獵鳥道德
A. 古文:《禽鳥鍾情》翻譯
禽鳥鍾情
蒲松齡
天津弋人①得一鴻②其雄者隨至其家哀鳴翱翔抵暮始去。次日,弋人早出,則鴻已至,飛號從之;既而集其足下。弋人將並抓之。見其伸頸俯仰,吐出黃金半鋌③。弋人悟其意,乃曰:「是將以贖婦也。」遂釋雌。兩鴻徘徊,若有悲喜,遂雙飛而去。弋人稱金,得二兩六錢強。噫!禽鳥何知,而鍾情若此!悲莫悲於生別離,物亦然耶?
(選自《聊齋志異》)
翻譯:
天津的某個獵人捕到了一隻大雁,雄雁則一直跟隨著獵人到了他的家,它在空中哀鳴盤旋,到了傍晚才離開。第二天獵人早早出門,雄雁已經等在那裡了,後來直接飛到獵人腳前。獵人想將其捉住湊成一對,那雄鳥卻吐出了半錠黃金。獵人這才明白雄鳥的意思:你是來贖老婆的啊。就把那隻雌雁放掉了。兩只大雁在天上纏綿徘徊了很久,悲喜交加,而後雙雙飛走了。獵人稱了一下金子,有二兩六錢多。獵人嘆道:唉!禽鳥能懂得什麼竟鍾情到了這種地步。最悲涼的事情莫過生離死別,禽獸也是這樣的嗎
B. 威瑪獵犬的品種起源
威瑪獵犬(Weimaraner)於17世紀發源德國,可是直到19世紀初,威瑪獵犬獨立的品種才出現。德國威瑪大公國的貴族們將尋血獵犬配上各種各尖的狩獵犬品種改良成此犬。威瑪獵犬敏銳的嗅覺遺傳自祖先。隨著歷史的發展,德國境內的獵獸也減絕滅盡,威瑪獵犬開始被用於獵鳥。自從貴族們的獨占被打破後,威瑪獵犬種的敏殖仍然受到嚴格的管理。1930年以前,仍不許將此犬攜帶出德國境外。後來許多美國及英國的愛好者,終於得到此犬品種。回顧威瑪獵犬的歷史,它是種培育歷程較短的犬,如果不是直系後代,而只是某種旁系後代的話,血梗被認為是威瑪獵犬的祖先之一。在品種調查中,當歷史學家追溯到紅色的斯棄威斯獵犬時進行不下去了,而是很難想像好幾種不同的斯棄威斯獵犬沒有任何一種能追溯到血梗,但是在當時十字軍東征時的歐洲血梗盛行。在哈那瓦附近發現的紅黃褐色斯棄威斯獵犬被描述成「具有血梗的許多特徵」。但是,斯棄威斯獵犬肩高約為53.3厘米,而血梗的平均肩高是66.0厘米,威瑪獵犬最高為68.6厘米。
威瑪獵犬是品種選擇的結果;是為了建立合適的體形和優良品質而進行的雜交結果。威瑪獵犬來自一些已培育許多數量普通血統的德國獵犬,它的表兄弟妹之就是德國短毛指示獵犬。事實上,在威瑪獵犬的早期,它被簡單地看做威瑪指示獵犬。從那時起,威瑪獵犬的身高和體重都得到了提高,但是它那與眾不同的銀灰色或暗褐灰色的被毛仍然沒有變化。
雖然威瑪獵犬的早期是威瑪的貴族們在庭院中培育而發展起來的,但為了讓它長期適應於各種形式的狩獵,這些人決定融入他們已發現的值得融入的優良品質於一個品種上,以獵取德國豐富的獵物。換言之,就是要有良好的嗅覺、速度、膽識、智慧。
以前威瑪獵犬是一個大型獵物犬,用於獵取狼、野貓、鹿、山獅、熊等大型獵物。後來隨著德國的大型野獸逐漸稀少,威瑪獵犬僅被開始組成俱樂部的幾個人豢養,他們制定了這個犬的品種標准。他們是一群業余狩獵愛好者,飼養它僅為了狩獵而不是謀利。所以,在德國很難買到威瑪獵犬,事實上在其他任何國家也不可能買到威瑪獵犬。人們在購買它之前必須先成為該俱樂部的成員,而被該俱樂部接收為成員意味著申請者以前的狩獵道德記錄必須符合俱樂部的飼養該犬的規則。其中一頭規則要求任何一窩小犬從交配到產仔必須接受不時的品種檢查,否則將不被記入血統記錄冊中;另一頭是有些個體,甚至是已被批準的所生小犬,只要沒有經過體質和性格測定也將取消登記資格。由於這個限制,威瑪獵犬的發展前景不容樂觀。
1929年,由於一個美國獵人和養犬人哈韋得耐特,美國人才開始知道威瑪獵犬,他是德國威瑪獵犬俱樂部的一個成員。他被允許帶回兩只威瑪獵犬,因此,他協助成立了美國該犬的俱樂部並成為第一任主席。該俱樂部盡全力來執行實施威瑪獵犬與其發源地相同的規則。
值得一提的是在德國隨著大型獵物狩獵括動的銷聲匿跡,威瑪獵犬被訓練成獵鳥犬以用於高地射獵中各種形式的狩獵,而且於它具有柔軟的唇也被作為水域的史賓格犬。然而,在德國和美國,威瑪獵犬更多是作為私人的狩獵夥伴,而不是用於野外狩獵競賽。
服從試驗促進了人們對威瑪獵犬的興趣,甚至在1943年美國養犬俱樂部承認它之前。1941年一頭拍攝過CD片的威瑪母犬舉行了三次公開展示,後來,另一頭不到10個月大的威瑪獵犬除跟蹤試驗外通過了所有類型的試驗。令人驚奇的是,威瑪獵犬在美國表現出比它在德國20年上作中更多的實際競技能力。
當威瑪獵犬被關到犬窩時,威瑪獵犬會不高興。它習慣於成為家庭中的一個成員,而且願意承擔交給它的工作。
C. 基礎法律案例分析 急 求解
1,(1)遺贈扶養協議從協議成立之日起開始發生法律效力.
(2)無效,因為他的財產已經通過遺贈扶養協議處理掉了,而遺贈扶養協議是雙方的法律行為,只有在遺贈方和扶養方雙方自願協商一致的基礎上才能成立。凡不違反國家法律規定、不損害公共利益、不違反社會主義道德准則的遺贈扶養協議即具有法律約束力,雙方均必須遵守,切實履行。任何一方都不能隨意變更或解除。如果一方要變更或解除,必須取得另一方的同意。
(3)依據前面的分析,當然是郭宇華所在地居民委員會
可取得房屋的所有權
2(1)若甲以紅星出租汽車公司為被告提起訴訟,一般依據合同關系處理;
(2)甲可以宏達客運公司為被告提起訴訟,依據的是人身損害賠償來處理;
(3)乙對甲的損失應承擔法律責任,因為他對甲損害也有責任,他應該承擔與其責任想適應的賠償.
3劉某主觀罪過的性質是過失致人死亡.因為劉某對在堤西南方向60米外勞動的丁某當場打死這一行為,是應當預見自己的行為可能發生危害社會的結
果,因為疏忽大意而沒有預見,或者已經預見而輕信能夠
避免,以致發生這種結果的,是過失犯罪。
D. 不要對藏獒抱有幻想不要貶低它的地位!同時請尊重這個物種!
藏獒被中國人在九十年代後期炒作成世界著名猛犬,甚至世界第一猛犬,這事中國人自己關起門吹牛就算了,在國際上,藏獒至今沒有進入正規比賽系列,FCI根本也沒有承認藏獒。
即使藏獒的專門犬舍和養獒人也有相當部分認為純種藏獒實際上早已絕種,或者,那個被宣揚得神乎其神的藏獒就沒有出現過。
在國際上,純種犬的標准十分嚴格,對譜系和血統認證是一絲不苟的。中國人從來就不重視育種譜系,完全是根據經驗,國外的純種犬,尤其是歐洲(例如德國),被獸醫判斷有遺傳病和明顯缺陷的犬只將被法律禁止交配,在中國,犬只配種完全是自由狀態,一些為了盈利的犬舍,讓種公犬每日交配收費,並不分對象,這在歐洲是明令禁止的。
歐洲的犬只都有耳號,對於近親交配和譜系查詢都很重要,中國的耳號要麼沒有,要有也是假的,著名的德國牧羊犬被中國公安部引進後,迅速流入民間,配種處於完全放任的狀態,譜系全亂了,德國牧羊犬的質量明顯低於國外,甚至不如日本,現在,農村也經常可以看到自由交配出來的奇形怪狀的德國牧羊犬,據說德國對此十分惱怒。
話題回到藏獒,犬只好不好,主要看飼養者的訴求是什麼,再按照這個訴求看是否符合標准。犬只分觀賞犬、鬥犬、工作犬、獵犬等,藏獒顯然不是觀賞犬;在鬥犬范圍,也沒有藏獒的位置,鬥牛、斯塔福、比特是鬥犬中最優秀的;獵犬分類十分細,有專門的獵兔犬,獵鳥犬,獵狼犬,甚至獵獅犬,藏獒被宣揚可以斗虎、狼等,但是,它不是專門的獵犬;只能把藏獒列入工作犬,因為據說它在藏區負責牧羊,我們知道,最好的牧羊犬有德國牧羊犬、中亞牧羊犬、邊境牧羊犬,甚至英國古老牧羊犬,藏獒在牧羊方面的能力只能算一般,何況,目前世界上游牧民族的生活空間也在改變,牧羊的功能不再重要;那麼,就剩下最後一項,防暴護衛犬了!我們知道,世界上最廣泛使用的防暴護衛犬是德國牧羊犬、羅維納、杜賓等幾類,防暴護衛犬並非只是兇悍就可以了,越是防暴犬,越是強調它的服從性,這方面,藏獒的能力十分糟糕,藏獒的服從性十分低下,即使久經訓練,也有違抗命令的情況發生,發情期更是不受控制,而以杜賓為例,在二戰中,杜賓犬不僅被德國軍隊大量使用,美軍也大量使用,《硫黃島的來信》《父輩的旗幟》等大片中我們可以看到杜賓的身影,杜賓的忠實不用說,更重要的是,杜賓犬神經系統高度穩定,可以完成夜間穿插、潛伏等戰地任務,比如邱少雲那種潛伏,一天一夜不能出聲,就在敵人百米范圍內潛伏,沒有高度的紀律性和穩定的神經,一般犬根本做不到!藏獒尤其做不到。
在咬合力上,藏獒遠遠低於羅維納,在搏鬥的能力上,藏獒不如高加索。
諸位可以聽聽藏獒的叫聲,聲帶沙啞,叫聲延綿瀝瀝,沒有優秀犬種的洪亮,在風吹草動下,藏獒不停吠叫,具有神經質特徵。好的犬種是輕易不叫,發現特殊情況時,優秀的護衛犬是高度關注――監視――吠叫警告――撲咬警告――最後是真咬!藏獒是什麼,不管是誰,過去就真咬,因此屢有藏獒傷人的新聞,甚至傷害家人和兒童!好的大型犬,不管多兇悍,都決不會傷害兒童,即便中亞未經訓練的中亞牧羊犬,極其兇猛,但對兒童非常友善。
總之,中國人被一些沒有道德沒有水準的狗販子給忽悠了!
真正好的猛犬,防暴護衛用的,我認為是以下幾種:
杜賓――智商極高,神經系統穩定,活潑,穩健
羅維納――外形兇悍,憨厚,忠實,力大無窮
德國牧羊犬――忠實,溫順,服從性一流
中亞牧羊犬――超酷外型,偉大的牧羊犬和護衛犬
杜高――冷靜而迅猛
波爾多――這才是兇殘級別的護衛犬
…………
以下轉帖幾篇藏獒論壇的質疑文章:
…………
東方神犬,高原守護神,藏獒總有著這樣那樣的美名,而在我眼裡,它現在只是盲目追捧者又一破滅神話的直接受害者,因為,有著那麼多歷史的古老犬種,竟然沒有一個統一的標准。可笑的是,國際承認的藏獒標准,是美國人定的。為什麼中國對自己的犬種沒有人振臂一呼,通過系統的研究繁殖確定一個真正的標准呢?事情其實就那麼殘酷和簡單,用在吹噓謀利上的力氣永遠比花幾十年研究繁殖來的簡單實際的多。於是,玉石眼,雪獒,動則天價上百萬,殊不知,那一切早被國際承認的標准認為是遺傳失格,人傻錢多,天價藏獒的主!
話說回來,為什麼現在一下湧出來那麼多藏獒展呢?因為危機來了,就算有明星名人,鼓腮揚吹,藏獒終究市場有限,按它在國內的要求來說,它嚴格的不算是種狗,而是野獸,狗的基本要求是可訓,受馴服,而藏獒呢?認識它家男主人的,一般都不賣女主人帳。全國一片整治狗患的運動中,藏獒更是首當其沖,最有諷刺意義的是某市打無證犬及大型犬運動雷厲風行風風火火,卻同時默許在城市繁華地段舉辦藏獒地攤展銷會,讓人百思不得其解。傾銷,魚目混珠,盲目發展繁殖又盲目銷售的惡性循環,是不是也能給現在的藏獒展那麼個定義。
杭州的藏獒展過後只三天,我一個開寵物醫院的朋友和我聊起,竟然短短幾天有九條新買藏獒到他們醫院來看病,幾乎無一例外——細小,現在的藏獒怎麼那麼讓我想到籃子狗?看看今天眼前,成都犬賽舉辦地匯西生態園的草坪前,橫七豎八坐著養獒的農民和他們栓在一旁的藏獒,旁邊放著的農用車上面每輛都放滿了代售的小獒,問問價格,有的甚至開出數十萬上百萬,可笑,那麼高價值的狗,你少說展覽也要用上起碼一兩萬來好好包裝一下,就算聘用十來個保安也是合情合理的。
稍後進行的比賽中,發生了一個插曲,某養獒的藏民由於自己的犬沒有得名次而遷怒於舉辦方,糾集同鄉煽動群架,一場惡斗由於舉辦者給一個獎杯後息事寧人。事後這位老兄甚至很得意的拿著獎杯在我鏡頭前留了影,也是,大老遠到這里好歹要拿個杯,不然以後和人吹噓哪裡有談資?
感慨,我們玩的是狗,作的是人,狗,永遠沒有錯,而人呢?是不是可以反躬自問一下?為了今天,還是為了明天?或者你們已經沒有了明天!
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1.國際上都知道藏獒純種是在尼泊爾,可許多中國人非說在中國.還是中國的"神犬",印度人笑話說:2箱啤酒能的換"東方神犬",去過印度的朋友應該知道的藏獒在印度是很普片的,2箱啤酒能換一條藏獒,中鋼聯的中國工人每次回國都的帶條回國,連印度人多不敢說藏獒產地是印度,中國人就敢說!!!藏獒是尼泊爾的國禮,是贈送國際友人的,尼泊爾把藏獒送給美國總統,中國送的是大熊貓.
2.在尼泊爾,印度和西藏地區藏獒只是條普通的牧羊犬,可在中國成了"2級保護動物",家畜成了2級保護動物,只有中國能有如此低級的錯誤,大家可以查查保護動物名錄.
3.最好讓國人抬不起頭來的是:藏獒能要咬狼........這簡直是神話了,藏獒和狼碰面經常相互狂叫驅趕,永遠不會發生斗咬,因為藏獒是有野性和獸性的動物.俄羅斯獵狼犬能獵狼,脊背犬能獵獅,杜高能獵豬,菲勒能獵人,但這是經過專家的改良的,
4.養獒的人也真能說:藏獒是世界第一猛犬??????哪位獒友的獒如此兇猛的話?我空手拿個趕羊的皮鞭或是麻袋30分鍾絕對藏獒乖乖地跟我走,也有不走的就用麻袋裝走,不信大家可以試試的,牧區藏獒被偷是很正常的,給你條菲勒,你只能躲遠點.
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在藏獒業逐步發展成型時,藏獒的文化也在起步.是的,只僅僅是起步,起步!沒有什麼可以大肆宣揚的,但是又是值得我們期待的!
為什麼說剛剛起步呢?我們從兩個方面來談.
第一,是人為的宣揚,從頭到尾都是人在宣傳.比如我看的第一本藏獒書裡面就藏獒的品性總結十點:傲,忠,剛,遵,韌,變,動,合,適,王.又根據這些品性分別具體分析宋?人處事的做??呼籲人們學習藏獒精神,這本書就是典型的藏獒文化的宣揚.還有一本大家非常熟悉的楊老師的,是推動藏獒文化發展的巨著,以小說的形式略誇張的描寫了藏獒的忠誠,疾惡如仇,充滿了英雄的威武與悲涼.這也是藏獒文化.在這個方面我們還是比較的成熟,吸引了不少人對藏獒的關心.但是如果過了頭,就完全是一種忽悠,炒作,藏獒本身如果沒有表現出什麼,完全是人在說說寫寫,那完全是沒有用的.
這里推出了第二點,狗本身的文化.
我們熟知的,德牧的軍警用,這是可以延伸一隻狗的價值的,德牧漫漫的發展中,它幾乎成為了"警犬"的代名詞,為人類做了不少貢獻,任何人說起它來都是理直氣壯的,你懷疑它的實力,我可以找出幾百個例子來證明給你看!並且是不容質疑的,也沒有人敢於去質疑它.還有羅威終極保鏢的稱謂,比特鬥犬之王的稱號,這些在它們的行業里早一定下的優勢,用途,我認為也是一種輝煌的文化,並且比之於"藏獒精神"更加偉大,更加實在,更加實用,離我們更近!這一點藏獒的確是剛剛起步,甚至沒有起步----它沒有在軍警界發揮很大的作用,看家放牧它並不是最強者,寵物-----它是寵物嗎?不,不是,它的驕傲,我的驕傲,都不允許這樣,你見過誰像拉哈巴狗一樣拉著藏獒在街上溜達?不可能吧,即使你願意,路人願意嗎?它有寵物狗的平易近人嗎?沒有!那麼它的工作是什麼?比比賽,配配種,就完事了?這樣活的是不是太窩囊了?這是我們不願意看到的,也是不得不看到的,在未來藏獒文化的發展中,它是否能在人類的生活中發發揮更大更必要的作用,才是所謂"文化"發展的關鍵.我們拭目以待
E. 狗對人類有什麼生活價值
有治癒心臟病的功效,可以使人心情開朗,延年益壽,年輕,俗話說「笑一笑,十年少」
F. 單元加期末語文答案七上
初一下學期語文期末試卷
(答題時間:90分鍾)
一. 語言積累及運用(本題滿分20分)
(一)漢字書寫(本題滿分4分)
1. 請將下列一句話抄寫在田字格中(要求:書寫正確、規范、美觀)
目標產生信念 細節決定成敗
2. 將下列詞語寫在相應的田字格中 (要求:書寫正確、規范、美觀)
眼花liáo( )亂 夢mèi( )以求
(二)請解釋下列句中加點的詞語(本題滿分2分)
3. 如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態極妍!
盡態極妍:
4. 「鞠躬盡瘁,死而後已」正好准確地描述了他的一生。
鞠躬盡瘁,死而後已:
(三)詩文默寫(本題滿分10分)
5. 必做題:請默寫清代史學家趙翼的《論詩》一詩
________________________,_________________________。
________________________,_________________________。
6. 選做題:(請任選6道小題作答。若多做,閱卷時只閱前6道)
①當窗理雲鬢,_________________________。《木蘭詩》
②_________________________,一切都是瞬息,一切都將會過去。 《假如生活欺騙了你》
③《木蘭詩》中運用了互文的修辭方法的例句是_________________________。
④_________________________,彈琴復長嘯。《竹里館》
⑤蒼蒼竹林寺,_________________________。《送靈澈上人》
⑥《約客》中,語近情遙,含而不露地表現作者的寂寞心情的詩句是
「_________________________。」
⑦山際見來煙,_________________________。《山中雜詩》
⑧《江南逢李龜年》一詩中將時世之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零盡寓其中的詩句是「_________________________。」
(四)語言運用(本題滿分4分)
7. 請用一句話概括下面文字的要點(連標點在內不超過30字)
在滇西北,怒江,金沙江,瀾滄江蜿蜒而去,形成雄偉的壯麗的三江並流的世界奇觀。三江上游梅里雪山一帶,覆蓋著大片原始森林。層層疊疊,密不透風的植被,是調節長江水量,防止水土流失的重要保障。
答案示例:__________________________________________________。
8. 寒假裡的一天,趙永剛給同班同學陳磊打電話:「陳磊你好,我是趙永剛。今天上午我到操場踢球,聽說咱班李偉同學生病住院。他住進醫院,一定悶得慌。你今天有空嗎?
①趙永剛給陳磊打電話的用意是什麼?
趙永剛的用意:_________________________。
②陳磊該怎樣回答,請寫在下面。
答案示例:_________________________。
二. 閱讀與探究(本題滿分50分)
(一)閱讀《狼》完成9—11小題。(本題滿分10分)
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之並驅如故。
屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
9. 解釋下列句中加點詞的含義(3分)
①止露尻尾( ) ②顧野有麥場( )
③目似瞑( ) ④意暇甚( )
⑤恐前後受其敵( ) ⑥眈眈相向( )
10. 用現代漢語翻譯下列句子(4分)
①途中兩狼,綴行甚遠。
②骨已盡矣,而兩狼之並驅如故。
③乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
④禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
11. 簡答:(3分)
(1)文中哪些語句寫出了狼的狡猾(請寫出至少三處)
(2)這個故事,你受到了怎樣的啟發?
(二)閱讀《珍珠鳥》,完成12—17小題。(19分)
珍珠鳥
真好!朋友送我一對珍珠鳥。放在一個簡易的竹條編成的籠子里,籠內還有一卷乾草,那是小鳥兒舒適又溫暖的巢。
有人說,這是一種怕人的鳥。
我把它掛在窗前。那兒還有一盆異常茂盛的法國吊蘭。我便用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上,它們就像躲進深幽的叢林一樣安全;從中傳出的笛兒般又細又亮的叫聲,也就格外輕松自在了。
陽光從窗外射入,透過這里,吊蘭那些無數指甲狀的小葉,一半成了黑影,一半被照透,如同碧玉;斑斑駁駁,生意蔥蘢。小鳥的影子就在這中間隱約閃動,看不完整,有時連籠子也看不出,卻見它們可愛的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來。
我很少扒開葉蔓瞧它們,它們便漸漸敢伸出小腦袋瞅瞅我。我們就這樣一點點熟悉了。
三個月後,那一團愈發繁茂的綠蔓里邊,發出一種尖細又嬌嫩的鳴叫。我猜到,是它們有了雛兒。我呢?決不掀開葉片往裡看,連添食加水時也不睜大好奇的眼去驚動它們。過不多久,忽然有一個小腦袋從中間探出來。更小喲,雛兒!正是這個小傢伙!
它小,就能輕易地由疏格的籠子鑽出身。瞧,多麼像它的母親:紅嘴紅腳,灰藍色的毛,只是後背還沒生出珍珠似的圓圓的白點;它好肥,整個身子好像一個蓬鬆的球兒。
起先,這小傢伙只在籠子四周活動,隨後就在屋裡飛來飛去,一會兒落在櫃頂上,一會兒神氣十足地站在書架上,啄著書背上那些大文豪的名字;一會兒把燈繩撞得來回搖動,跟著跳到畫框上去了。只要大鳥在籠里生氣地叫一聲,它立即飛回籠里去。
我不管它。這樣久了,打開窗子,它最多隻在窗框上站一會兒,決不飛出去。
漸漸它膽子大了,就落在我書桌上。
它先是離我較遠,見我不去傷害它,便一點點挨近,然後蹦到我的杯子上,俯下頭來喝茶,再偏過臉瞧瞧我的反應。我只是微微一笑,依舊寫東西,它就放開膽子跑到稿紙上,繞著我的筆尖蹦來蹦去;跳動的小紅爪子在紙上發出「嚓嚓」響。
我不動聲色地寫,默默享受著這小傢伙親近的情意。這樣,它完全放心了。索性用那塗了蠟似的、角質的小紅嘴,「嗒嗒」啄著我顫動的筆尖。我用手撫一撫它細膩的絨毛,它也不怕,反而友好地啄兩下我的手指。
有一次,它居然跳進我的空茶杯里,隔著透明的玻璃瞅我。它不怕我突然把杯口捂住。是的,我不會。
白天,它這樣淘氣地陪伴我;天色入暮,它就在父母的再三呼喚聲中,飛向籠子,扭動滾圓的身子,擠開那些綠葉鑽進去。
有一天,我伏案寫作時,它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了,生怕驚跑它。呆一會兒,扭頭看,這小傢伙竟趴在我的肩頭睡著了,銀灰色的眼瞼蓋住眸子,小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩,它沒醒,睡得好熟!還呷呷嘴,難道在做夢?
我筆尖一動,流瀉下一時的感受:
信賴,往往創造出美好的境界。
12. 請給加點的字注音或根據拼音寫出相應的字。(4分)
呷呷嘴( ) 垂蔓( ) 細nì( ) 斑斑bó bó( )
13. 在通讀全文的基礎上,你認為本篇文章表達了作者一種怎樣的感情?(1分)在這種感情的驅使下,「我」主要為小鳥作了哪兩件事?(2分)
14. 有人說,珍珠鳥是「一種怕人的鳥」,從哪兒可以看出?(用文中的原句回答)(2分)。
15. 本文在寫珍珠鳥時,賦予珍珠鳥人的靈性,如「(它)蹦到我杯子上,俯下頭來喝茶,再偏過臉瞧瞧我的反應……。」試從文中找出一個類似的句子,摘錄在下面橫線上,並作簡要分析。(3分)
_______________________________________________________________。
16. 「我」和小鳥一步步建立了感情,你最喜歡哪個情節?為什麼?(3分)
17. 鳥兒是人類的朋友,可是每年春秋候鳥遷徙時,總有人在捕鳥、獵鳥,你肯定也見過或聽說過這樣的事情吧!請你談談對這種做法的認識。(不超過40字)(4分)
(三)閱讀《永遠的細節》完成18—24小題(本題滿分21分)
永遠的細節
(1)九歲那年,我父親突然地當上了「右派」,他想不通,就自殺,被救護車救走,事情被弄得家yù戶曉,451弄里沒有人不知道了。451弄是一個大院子,一幢幢的日本式房子,嚴老師住在我家對面的一幢,小學也在大院里。救護車是必然要從嚴老師家門前開過的,那時候,嚴老師一定聽說了,救護車里救的,是她的學生梅子涵的爸爸。
(2)我當然還是要去上學,像以前一樣做著好學生,上課認真,遵守紀律,熱愛勞動……走過一天一天的日子。就在那一年,我入隊了。嚴老師宣布:中隊學習委員,梅子涵。
(3)我當時只是激動,戴上兩條杠的紅標志感覺像走進了陽光和春風里,其他沒有想過。沒有想過嚴老師在確定名單時會想些什麼?會不會猶豫過,讓一個家喻戶曉的右派兒子當中隊委員……我沒有想,因為那時我是一個小孩。可是現在我會想,我會想,當時嚴老師如果因為我的父親當了右派,就沒讓我這個一貫的好學生當中隊學習委員……那麼我會怎樣,我的感覺會怎樣,它對我的後來會有怎樣的影響?
(4)我非常奇怪,一直到我小學畢業,一直到我家搬離451弄,嚴老師從來都沒有在我的面前提起過我爸爸的事,更是沒有提到過「右派」這兩個字,一次也沒有過。可是我的有些同學提到過,有些鄰居提到過。
(5)這是為什麼?
(6)初三下學期,6月份了,文化大革命的氣息在中學里已經聞得見,對學生也是越來越講「家庭出身」了,「出身好」的感覺越來越好,「出身不好」的心頭的陰影和沉重日益增添。一定是學校的布置吧,班主任唐老師在下午放學以後把工人子弟留下來開會。那時候我正坐在自己的位子上做作業,工人子弟集中在前幾排聽唐老師講話,我渾身的不自在,有些難為情有些自卑,……可是我這時聽見唐老師說,……工人家庭往往書很少,知識分子家庭書比較多,比如像梅子涵同學的家庭,所以班級里成立圖書館,他拿了那麼多書來……我忘記了唐老師是在什麼話題里講起這段話的,我只記得她當時講著這段話時,表達的是一種肯定和贊賞的意思,從而使我的不自在和自卑瞬間就有了些好轉,心裡明亮了許多,甚至有了些少年的自豪。
(7)我不知道,唐老師當時講這番話,是不是看見我低著頭在那裡做功課,我在後來的日子,也從來沒有對唐老師提起過這件事,但是我現在想,不但是當時那一刻對我的內心感覺,就是後來我所走的人生道路,我成了一個與書本打交道的教授,成了一個寫書的作家,難道和唐老師有意或者無意地講了這一番話沒有關系嗎?
(8)一個人的成長故事總可以寫出很多,裡面有繁多的角色和章節,有的時候我們都會忘記了其中誰是最重要的。
(9)老師是很重要的。
(10)所以我總不忘記。我不僅是常常記起那些通常的上課的故事和師生之情,還有別的,還有別的許多很小的細節,它們就那樣無聲地影響了我甚至決定了我,意義比shòu予我的知識更重要,賦予了我生命的熱情、勇氣、信心、希望,賦予了我童年盡可能的詩意。
(11)謝謝您。
(12)老師!
18. 給下列加點字注音或根據拼音寫漢字。(4分)
家yù戶曉( ) 一幢( ) shòu( )予 賦予( )
19. 文中回憶了「我」上學時的哪兩件事情?請用簡潔的語言概括出來。(3分)
20. 開頭第(1)段,交待了父親的遭遇,這在文中起什麼作用?(2分)
21. 為什麼嚴老師從不在他面前提他爸爸的事?接著又寫到有些同學提過,鄰居提過,這樣寫有什麼好處?(3分)
22. 根據你的生活閱歷,推斷一下當時嚴老師如果因為他的父親當了右派,就沒有讓他這個一貫學習好的學生當中隊學習委員。他當時的感受是怎樣的?對他後來會有什麼影響?(3分)
23. 讀完這篇文章後,你會情不自禁的吟出「如:__________________________。(2分)
24. 在你的學習生活中,有哪些老師關心你的細節?請寫出一例(請不要涉及真實的人名等信息),再說說你當時的感受。(不超過60字)(4分)
三. 寫作(本題滿分50分)
25. 請從下列兩題中任選一題作文
(一)請以「我和老師的故事」為話題寫一篇作文,可記敘,可描寫,可抒情,可議論,可寫實,可想像;題目自擬;文體自選(詩歌除外)不少於500字;文中不得出現真實的人名、地名、校名。
(二)命題作文
我理解了
要求:
1. 先確定所寫對象的范圍,將題目補充完整,例如:「我理解了生活的意義」,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少於500字的文章(不能用示例做題目)。
2. 文中不得出現真實的人名、地名、校名。
【試題答案】
一. 語言積累及運用
(一)1. 略 2. 繚 寐
(二)3. 使儀態和麗質最充分地顯示出來
4. 小心謹慎,貢獻出自己的全部力量,到死才停止。
(三)5. 李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。
6. ①對鏡帖花黃。
②心兒永遠嚮往著未來,現在卻常是憂郁
③將軍百戰死,壯士十年歸。
④獨坐幽篁里
⑤杳杳鍾聲晚
⑥有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花
⑦竹中窺落日
⑧正是江南好風景,落花時節又逢君
(四)
7. 梅里雪山一帶的植被是調節長江水量和防止水土流失的重要保障。
8. ①想約陳磊一起去醫院看望生病住院的李偉。
②我今天有空,我們一起去醫院看看他吧。
二. 閱讀與探究
(一)
9. ①通「只」 ②回頭看,這里指往旁邊看
③閉眼 ④神情,態度
⑤敵對,這里是脅迫、攻擊的意思
⑥注視的樣子
10. ①途中遇到兩只狼,緊跟著走了很遠。
②骨頭已經扔完了,然而兩只狼仍然像原來一樣一起追趕。
③這才明白前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。
④禽獸的欺騙手段能有多少啊,只不過給人增加笑料罷了。
11. (1)「綴行甚遠」, 「一狼得骨止,……兩狼之並驅如故」,「狼不敢前,眈眈相向」,「一狼徑去,其一犬坐於前。……意暇甚」,「一狼洞其中,意將隧入以攻其後也」。
(2)像狼一樣的惡人,無論怎樣狡猾,終歸要失敗的。(或對待像狼一樣的惡勢力,不能存有幻想,妥協讓步。必須敢於斗爭,善於斗爭,才能取得勝利。)
(二)
12. xiā wàn 膩 駁駁
13. 全文表達了作者對珍珠鳥的關愛之情。 兩件事:「我」為珍珠鳥布置了一個幽靜、安全的居室,並按時給它們添食加水;「我」按奈自己的好奇心,決不輕易打擾它。
14. 它們就像躲進深幽的叢林一樣安全;從中傳出的笛兒般又細又亮的叫聲,也就格外輕松自在了。
15. 例如:「這小傢伙竟趴在我的肩頭睡著了,銀灰色的眼瞼蓋住眸子,小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩,它沒醒,睡得好熟!還呷呷嘴。」寫出了小鳥熟睡的可愛的模樣,就像個孩子伏在大人的肩頭安然入睡。這樣描寫也自然地流露了文章的主旨。
16. 例如:小鳥睡在「我」的肩頭。它睡得很香甜,就像睡在父母的肩頭,它已經完全信賴「我」了。這幅小鳥安睡圖,充分表達了文章的主旨。
17. 能流暢地表達出自己的認識即可。例如:鳥兒是人類親密的生存夥伴,有了它們,世界才如此多彩。捕鳥、獵鳥是一種不道德、違法的行為。
(三)
18. 喻 zhuàng 授 fù
19. 嚴老師選「我」當中隊學習委員,唐老師肯定和贊賞「我」獻書。
20. 襯托出老師的偉大和重要。
21. 怕傷害「我」的自尊心。 形成對比,突出老師的重要。
22. 當時的感受:悲傷、痛苦、失去自信等。 影響可從「我」的思想、品德、成功幾方面來分析。略
23. 隨風潛入夜,潤物細無聲;老師是人類靈魂的工程師等。
24. 從老師的一句話,一個動作方面來舉例即可。略
三. 寫作
25. 略
G. 想知道壯族的起源
壯 族
壯族(原作僮族)是我國少數民族中人口最多的民族,據1990年第四次全國人口普查統計,已有人口1550萬人,約佔全國總人口的1.33%,是我國唯一的1000萬人口以上的少數民族。
在壯語里,將姓稱作「欄」,即房屋的意思。表明壯族「姓」的本義是指生活在同一間大房屋裡同一血緣人群的共同稱號。
壯族早期的先民沒有姓氏,是古代「百越」的一個分支。秦末自立為「南越武王」的趙陀,雖然已有趙姓,但他是由河北真定遷入壯區的中原人士。另據多種姓氏辭典對「韋姓」的解釋,有一支韋姓出自韓姓,是漢代功臣韓信被殺後,蕭何暗中將其子孫送往南粵(今廣西、廣東一帶),韓信子孫為避禍,以韓字半邊「韋」字為姓。這是秦漢時期中原人士遷居壯區的又一例證,說明壯族與漢族交往由來已久。最早見於文獻記載的壯族姓氏是《新唐書》中的「列傳·南蠻」:「西原蠻(即壯族古代稱謂),居廣容之南,邕桂廣西。有寧氏者,相承為豪。又有黃氏,居黃橙洞……天寶初,黃氏疆(強),與韋氏、周氏、儂氏相唇齒,為寇害,據十餘州。」可見當時已有了黃氏、寧氏、韋氏、周氏、儂氏等大姓。習慣上把這些大姓聚族而居的區域,以「洞」命名,分別稱作「黃洞」、「儂洞」、「吳洞」等等。反映了這些姓氏與氏族部落組織的密切關系。
關於壯族姓氏的來源,有以下幾種:
①集會賜姓
據壯族民間傳說,其先民原來沒有姓氏,各部落首領在一個叫江岩的地方集會,商定姓氏。因主持人勢力強大,被推為首領,以「黃」(皇帝)為姓。其餘養黃牛的,就以「莫」(黃牛)為姓;會獵鳥的以「陸」(鳥)為姓。大家都因有了姓而高興。但當時為大家殺牛做飯之人,卻因未得姓而發怒,以刀拍擊砧板憤憤不平。主持人見狀,靈機一動,就以「岑」(砧板)給他為姓。
②以居地為姓
壯族部分姓氏與居住的地理環境有密切關系。如:農姓,漢語是指農耕種植,而壯語卻是森林或樹木濃密的意思,即指住在森林裡的人;甘姓,漢語是甜的意思,壯語卻是岩洞的意思;譚姓,漢語中是談的意思,壯語卻是指水塘,意指住在水邊的人們。
③以職業技藝為姓
前述「莫」。漢語中是「無」、「不」的語思,而壯語中卻指黃牛,意為養牛人。藍姓,漢語中指顏色,壯語中卻指用竹或藤編織的籃子,可知其祖先擅長於籃筐編織。巫姓,可能是與為人驅邪祈禱的巫術有關。
④以原始的圖騰崇拜為姓
壯族先民與其它民族一樣,也曾經歷過原始的氏族社會,故而部分姓氏由原始的圖騰崇拜發展而來。如龍姓,即源於對古代蛟龍(鱷魚)的崇拜;麻姓,在壯語中是狗的意思,源於對狗圖騰的敬仰。狗在古代壯族中有很崇高的地位,可能與西南各族傳說中的神犬盤瓠有關。此外如陸姓,壯語中為鳥,與鳥的崇拜相關。
⑤受外族特別是吳越和漢族影響
據史書記載,早在春秋戰國之際,壯族統屬於「百越」,秦漢時期,就有漢族移民遷居壯族地區。如前述南越王趙佗,即因戰亂入居壯族地區,必然會對壯族姓氏文化產生一定影響。現今壯族中的部分漢姓,即是漢族文化影響的結果。這里需要注意的是,從表面上看,有些壯族姓氏與漢姓相同,但從讀音和詞義上考察,卻有很大差別。如前述「莫姓」(黃牛)、「陸姓」(鳥)、「麻姓」(狗)、「黃姓」(皇帝)等,即是成例。
當今壯族,以黃、韋、儂、莫、岑為大姓,多為歷代部落首領土官世家。由於受漢文化的影響,免遭世人對「蠻夷」的歧視,在其所修族譜、家譜或其它傳記中,多攀附內地遷來的漢族或功臣名將為自己的祖先。將祖籍說成是來自中原內地。如泗城岑氏,稱其先祖岑仲淑是浙江餘杭人,宋時隨狄青平定儂智高,以功封鎮其地。再如南丹州莫氏土官,在唐開寶七年(974年)即自稱節度使。遣牙校陳紹現奉表修貢,請求內附。《宋史》、《明史》、《輿地勝紀》中,均有明確記載,但南丹莫氏土官家譜、碑刻與傳說中,卻稱自己的始祖是莫偉勛,為宋代狄青部將,隨來廣西。
H. 請教高手,對美國布萊恩特的<致水鳥>一詩有什麼高見
本詩第一節就以整節的篇幅描繪一隻水鳥孤獨地飛在天中的畫面背景:傍晚,落日,緋紅的天邊,一隻水鳥將飛向何方?falling dew, last steps of day點明時間,step一詞給時間的逝去一種不緊不慢的動感,寫出詩人看著日落時的無奈。far, depths兩詞點出空間的廣闊,和一隻水鳥「弱小」的形象形成非常強的反差。
一整節的問句之後,第二節里,詩人就把水鳥塑造成一個堅定的形象:獵鳥人算計著你的飛行軌跡,要將你獵下,卻無能為力。這里有一種人和自然的對比:在自然的面前,人顯得無力,盡管擁有更高的智慧,但自然卻絲毫不受影響,一如既往地運行著,就連一隻孤獨的水鳥都具有這非凡的魄力。
第三、四節講水鳥將如何到達自己的目的地。一切都像渾然天成,不論是在無形海岸還是在無盡的天空,都有一種神秘的「力」作為它的向導;它雖獨行,卻不會迷失;而它要回去的地方也是自然。這種「力」是什麼,詩人沒有說明。我們也可以把它想成無論什麼東西,上帝也好,自然也好,在年輕的布萊恩特的眼中,這種「力」也許沒有具體的形象,只是冥冥中的一個向導而已。
從第五節開始,全詩的象徵意味顯明起來。涼夜將降,水鳥飛行終日,疲憊不堪,詩人卻不希望它降臨福地。這里的「福地」指什麼?是水鳥長途跋涉的終點,還是它生命的終點?「暗夜」究竟是指真正的夜,還是指生命息止之時?手邊僅有詩一首,加些許簡單的詩人生平,這些問題無法回答。
第六節,這種象徵意味更加明顯。雖然描寫得非常具象:水鳥熬過暗夜,結束旅程,遷徙至溫暖的家。但此時它的同伴們卻「尖叫」起來,而蘆葦也長過它憩息的地方。如此一聯系,原詩中的rest也許不是單指休息,而是水鳥在長途跋涉之後西去了。詩至此,一反第二節的堅強形象,一種宿命感突現出來。歸途:回到哪裡?
第七、八節是詩人的借景抒情。他從水鳥身上學到了許多,因而堅定起來。「lesson」指什麼,「He」又是誰,詩人沒有作出明確的答復。自然是如此強大,離群的水鳥終究逃不過一命。而作為孤獨的人,是否也該遵從自然的安排呢?這樣想,他便坦然了。
布萊恩特早年受英國「墓園派」詩人影響非常大,對「憂郁」「死亡」這些話題格外迷戀。在這首詩里也有所體現。詩中描寫的自然是一幅清冷的景象,水鳥的命運也不見得很好。然而詩人的坦然似乎表明,他找到了自己心中的「向導」,建立起了一種類似於宗教的情結。