大學生如何道德建設
Ⅰ 大學生應該如何踐行誠信道德
大學生應該踐行誠信道德的方法:
1、輕諾則寡信
我們承諾的前提是我們有能力去實現我們的諾言,當我們不能完成別人的委託時,我們要說「不!」,而不是虛榮地吹牛。並且說不後不要有自責之心,每個人都不是萬能的,你不能做所有的事很正常!當然,一旦我們做出了承諾,就該努力完成任務,牢記一諾千金的故事!
2、從身邊的小事做起
想必大家都知道「曾子殺豬」的故事,這個故事告訴我們誠信不是誇誇其談,而是要在生活的點點滴滴中實踐的。試想,一個平時都不誠信的人,別人怎麼可能會在關鍵時刻去相信你?人們常說,細節決定成敗,事實就是如此。如果你寫關於誠信的論文時,卻到網上抄,這就很難讓人相信你的真偽。 細節還有很多,如考試的時候不去作弊,提交簡介的時候不過分誇大等等,都是我們應該注意的細節。
3、分清事實,恰當誠信
如果一個歹徒要搶劫你時,你還對他報以誠信,講出個人的真實信息,那就是誠信過頭了。我們誠信,是要有利於大家的幸福生活,遇到敵人時,則要 見機行事,正確應對。
4、「捨生而取義者也」
當做到誠信要付出一定的代價時我們該怎樣做呢?這確實是一個復雜的問題。但我們應該記住《左傳》中的警世恆言「失信不立」和霍桑的一句樸素但有很啟人深思的話「純潔的良心比任何東西都可貴」。具體的情景大家自己抉擇吧,我相信大家能夠做出無悔的決定。
(1)大學生如何道德建設擴展閱讀:
大學生作為未來社會建設的主力軍,我們的誠信意識 、誠信行為、誠信品質,關系著良好社會風氣的養成,關系社會主義和諧社會的構建,在一定意義上關系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命,就必須自覺加強誠信道德建設,把誠信高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本原則 。
1、誠信是大學生做人立人的根本
大學里我們不僅要繼續努力學習,更重要的是我們要學會怎樣去做人,去做事。做人,就要做一個堂堂正正的人,有一身浩然正氣,努力做到誠實守信。《禮記·儒行》中有「不寶金玉,而忠信以為寶」的論斷,《易·乾卦》言:忠信所以進德也,無不說明誠信的可貴與重要。這里還有一個關於誠信的寓言故事,希望大家看後能有所啟發。
2、誠信是大學生全面發展,進入社會的前提和保障
大學生只有做到講誠信,講道德,言必行、行必果,誠心做事,誠實做人,言行一致、表裡如一,才能不斷提高自身素質,實現全面發展。進入社會後,如果缺乏誠信,也難以在社會上立足。
Ⅱ 結合自身實際,談談新時代大學生如何提升思想道德素質和法治素質
新時代大學生要提升思想道德素質和法治素質,應從以下兩個方面著手:
1、新時代大學生要提升思想道德素質必須要努力增強愛國情感、胸懷遠大的理想、養成良好的行為習慣和培養良好的心理品格。思想道德素質是人的綜合素質的靈魂,決定著一個人能夠為社會和人民做多大的貢獻,能夠創造多大的社會價值,因此要注重提升思想道德素質。
2、新時代大學生要提升法治素質就必須培養法律思維方式、樹立法律信仰和敢同違法犯罪行為作斗爭。法律素質是每一個大學生立足社會所不可缺少只要因素,大學生要注重學習法律知識,掌握法律方法,了解法律法規,更好的運用法律思維思考、從法律角度思考和處理各種法律問題。
加強思想建設重要性:
面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設,長期的工作經驗告訴我們,首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。
"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才幹,實踐提高能力,青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能 讓他們學到更多的知識。
通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志願者等社會實踐活動,學生 能將自己所學的知識服務於社會、服務於人民、服務於社會主義現代化;與此同時,學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。
Ⅲ 大學生如何維護好校園公德
大學生如何維護好校園公德?
1.優化校園環境,形成良好的校園公德氛圍
校園道德建設要充分發揮校園報刊、雜志、電視、廣播、網路、論壇等媒體的作用,宣傳、弘揚高尚的校園公德,鞭撻校園不文明的現象。同時,要建立並灌輸一種全學校認可的公德觀念。 古人雲:「倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。」這是指道德建設的總體趨勢而言的,道德建設應以「倉廩實」、「衣食足」做基礎,但是,道德就其主體部分而言,是不會隨著經濟的發展自然而然提高的,必須從外部灌輸,加強教育。
2.改革、創新校園公德教育的內容和方法
要改進傳統的只「教」不「育」的做法,把理論灌輸和社會實踐結合起來,建立一套科學的思想道德教育內容和目標體系。首先要加強誠信教育,形成誠信的道德文化。其次要加強大學生心理健康教育,形成良好的校園公德認知及行為習慣。此外,要積極開展有益的公益活動,同時引導學生參加諸如「青年志願者協會」、「環保協會」等公益組織,使學生能在實踐中形成健康的道德人格,從而提升社會公德意識。
3.不斷提高教育者整體素質
教師要走近學生、接納學生,良好的師生關系可以提高教育的可接受性。目前高校的德育教育主要靠德育教師、輔導員和班主任來實施,有些教育工作者喜歡用行政權利來約束和規范學生的行為,而強制性的約束對社會公德教育效果並不好。相反,能真正融入學生並具有良好涵養和學識水平的教師才更有利於調動學生的積極性。教師以正確的思想引導學生、以健全的人格魅力影響學生、以創新的教學方式傳授學生、以高度的責任感關心學生,才更有利於學生形成良好的道德品質和行為規范。
Ⅳ 大學三年思想品德目標和措施
為貫徹落實《中共中央關於進一步加強和改進學校德育建設工作的若干意見》、《關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,進一步明確新時期的大學生思想道德建設目標,加強大學生思想道德建設內容、途徑、方法的創新,構建大學生思想道德建設創新體系,保證學校德育有效實施,根據《教育法》、《高等教育法》,特製定本規劃。一、大學生思想道德建設目標和基本要求大學生思想道德建設目標是教育目標的重要組成部分,是大學生思想道德建設工作的出發點和落腳點。我校大學生思想道德建設的總體目標是:培養學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的建設者和接班人。通過教育,使學生具有堅定正確的政治方向,熱愛社會主義祖國,擁護黨的基本路線;努力學習馬克思主義,逐步確立科學的世界觀和人生觀;努力為人民服務,具有艱苦奮斗、為現代化建設事業獻身的精神;自覺地遵紀守法,具有良好的道德品質和心理素質,養成良好的行為習慣;展現遼工人嚴謹求實、勤學進取的精神風貌,勇於探索,努力掌握現代科學文化知識,為振興東北老工業基地做出自己的貢獻。1、政治素質:具有堅定正確的政治方向,努力學習和踐行「三個代表」重要思想,堅持四項基本原則,熱愛中國共產黨,熱愛祖國,關心國家大事,擁護黨和國家的路線、方針、政策。2、思想素質:掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本
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論
Ⅳ 當代大學生怎樣增強社會公德意識踐行社會公德規范
大學生具有較高的文化知識和科學素質,對宣傳、維護社會公德負有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯系。因此,培養社會公德意識,努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。
1、加強大學生思想道德教育
首先要加強歷史公德教育。由於公德是在歷史中形成的、廣泛深入人心,並且和廣大人民群眾的切身利益密切相關,對大學生形成追求高尚、力爭先進的風氣有很大的幫助。因此,遵循大學生身心發展和思想品德形成的規律,有計劃、有步驟地開展大學生的公共道德教育,
是培養符合時代要求的社會主義事業建設者和接班人的重要條件,是社會主義市場經濟的健康發展、整個民族素質的不斷提高的重要保障。
2、在實踐中增強公德意識
大學生具有較高的文化知識和科學素質,對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任,應當在實踐中不斷增強公德意識,努力做社會公德規范的傳播者和踐行者,應當積極參與各種社會活動,在實踐中培養公德意識和責任意識。
3、自身積極參與校園文化建設
學生正確人生觀的確立,高尚道德品質的養成,健康審美趣味的提升,無不受到積極向上的校園文化的影響。所以,加強校園文化建設必將對素質教育的實施起到積極的促進作用。
4、完善德育體制,創新德育方式
在制度層面,重視德育,細化德育的教學體制;在具體的教學實踐中,應該尊重學生的主體地位,以學生主導教學為主,根據學生的學習實際,具體問題具體分析,制定適合的教學方案;在教學形式上,注重多元化教學方式,採用多樣化教學手段,創新教學,積極使用多媒體技術輔助教學。
科學化德育考核機制,講德育與智育有機結合,避免偏廢其一;鼓勵學生動手實踐,在生活中,貫徹社會公德的具體內容。
5、營造優秀的社會公德氛圍
社會的影響力是廣泛的,也是長遠的,國家應該從經濟、政治、文化等多方面、多領域涉及對大學生社會公德意識的培養。尤其是在互聯網領域中,優化大學生接觸網路的結構,加強網路管理,遏制不良內容在網路上的傳播,讓大學生通過上網的形式不知不覺中接受到社會公德的正面熏陶。
Ⅵ 如何提高大學生的道德修養
(一)堅持用優秀的傳統文化進行思想道德教育,引導我們做品德高尚的人。中國傳統文化包括哲學、教育、史學、經濟、文學、藝術、宗教等,它體現了中華民族自強不息的精神風貌和氣質。
如:「天行健,君子以自強不息」的進取精神,「天下興亡,匹夫有責」的愛國情懷,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的奉獻精神。這些優秀的道德理論和文化傳統,博大精深、源遠流長。堅持用這些民族的傳統精神教育,引導當代大學生增強自身自尊,自信、自強的精神。
(二)加強公德教育,培養大學生高尚的道德情懷,多數青年學生在觀念上都能夠認同,遵守公共秩序、愛護公共財產、講究衛生、尊重他人、處理好人際關系等公德意識。
而少數人的公德意識偏低,這種情況在校園精神文明建設中造成了極壞的影響,因此,加強公德教育,培養大學生高尚的道德情操就成為當前德育工作者義不容辭的責任。
(三)作為高校,應建立健全的培訓機制,多形式、多渠道對教師進行培訓。用鄧小平理論和「三個代表」武裝頭腦,教會學生:寬厚大度、無私正直、儀表端莊、談吐高雅、樂於助人、敬老愛幼、尊重師長等方面。這才能使高校的整體精神面貌提升。
只有這樣做在提升自我素養的同時,努力做好生活中的每件事。才能使我們的大學生活更加和諧,更能使我們的未來一片光明。
(四)樹立正確的科學信念,能夠辨別傳統文化中哪些是可取的,哪些是應該摒棄的。正如論語所說:「擇其善者而從制,其不善者而改之.」這句話就是傳統文化留給我們最經典適用的一個判斷標准:擇善而從。這樣,以科學信念作支撐的思想道德,才是現代的思想道德。
總而言之,提高思想道德修養,首先要提高傳統文化的修養,同時樹立並堅持正確的科學信念,明確科學和科學信念的真正含義,以科學的信念為人處世,以高尚的道德作為科學信念的精神基礎,二者相輔相成。
Ⅶ 大學生如何提高自己的思想道德修養
首先,作為祖國未來的接班人,想要具有良好的道德修養,首先應該樹立積極向上的人生觀與價值觀。在思修課堂上,老師總是強調我們一定要樹立起正確的人生觀與價值觀,一個不具備健康人生觀與價值觀的人是不會為世界帶來創造力的,更不會形成良好的思想道德修養。因為人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標,人生道路的方向與對待生活的態度。而價值觀是人們關於什麼是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。它決定著我們對待日常生活中問題的根本看法和具體行為。試問,一個人要是沒有正確的人生觀和價值觀的指導,他如何去做到遵守思想道德呢?
其次,加強思想道德修養,不僅僅體現在思想上,還體現在道德上。道德是一種特殊的社會意識形式,需要通過社會輿論、傳統習俗、和人們的內心信念來維持,本質是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。它對人與人,人與社會之間有著認識和調節功能。我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統,注重集體利益、國家利益、人民利益,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。在人際關系的處理方面,還需遵從孔子的「仁愛」原則,對待長幼方面,要謙敬禮讓,對待朋友方面,要言行一致,恪守誠信。這不僅僅是一種社會的需要,同是也是提高自身修養的一個重要方面。
建設我國社會的思想道德建設,還需要大力倡導公民的基本道德規范,即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」,這也是大學生錘煉道德品質的必然要求。其中,誠信是我們道德建設的重點,孟子說:「誠者,天之道也;思誠者,人之道也。」孔子說:「內不欺己,外不欺人。人而無信,不知其可也。」誠信對於我們的重要性可見一斑。和諧的社會需要建立一個有序的公共生活環境,需要我們遵守社會公德,養成良好行為習慣,維護公共秩序。一方面,我們要遵守以「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」這五項社會公德中最基本的要求,另一方面,我們還需傳播這種意識,踐行這種規范。即使是在網路生活中,我們也要延續這種精神,正確地使用網路工具,健康地進行網路交往,避免沉溺於網路,養成網路的自律精神。
然後,大學生要注重提高自身的法律意識,弘揚法治精神。現代社會是法治社會,沒有法律,國家機制與市場不能健康的運行,人民生活不會平穩推進。然而違法犯罪的事件總是時有發生,懂法知法守法維法是大學生的必須,大學生理應提高自己的法律修養,這也是自身素質提高的一個重要方面。
最後,大學生應該保持堅定崇高的信念,最終實現自身價值與社會價值的統一。信念永遠是一個人奮斗前行的最偉大的支撐。一個沒有信念的人是無法完成復興中華民族的偉大使命的。作為未來接班人的大學生們,理應堅定崇高的信念,奮發向上,最終實現自身價值與社會國家價值的統一。只有一個真正具有高尚品德的人才能得到大家的擁護與愛戴,才最可能在歷史上叱吒風雲,而一個道德低下的人不不會被人們所推崇的。
Ⅷ 大學生應當如何提高自身的思想道德素質和法治素養
高等教育階段是大學生樹立正確人生觀和形成自身品德修養的關鍵時期。思想政治教育是培養和提高大學生思想品德的主渠道,研究大學生思想品德方面存在的問題,加強品德教育和道德修養,會提升高校師生思想政治教育水平,對大學生的健康成長和思想政治教育工作順利開展具有積極意義。思想品德屬於德育范疇,大學生思想品德素質的高低,關繫到國家和民族的前途,所以正確把握和加強德育工作的育人功能,以立德樹人為目標,加強大學生思想品德教育,對進一步提高學校德育工作,貫徹以德治國戰略,具有一定的現實意義。
當前大學生思想品德主流是健康和積極向上的,但同時也存在著明顯的不足。隨著全球化浪潮的沖擊,市場經濟中人們對自身利益的最大化追求使大學生的利己主義和功利化思想抬頭,對大學生思想品德的發展產生了消極影響,使他們的思想品德狀況發生了較大變化,呈現出與以往不同的特點。表現為對社會主義的本質的優越性認識不全面和對當前國際環境、敵對勢力的理解欠缺,趨向功利化,缺乏人文精神,「知」和「行」脫節等等諸多現象。我們的德育教育長期以來受到「工具理性」和「科技理性」的支配,以嚴格的標准化考試作為衡量德育工作的主要依據,以考試成績作為師生「上進」和「優劣」的標竿,忽略了大學生的主體性和人之為人的本身,使思想品德教育的固有價值無法得到實現,對思想政治教育帶來了嚴重的挑戰。所以要改變重「知」輕「行」的價值取向,二者是不可分割的統一整體。只重視思想品德考試成績,忽視了大學生「行」的一面,就會出現以品德考試成績來衡定學生品德發展程度,會使德育等同於分數,導致品德教育成了紙上談兵,不需要以身實踐的事物。思想品德知識不能等同於品德行為,道德的「知」只有通過實踐具體落實到「行」上才能客觀正確地反映出真實的個體品德本質之所在。
隨著社會主義市場經濟的進一步發展和對外改革開放的不斷深入,使人們的社會價值取向不斷發生著新的變化,這對處於高等教育階段的青年大學生的價值取向帶來了嚴重的沖擊。大學生思想品德的發展狀況影響到大學生的成長目標和做人准則,因此大學生思想品德在當代人才培養中佔有重要地位。所以,思想政治教育要積極強化大學生自身道德修養,引導和培養良好的思想品德,幫助大學生樹立正確的人生價值觀,這樣才能加強高校德育工作的實效,為促進大學生全面健康發展和為社會培養合格人才奠定良好基礎。大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,肩負著人民的重託、利是的責任。大學階段,是人生發展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。怎樣處理好理想與現實、權利與義務、個人與集體、競爭與合作、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等關系,怎樣做人,做什麼樣的人,怎樣的勝過才有意義,怎樣的人生追求才有價值……「思想道德修養與法律基礎」課,是幫助同學們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀,打下扎實的思想道德和法律基礎,提高自我修養的課程,對於促進自我修養的課程,對於促進大學生德智體美全面發展具有重要意義。
Ⅸ 大學生應當如何樹立良好的社會公德形象
當代大學生如何做社會公德建設的模範
社會公德是公民在社會交往和公共生活中應該遵守的基本道德准則,對促進社會經濟發展、構建社會主義和諧社會、全面建設小康社會及加快推進社會主義現代化建設等都具有非常重要的意義。當代大學生是精神文明建設的先鋒,應在實踐中增強社會公德意識,勇做社會公德建設的模範,並重點從以下幾方面做起。
第一,樹立高度的責任意識,爭做社會公德建設的模範。大學生是有理想、有素質、有活力的進步群體,是社會主義精神文明建設的主力軍,社會對大學生的社會公德修養也給於了更高的期待和要求。作為當代大學生,我們對此應有清醒的認識和充分的心理准備。因此,在社會公德建設的偉大工程中,當代大學生必須充分認識到社會公德建設的重大意義,並且樹立高度的責任意識,勇擔社會公德建設的重任,不辱使命,從加強自身修養入手,刻苦學習文化知識和法律法規知識,做到學法、知法、守法,自覺樹立遵守社會公德的良好形象,爭做社會公德的踐行者和傳播者,推動我國社會公德建設。
第二,從自身做起,做自覺遵守社會公德表率。做為一名大學生不能把遵守社會公德停留在口頭上和表面上,而是要落實到行動上和細節上,人人從自身做起,從小事做起。如關心同學,助人為樂;如模範遵守社會公共秩序和公共場所的有關規定,自覺遵守教室、圖書館、食堂、學生宿舍等公共場所的秩序,不影響社會公共秩序、學校教學秩序和師生學習及生活秩序等;如愛護公共財物,不亂塗亂畫;如尊老愛幼、尊師敬賢等等。如果我們每個人都堅持做下去,並用我們的實際行動去感動、去帶動更多的人去自覺地遵守社會公德,那麼我們社會公德建設就會不斷推向前進。
第三,廣泛參與,做社會公德建設的忠實傳播者。當今,形式多樣的社會公德建設實踐活動正如火如荼地開展,當代大學生做為先進文化代表的有生力量,應積極主動地投身各種社會公德建設實踐活動,如「希望工程」、「保護母親河」、「義務獻血」、「普法宣傳」「獻愛心」、「編外雷鋒團」等;同時還要主動地組織有利於社會公德建設的群眾性活動,如義務勞動、義務植樹、義務到公共場所維護公共秩序等。在活動中宣傳社會公德規范、傳播文明新風,在群眾中形成遵守和維護社會公德的強大輿論,使人人都掌握衡量公共生活中的道德標准,通過宣傳和示範,促使遵守社會公德的社會風氣的形成,讓遵守社會公德成為一種風氣、一種習慣、一種時尚,用我們的努力去推進社會公德建設。
第四,勇於同違背和破壞社會公德的言論和行為作斗爭。當今社會,隨著經濟的快速發展和法制社會進程步伐的加快,社會文明程度日益提高,社會公德狀況總體較好,但也不能否認,由於受經濟發展不平衡、個人素質制約、資產階級自由化思潮等因素的影響,社會上的不良習氣、不良行為還時有出現,如拜金主義、享樂主義、私慾膨脹、貪占公物、污染環境、見死不救等。在這里我們要強調的是,任何違背和破壞社會公德的言行都會給國家和人民造成損壞,大學生要以社會公德為准繩,公正地評價自己和他人在公共生活中行為的善惡、是非和美醜,敢於同違背社會公德的不正之風作堅決的斗爭。如針對當前社會上個別人所奉行的「事不關己,高高掛起」、「多一事不如少一事」這些消極觀點,這是與我國社會公德建設的要求是格格不入的,我們應給以明確地反對。又如對公共場所出現的偷盜、打架、闖紅燈、亂扔雜物、傳播封建迷信等違背社會公德的活動,我們都應該理直氣壯地站出來,觀點鮮明地給於制止和譴責,讓這些醜陋現象無市場、無安身之地。再如針對前段社會上鬧得沸沸揚揚的南京「彭宇案」,少數人便認為好人難當,遇到事情不願上前、不願幫忙,怕連累了自己,這也是不可取的。因為正義的必然會勝利,彭宇案中社會各界群眾的關注、媒體的熱議,及最後以和解撤訴而結案都證明了這一點。做為當代大學生萬不可因眼前暫時的一點不良現象,而動搖了自己的理想信念。我們應始終站在社會公德建設的前沿陣地,搖旗吶喊,躬身實踐。
第五,虛心向先進人物學習,堅持從嚴要求自己。「以人為鏡,可以明得失」,在遵守社會公德的問題上,歷史人物、革命領袖給我們做出了很好的榜樣。如「孔融讓梨」、「程門立雪」、「虛席以待」等歷史典故就是古人遵守社會公德的具體體現。再如我們的偉大領袖周恩來總理,他日理萬機,為人民做了許多工作,但從不居功自傲,而是嚴守公德。一次他和鄧穎超同志去看戲,由於工作忙去晚了,他們就悄悄地坐在了最後一排。有人發現後請他們到前排去坐,周恩來悄悄地說:「不要耽誤別人看戲」。事情雖小,卻反映了總理高尚的道德品質。我們應經常想一想革命領袖和先進人物是如何對待社會公德的,從中找出自身的差距,不斷嚴格要求自己,使自己學有榜樣,追有目標,使自己成為社會公德建設的模範。
總之,社會公德建設是一項重要而又持久的工程,當代大學生要想成為社會公德建設的模範,就必須在公共生活中時時處處以國家、集體、他人利益為重,拋棄小我,關心集體,顧全大局,「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」,從我做起,從現在做起,從小事做起,堅定目標,持之以恆,身體力行,為社會公德建設做出自己不懈的努力。
Ⅹ 請問大學生應該如何了加強自身的道德水平建設
(一)加強自我修養,培養高尚人格,將道德融入他們的生活習慣中,堅持「八榮八恥」等榮辱觀,修身律已,自覺想勞動模範學習,從他們身上學到他們優秀的道德觀念。重視自我修養,自我修養在中國傳統文化中具有重要的地位和作用,是極為重要的傳統美德。在現代社會中,自我修養在培養大學生自強不息精神,增強心理承受力,提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。當代大學生應追求高尚人格、不斷攀登人生高境界。雖然大學時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上,一方面具有強烈的成才願望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要我們不斷學習,加強思想道德修養,完善自己。
(二)從我們大學生所處的環境看,我們長期生活在校園里,社會實踐非常缺乏,不能真真切切地體驗社會現實的方方面面。因此,容易出現思想方法脫離實際、價值觀抽象等問題,以至進入社會處理問題缺乏思想准備和實際能力。