣。字君公，西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。治《易》經，射策甲科為郎。歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝時，封汜鄉侯。哀帝即位，與丞相孔光擬定限田限奴婢方案，以緩和當時尖銳的階級矛盾，因貴族官僚反對，未能實行。後被王莽所誣，自殺。
何敞(?-105)，東漢臣、水利家。字文高，扶風平陵(陝西咸陽)人。和帝時，任侍御史，遷尚書。數切諫，言諸竇罪，竇憲怨之，出為濟南王太傅，旋改任汝南太守。曾發民工修治鮦陽舊渠，增墾田三萬頃，百姓賴其利。後任五官中郎將。
何休(129-182)，東漢經學家。任城樊(今山東曲阜)人，字邵公。太博陳蕃征他參政，蕃敗，擢黨錮。黨禁解，辟司徒，拜議郎，遷諫議大夫。鑽研今文諸經，歷十七年撰成《春秋公羊解詁》，認為《公羊傳》有三科九旨，系統地闡發《春秋》中的「微言大義」，成為今文經學家議政的主要依據。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等，已佚；清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。
何進(?-189)，東漢臣、外戚。字遂高，南陽宛(河南南陽) 人。靈帝朝因異母妹為皇後，拜侍中、河南尹。中平元年(184)，黃巾起義，任大將軍鎮壓黃巾軍，封慎侯。靈帝死，他迎立少帝，專斷朝政。後與袁紹等謀誅宦官，被張讓矯詔殺害。《後漢書》稱其「雖外收大名而內不能斷」。
何晏(?-249)，三國魏玄學家。南陽宛縣(今河南南陽)人，字平叔。何進孫，曾隨母為曹操收養。少以才秀知名，好老莊言。娶魏公主，累官尚書，典選舉。貌美面白，人稱「傅粉何郎」。和夏侯玄、王弼等倡導玄學。在漢儒經學漸失統治作用後，他「援老入儒」，宣稱「天地萬物以無為本」，主張君主無為而治。能詩賦。後因附曹爽，為司馬懿所殺。著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。
何曾(199-278)，魏晉時臣。字穎考，陳國陽夏(今河南太康)人。仕魏為文學掾，累遷司徒，封侯。魏末，積極參與司馬氏代魏的活動。晉武帝代魏，授太尉，進封公。性奢豪，日食萬錢，還說無下筷處。咸寧四年死，謚孝，後改謚元。
何承天(370-447)，南朝宋無神論者、天文學家。東海郯(今山東郯城西南)人。歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。他博通經史，精於歷算。曾考定《元嘉歷》，訂證舊歷所定之冬至時刻和冬至時日所差無幾。他善彈古箏，且通音律，反對京房把樂律「謬為六十」。他發明一種接近十二平均律之「新律」。後奉命纂修《宋書》未成而卒。他曾運用自然科學觀反對佛教之理論，認為：「有生必有死，形斃而神散，尤春榮秋落，四時代換，奚有於更受形哉？」在形與神的問題上，集中批判了佛教的「神不滅」論和「因果報應」論。所著有《報應問》和《達性論》。
何遜(?-約518)，南朝梁詩人。東海剡(今山東郯城)人。字仲言。八歲能賦詩。南朝梁武帝天監中，官尚書水部郎，終廬陵王記室。文章與劉孝綽齊名，世號「何劉」。詩長於寫景及煉字，為杜甫所推許。原有集，已佚，明人輯有《何記室集》。
何仙姑，傳說中的八仙之一。相傳是唐廣州增城女子，十四五歲時夢神人教食雲母粉而升仙，行動如飛，日往山中采果奉母。另一說何仙姑為永州道姑，曾吃了仙人給的桃子，而能知人禍福。更有人附會何仙姑為呂洞賓的弟子。現廣州增城縣建有何仙姑廟。三月初七傳說為保仙姑生日，村裡唱大戲，放煙火，異常熱鬧。
何執中(1044-1117)，北宋臣。字伯通，處州龍泉(今屬浙江)人。舉進士。歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。崇寧四年 (1105)，拜尚書左丞。大觀初，進中書門下侍郎。三年(1109)，為尚書左僕射，無所建樹。政和二年(1112)，加少保，轉少傅，為太宰，遷少師。嘗戒邊吏勿生事，惜人才，寬民力。卒，贈太師，追封清源郡王，謚正獻。
何榮祖(1221-1299)，元臣。廣平(今屬河北)人。字繼光。歷任御史中丞、中書右丞等職。世祖(忽必烈)時奉命將公規、治民、理財、御道等十事輯成一書，名為《至元新格》。成宗(鐵木耳)時，又受命編定《大德律令》。均佚。著有《大畜十集》、《物觀外篇》等。
何瑭(1474-1543)明學者。字粹夫，武陟(今屬河南)人。弘治十五年(1502)進士。選庶吉士。得罪劉瑾。致仕。瑾誅，復官。以觸忌諱，貶開州同知。修黃陵岡堤成，升東昌府同知。嘉靖時，歷工、戶、禮三部侍郎、南京右都御史。著有《陰陽律呂》、《儒學管見》、《柏齋集》行世。卒，謚文定。
何景明(1483-1521)，明文學家。河南信陽人，字仲默，號大復山人。弘治進士，授中書舍人。正德初，因劉瑾專權，遂以病歸。瑾誅，復原官，直內閣制敕房，後擢陝西提學副使。為官廉介，敢直言時政。與李夢陽齊名，為「前七子」之一。又與邊貢、徐禎卿、李夢陽並稱「文壇四傑」。其詩文以擬古為主，而亦強調創造。著有《雍大記》、《大復論》、《四箴雜言》、《大復集》。
何良俊(1506-1573)，明戲曲理論家。字元朗，號柘湖。華亭(今上海松江)人。嘉靖貢生，曾任南京翰林院孔目。因仕途失意，辭官歸隱著述。著有《柘湖集》、《何氏語林》、《四友齋叢說》等。
何心隱(1517-1579)，明學者。泰州(今屬江蘇)學派代表人物之一。永豐(今屬江西)人。原姓梁，名汝元，字夫山。顏鈞弟子。他認為「心」是萬物本源，但肯定人的物質慾望應適當加以滿足，反對道家把人的慾望看成罪惡的說法。到處聚徒講學，曾以計促使嚴嵩罷相。後為嚴嵩所仇，並得罪張居正，被害。著《爨桐集》。
何震(?-約1604)，明篆刻家。字主臣、長卿，號雪漁，安徽婺源(屬江西)人。精於金石篆刻，風格端重，名盛一時，被後世推為皖派或徽派開創者。與文彭並稱「文何」。有《續學古編》。
何騰蛟(1592-1649)，南明大臣。字雲從，貴州黎平衛人。崇禎時任南陽知縣，因鎮壓農民起義，累遷至右僉都御史、湖廣巡撫。南明弘光元年 (1645年)任湖廣總督時，值左良玉由武昌起兵東下，挾其同行，他堅決不從，在武昌漢陽門投江，後為漁舟所救。乃由江西間道走長沙，聯絡大順軍余部共御清軍。永曆三年(1649年)，在湘潭被清軍戰敗，被俘後不屈而死。
何焯(1661-1722)，清初校勘家。字屺瞻。江蘇長洲(今蘇州) 人。康熙中，受薦入南書房供職，相繼賜舉人、進士。教授皇八子讀書，兼武英殿纂修，再授編修。通經、史、百家諸學，藏書豐富，得宋、元舊版，親加校勘，工楷書。學者稱義門先生，傳錄其說為《義門讀書記》。康熙六十一年卒，贈侍講學士。
何紹基(1799-1873)，清詩人、書法家。道州(今湖南道縣)人，字子貞，號東洲，晚號蝯叟。道光進士。官編修、四川學政。通經史、小學、律算。為晚清宋詩派作家。工書，得力於唐碑，傾注於顏真卿，參以後漢、北魏諸碑，遒勁峻拔，古拙有奇氣。著有《說文段注駁正》、《東洲草堂詩集、文鈔》等。
何桂清(1816-1862)清臣。字根雲。雲南昆明人。道光進士。歷官至內閣學士，兵部戶部侍郎。太平天國運動起，上疏論兵事，得咸豐帝信任，先後出任浙江巡撫、兩江總督。參與同英美改訂稅則及通商章程談判；與太平軍戰於徽州、寧國；督理軍餉於常州。咸豐十年(1860)屢戰敗，棄常州逃往上海。被劾革職，同治元年棄市。
何如璋(1838- 1891)，清臣。字子峨，廣東大埔人。同治進士。光緒三年(1877)以侍讀出使日本。累官少詹事。中法戰爭時任福建船政大臣，秉承李鴻章主和意旨，在法艦進入馬尾港後，「猶嚴諭各艦毋妄動」(《清史稿》)，致福建海軍覆滅，馬尾船廠損失慘重。後被革職充軍。
何啟(1858-1914)，清改良主義者。字迪之，號沃生，廣東南海人。畢業於香港中央書院。後赴英學習醫學、法律。回國後長住香港，任律師和香港立法局議員。創辦雅麗氏醫院，並附設西醫書院。主張維新變法，著有《新政真詮》。
何老鳳，清末山東大鼓藝人。直隸固城(今屬河北)人，原名鳳儀。嗓音宏亮，吐詞講究「一字砸一坑」，表演傳神，在山東西北部、河北南部影響很大，時有「南有何老鳳，北有馬三峰」之譽。晚年在濟南演出。擅唱《三全鎮》、《瓦崗寨》等曲目。
其他何姓名人有東漢靈帝皇後何皇後；三國魏大臣何夔；東晉大臣何充；南朝宋大臣何恢、何瑀；宋學者何薳；明藏書家何錞，瓷塑家何朝宗；清地理學家何秋濤等。近當代何姓名人有革命家何叔衡，紅軍將領何挺穎、何昆，工運領袖何孟雄，中共領導者何克全，軍事教育家何長工，民革中央主席何香凝，國民黨將領何應欽、何鍵，地質學家何傑、何作霖，醫家何廉臣，物理學家何澤慧，化學家何炳林，我國橡膠業開山鼻祖何麟書，爆破專家何廣沂，礦業教育家何傑，歷史學家何干之、何茲全，法學家何思敬，詩人何其芳，畫家何海霞，琵琶家何柳堂，體育工作者何振梁等

㈦ 中國古代的法學家有哪些

1、李悝

李悝（前455年—前395年），嬴姓，李氏，名悝，魏都安邑（今山西夏縣）人。戰國時期魏國大臣、政治改革家，法家重要代表人物。

早年師從子夏，魏文侯以為相國，主持變法事宜。經濟上，推行「盡地力」和「善平糴」的政策，鼓勵農民精耕細作，增強產量。國家在豐年以平價購買余糧，荒年以平價售出，以平糧價；主張同時播種多種糧食作物，以防災荒。

政治上，實行法治，廢除維護貴族特權的世卿世祿制，獎勵有功國家的人，使魏國成為戰國初期強國。匯集當時各國法律編成《法經》，是我國古代第一部比較完整的法典，現已失傳。

2、士匄

士匄（gaì），祁姓，士氏（按封地又為范氏），名匄（范匄），謚號宣。範文子士燮之子。又稱范宣子。中國春秋時代晉國法家先驅，軍事人物，政治人物。

出生於晉國名臣大將之家，受到了良好的家庭熏陶，家族的門望也為他的仕途鋪平了道路，使這位歷史名臣在晉悼公時就較早地登上了晉卿之位，擔任中軍佐，為悼公建立霸業起了重要的作用。

3、趙鞅

趙簡子，春秋時期晉國趙氏的領袖，原名趙鞅，又名志父，亦稱趙孟。《趙氏孤兒》中的孤兒趙武之孫。晉昭公時，公族弱，大夫勢力強，趙簡子為大夫，專國事，致力於改革，為後世魏文侯李悝變法、秦孝公商鞅變法和趙武靈王改革首開先河。

他是傑出的政治家，軍事家，外交家，改革家。戰國時代趙國基業的開創者，郡縣制社會改革的積極推動者，先秦法家思想的實踐者，對春秋戰國的歷史發展起了推波助瀾的作用，與其子趙無恤（即趙襄子）並稱「簡襄之烈」。

㈧ 中國的法學家，你最崇拜誰

商鞅。
通過商鞅變法，秦國才成為富裕強大的國家，史稱「商鞅變法」。政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。

㈨ 關於遵守法律的古詩

1、《長歌行》宋代梅堯臣

富貴拘法律，貧賤畏笞榜。生既若此苦，死當一切平。

白話譯文：

富貴不應該拘束法律，貧賤的人，也不需要畏懼法律。

人生下來就是這樣的痛哭，死去也應該一樣的安靜平和。

2、《秋懷》宋代陸游

頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高於城。

白話譯文：

鬍子頭發已經全部發白，才開始發覺自己落寞孤獨，開始研讀法律為自己伸張正義。

訴訟的流氓在法庭上吵鬧像在市場一樣，小吏的案牘堆積在座位上跟城牆一樣高。

3、《寄盧仝》唐代韓愈

先生事業不可量，惟用法律自繩己。春秋三傳束高閣，獨抱遺經窮終始。

白話譯文

先生的事業沒有辦法丈量，只能由法律來約束自己。這個案件已經經過了春秋三代，卻依然被放在高閣之上，自己一個人抱著遺留的經書，重新開始訴訟。

4、《自尤》宋代蘇洵

此雖法律所無奈，尚可仰首披蒼旻。天高鬼神不可信，後世有耳猶或聞。

白話譯文

這就是法律的無奈了，我依然可以抬頭問蒼天為什麼會這樣。天這么高，鬼神沒有辦法相信，但是後世的人們一定還是會聽聞我們現在聽見的話。

5、《和鄭閎中仙居十一首》宋代陳襄

我愛仙居好，公餘日在房。憂民極反覆，責已未周詳。

白話譯文：

我愛仙居好，你多天在房。憂慮百姓極其反復無常，責備自己沒有周詳。

法律行為隨手，《詩》、《書》坐滿箱子。老來要去學，多病喜平康。

㈩ 法學界有哪些名人多介紹！

1、江平：
中國著名法學家，1930年12月出生，浙江寧波人，中國政法大學終身教授、民商法學博士生導師。1948年至1949年就讀於燕京大學新聞系。1951年入莫斯科大學法律系，1956年畢業回國進入北京政法學院（中國政法大學前身）任教。1983年至1990年歷任中國政法大學副校長、校長。是七屆全國人大常委、全國人大法律委員會副主任。1988年至1992年任中國法學會副會長。2001年10月12日，被授予中國政法大學「終身教授」稱號。享受國務院特殊津貼待遇。
江平教授被收入英國劍橋世界名人錄並被收入中國多種版本的著名學者、著名法學家名錄。
2、陳光中
浙江永嘉縣人。教授、博士研究生導師，中國政法大學訴訟法學研究中心名譽主任。1930年4月23日生，浙江永嘉人。著名法學家、法學教育家，新中國刑事訴訟法學的開拓者和重要的奠基者。1952年7月畢業於北京大學法律系。2001年，被中國政法大學授予終身教授稱號。
曾任中國政法大學校長和中國法學會副會長，現任教育部人文社會科學重點研究基地——中國政法大學訴訟法學研究院名譽院長。
他長期致力於刑事訴訟法學、證據法學、中國司法制度史和國際刑事人權法的研究，為培養法學高級人才，發展訴訟法學特別是刑事訴訟法學，改革和健全中國刑事司法制度，加強刑事司法人權保障，開展國內外訴訟法學交流做出了卓越的貢獻。
3、賀衛方
賀衛方無疑是中國當今法學界最有影響力的法學家之一。1960年7月生，山東省牟平縣人，北京大學法學院教授、博士生導師。1982年畢業於西南政法學院（法學學士），1985年畢業於中國政法大學（法學碩士）。1985年起在中國政法大學任教並主持《比較法研究》季刊編輯工作。1995年調至北京大學法律學系任教。1992年被聘為副教授，1999年被聘為教授。1993年6-7月美國密執安大學、1996年6月-1997年1月哈佛法學院訪問學者。擔任北京大學司法研究中心主任，兼任全國外國法制史學會副會長，中國法學會比較法學研究會副會長等社會職務。
4、王利明
王利明，男，1960年生，湖北仙桃人，中共黨員，新中國第一位民法學博士。現任中國人民大學常務副校長，教授、博士生導師，國務院學位委員會法學學科評議組成員兼召集人，中國法學會副會長，中國法學會民法學研究會會長，九屆、十屆、十一屆全國人大代表，九屆全國人大財經委員會委員，十屆全國人大法律委員會委員、十一屆全國人大法律委員會委員、全國人大財經委委員，教育部人文社會科學委員會委員，教育部全國高等學校法學學科教學指導委員會副主任委員。
2014年1月15日，中國人民大學校黨委原副書記、原副校長（兼）王利明接任常務副校長。
5、梁慧星
1944年1月16日生，四川青神人。中國著名民法學家，中國社會科學院學部委員，中國社會科學院法學研究所研究員。《法學研究》雜志主編，中國社會科學院教授，博士生導師。兼任四川大學、西南政法大學、山東大學博士生導師。2008年擔任第十一屆全國人大代表（主席團成員）、第十一屆全國人大法律委員會委員。1966年畢業於西南政法學院（現西南政法大學）；1981年畢業於中國社會科學院研究院，獲民法碩士學位。1990年國家人事部授予「有突出貢獻中青年專家」稱號。
曾擔任職務：第十屆全國政協委員，第十屆全國人大法律委員會委員，第十一屆全國人大代表（主席團成員），第十一屆全國人大法律委員會委員。《合同法》起草委員會組長、《物權法》、《侵權法》、《民法通則》起草組核心成員。1990年被國家人事部授予有突出貢獻中青年專家稱號；1999年起擔任第四屆及第五屆國務院學位委員會委員；2003年擔任中國人民政治協商會議第十屆全國委員會委員、全國人大法律委員會委員，曾任最高人民法院第二屆特邀咨詢員、公安部第二屆特邀監督員，山東大學法學院院長等職；2007年擔任中央政治局《物權法》專題講座主講人。主要著作包括：獨著：《民法》、《民法總論》、《中國民法經濟法諸問題研究》、《民法學判例與立法研究》、《民法解釋學》、《裁判的方法》、《法學學位論文寫作方法》等；合著：《合同法》、《經濟法的理論問題》、《民法債權》、《物權法》、《中國物權法研究》、《中國民法典草案附理由》等；主編：《民商法論叢》、《中國民商法專題研究從書》等。