動畫道德經視頻全集

① 道德經講解視頻81集

第四十章
反者道之動，弱者道之用。
天下萬物生於有，有生於無。

注釋：內
反，反向、相反。

理解：容

反向循環運轉，是道的運動，微弱的能量，是道的作用對象。

天下萬物產生於有形的物質，有形的物質又產生於無形的東西。

這里無形的東西，可以是無形的宇宙能量等等（第十四章，三種基本的東西），也可以是智慧生命的想像力創造力。

注意：
本章和第四十二章的上半部分相連接。

② 求兒童國學啟蒙專輯視頻，如：《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《弟子規》、《老子》、

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50期節目，每期精編2~3個小日常故事，用三字經幫孩子解決日常遇到的難題。故事輕松詼諧，讓每個聽故事的孩子忍俊不禁。

每天只要五分鍾，反復聆聽國學精粹，從小懂得「仁義禮智信」。趣味理解歷史典故，作文引用信手拈來。

編劇從現實生活取材，讓孩子在熟悉的生活情景中理解原文。用生活化的口語表達給孩子講解歷史典故，好懂好記，不再單純背古文。

③ 道德經的朗讀視頻動畫

優酷土豆都有，自己找吧，朋友。
動畫和內容實際是不配套的，沒必要看畫面。
網路的mp3里有道德經讀誦。那裡的音頻不錯。建議去搜搜。

④ 有沒有講道德經之類的視頻的，要知名人士的

呵呵，《道德經》是內涵非常博大精深的。不同思想修養的人會有不同的理解。內
建議朋友先讀《淮容南子》《春秋繁露》，然後再回過頭來閱讀《道德經》，一定會有收獲的。《道德經》是一本描述宇宙和生命的寶典，只有通過自己的學習和體悟，才能夠領會其中深刻的內涵。

⑤ 道德經動漫第一集講的是什麼

第一集：老子傳道

曾：
我們這一次要來探討老子的
《道德經》
。
要探討
《道德經》
，
它有好幾條路，
因為
《道
德經》實在太大了。你從哪一方面去，都有很多條路，所以叫做「條條大路通《道德經》
」
。
那我們現在要採取哪一條路呢？因為你從每條路進去，
你所看到的都不太一樣，
因此我們這
一次要選一個比較少用的，有更廣大視野的那一條路。

我們看看歷史，
《道德經》在西流景帝以前，它不叫《道德經》
，那時候根本沒有《道德
經》這個名詞，就叫《老子》
，表示這是一本老子所寫的書。這個就表示它還沒有得到大家
的共識，
認為說我們都應該學它。
但是漢景帝他了不起，
因為我們都知識，
文景時期是實施
老子的學問的，所以他自己實踐的心得，他認為這個太了不起了。所以不應該叫做「子」
，
應該提升他的位階，所以叫做「經」
。

經是不容易的，
經就是它是不能亂改的，
必須要經常常這樣去做的，
而且他是很正經的。
可見，
當老子所寫的書被提升為經的位階的時候，
那它對中國人影響就更大了。
到了唐玄宗，
他把《道德經》尊稱為真經。
《道德經》是真經，那別的經怎麼辦呢？

因為我們一般人，想到真就想到假，想到假他就想到真，老子就是要破除我們這一種。
我們沒有說它不好，
也沒有說他不正當，
因為這些觀念其實都是沒有必要的。
我只是說，
你
把真和假相對，不假就是真，不真一定是假，那你就終生痛苦不堪。

（外：我們常常認為這世界上的任何東西，不是真的，即是假的。而老子卻通過《道德
經》告訴我們，這世界上的許多東西都是非真非假，或者說是亦真亦假的。但真和假是完
全相對的，怎麼可能混淆在一起呢？）

曾：我們可以舉個例子，你到古董店去，你看那個古董很喜歡，你就問他，這個是真的
還是假的？他說這個不是假的。
他為什麼不說這個是真的？他只說這個不是假的。
什麼道理，
意思就是說，
是不是真的我不知道，
你說這個玉璜，
它就是玉的，
那是不是當年用的那個玉
璜，我不知道。所以我不敢說它是真的。你看，這就給我們很深的一種印象，就是說真的跟
假的它不一定是相對的。大家從《易經》的觀念裡面，你很容易想到，有一部分是真的，有
一部分是假的。真的很少，假的也很少。最多的東西是什麼，就是它非真非假，又真又假。
這樣一來，
很多人就開始搞不懂了，
真的跟假的都很少，
那最多的那一部分是什麼呢？一個
字，就叫「實」
。所以我們現在要讀老子的書，你一定要記住，真假當中還有一個東西叫做
「實」
。所以中國人經常講說，我們說實話，很少說我們說真話。凡是說「我們說真話」
，大
部分是假的。因為我們的能力有限，我們充其量只能說實話。

你看科學，說要追求真理，現在都知道了，做不到。因為真理是誰都不知道的，才叫真
理。我們科學只能告訴我們實話。所以你看，
「這一件事，經過我們科學的證實」
，我們沒有
用「證真」
。證真，那誰也不知道你是真的假的。我是證實，為什麼？我看到了，我做實驗
了。你看也用「實驗」
，沒有用「真驗」
。所以這里有兩句話，大家先把它搞清楚，到底是眼
見為真，
還是眼見為實？我們中國人比較喜歡眼見是實，
因為我們知道眼睛只能看到實的東
西，
但是究竟它真不真呢，
大部分都知道是不真的。
因為有那麼多的顏色，
我們只能看到其
中的一部分，很多部分我們是看不見的。眼睛的功能是有它的局限性。
主要就是這些了，望採納，謝謝~~~~~~

⑥ 跪求道德經動畫版下載

你到土來豆網去搜索一下「自老子說」就可以了，下載也很方便，格式也可隨意更換
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⑦ 哪位好心人有關於講《道德經》的視頻

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希望有用！

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以後下東西也很方便了

⑧ 誰知道老子《道德經》動漫在哪下載

在百來度源視頻那裡找就有了
http://v.youku.com/v_show/id_XMTUwNjI3MTIw.html

⑨ 《道德經》第十章

載營魄抱一，能無離乎?」

此章中心在於闡明修真養性的要旨。「營魄」指魂魄，實指人身中的元神和元精。元神屬陽，輕清易飛而上行，元精屬陰，重濁易凝而下行。二者相反而互補。先天元神本為清靜，因後天慾念所擾而散亂不安。若祛除妄念，清心寡慾，則神自清靜，元精也會自安。「載」是元神元精同載於一車（喻搏入爐鼎之內），含有抱一不離，互為運轉之意。

道教丹經《悟真篇》第一首詩雲：「先把乾坤為鼎器，次將烏兔葯來烹，既驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。」這也是說煉養時必須首先在體內安爐立鼎，「鍛煉精華」，使魂魄合和抱一，聚結成丹。此可謂「清靜真一，不二法門」。

「專氣致柔，能如嬰兒乎?」

「專」是指專一之意。常人因私慾妄念所擾，心神散亂不能專一，在無意之中導致其氣粗暴、神氣不合、母子失守、陰陽不交、坎離分居、先天與後天脫離關系。因此，人在煉養時，必須心神專一，調和呼吸，由粗淺到深長，由強硬到柔和，若初生之嬰兒。

「滌除玄覽，能無疵乎?」

「滌除」是灑掃清除之意。「玄覽」是洞觀無礙之意。 「疵」是弊病。欲修真養性，必須清除心界一切雜念，使先天圓明的體性重現。《清靜經》中說：「常能遣其欲，而心自靜。澄其心，而神自清，自然六欲不生。」又說：「凈掃迷雲無點翳，一輪光滿太虛空。」皆強調修道之人的首要功夫是清靜神心。還其人之先天本性，洞觀無礙。