意志勝於道德

❶ 打架是一種情感的較量，武力的較量，意志的較量，道德的較量，要為正義而戰，是這樣嗎

好吧，從第一個說起，
首先，打架不是情感的較量，是肉體行動和思想沖動的結果而導致的，毫無情感可言。
其次，不武力的較量，我相信你赤手空拳和人家板磚片兒刀、突突手槍比不了吧。
再次，挨打意志的較量，只有當你挨打了，不求饒，不叫喚的時候才叫意志的較量！是你被打，和施打者之間的意志的較量，當然你比較薄弱
再再次！為正義而戰！ 同學，打架，你在為啥打架，為誰打架，為了什麼而打架，你的正義是什麼？為正義打架？？？？？單純點，天真點，過頭了····

❷ 關於意志品格的名言警句

把自己的私德健全起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。

品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。

你向大腦里灌輸的是什麼,輸出的就是什麼。

對一切事情都喜歡做到准確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。

品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。

一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
[品德·性格·人格|美德,道德]

完美的人格，高尚的品德，是從實際生活鍛煉出來的。

美德大都包含在良好的習慣之內。
[品德·性格·人格|美德,道德]

當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠紮下根來的時候，你就會形成一種有道德的個性。
[品德·性格·人格|美德,道德]

道德的根本，是自製心和克己心，使自身的本能服從全體。
[品德·性格·人格|美德,道德]

源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直。

道德的最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶人旁人的思想、行為或人格中存在的美。

應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 作者： 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 作者： 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 作者： 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 作者： 高爾基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 作者： 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 作者： 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 作者： 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 作者： 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 作者： 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 作者： 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 作者： 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。作者：狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 作者： 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 作者： 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 作者： 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ 作者： 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 作者： 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 作者： 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中作者：道德。 作者： 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 作者： 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 作者： 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 作者： 托馬斯·莫爾

❸ 關於成功與否,在於品德及意志上的議論文

篇1 成功貴在堅持

成功貴在堅持，要取得成功就要學會堅持。每個人的成功之路都不可能一帆風順，當我們遇到困難的時候，堅持就是勝利。

「水滴石穿，繩鋸木斷」。小小的水滴怎麼能把堅硬的石頭滴穿呢？細細的繩子又怎麼能把硬梆梆的木頭鋸斷？這里的奧秘就是堅持。一滴水的力量很小，但是許許多多的水滴不懈地沖擊石頭，年復一年，日復一日，再堅硬的石頭也會被滴穿。同樣道理，如果用繩子不停地鋸木頭，木頭最終也會被鋸斷。這就是堅持的力量。

我們常常羨慕那些取得成功的人，但我們看到的只是是他們成功後的輝煌，卻沒有留意他們為成功所付出的努力。愛迪生發明燈泡時經歷了上千次的失敗，但他從不氣餒，每次面對失敗，他總是樂觀地想，我又知道了一種不能用做燈絲的材料。他從不放棄，直至成功。如果他當初失敗幾次後就半途而廢了，那麼我們今天就無法體驗到電燈帶給我們的光明和便利。貝多芬晚年雙耳失聰，但他也沒有自暴自棄，利用骨傳聲依然堅持創作。如果他因失聰而不再對生活充滿信心，我們將無緣聽到那些美妙的樂章。他們的故事讓我深深懂得了：在我們遇到困難和挫折時，總會有一個美麗的天使來幫助我們走出困境，它的名字叫堅持。

轉眼間就上了*年級，我覺得語文的閱讀理解題不好理解。所以，我每天晚上，只要有時間，我就會看一篇短文。雖然每天花費的時間不多，但一年堅持下來，我也有了很大的收獲。

因為堅持，我體驗到了暢游的自在。因為堅持，我收獲到了做題的樂趣。因為堅持，我領悟到了語文的奧妙。堅持就是勝利！只要有恆心，任何事情都難不倒我們。我成功，只因為我堅持。

篇2
成功與努力是密不可分的，如果想獲得成功就必須通過不斷的付出以及踏實努力的去做。俗話說的好：百分之九十九的努力，加上百分之一的運氣，就是百分之百的成功。努力是成功紅的基礎。
古代的名人華佗從小就受他父親的熏陶所以非常喜歡醫學，等他到青年時期他就走訪名山，到各地去尋找葯材不斷的去研究，通過不斷的實驗從而掌握了很多醫學方面的知識，華佗通過自己的努力最終成為了一位著名的大夫。他的成功與他的努力是密不可分的，從這件事中也告訴了我們想要擁有成功就要有一種不懈的精神。

背對分是世界上一位有名的音樂家，他對於音樂的喜愛達到了一種狂熱的程度，後來貝多芬是去了聽覺的能力，可他卻沒有因此放棄音樂反而更潛心的去創作，而對聽不見了它就把木棍插在琴箱里用嘴咬著木棍的另一頭，這樣來創作，他通過自己的努力克服了困難，這種精神讓人敬佩。所以他的音樂才會這么的氣勢磅礴。

愛迪生是一位偉大的科學家，小時候他家裡很窮，使他很小就輟學了，可愛從小就愛鑽研的愛迪生遇到不懂的地方就一定會通過自己的努力去弄明白。會想盡一切辦法去做實驗，不管體檢在怎麼困難他都會克服通過實驗來證實自己所下的定論。愛迪生也是通過上萬次的試驗和不懈的努力才發明出了最實用的電燈泡。

這些名人的成功都是通過不斷的付出和不斷的努力。其實成功離你很近，只要你付出了努力就都會看到希望，成功首先必須要克服重重的困難努力才是成功的基礎。

努力是成功的一部分，像勤勞的蜜蜂一樣，每一天都努力的去採集蜂蜜，就回收獲很多，成功也一樣只要你每天都努力一點成功也就離你跟你更近一步。

篇3
站在成功的大門前，懶者未進先怯，妄自菲薄：「我真的沒希望了。」
站在成功的大門前，庸著悲嘆命苦，生不逢時：「命運為何如此不公平，我為何沒有機會，我為何如此不幸？」
魯迅先生成說過，偉大的成績和辛勤的勞動是成正比的，一分耕耘一分收獲，日積月累，從少到多，就可以創造出奇跡。縱觀古今中外，有哪一個偉人取得的成績不是勤奮刻苦的結果呢？
戲劇大師莎士比亞的成才故事總是為我們後人所津津樂道，他自幼家貧，卻刻苦勤奮，他不畏世俗和現實的壓迫，執著地用他現實之筆寫出了《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》等不朽的戲劇大作。後人稱贊他的劇作為「不屬於一個時代，而屬於所有的世紀」。我們從戲劇大師莎士比亞的故事中，理解了勤奮的價值。與莎士比亞的成才故事一樣，許多影響世界文明進程的名人，他們的成才故事總是能給我們後人帶來很多的思考和啟迪。歌曲之王舒伯特天資聰穎，壓制不住的音樂天賦和執著的音樂創作成就了歌曲之王的美名；國畫大師齊白石從小刻苦勤奮，對繪畫的學習和創作能持之以恆，終成一代國畫大師；醫學家華佗自小立志醫學，對醫學難題不斷地思索與實踐，終成一代醫學名家。
是啊，成功來自與勤奮，智慧不是自然的恩惠，而是勤奮的結果。只有把握住勤奮的鑰匙，才能打開知識寶庫的大門。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生於英國的牛津，這是一個特殊的日子，現代科學的奠基人伽利略正是逝世於300年前的同一天。他年青時就生患絕症，然而他堅持不懈，戰勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學家。
執著是一種精神，只有這樣的人，才會取得成功。
霍金在牛津大學畢業後即到劍橋大學讀研究生，這時他被診斷患了「盧伽雷病」，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此後，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談；看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然 後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……
但霍金不會因為小小的病痛的折磨而放棄了對學習的渴望，他正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學巨人。霍金在劍橋大學任牛頓曾擔任過的盧卡遜數學講座教授之職，他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，並且對哲學和宗教也有深遠影響。霍金還在1988年4月出版了《時間簡史》，已用33種文字發行了550萬冊，如今在西方，自稱受過教育的人若沒有讀過這本書，會被人看不起。
「勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才」。因此，每一個致力於造福人類的人，都必須勤奮學習，勇於攀登。正如安格爾說的：「所有堅韌不拔的努力，遲早會取得報酬的」。
李時珍撰寫《本草綱目》的幾十年間，讀過八百多種典籍。在研讀古書時，發現諸家說法並不一致，且相互矛盾，便多方深入實際，親自「采葯」，同時向許多有實踐經驗的醫生、葯工、樵夫、漁夫等人請教，終於鑒別考證了歷代記載的一千多種葯物，為它們重新做出了科學結論。
我國著名科學家竺可楨，（以科學家竺可楨為事實論據）為了研究氣象學，每天總是步行上班，並繞道公園，以便觀察動植物的活動情況。不管三伏天還是三九天，總是如此，（幾個詞語點明了竺可楨為研究氣象學，堅持不懈的精神）這對他的研究工作起了很大的作用
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。每當細細品味鄭板橋的這首詩時，它總能給我以內心的震撼和鼓舞。一個人既然來到這個世界上，就應該向世界證明：我不能白白活著。要實現自我的價值，就要有堅定的信念，執著的精神和毅力去克服戰勝困難。
人的一生不可能一帆風順，多多少少會有坎坷和艱辛。世界上之所以會有弱者和強者之分，是因為前者在接受命運的挑戰時說：我永遠不會放棄。而後者會說：算了吧。
有一個成語叫做「熟能生巧」，這個成語是來自於這樣一個故事。
說的是北宋有個射箭能手叫陳堯咨，一天，他在家裡練箭，十中八九，旁觀者拍手稱絕，陳堯咨自己也很得意，但觀眾中有個賣油的老頭只略微點頭，不以為然。陳堯咨很不高興，問：「你會射箭嗎？你看我射得怎樣？」老頭很乾脆地回答：「我不會射箭。你射得可以，但並沒有什麼了不起的，只是手法熟練而已。」在陳堯咨追問老頭有啥本領後，老頭把一個銅錢蓋在一個盛油的葫蘆口，取了一大勺油高高地倒向錢眼，全勺油倒光了，也未見銅錢眼外沾有一滴油。老頭對陳堯咨說：「我也沒什麼了不起的地方，只不過天天以賣油為生時間久了手法熟練而已。」人們由此故事中的兩句話「無他，但手熟爾」和「我亦無他，唯手熟爾」引申出「熟能生巧」這個成語。
我們不管做什麼事情，只要勤學苦練掌握每件事規律，就能找出許多竅門，干起來得心應手。在學習生活中也要多想多練慢慢的積累和掌握學習的要領才能使我們更加輕松的面對繁復學習課程，取得優異的成績。
所以，成功絕不是「三天打魚」時的心血來潮，也不是「兩天曬網」中的半途而廢和信誓旦旦的空洞口號。是平日里點滴的積累，是不斷的延續，是不屈中的奮進。所以，執著反映在平時的每一時刻，反映在平時每時每刻的勤奮中。
在成功的路上，我們只有不懶惰，不膽怯，腳踏實地的，勤奮不輟，才能取得輝煌的成果。
那就讓我們揚起生活的風帆，用勤奮去攀登智慧的巔峰，用知識這金鑰匙去打開成功的大門吧！用自己火紅的青春，點燃光輝燦爛的明天！

篇4
成功在於堅持
首先我想與大家分享一個有趣的故事：這個故事發生在古希臘。開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生說：「今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩。」說著，蘇格拉底示範了一遍，「從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？」學生們都笑了，這么簡單的事，有什麼做不到的！過了一個月，蘇格拉底問學生們：「每天甩300下，哪些同學堅持了？」有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年後，蘇格拉底再一次問大家：「請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？」這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是後來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。
法國偉大的啟蒙思想家布封曾經說過：「天才就是長期的堅持不懈。」我國著名的數學家華羅庚也曾說：「做學問，做研究工作，必須持之以恆。」的確，我們干什麼事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恆的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子不用枚舉，只說說同學們非常熟悉和崇拜的追風少年、跨欄英雄劉翔吧。劉翔八歲開始優育運動生涯，開始練跳高，後來轉入跨欄項目。在十幾年的刻苦訓練中，每天面對的就是奔跑、起跳、跨越；跨越、奔跑、起跳。日復一日，年復一年，這對於熱愛音樂、電腦的十幾歲的少年劉翔來說，是何等的枯燥、乏味！但是，劉翔堅持下來了，十幾年如一日的刻苦訓練，成就了劉翔，雅典奧運會上，一個令西方世界驚詫不已的東方神話橫空出世，劉翔帶給全中國人民的是何等的榮耀和自豪。我想他也給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功！世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要願意做，人人能做到，說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數人。
成功在於堅持，這是一個並不神秘的秘訣。
同學們，當困難拌住你成功腳步的時候；當失敗挫傷你進取雄心的時候；當負擔壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能通向成功！

❹ 自由意志與道德責任有什麼樣的關系

法律是道德的最低底線，道德又是基於最大程度的保障個人自由意志的實現

❺ 你認為道德的基礎是認識還是意志（意願）

道德的基礎是認識，不是意志。
向左轉|向右轉
1、道德的基礎是認識。
道德規范以認識成果——科學知識為基礎，掌握更多的科學知識才能自覺遵守道德規范。
2、意志對道德行為也具有重要作用。
意志是人們控制自己的行為以便實現預定目的的心理過程。捨己救人等高尚的道德行為有時需要堅強的意志。

❻ 道德認識 道德意志 道德信念，這三個詞有什麼區別最近在學心理學，這方面不太明白，望高手幫我解答啊~

這三個詞在程度上是逐漸加深的，道德認識可以理解為對一些道德事件的看法；道德意志中的意志就像大家說的意志力強不強，它比認識的程度深，但會在面對誘惑的情況下會發生動搖的；道德信念是堅定不可動搖的。

❼ 道德認識 道德意志 道德信念，這三個詞有什麼區別

道德認識，指對道德這方面的認識，認識到道德是怎麼回事兒，社會回普遍怎麼認為答有道德和沒道德以及怎麼評價。
道德信念，說的是認識了道德自後形成的自己的關於道德的觀念，自己怎麼認識道德，自己人么認為有道德和沒道德，以及怎麼評價。
道德意志，是指堅持自己的道德信念的那種情感力量。

❽ 道德認識，道德情感和道德意志怎樣區分

道德認識，指對道德這方面的認識，認識到道德是怎麼回事兒，社會普遍怎麼認為有道德和沒道德以及怎麼評價。

道德信念，說的是認識了道德自後形成的自己的關於道德的觀念，自己怎麼認識道德，自己人么認為有道德和沒道德，以及怎麼評價。

道德意志，是指堅持自己的道德意志的那種情感力量。

掌握道德概念能使人們較好地把握一定的道德關系和道德行為本質，懂得應該怎樣做以及為何這樣做，同時也可對社會行為進行道德評價，它使人們自覺地把理智和情感結合起來、道德判斷能力的提高和道德感情的陶冶。

按一定的道德原則和規范去行動對客觀存在的道德關系以及處理這種關系的原則和規范的認識。

理解和把握一定的道德原則和規范，道德概念的掌握和道德判斷能力的提高，加以內化，是道德認識的重要階段；認識的作用下。道德認識是形成道德品質的基本條件，並用於指導和支配自己的行為。

(8)意志勝於道德擴展閱讀：

這三個詞在程度上是逐漸加深的，道德認識可以理解為對一些道德事件的看法。道德意志中的意志就像大家說的意志力強不強，它比認識的程度深，但會在面對誘惑的情況下會發生動搖的；道德信念是堅定不可動搖的。

因此包括道德概念的形成，並逐步形成一定的道德品質。人正是在頭腦中＂內隱道德＂，從而提高自己形成一定道德品質的自覺性。

道德判斷能力的提高可以促進個體比較全面認識和評價自己的道德行為。道德認識是在人們的道德實踐過程中逐步形成和加深的，道德認識在人的品德形成過程中具有重要作用，表現出相應的道德情感、道德意志和道德行為。

❾ 意志的自律是道德的最高原則 什麼意思

一個在自身意志上可以自律的人必然其各種道德皆可接近完美，（這是黑各爾的意志侖吧）說白了就是最高要求

❿ 跟道德有關的名人名言

01、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。——烏申斯基

02、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。——杜威

03、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫

04、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納

05、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。——羅曼·羅蘭

06、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申

07、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明

08、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

09、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生

10、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克

11、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊

12、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素

13、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生

14、如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。——烏申斯基

15、力成文學：只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯