道德經道沖
⑴ 道沖,而用之或不盈中的「沖」是讀什麼什麼意思呢
同【盅】,讀【zhōng】。
《說文》:器虛也。《老子道德經》:道盅而用之。《注》:通作沖。
《說文注》:器虛也。毛曰:虛虛也。是其義也,謂此虛字,乃虛中之虛也。
老子曰:道盅而用之。今道德經作沖。
【盈】,充盈,滿盈。可引申為盡頭。
道是空虛無形的,而其作用卻是無窮無盡的。
⑵ 《道德經》中的沖字是什麼意思
<道德經>中的"沖"字有兩處,第四章"道沖而用之,或不盈淵兮.",第四十二章
"萬物負陰而抱陽,沖氣以為和."."沖"字多解:第一個"道沖"系指"大道".第二個"沖氣"系指反"沖"為"和".
⑶ 「道沖而用之或不盈淵兮似萬物之宗挫其銳解其紛和其光同其塵湛兮似或存吾不知誰之子象帝」翻譯是什麼
這句話來自道德經,是老子用來描述大道的運行狀態和作用。道的運行狀態像沖入盅里的水流,激盪打旋,道的作用,損有餘而補不足。
道盅①,而用之或不盈,淵②兮!似萬物之宗③。
【翻譯】大道的運行空虛開形,它的作用是無窮無盡,深不可測啊!它好象萬物的祖宗宗主。
①盅,容器,如酒盅,茶盅;淵,深水,本意為有漩渦的水面; ③宗:宗主,祖宗。
道運行的狀態是什麼樣子的呢?我們可以想像一下,向水杯里倒水的過程中,水流的運行軌跡狀態。但這個杯子巨大無比,杯子的水永遠也不會倒滿,而外來的水也無窮無盡,水流在杯子中激盪,打旋。
挫其銳,解其紛,和其光,同其塵④,湛,兮似或存,吾不知誰之子,象帝⑤之先。
【翻譯】(道總是在)折損萬物的鋒芒,化解平衡萬物的紛爭,調和光線(或萬物)色彩的明暗,與塵土同在。多麼清澈通透啊!大道好像存在,我不清楚大道是怎麼產生的,道存在於大象之前。
④和其光,同其塵。成語 」和光同塵「的出處。和光,調和光線的明暗;同塵,與塵土同在,無處不在的意思。和光同塵,指道的作用無處不在。
⑤象帝,象,現象,表象、徵兆;帝,最高、最大;象帝,大象的意思。
道不偏愛任何一方,總是在折損物的鋒芒,調和物的紛爭,平衡萬物各方的利益,不讓誰一直銳不可擋,風光無限,其隱沒蹤跡於萬事萬物之中,與塵土同在。
⑷ 道沖而用之或不盈中的「沖」是讀什麼
沖,就是中,讀zhōng
西周時無「沖」字,只有「中」字,本章的「沖」正是「中」字。道中:道理之中。
道中而用之或不盈:每事都在該事的道理之中去指導自身的行為而實踐,你難道不覺得已知的道理不夠用或者已知的道理不太深入(膚淺、不夠用)的問題嗎?
⑸ <道德經>第四章中「道沖,而用之有弗盈也」誰可以詳細解釋一下嗎包括到每個字!謝謝!
原文復:
道沖,而用之制或不盈。
淵兮,似萬物之宗。
挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。
湛兮,似或存。吾不知誰子,象帝之先。
譯文:
「道」是虛空又無形狀的,可它卻是世間萬物永無窮盡的源泉。
它像深淵一樣廣大,真不愧是世間萬物的宗主。
它永遠也不顯露鋒芒,它能以簡馭繁,解除世間的紛亂。它對一切都無偏見,遇見光就和光相擁,碰到塵埃就和塵埃混同。
它看起來好象什麼也沒有,說它沒有似乎又存在。我不知道它是從哪裡產生出來的,好象在天帝之前就已經有了。
只有心懷天地、洞悉天、地、人的智者才會有此體會。
⑹ 老子 道德經 第四章 「道沖而用之或不盈」中的「沖」怎麼讀
chong,虛而不滿的
⑺ 道沖.而用之或不盈.淵兮似萬物之宗湛兮.似或存.是什麼意思
在我們逐步了解認識道的過程中,要不斷的消磨認識的鋒銳部分,消除認識的意見分歧,融合各種觀點的光輝,互同道的塵象.
望採納
⑻ 「道沖,而用之或不盈」是什麼意思
大道無形無影,空虛開形,但其作用又是無窮無盡。
⑼ 道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗是什麼意思
意思是道是不可見的虛體,雖空虛無形,但它的作用卻無窮無盡,不可估量它是那樣深邃,好像是萬物的主宰。
該句出自《道德經》第四章。
「道沖而用之」,「沖」,即中和、虛中之義。是言陰陽造化的機理。「或不盈」,不自滿之義。大道以虛為體,以和為用。以虛為體者,體之於靜也;以和為用者,用之於中也。故「沖」之所用,就是無為自然。換言之,沖就是虛而不滿,但又源遠流長,綿綿不絕。
「沖而用之」的內涵,就是用中之道,凡事執兩用中,器物不盈滿才能盛物;山谷不盈,才能納氣;江海不盈,才能匯聚千流。
凡是太過尖銳,或是呆滯不化的心念,便需沖之,使之平息。倘若尚有紛紜擾亂,糾纏不清的雜念,需要沖虛解脫。對於氣息與精神,也要保養不拘,任其沖而不盈。如此存養純熟,太和之炁,自然暢通無阻;心中的天地,自能太平祥和。
(9)道德經道沖擴展閱讀
老子說「道」就像是深不見底的深淵,永遠注不滿卻也永遠不會空,莊子也說過「道」是廣闊深遠,用之不竭的,就像可納百川的大海,又像無窮無盡的神秘難測的虛空。
因為大海永不滿溢,所以才有千萬條河流匯聚於此。而「道」的虛幻也正是他的源泉所在,正是因為他的虛無才使他的作用無窮無盡,深邃可包容世間萬物,乃萬事萬物的根本。
「道」虛無縹緲,看不見,也摸不著,看似飄渺,可又真實存在。順應道的人,能夠看見「道:,對於背道而馳的人,道就不存在,而且遙不可及。
真正的」道「是沒有鋒芒紛擾,與萬物渾然一體,因此」道「是圓潤謙卑的,可也因此深奧莫測,這才是真正的智慧,有點像」大智若愚「。