道德與修好
1. 如何加強個人品德與修養
個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養所形成的穩定的心理狀態和行為習慣。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結果,集中體現了道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內在統一。在社會注意現代化建設的進程中,包括大學生在內的每一個社會成員,都應遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德。
從中學生的自身發展狀況看,中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期,這個時期的中學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。
中學生要努力按一下要求來提高道德修養的自覺性:首先,應有進行道德修養的強烈動機,這樣才能滿腔熱情自覺自願地去學習、思考和體驗,從而提升道德修養的境界;其次,應主動積極地進行自我教育、自我約束、自我激勵、堅忍不拔、腳踏實地、持之以恆地進行道德修養;最後,應正確地認識和評價自己,發揚成績、克服不足。並要採取積極有效的道德休養方法。其一,學思並重的方法;其二,省察克治的方法,其三,慎獨自律的方法;其四,積善成德的方法,其五,如行統一的方法。此外,加強個人品德修養要特別注意自覺向顯示生活中的道德規范學習。道德規范是自覺踐行社會道德要求的典範,反映了社會發展進步的時代精神。一個道德規范,就是社會上豎起的一個標桿,一面旗幟。中學生應當在進行道德修養中自覺開展學習道德榜樣的活動,將道德模範任務作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師,追求全面發展的榜樣。而道德修養要與人們改造客觀世界和主觀世界的實踐活動相聯系,與人們具體的道德行為相聯系,與人們的全部道德實踐過程相聯系。中學生可以通過參加社會實踐,一是主動進行社會調查,了解社會,認識社會,正確地看待社會;二是要積極參與各種公益活動,生產勞動,發明創造等社會實踐,不斷陶冶道德情操,提升道德境界,為將來適應社會的需要創造條件。
一個人是否真正做到遵紀守法,能否正確維護合法權益,能否自覺履行法定義務,對個人品德的養成具有重要的意義。就我個人來說,我覺得我的品德還可以,這是一個人很本質的問題,要追溯到童年的教育. 比如一個人小的時候,看童話書,看一些富有正義、善良戰勝邪惡的故事書,這些就會潛移默化的影響到一個人的本質的想法與性格上的.
只要我們採取有效的方法來加強個人道德與修養,就能很好的適應社會進步,培養高尚的道德品質和道德情操以及健康的生活情趣、不斷保持昂揚奮發的精神狀態。
2. 如何掌握道德修養的正確方法
道德修養是一個人最起碼要有的,一個人從小就應該學會道德修養,我們國家是一個文明古國。首先公物並不是私人的,能夠不損壞不屬於自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的公民,這對以後的發展是很有用的.不僅如此,我們還應該做到要保護我們所生存的環境
,這也是一個人道德的體現,有一句話說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之.我們只有做一個有道德的公民才能在長大後為國家做貢獻.學校是我們學習的地方.我們不僅要在這里好好學習,聆聽知識的聲音,還應該把這里當成鍛煉道德品質的地方.學校里每個班都有幾十名學生,每天難免不產生許多的垃圾,可是許多同學要麼是視而不見,要麼是踢一腳,繼續走.這時候就是考驗你道德的時候了.正確的做法應該是把它們撿起來扔進垃圾桶,因為班級其實就是你的另外一個家,只有保持這個家干凈整潔,我們才能有好的心情學習,才能使自己的品格得到升華。
學思並重的方法,通過學習,善於思考,辨別善惡,學善懲戒,以涵養良好的的德行;
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省察克治的方法,即通過反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良傾向,不良念頭,並加以即使抑制和克服;
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慎獨自律的方法,即在無人知曉,沒有外在監督的情況下,堅守自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不因無人監督而肆意妄為;
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積善成德的方法,即通過積累善行或美德,使之鞏固強化,以逐漸凝結成優良品德;
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知性統一的方法,即吧提高道德認識與躬行道德修養統一起來以促進道德要求內化為個人的道德品質,外化實際的道德行為。
3. 道德修養包括哪幾個方面
德才兼備,在這個社會上,人們已經開始把德放在了首位,道德已經成為了文內明的另一種形態.文憑誠可貴容,道德價更高.你說的沒錯,如果一個人沒有自身的道德修養,沒有自己的風格,做人不低調,那麼即使他的學問有多麼淵博,他的學歷有多高,那還是白搭。現在大學里就有一門課叫思想道德與修養,可見,社會對道德的重視!!!!
4. 加強個人品德與修養的方法是什麼
加強個人品德與修養的方法是:
1、學思並重。學習和思考要同時兼備,同等看待。專
2、省察克屬治。每時每刻思考檢查自己的思想言行是否符合道德要求。
3、知行合一。即認識事物的道理與在現實中運用此道理,是密不可分的。
4、慎獨自律和積善成德。
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古人倡導「修身齊家治國平天下」,將此作為終身品德的修養過程。國無德不興,人無德不立,對於立於天地萬物之間的人而言,立德才能立於天地萬物之間。
每一個人的一言一行表現出來的品質、認知等,都體現無一例外的體現其內在素養、人格魅力和道德水準,並轉換為人們感受到和看到的具體行為。
中國共產黨作為執政黨,每一個黨員的品行都在現實中代表著黨員的工作、學習、生活作風、形象,反映著世界觀、人生觀和價值觀;代表著黨的前途和命運。因此對於中國共產黨員必須提出更高的要求,讓其在要求中不斷形成更高的品德。
5. 提高道德修養的方法有哪些
1、注重培養健康的生活情趣。
生活情趣,是一個人內在的情感和心理需要的表現,是人們對待日常生活的基本態度和行為模式,是政治信念、思想格調、道德情操的綜合反映。
2、注重樹立正確的婚戀觀。
婚姻是人生之路的一道坎,處理得好,一生美滿幸福,處理不好,輕則敗壞自身形象,葬送美好前程,重則坐牢殺頭。因此,大家在選擇戀愛對象時,要端正自己的婚戀態度,具體做到「三不」,即不以貌取人、不以財取人、不以地位取人。
3、注重修煉良好的人品道德。
要做到境界要高,只有境界高了,才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀,才能不為私心所擾,不為名利所累,不為物慾所感,才能堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官,在幹事創業中實現人生價值;眼界要廣。
6. 如何加強個人道德修養水平
從小事小節上加強自身修養,從一點一滴中自覺完善自己。加強自身修養,在思想境界、道德品質、工作能力等各方面嚴格要求自己,進一步校準人生坐標、奮斗方向,是擺在每一名黨員幹部面前的重大課題。為此,黨員幹部務必著力在十個方面下工夫。
1、要做終身學習的人
學習是一種能力,是一種核心競爭力。一個熱愛學習、善於學習的人,必定是一個能夠有所成就的人。學習能夠使人進步,令人踏實、有底氣,讓人贏得比較優勢,使人生更有品質、更富光彩。廣大黨員幹部應當讓學習成為自己的興趣、精神需要和生活方式。
勤奮學習、學有所成,學以致用、用以促學。首先,要認真學習中國特色社會主義理論體系。只有保持理論上的清醒,才能做到政治上的堅定。對黨員幹部而言,懂理論、講政治對個人成長十分重要。只有牢牢掌握黨的理論和政策,才不會犯原則性、方向性的錯誤。
其次,要學習現代經濟、科技、金融、法律等方面的知識。再次,要堅持從實踐中學習。經歷是財富,實踐出真知,要重視在實踐中增長個人才幹。要通過學習積累知識、豐富思想,理清思路、增強本領,做一個明白人、清醒的人、有智慧的人。
2、要做充滿激情的人
激情是指一個人以積極主動的心態、充沛旺盛的精力、樂觀自信的精神勤奮工作、開創事業的勁頭。機遇總是青睞有準備的人。只有始終保持昂揚向上、積極向前的精神狀態,時刻准備著,才能在機會來臨的時候緊緊把握住;始終洋溢著工作激情、生活激情。
奮勇向前,生命才會更有意義,人生才會更有價值,事業才會更有成就。尤其在面對繁重任務、應對復雜局面時,黨員幹部更需要有一種面對困難敢於挑戰、面對落後敢於奮起、面對競爭敢於爭先的激情和勇氣。
3、要做能經受考驗的人
在人生的旅程中,各種工作、生活上的考驗就像不速之客,總是不期而至。尤其對黨員幹部來說,考驗和磨煉往往伴隨自己的一生,必須經得住挑戰、頂得住壓力、受得住委屈、保持住韌勁。黨員幹部既要經受住逆境的考驗,也要經受住順境的考驗。
面對逆境要堅定信心,遇到非議不自卑、遇到苦難不失志,能夠迎難而上、負重前行,相信風雨之後必能見彩虹;面對順境,要沉穩寧靜,做出成績、聽到贊揚時不得意忘形,時刻想著以更高的標准要求自己,以更廣的胸懷博採眾長。
靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得,做到淡泊坦然、靜水流深,才能在各種風浪考驗中砥礪前行。
4、要做心胸寬廣的人
只有心胸寬廣,才能正確地看待自己與他人的差別。一個人胸懷是否寬廣,在一定程度上決定其事業成就的大小,以及幸福指數的高低。個人能力再強,但是胸襟不寬廣、不能容人容事,單槍匹馬也難成大事。
黨員幹部要與人為善,樂於看到別人成功;要保持平常心,經常換位思考,設身處地地多為他人著想。只有大事講原則、小事講風格,心態平和、豁達寬容,才能廣交朋友,營造良好的事業發展環境。
5、要做謙虛低調的人
謙虛是美德,低調是智慧。具有謙虛低調品格的人,在待人接物時能溫和有禮、進退有度,取人之長、補己之短。黨員幹部謙虛低調,更能夠贏得別人的尊重、得到群眾的支持。既不能好高騖遠,又不要自足自滿、停步不前。
因此,黨員幹部對待自己應有自知之明,面對成績不自負自傲,面對缺點和問題不文過飾非,而是主動、認真地改正不足,爭取更大進步。
6、要做實事求是的人
黨員幹部應從事物發展的內在規律來看問題、辦事情,應根據事情的本來面目、真實狀況判斷是非曲直,從實踐出發,踏踏實實、埋頭苦幹、不事張揚,做到能幹事、干成事。革命先驅李大釗有段名言:「凡事都要腳踏實地去做,不馳於空想,不騖於虛聲。
而惟以求真的態度做踏實的功夫。以此態度求學,則真理可明;以此態度做事,則功業可就。」這就要求黨員幹部不空談、不作秀、不作假,力戒驕躁、急躁、浮躁,防止急功近利、急於求成,而要少說多干、厚積薄發。
7、要做勇於創新的人
勇於創新,是當今時代每一名黨員幹部成就事業的基本要素。一個因循守舊、總是原地踏步的人,往往會變得固執而沒有生氣,最終在各種競爭中被淘汰。黨員幹部要不斷追求思想上的進步、知識上的進步、能力上的進步、工作上的進步
在工作中要大膽設想、小心求證,立足崗位、開拓創新,敢於做前人沒有完成的事、做前人沒有做過的事,追求創造性思考、創造性工作、創造性落實。
8、要做懂得感恩的人
感恩是每個人都應該具有的基本道德准則,是做人最起碼的修養,是一種處世哲學,也是一種生活智慧。黨員幹部更應該懂得感恩、學會感恩,既要為已經擁有的一切而感恩,也要為在工作中苦苦追求、艱辛探索的奮斗過程感恩。
因為這個過程能讓人收獲難得的人生經歷。黨員幹部要永遠懷著一顆感恩的心,讓感恩成為一種習慣、一種美德,在心中深深紮根。
9、要做嚴於自律的人
自律,應時刻伴隨著人們的工作生活。可以說,人離開了自我約束,就不可能走好人生之路。做人缺乏自律就會失德,做事缺乏自律就會失誤,甚至違法亂紀。只有嚴於律己、正視自己的過錯並努力改正,才是一個對事業、對集體、對家庭、對自己負責的人。
才是一個有健全人格的人,才是一個讓人信任和令人信服的人。黨員幹部要在政治上嚴格要求自己,堅定政治立場、堅守政治信念;在工作上嚴格要求自己,把工作標準定得更高一些,而不能敷衍應付、得過且過;在紀律上嚴格要求自己,做到慎始慎終慎獨慎微、自重自省自警自勵。
10、要做團結協作的人
成功的事業,離不開志同道合的夥伴,離不開團結和諧的集體,離不開和睦相處的團隊。團結共事是事業的需要,同時也是難得的緣分、難忘的歷程、人生的幸運。黨員幹部要堅持把團結和諧作為一種境界來提升、一種責任來追求、一種行為來養成。
但講團結不是和稀泥、做老好人,要防止你好我好大家好的「庸俗化」團結、不講原則隨波逐流的「表面化」團結、以個人為中心劃圈的「狹隘化」團結、以私利為取向的「功利化」團結;要增強團結意識、大局意識。
積極配合,相互支持,合作共事;要講感情、講友誼,多溝通、多交流,相互理解、相互尊重,利用團隊的力量做好工作、促進事業、實現發展。
7. 如何提高道德品質修養
如何加強個人品德與修養
第一,人生價值正位。
現在大家都關心自己的人身價值怎麼樣實現,那麼人生價值到底在哪裡呢?人身價值的正位就是應該在自我價值和社會價值的結合上。我們既不否定每一個人的自我價值,但是我們也不能否定社會價值,所以正確的正位,就是要把二者結合起來,善於把自我價值融入社會價值之中,善於通過社會價值的實現體現自我價值。
第二,維系道德良心。
要提高自己的道德素質,我們就很有必要從「四個心」入手,從培養「四個心」入手,這「四個心」就是仁愛心、責任心、同情心、羞恥心。我們日常生活常常提到某某人挺有良心的,或者某某人挺沒有良心的,良心被狗咬了。什麼是良心呢?良心就是仁愛心、責任心、羞恥心、同情心這四心的結晶。良心對一個人的道德素質養成作用是非常大的。
第三,優良的行為習慣的養成。
行為習慣怎麼養成的呢?從許多經驗來看就是要不斷實踐,你要做善事你要不斷做,你不亂扔垃圾你不斷實踐,把認識落實到行為,行為沉澱為習慣,習慣升華為信念。我們在養成道德素質時要注意養成一些優良的行為習慣,這個習慣的力量是巨大的,習慣主宰人生。美國的一位心理學家威廉斯曾經說過一句名言,「播下一個行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生。」
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古人雲:「自天子以至於庶人,皆以修身為本」。
那麼如何才能修身養性,提高道德修養呢?
1、反身內省,靠自己的努力達到道德的完善,不依賴別人。「為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」,「吾日三省吾身」。每天反省三件事,為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識是否溫習過?強調高度自覺,嚴於律己,這是修養道德最普遍的辦法。
2、存心養性。人的本性中固有惻隱之心,善惡之心,辭讓之心,是非之心,要保存,保持擁有這一切好的善端,不被外物誘惑而喪失。
3、主敬。時時刻刻收斂身心,無論有事沒事,都慎重小心修養的功夫。
4、重學。「三人行,必有我師」,重視道德知識學習。
5、力行。儒家重視學習,更重視力行。「學而不行,不異於不學」。
8. 道德修養的途徑和方法有哪些
:第一,努力學習道德知識和科學文化知識。修養首先要學習先進的道德理論,提高修養的道德認知水平,分清正確的價值觀和錯誤的價值觀,這樣才能幫助人們進行正確的道德修養。在2001年10月24日中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中提出了20字公民基本道德規范,即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」。它既包含了中華民族的傳統道德,也包含了我們黨領導人民在長期革命和建設中黨領導人民在長期革命和建設中形成的優良傳統,又借鑒了世界各國道德建設中的成功經驗,有著鮮明的特色,既涵蓋了社會生活的各個領域,又適用於不同的社會群體。它是每個公民都必須遵守的基本行為准則,是每個公民講德、修業、立身之本,當然它也同樣適用於我們當代大學生。我們應該真正理解這些道德規范的深刻含義,使之真正深入到我們每個人的內心,落實到具體的道德行為上來。在認真學習道德知識的同時,我們還要努力學習科學文化知識,積極進行文化素質的修養,在人的素質中,文化素質是一種基礎性的素質,文明、理智、高尚總是同知識,文化相聯系的;不明事理、粗俗、野蠻總是和愚昧、無知,不學無術相聯的。學習道德知識和文化知識,並引起自己內心的思想反省,才會培養起自己的高尚品質和道德情操。第二,重視修養中的「內省」功夫。內省即對自己的內心的省視,修養者要經常在內心省察自己的言行,對照道德標准,堅持正確的,及時改正錯誤的。如果只學習而不內省,學習的道德知識便會束之高閣,難以產生品德上的提高;只有內省而不學習,便如井底之蛙,不可能獲得新的道德認識,也難以達到高尚的精神境界,因此,在學習的同時,更應重視內省,我們要聯系自己的社會實踐,學思結合,對照道德標准,勇於解剖自己,省察自我弱點和錯誤,不斷提升自己的道德境界,求得新的進步。第三,重視立足當前,循序漸進。優良的品質和高尚的人格並非一蹴而就,而是逐漸積累的結果。道德修養要不惜從一點一滴的小事做起,日積月累,持之以恆,才能養成大德。在道德修養中,只有不棄小善,「勿以善小而不為」才能積成大善。這就是古人荀子講的「積善成德,而神明自得」的道理。在現實生活中加強道德修養,我們應該「從自我做起,從身邊事做起,從小事做起」,精心地培育自己心中開始萌發的社會主義道德幼芽,使之長成精神文明的參天大樹。小善的積累,可以強化人們從善的觀念和意志,可以形成人的美好的道德感情和行為習慣。第四,要把「慎獨」作為自己的座右銘。「慎獨」是指人們在獨自一人、無人監督的情況下,也要謹慎從事,嚴格要求自己,不做任何不道德的事。
9. 談談如何加強個人品德與修養
1、重學。重學是實現自我修養的首要途徑。重學的程度越高,修養的質量就越好,對自我修養的實踐就越有益。重學,簡單講就是對學習的重視和自覺。一是知之,這是克服愚昧、求得知識的行為過程;二是好之,這是非智力因素積極參與的學習行為,其外在表現是安貧樂道,篤志好學,學而不厭,虛懷若谷,隨地從師,躬行實踐,遷善改過;三是樂之,這是學習境界的頂峰,「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」,這是一種全身心投入的審美體驗,是自身人格世界向「善」的升華,是在對「真」的發現與領悟中產生的愉悅,它是建立在全部心理活動基礎之上的對學習的快樂與滿足,使人進入一種自強不息、欲罷不能、學道相融、渾然而一的境界。重學,就是要加強對這三種境界的理解和遵循,博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之,奠定自己學識和修養的基礎。
2、內省。內省是自我修養的重要途徑。內省亦稱自省或自我反思。按照馬克思主義認識論的觀點,人有兩個自我,一個是事實上的自我,一個是自己認識上的自我,這兩個自我往往差距較大,因此人們經常說,人貴有自知之明,心理學上把它稱為人的自我知覺。這種自我認識的途徑,就是我們強調的「內省」。應該說這是大學生進行自我修養的最佳途徑,從本質上說,內省是一種發自內心的自覺活動,是一種理性的自我反思,理性反思有助於大學生養成「吾日三省吾身」的習慣,使自我修養達到理想的境界。
老一輩無產階級革命家和一些傑出人物十分重視內省的反思方法。陳毅之所以成為一位偉大的無產階級革命家.與他嚴求諸己,謙恭律己,「中夜嘗自省、悔愧難自文」,「靈魂之深處、自掘才可能」的內省精神分不開;惲代英有《每日反思表》;雷鋒每天入睡前要「過電影」,等等。這些都值得青年大學生在自我修養中借鑒和學習。
3、慎獨。慎獨是進行自我修養的又一重要途徑。慎獨的基本內核是:作為一個人,一定要有堅定的道德信念,不因他人監督而行善,也不因無人監督而作惡,即不管處在明與暗,還是顯與幽,都不做壞事,它要求人們必須有高度的自覺性。劉少奇在《論共產黨員的倍養》中強調對於一個有修養的共產黨員來說,他「投有個人的得失和憂患,即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠『慎獨』,不做任何壞事」。青年大學生應該學會慎獨,自覺在「隱」和「微」上下功夫,不因善小而不為,不因惡小而為之。唐太宗曾說:凡是大事都是由小事引起,如果小事不追究,大事就不可挽救。「千里之堤,潰於蟻穴」就是這個道理。
4、力行。力行是進行自我修養的實踐途徑。力行也稱身體力行。「身體力行」能克服大學生自我修養認知的不足,通過與社會交流、互動,使大學生的自我修養認知更具有全面性、深刻性和准確性。力行能使大學生在實踐中堅定進行自我修養的意志,因為自我修養是一個不斷反復、不斷提升、循序漸進的過程,意志力是自我修養的基礎,實踐性是意志力的特性,實踐越充分,意志力就越會得到磨煉,意志品質就越會得到鞏固。通過力行,還能檢查到哪些是錯的,哪些是對的,以便及時矯正與肯定。
10. 針對道德和修養有什麼策略和措施嗎
道德素質;策略和途徑;樹立信念;增強意識;學會關心
一、培養學生道德素質,讓學生學會做人是社會發展的需要
在21世紀今天,我們面對著一個嶄新的充滿著機遇和挑戰競爭的時代,增強綜合國力,提高國民素質已成為世界各國關注的課題,也就是要通過教育讓學生「學會做人」。因此,如何引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,讓學生具有良好的道德品質和現代意識是當今教育的首要目標,是社會發展的總目標的基本要求。
二、培養學生道德素質,讓學生學會做人是學生自我發展的需要
長期以來,學生在唯智主義的束縛下,過度地競爭考分。這種狀況不僅嚴重損害著學生的身心健康,而且也背離了基礎教育的性質和任務,機械地重復操練,消退著學生人格在教育過程中的主體精神和豐富性。同時,在師長們的過度地呵護下成長起來的獨生子女,又缺乏對真正的學習與生活意義的理解,面對嚴酷的升學壓力和現實的生存競爭,滋長著各種「個人主義」、「拜金主義」的價值觀念和不良行為。因此,在現代發展性教育的德育教育中,我們必須注重對學生道德素質的培養策略,要切合學生的實際,充分讓每一個學生在受教育的過程中得到同等的發展機遇和共同發展的可能。讓學生獲得一種基本的觀念、方法和能力,使其在今後的學生生活中能夠去運用和適應。以充分體現以學生為主體,以學生發展為本的德育理念,使我們的德育目標能升華為學生的自我發展的需要,使學生「學會做人」達到德育所追求的最高境界。
三、培養中學生的道德素質,讓學生學會做人的策略和途徑
根據本人長期的班主任工作經驗,筆者以為,在現代發展性教育理念下,中學生良好道德素質的培養,必須做到使學生:樹立一個信念、增強兩個意識、培養四種精神、學會五個關心。
1、樹立「愛黨愛社會主義」的信念是培養學生良好道德素質的首要前提。
在中學階段是中學生學習負擔最重的時期,也是學生本質增強的時期,他們的人生逐漸定向、個性基本定型,對未來充滿憧憬和期望,因此這時通過引導使學生確立正確的信念,是使其形成良好道德素質是關鍵,當今學生中有的學生理想信念出現了危機,重智育,認為共產主義理想信念不符合時代潮流。我們培養的學生應該是愛國和對社會主義有高度責任感,有高尚的道德品質