樹立法治觀念的意義

Ⅰ 如何樹立社會主義法治理念，培養法治思維方式

導入:法治理念是理性化的法治觀念，是指導人們進行法治實踐的思想基礎、基本原則和價值追求大學生應當自覺樹立社會主義法治理念，以社會主義法治理念為指導積極參與社會主義民主法治建設實踐，為社會主義政治文明建設作出應有的貢獻。

（1）樹立法治理念的重要的意義:1.有利於促進正確法治觀念的形成；2.有利於理解法律的內在精神；3.有利於養成依法辦事的行為習慣

（2）社會主義法治理念的基本內容:1.依法治國；2.執法為民；3.公平正義；4.服務大局；5.黨的領導

（3）法治思維方式的基本含義和特徵:
基本含義:指人們按照法治的理念、原則和標准判斷、分析和處理問題的理性思維方式。 特徵:1.法律至上；2.權力制約；3.人權保障；4.正當程序

（4）正確理解法治思維方式認識和把握幾種關系:1.民主與法治的關系；2.權利與權力的關系；3.權利與義務的關系；4.自由與平等的關系；5.實體與程序的關系

（5）培養法治思維方式的途徑:1.學習法律知識；2.掌握法律方法；3.參與法律實踐

（6）案例:王老漢的兒子是一橫行鄉里的惡霸，在鄉里民憤極大，而在家裡他對王老漢也是動輒打罵 ，一次，他向王老漢要錢出去讀博未果，將王老漢暴打一頓，然後揚長而去，晚上又喝得大醉回家，這時王老漢越想越氣，用菜刀將兒子砍死，然後去公安機關自首，從公安機關立案開始一直到法院審判階段，鄉民們都在不斷為王老漢請願，要求對其從輕處罰並且認為王老漢的行為是大義滅親之舉。

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Ⅱ 樹立社會主義法治理念的重要意義有哪些

社會主義法治理念是體現社會主義法治內在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體，是指導和調整社會主義立法、執法、司法、守法和法律監督的方針和原則。

樹立社會主義法治理念的重要意義是把握社會主義法治理念，從中國社會主義國體和政體出發，立足於社會主義市場經濟和民主政治發展的時代要求，以科學發展觀和社會主義和諧社會思想為指導。

深刻地認識社會主義法治的內在要求、精神實質和基本規律，系統地反映符合中國國情和人類法治文明發展方向的核心觀念、基本信念和價值取向。

(2)樹立法治觀念的意義擴展閱讀：

社會主義法治理念的基本特徵

1、鮮明的政治性。法治的實現需要相應的政策、組織和權力基礎，其實現程度受制於政治文明的發展程度； 法治為政治建設提供了權力運行的規則與依據

2、徹底的人民性。社會主義法治反映最廣大人民的根本利益和共同意志，是黨領導人民制定和實施法律，有效治理社會的方式、過程和狀態。社會主義法治建設的根本目的，就是要實現好、維護好、發展好最廣大人民的利益。

3、系統的科學性。社會主義法治理念以馬克思主義為指導，吸收借鑒國內外法治的思想精髓和人類法治文明的優秀成果，總結我國法治建設經驗教訓，從現階段基本國情出發。

科學回答了「什麼是社會主義法治國家」和「怎麼樣建設社會主義法治國家」這一重大理論和實踐問題，體現了民族性與時代性的現實結合，是科學、先進的理念。

4、充分的開放性。社會主義法治理念不是一個孤立的存在，也不是一個封閉、靜止的思想體系，它的形成、發展與實踐都具有充分的開放性。廣泛吸收、兼容並蓄、與時俱進的特性，才使社會主義法治理念能夠始終指導中國的法治實踐，始終保持旺盛的生命力。

參考資料來源：網路—社會主義法治理念

Ⅲ 大學生加強法制觀念的重要性

大學生加強法制觀念的重要性有以下兩點：

1、大學生肩負時代使命，在促進社會民主和文明法治的進程中發揮不可替代的作用。大學生接受法律教育，樹立法治觀念，不僅有利於傳承和弘揚法律精神，而且對於中國特色社會主義法治道路的發展具有重要意義。

2、大學生是參與和建設社會主義市場經濟的重要力量，在具備自身過硬的專業知識的同時必須具備牢固的法律知識。這樣一來大學生既能在市場交易中維護自身合法權益，又能在法律允許的范圍內進行經濟活動，更好地適應和推動市場經濟的發展。

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當代大學生法治觀念培育路徑：

國外對學生的法治教育展開比較早，也比較嚴格，對我國的法治教育具有一定的借鑒價值。法治教育在法治觀念養成中有重要地位和作用，基於教育角度，建議通過以下路徑培養大學生法治觀念。

一、「知行合一」教育理念的樹立。

首先，加強大學生對法治運行基本理論與實務的理解。一方面增加大學生法律知識教育；另一方面，大學生法治教育應融立法、執法、司法、守法等法治運行理論與實務於一體，幫助大學生理解全面推進依法治國的基本要求。

其次，加強法治思維和法治行為方式的訓練。大學生法治思維教育注重以下三個維度的培養：以規則意識為核心、以合法性意識為基礎的思維；以權利意識為中心、以責任意識為條件的思維；以程序意識為重點、以證據意識為依託的思維。

最後，改革高校大學生法治教育評估方式。針對現實問題，高校大學生法治教育的評估方式應作出合理的調整，鞏固「知行合一」的法治教育目標和理念。

二、「三個並重」教育機制的構建。

首先，創新靈活性、多樣化並重的法治教育模式。多樣化的法治教育模式需要拓展法治教育的方法和渠道。法治教育工作者可以結合時事熱點，運用多媒體或者以案例分析的形式吸引大學生的注意力，提升其學習興趣，幫助大學生更快理解法治理論知識。

其次，遵循科學性、層次性並重的法治教育規律。大學生法治教育的實效性取決於教育內容的科學性以及大學生這一主體的接納性，在教育內容和教育方法的設置上要探討這兩者間的關系，將二者有機結合、協同一致。

法治教育是從簡單的普法教育逐漸向深層次的思維訓練、行為養成過渡的，具有循序漸進的規律。不僅要在大學的各個階段根據大學生不同的特徵和需求適時調整法治教育目標和內容，而且還應加強大、中、小學法治教育的聯動與配合。

最後，建構互動性、參與性並重的新型師生關系。為了更好地發揮大學生的主觀能動性，培養其自覺學法、守法、用法、護法的良好習慣，高校理應從「教師中心論」的舊模式轉變為堅持「大學生主體性」原則的新模式。

三、引導大學生樹立正確的價值目標。

大學生正確價值觀念的樹立，需要家庭、社會和學校的共同努力。家長要從自身做起，嚴格要求自己，為孩子樹立起「勿以惡小而為之」的行為准則。

執法部門要嚴格執法，做好宣傳，在全社會形成尊重法律的良好風尚；高校對於大學生的規范效果將會起到最為明顯的作用，高校應當加強誠信教育，建立制度規范，通過社團活動、科創活動、教學活動鼓勵大學生守法用法，對學生的行為進行規制和引導，讓大學生在理論學習和實踐中樹立起正確的價值目標。

Ⅳ 樹立法治觀念，養成守法習慣有何重要意義

樹立法治觀念,養成守法習慣,學會應用法律,就必須學法、懂法,對於青少年學法、懂法的意義：版
A．能夠促進青少權年依法律己,養成遵紀守法的良好習慣
B．能促進青少年依法行使權利,自覺履行義務
C．對建設社會主義法治國家很有意義

Ⅳ 當代大學生為什麼要樹立法制精神

中國社會主義法治建設成功與否，就取決於對新一代接班人法律意識水 平。「青年的素質，關系我們國家和民族的長遠發展」「贏得青年，才能贏得未來。」 只有當大學生成為了社會主義建設的主體，形成了排除外在強制的對法治的認 知、歸屬和信賴的內心自覺時，社會主義法治才有了堅實的社會心理基礎，才有了社會主體的主體性精神，中國的社會秩序才會有廉價卻能自律抵禦違法犯罪的 精神控制器。
一、培養大學生法律意識的內容和現實意義。
1、自覺守法意識。 自覺守法是法治的重要標志和歸宿，創製法律的直接目的也是法律的普遍服從。 守法還是違法取決於大學生對法律的內心信服的程度，當他們有信奉法律的心理時，即使個人需要與法律規范發生沖突，源自其心靈深處對法律至上權威的深切認同，內在地驅動著他們自覺地遵守法律。因此，培植當代大學生守法意識具有重要的意義，我們應該把自覺守法的重要性和必要性、法律的規范性和自律性注入大學生的意識里，達到大學生自覺自願服從法律、正確行使權利、履行義務的目的。
2、嚴格執法意識 。 即嚴格適法和執行法律的意識。通過強調公正執法的重要性，培植起當代大學生 積極捍衛法律權威和尊嚴的意識，使當代大學生能夠在現實的法律生活中，嚴格 依法行使自己享有的權利和履行自己應盡的義務，而在具體的執法活動中，能夠 「以事實為根據，以法律為准繩」正確地處理各種社會矛盾，把法律當作唯一的 是非標准和行為准則。
3、訴求法律保護意識。 即各種合法權利的法律保護意識。西賽羅在《論法律》中說，羅馬人自孩提時便 受到如此教育:一個人要求助於正義，就去訴諸法律。因此，我們應該教導大學 生摒棄避訟、厭訟、懼訟的心理，以主動積極的態度參與訴訟，樹立正義觀念， 主動追求正當的法律程序，保障法律權利的正確實現，通過參加訴訟活動，監督司法公正。
4、法律監督意識。 依法行使監督權既是現代法治的要求，也是行使公民權利的表現，法律監督意 識 法制、在大學的法律意識培育中，我們應該把督法意識、守法意識與依法行政、司法公正結合起來，培養當代大學生的憲法至上觀念和主人翁觀念，使他們親近 依賴法治，最終實現法律意識的飛躍，形成強有力的法治信仰。
二、當代大學生法律意識的現狀和存在問題。由於有某些社會風氣、傳統道德和法制教育的不足，致使大學生法律素質方面存 在如下缺失:
1、法律知識不足或對法律一知半解，沒有正確的法律觀念。當代大學生從中小學政治理論課中了解了一些法律基本概念，知道了一些比較貼 近生活的法律規范，比如《憲法》、《義務教育法》、《消費者權益保護法》等，而 對其他法律的了解不多。就其對法律的了解深度來說.他們也是一知半解，純粹 靠死記硬背，目的是為了應付考試，而不是掌握法律的理論和精神實質。要他們 在現實生活中按正確的法律意識去處理矛盾時，他們又表現出「知」「行」脫節， 知法而不能守法、用法。
2、法律工具主義價值取向嚴重。 在對法律的社會效用的理解上，絕大部分大學生把法律理解為對人的行為的約 束，是掌握政權的統治階級用以統治社會使人臣服的工具或手段，是統治階級意 志的玩偶。現代社會的法治，也是國家尤其是司法機關用以嚴懲犯罪、制裁違法 的有力手段。這種工具主義價值取向，使大學生們在內心深處認為他們的遵紀守 法行為只是迫於國家和學校的強制，而偷偷進行的違法違紀行為只要沒有被學校 或司法機關抓住證據就是與強制力對抗的「偉大勝利」。有了這種錯誤思想，在大學生的心理底層，形成了對正確的現代法律意識教化的潛意識抵制。
3、強調權利，忽視義務、責任。大學生一般對我國法律規定的權利有了一定的了解，尤其是對於經常遇到的權利 內容已基本上有了正確的認識，並強烈要求維護自己的正當權利，卻消極迴避個人對社會應盡的義務、責任。經常把自己的人身自由權利、人格尊嚴權利、物質 幫助權利、受教育權利、戀愛自由權利、參與社會活動權利等等放到了自己擁有 的首要位置上，要求國家、社會、他人為其實現權利和自身價值提供條件並加以 保障，而在行使權利、實現自我價值的過程中，卻不考慮是否侵害了他人權利， 是否對國家、社會造成危害，甚至根本不清楚自己應承擔哪些法律義務，權利與 義務發生了嚴重的偏差，責任心不強。
4、法律意識淡薄，崇尚權力，對法治沒有信心。當代大學生由於過分追求書本知識，法律意識十分淡薄，沒有法律的思維習慣， 一切強調以自我為中心，追求個性和自我發展，看問題往往主觀偏激，缺乏足夠 的明辨是非的能力，故常常發生因一時沖動而不計後果的現象，導致違法和犯罪 行為的發生。相當一部分學生還從個別現象中得出了「權大於法」的結論，對法 治缺乏信心，認為法治建設是政府的事情，因而那部分學生學習目的不明確，態度不端正，視讀書為日後追求名利地位和享受的「階梯」。‍
從平時的媒體報告和資料顯示，大學生的法律意識令人堪憂。缺乏法律意識主要會帶來兩大方面的危害：對自己的危害，對他人的危害，抑或兩者兼備。因此，增強大學生法律意識，刻不容緩。

Ⅵ 結合實際，談談你對大學生如何樹立法治觀念的理解

法治中國的建設，對國家富強，民族復興和人民幸福具有重大意義。大學生要學習法律知識，增強法律意識，樹立法治觀念，培養法治思維，維護法律權威，養成心中有法、自覺守法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好習慣，成為具有較高法律素質的社會主義事業建設者和接班人。
一、培養社會主義法治思維
大學生要准確把握法治思維的基本含義和特徵，正確理解社會主義法治建設的基本關系，逐步培養社會主義法治思維，培養運用社會主義法治思維分析和解決問題的能力。培養法治思維的途徑很多，大學生可以通過各種機會和途徑學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐、養成依法辦事習慣等，在學習和生活中逐步提高法治思維能力，養成科學的法治思維方式。
學習法律知識。學習和掌握基本的法律知識，是培養法治思維的前提。一個對法律知識一無所知的人，不可能形成法治思維。法律知識通常包括法律法規方面的知識和法律原理方面的知識，這兩部分法律知識對於培養法治思維都很重要。只有既了解法律法規在某個問題上的具體規定，又了解法律的原理、原則，才能更好地領會法律精神，養成法治思維。除了從書本上獲取法律知識外，還可以通過收聽收看法制廣播電視節目、閱讀法律類報紙雜志，尤其是運用新媒體等途徑學習法律知識。
掌握法律方法。法律方法是法治思維的基本要素，法治思維的過程就是運用法律方法思考、分析和解決法律問題的過程。法律方法主要包括兩個方面：一是正確理解法律的方法，包括理解法律條文的含義、內容和精神等；二是正確運用法律的方法。法律是調整生產生活各個方面的規范，涉及的專門領域和專業問題較多，法律本身也是一門專業學科，因此，了解並掌握理解和運用法律的基本方法，有助於培養法治思維。
參與法律實踐。法治思維是在豐富的法治實踐中訓練、培養和應用的思維方式。脫離法治建設的生動實踐，難以養成法治思維方式。只有通過參與各種法律活動，在法律實踐中運用法律知識和方法思考、分析、解決法律問題，才能養成自覺的法治思維習慣。現在，大學生參與法律實踐的方法和途徑越來越多。一是參與立法討論。我國國家或地方的很多立法都要廣泛徵求意見或者進行聽證，大學生可以參與這些立法的討論，發表自己的有關意見。二是依法行使監督權。憲法和法律賦予公民對國家機關及其工作人員的行為是否合法進行監督的權利，包括提出批評、建議和申訴、控告、檢舉。大學生可以通過行使這些權利，進行法律監督。三是旁聽司法審判。凡是人民法院公開審判的案件，都允許公民旁聽，大學生可以向人民法院申請旁聽法院庭審，了解案件的審判過程。四是參與模擬法庭、法律診所、法律辯論等活動，增長法律知識，鍛煉法治思維。
養成守法習慣。法治思維是一種習慣性思維，與長期自覺養成的生活習慣有很大關系。大學生在生產生活中養成遇到沖突不使用武力、遇到糾紛就去查找法律的習慣，同樣是法治思維的一種具體表現。因此，大學生只有自覺遵守憲法和法律，堅持從我做起，從身邊做起，從具體問題做起，才能養成守法的習慣和法治思維。
二、尊重社會主義法律權威
包括大學生在內的每個公民都要深刻認識尊重社會主義法律權威的重要意義，都有義務和責任維護社會主義法律權威。人民是國家的主人翁，是法治國家的建設者和捍衛者，尊重法律權威是其法定義務和必背素質。就大學生而言，作為一個公民，要在尊重法律權威方面加強砥礪，在學習和生活積極作為，養成敬畏法律的良好品質，努力成為尊重法律權威、信仰憲法法律的先鋒。
信仰法律。應當相信法律、信奉法律，樹立崇尚法律、信仰法律的牢固觀念，增強對法律的信任感、認同感。對法律常懷敬畏之心，常思敬重之情。法律必須被信仰，否則形同虛設。
遵守法律。大學生要用實際行動捍衛法律尊嚴，保障法律實施。參與社會活動，實施個人行為，都要以法律為依據，不得違反法律規范。處理問題、作出決定是，要先問問在法律上「是什麼」和「為什麼」，是否合法可行。在處理守法和違法的關系是，要防微杜漸，防止因小失大。在面臨選擇的重大關頭，要依法冷靜權衡，防止頭腦發熱或心存僥幸而鑄成大錯。
服從法律。應當擁護法律的規定，接受法律的約束，履行法定的義務，服從依法進行的管理，承擔相應的法律責任。對一切依據法律和事實作出的決定，真心接受與認可，自覺予以執行。如，對學校依據法律和校紀校規作出的各種獎懲決定，要嚴格執行，在日常生活中逐步培養尊重法律權威的習慣。
維護法律。大學生應爭當法律權威的守望者、公平正義的守護者、具有良知的護法者。對違法犯罪行為，要敢於揭露、敢於抵制；堅決克服事不關己、高高掛起的消極心態，消除袖手旁觀、畏懼不前的恐懼心理，抵制遇事迴避、私下了之的懼法現象。對於大學生及社會其他公民來說，幫扶弱智、見義勇為，不僅是一種道德訴求，也為我國法律所規定和保護，已經成為具有法律性質的社會行為。所以，大學生要遵法守規、抑惡揚善，做新時代的護法使者。

Ⅶ 法治觀念，養成守法習慣有何重要意義

尊法學法守法復養成習制慣形成自覺，緊緊圍繞尊法學法守法用法,切實在真尊、真學、真守、真用上下功夫,養成習慣、形成自覺,領先一步、走在前列。
樹立法治觀念，養成守法習慣，學會應用法律，就必須學法、懂法，對於青少年學法、懂法的意義：1．能夠促進青少年依法律己，養成遵紀守法的良好習慣；2．能促進青少年依法行使權利，自覺履行義務 ；3．對建設社會主義法治國家有重要意義。

Ⅷ 社會主義法治理念對法治實踐有哪四個方面的重要意義

答:社會主義法治理念，是馬克思列寧主義關於國家與法的理論同中國國情和現代化建設實際相結合的產物，是中國社會主義民主與法治實踐經驗的總結。其內容可以概括為五個方面: 一是依法治國的理念。這是社會主義法治的核心內容。要求政法機關和政法幹警必須不斷提高法律素養，切實增強法制觀念，堅持嚴格執法，模範遵守法律，自覺接受監督，時時處處注意維護法律的權威和尊嚴。 二是執法為民的理念。這是社會主義法治的本質要求。要以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，作為政法工作的根本出發點和落腳點，在各項政法工作中真正做到以人為本、執法為民，切實保障人民群眾的合法權益。 三是公平正義的理念。這是社會主義法治理念的價值追求。公平正義是政法工作的生命線，是和諧社會的首要任務，是社會主義法治的首要目標。要求政法幹警必須秉公執法、維護公益、摒棄邪惡、弘揚正氣、克服己欲、排除私利，堅持合法合理原則、平等對待原則、及時高效原則、程序公正原則，維護社會的公平正義。 四是服務大局的理念。這是社會主義法治的重要使命。要求各級政法機關和政法幹警，必須緊緊圍繞黨和國家大局開展工作，立足本職，全面正確履行職責，致力於推進全面建設小康社會進程，努力創造和諧穩定的社會環境和公正高效的法治環境。 五是黨的領導的理念。這是社會主義法治的根本保證。要自覺地把堅持黨的領導、鞏固黨的執政地位和維護社會主義法治統一起來，把貫徹落實黨的路線方針政策和嚴格執法統一起來，把加強和改進黨對政法工作的領導與保障司法機關依法獨立行使職權統一起來，始終堅持正確的政治立場，忠實履行黨和人民賦予的神聖使命。 社會主義法治理念的下本質要求： 一是必須反映和堅持社會主義先進生產力的發展要求。符合我國現階段生產力發展的客觀要求，堅持為社會主義市場經濟服務，堅持執法的法律效果與社會效果的統一，堅持平等、自由、正義、效率等社會主義市場經濟內在的價值追求。 二是必須反映和堅持人民民主專政的國體。在我國，人民是國家的主人，國家一切權力屬於人民。社會主義法治理念必須體現人民主權原則，確認人民群眾的主體地位，反映最廣大人民的根本利益和共同意志，始終把實現人民當家作主和維護最廣大人民群眾的根本利益作為永恆的價值追求。 三是必須反映和堅持黨的領導。在我國，共產黨執政，是歷史的選擇，人民的選擇。新中國法治建設的偉大成就，是在黨的領導下取得的。全面實施依法治國基本方略，建設社會主義法治國家必須在黨的領導下進行。 四是必須反映和堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義是我們黨和國家一切工作的根本指導思想。社會主義法治理念必須以馬克思主義為指導，特別是要堅持以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，以科學發展觀為統領，充分體現社會主義榮辱觀的思想道德和價值觀的要求。 五是必須反映和堅持從中國國情出發的原則要求。社會主義法治理念的形成和發展必須吸收人類法治文明的優秀成果，但不能照搬照抄國外的模式。這是一個基本政治原則，也是堅持實事求是思想路線的具體體現。脫離中國國情，不從中國的經濟社會狀況、歷史和現實狀況出發，盲目照搬照抄國外的東西，不僅不會起到積極作用，甚至會給社會主義法治國家建設乃至社會主義現代化建設帶來不良的後果。 六是必須反映和堅持改革創新、與時俱進。一種先進的理念，應當隨著時代的發展而發展，作為意識形態，應當不斷適應社會經濟狀況的變化。改革開放以來，我國各個領域都發生了並將繼續發生廣泛而深刻的變化。社會主義法治理念必須在馬克思主義基本理論的指導下，與時俱進，不斷創新，始終充滿生機活力。 按照這些本質要求，社會主義法治理念可以概括為依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面的內容。這五個方面，依法治國是社會主義法治的核心內容，執法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。 依法治國是我們黨在總結長期的執政治國經驗教訓的基礎上制定的基本治國方略。黨的十五大報告指出：「依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。依法治國，是黨領導人民治理國家的基本方略，是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。」作為我們黨和國家的基本治國方略和發展目標，依法治國經歷了一個發展、演變的過程。在新的歷史條件下，黨和國家所面臨的新問題和新任務促使黨不斷進行理論創新，「三個代表」等重要思想應運而生，從而進一步豐富和充實了依法治國的內涵。在新的形勢下對依法治國進行與時俱進的理解和認識具有重要的理論和現實意義。 一、依法治國不僅是治國的基本方略，而且是我們黨的重要價值目標 法治是一種治國之道，同時也是一種價值觀念，法治或人治的取捨實質上是一種價值選擇。黨的十五大報告把依法治國提到治國方略的高度，明確提出了建設社會主義法治國家的目標。依法治國成為建設社會主義政治文明的重要內容，並被視為社會進步、社會文明的一個重要標志。把「依法治國，建設社會主義法治國家」作為我國社會主義現代化建設的戰略目標，不僅是我們黨就治國方式作出的一個具有里程碑意義的重大決策，而且也是一個重要的價值選擇。把法治設定為國家建設的重要目標，意味著法治不僅被當作一種治理國家和社會的工具和手段，而且成為黨和國家所追求的一種價值觀念。 二、依法治國在本質上與「三個代表」重要思想的目標和要求相一致 法治是被世界各國長期的歷史實踐所證明了的治理國家和社會的有效辦法，是全人類文明和智慧的結晶，代表了世界文化的進步。就社會主義中國而言，法治針對的是權力的濫用，它反對特權，維護民眾的合法權益，反映了最廣大人民群眾的根本利益。社會主義法治是與社會主義市場經濟體制相適應的，是發展先進生產力的客觀要求。因此，依法治國本質上反映了「三個代表」重要思想的要求，也是實踐「三個代表」重要思想的重要途徑和有力保障。另一方面，「三個代表」重要思想體現了社會主義法的價值取向，反映了社會主義法治的本質要求。可以說，「三個代表」重要思想是中國法治建設的靈魂，是依法治國的指導思想，也是衡量我國法治建設成敗得失的標准。我們立法和執法的整個過程都要體現和服務於「三個代表」重要思想。 三、依法治國與黨的領導和人民當家作主是有機結合、辯證統一的 黨的十六大報告指出：「發展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領導，人民當家作主和依法治國有機統一起來。」「黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。」黨對國家和社會的領導主要是政治、思想和組織上的領導，主要表現為「制定大政方針，提出立法建議，推薦重要幹部，進行思想宣傳，發揮黨組織和黨員的作用，堅持依法執政。」作為執政黨，黨的領導的核心內容是領導和保障人民當家作主，掌管國家權力，途徑是人民代表大會。作為國家權力機關，人大的基本職能是立法和監督法律的實施。黨的路線方針政策需要通過人大法定程序上升為國家法律；黨組織推薦的國家政權機關的領導人須經人大認可。黨領導、指導立法，但又受到憲法和法律的約束。依法治國既保證黨總攬全局、協調各方的領導核心地位，又要求黨通過法治來實施對國家和社會的領導，從而避免以黨代政、黨政不分。人民當家作主是社會主義民主政治的核心內容，黨的領導和依法治國都必須服務於人民當家作主。在當前的情況下，堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一，關鍵是要完善人民代表大會制度，使其職能和作用得以真正實現和充分發揮。 四、依法治國的關鍵是依法執政 把依法治國作為治國方略，標志著我們黨執政方式和社會主義國家治理方式的重大發展和轉變。黨的十六大報告要求堅持依法執政，黨的十六屆四中全會指出，依法執政是新的歷史條件下黨執政的一個基本方式，並把依法執政同科學執政、民主執政一起作為我黨執政黨建設的總體目標之一。依法執政的基本內涵和要求是：加強黨對立法工作的領導，使黨的主張通過法定程序上升為國家意志，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實施，使這種制度和法律不因領導人的改變和領導人看法和注意力的改變而改變；全黨同志特別是領導幹部要牢固樹立法制觀念，堅持在憲法和法律范圍內活動，帶頭維護憲法和法律的權威；督促、支持和保證國家機關依法行使職權，保障公民和法人的合法權益；加強和改進黨對政法工作的領導，支持審判機關和檢察機關依法獨立公正地行使審判權和檢察權，提高司法人員素質，加強對司法活動的監督和保障；以保證司法公正為目標，逐步推進司法體制改革，形成權責明確、相互配合、相互制約、高效運行的司法體制，為在全社會實現公平和正義提供法制保障。在我們黨長期執政的情況下，國家政權機關中的骨幹絕大多數是中共黨員。這就意味著，我國能否實行依法治國在很大程度上取決於我們黨及其廣大黨政幹部能否做到依法執政。當前，依法執政是依法治國的關鍵所在。 五、依法治國與以德治國相輔相成 以德治國的基本含義和要求是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以職業道德、社會公德、家庭美德的建設為落腳點，建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律體系相配套的社會主義思想道德體系，並使之成為全體人民普遍認同和自覺遵守的行為規范。道德和法律作為上層建築的中要組成部分，是規范人們的思想和行為的重要手段。法律以強制手段規范社會成員的行為，道德以其說服力和勸導力培養和提高社會成員的修養和思想覺悟。兩者具有共同的社會目的，即維護社會秩序，保證社會穩定、和諧與發展。黨的十六大報告再次強調依法治國與以德治國相結合，就是把法律規范和道德規范緊密結合起來，共同服務於維護國家的長治久安、社會經濟文化的健康和可持續發展。就國家和社會的有效治理而言，法治與德治歷來是相輔相成、相互促進的，二者缺一不可。我們在強調依法治國的同時，也必須堅持不懈地加強社會主義道德建設，做到德治和法治並舉，「兩手抓，兩手都要硬」。片面強調法治而忽視德治的思想是錯誤和有害的。法治以德治為基礎，良好的道德風尚是法治有效性的社會基礎，只有法治和德治並舉方可長治久安。法治和德治相結合是治國安邦的基本方略；社會主義民主法治和社會主義道德同為中國特色社會主義的建設目標。

Ⅸ 什麼是法治觀念如何增強全社會的法治觀念

法治觀念的定義：所謂法治觀念是指人們對法律的性質、地位、作用等問題的認識和回看法也就是依靠法答律管理國家、管理經濟和治理社會的觀念。

法治觀念的實質是指法律至上、以法治國的理念、意識與精神，在西方哲學中，「超越」雖然在不同哲學流派、不同哲學家語境下，內涵有所不同，但大多數哲學家都把它看成是超出某種界限之意，而不是將其全盤否定。

(9)樹立法治觀念的意義擴展閱讀

「法律浪漫主義」認為，法律無所不能，解決任何中國一切問題的良方。在遇到社會問題，他們幾乎都會情不自禁地提出要制定相關法律，既有法律不能滿足治理期望時，總是希冀於修改法律。

賦予法律功能過高期望和過於理想化的思維，屬於典型的法律浪漫主義情結。法律浪漫主義者忽視了社會關系的多元性、復雜性以及法律調整對象和介入國家和社會生活的有限性。

將法律的功能無限誇大，偏離法律的本性和國家建立法律制度的初衷，也忽視其他非法律社會控制措施的意義和作用，法律浪漫主義必然會面臨現實困境。