商會立法

㈠ 劉智永談商務商會：請問什麼時候立法

沒聽說過傳銷還給你合法立法

㈡ 商會商務什麼時候立法

這個要問國@家

㈢ 中華人民共和國對基督教協會有無正式立法

沒有對某一個特定的宗教進行立法，而是對宗教活動場所進行立法。
《中華人民共和國憲法》第三十六條說： 中華人民共和國公民有宗教信仰自由。

宗教活動場所管理條例
第一條
為了保護正常的宗教活動，維護宗教活動場所的合法權益，有利於對宗教活動場所的管理，根據憲法，制定本條例。

第二條
本條例所稱宗教活動場所，是指開展宗教活動的寺院、宮觀、清真寺、教堂及其他固定處所。
設立宗教活動場所，必須進行登記。登記辦法由國務院宗教事務部門制定。

第三條
宗教活動場所由該場所的管理組織自主管理，其合法權益和該場所內正常的宗教活動受法律保護，任何組織和個人不得侵犯和干預。

第四條
宗教活動場所應當建立管理制度。在宗教活動場所進行宗教活動，應當遵守法律、法規。任何人不得利用宗教活動場所進行破壞國家統一、民族團結、社會公安、損害公民身體健康和妨礙國家教育制度的活動。
宗教活動場所不受境外組織和個人的支配。

第五條
宗教活動場所的常住人員和外來暫住人員，應當遵守國家戶籍管理的規定。

第六條
宗教活動場所可以接受信教群眾自願捐獻的布施、奉獻、乜貼。
宗教活動場所接受境外宗教組織和個人的捐贈，按照國家有關規定辦理。

第七條
在宗教活動場所內，宗教活動場所管理組織可以按照國家有關規定經營銷售宗教用品、宗教藝術品和宗教書刊。

第八條
宗教活動場所的財產和收入由該場所的管理組織管理和使用，其他任何單位和個人不得佔有或者無償調用。

第九條
宗教活動場所終止、合並，應當向原登記機關備案，其財產按照國家有關規定處理。

第十條
宗教活動場所管理、使用的土地、山林、房屋等，由該場所的管理組織或者其所屬的宗教團體按照國家有關規定領取證書。
國家徵用宗教活動場所管理、使用的土地、山林、房屋等，按照《中華人民共和國土地管理法》和國家其他有關規定辦理。

第十一條
有關單位和個人在宗教活動場所管理的范圍內改建或者新建建築物，設立商業、服務業網點或者舉辦陳列、展覽，拍攝電影電視片等活動，必須徵得該宗教活動場所管理組織和縣級以上人民政府宗教事務部門的同意後，再到有關部門辦理手續。

第十二條
被列為文物保護單位或者位於風景名勝區內的宗教活動場所，應當按照有關法律、法規的規定，管理、保護文物和保護環境，並接受有關部門的指導，監督。

第十三條
縣級以上人民政府宗教事務部門對本條例的執行情況進行指導、監督。

第十四條
宗教活動場所違反本條例規定的，縣級以上人民政府宗教事務部門可以根據情節輕重，給予警告、停止活動、撤銷登記的處罰；情節特別嚴重的，提請同級人民政府依法予以取締。

第十五條
違反本條例規定，構成違反治安管理行為的，由公安機關依照《中華人民共和國治安管理處罰條例》有關規定處罰；構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任。

第十六條
當事人對行政處理決定不服的，可以依照有關法律、法規的規定，申請行政復議或者提起行政訴訟。

第十七條
違反本條例規定，侵犯宗教活動場所合法權益，由縣級以上人民政府宗教事務部門提請同級人民政府責令停止侵權活動的，造成經濟損失的，應當依法賠償損失。

第十八條
省、自治區、直轄市人民政府可以根據本條例，結合本地實際情況，制定實施辦法。

第十九條
本條例由國務院宗教事務部門負責解釋。

第二十條
本條例自公布之日起施行。

㈣ 商務商會運作多少年可以立法嗎

本來按照美國的時間！也到立法的年限！由於15年國門打開！暫時沒有立法！還有五到十年左右

㈤ 國家為什麼對商會商務運作不立法及宏觀調控

還沒有達到立法的條件的，各方面還不成熟的，行業過來人名字kou願與您交流探討。。。

㈥ 中國立法公民有宗教信仰自由，那還有佛教協會有在必要嗎

有的！佛教協會很類似民間組織！對宗教事物有組織協調作用但沒有行政管理內權 而國家容的民族宗教事物局有對各個宗教有管理 審批 監督的職能！還可以審批發放宗教場所登記證 上報地方宗教活動場所的分布 數量等等。

㈦ 民國初期經濟立法的特點

民國初年的經濟法規建設起始於孫中山領導下的南京臨時政府時期，但系統的制訂工作則是從袁世凱為首的北洋政府成立後才開始的。1912年5月14日，袁世凱命令工商部：「從速調查中國開礦辦法及商事習慣，參考各國礦章、商法，草擬民國礦律、商律，並挈比古今中外度量權衡制度，籌訂劃一辦法」1.此後，在資產階級代表人物劉揆一和張謇任工（農）商總長期內（1912年8月2日-1913年7月18日；1913年9月11日-1915年9月18日），開始系統地制訂經濟法規。到了1921年，已頒布經濟法規四十多項（不含各法規施行細則），包括工商、礦冶、金融、權度、農林、經濟社團，引進外資和僑資等方面2.

資本主義經濟法制體系的初步完成

與清末新政時期頒布的經濟法規相比，民初的經濟法制建設向前跨進了一大步。首先，所頒法規種類比較齊全，內容較為詳盡，初步形成了資本主義經濟法制體系。清末所頒的經濟法規約計十餘項3，其范圍雖已涉及新式工業、商業、礦業、鐵路、銀行和商人社團，但其內容比較簡略單薄，主要限於新式企業和社團的創辦手續和組織方式。民初所頒的經濟法規不僅在種類上已明顯增加，而且在內容上也比較周詳全面。如商人通例由清末的9條增至73條，公司條例由清末的67條增至251條，礦業條例增至111條，商會由清末的26條增至46條，等等。這些法規不僅規定了企業和社團的創辦手續和組織方式，而且對其停閉、轉讓、納稅、財務、分配、獎懲等方面也都有比較明確的規定。總的來看，民初所頒的經濟法規已包括了社會經濟的各主要部門，且不同程度地涉及生產、交換、分配、消費和政府經濟管理等領域。

中西結合，廣采眾議

其次，近代中國作為一個後發的資本主義化國家，在制定經濟法規時當然可以參考先發資本主義化國家已有的經濟法規，但只有與中國的實際經濟狀況相結合，才能制訂出比較切實可行的經濟法規，才具有較高的科學性和可行性。清末經濟法規的制訂，由於行之倉卒，訂者無知，既沒有很好地領會西方經濟法規的精神，也未及詳細調查中國的經濟習慣，因此所頒經濟法規的功能極其有限。正如民國初年的一篇反映資產階級意見的文章所言：清政府雖「摹仿他人，頒布一種商律，但是定法律的人沒有法律思想，也不明商業習慣，徒有規定，不能實施」4.民初經濟法規的制定則在參考西方有關法規的基礎上，較多地注意到了本國的經濟狀況。其中最為重要的《商人通例》和《公司條例》，系根據清末各商會所商討擬訂的《商律總則》和《公司律》草案而制訂的。1907-1909年，上海商務總會、商學會和預備立憲公會受清政府委託，開展商業習慣調查和商法修訂工作。他們「延聘通曉法律之士，調查各國法理，證以中國之商習慣，歷二年之久」，召開兩次全國商會商法討論會，最後與農工商部一起修訂了以上二律，並由農工商部呈請資政院審議頒發，後因辛亥革命爆發而未及頒行。民國成立，張謇出任農商總長後，「即邀原起草員來京，復加審視，修正十餘條」，呈請袁世凱交付國會議決公布5.因此，該二律的制訂具有廣泛的社會基礎，頒布後頗受工商界的歡迎。其它經濟法規的制訂也比較廣泛地徵求了工商界的意見，在1912年11月召開的全國工商會議上，工商界代表對公司注冊章程、商標法、特許法、礦業章程、權度法、商會法、保息法都提出了許多建議和要求，後來工（農）商部在制訂經濟法規時均有多少不同的採納6.

法規修訂更照顧資產階級利益

第三，較多地體現了資產階級的利益。如果說經濟法規的制訂以商業習慣為出發點已經體現了資產階級的利益的話，那麼根據工商界的要求對已頒法規作修改則更進一步體現了資產階級的利益。在這一方面，最典型的事例是《商會法》的修訂。1914年9月12日，民國政府頒布《商會法》。各商會對新頒《商會法》不盡滿意，提出了不少修改意見，尤其是對取消總商會、全國商會聯合會和行文程序把各商會視為同級政府機關下屬組織，表示強烈反對，堅決要求修正。從《商會法》頒布後到1915年4月的半年多時間里，全國商會聯合會和各地商會函電交加，接連不斷地向農商部提出修改要求7.1915年3月25-29日，全國商會聯合會上海總事務所還召集二十一個省區商會的七十五名代表，舉行了全國商會臨時代表大會，專門討論《商會法》修改問題，議決通過了修正草案和意見書，並提請政事堂轉呈大總統核准公布。其意見書提出了五點修改建議：（1）各省會及通商大埠應設立總商會；（2）應允許組織全國商會聯合會，並得設立總事務所；（3）一縣之中不以一會為限，及商務繁盛之區均可設立商會；（4）商會行文程序不能以行政官廳之階級相繩；（5）商會圖章不擬由各商會按內務部統一規定之式樣各自營造，而應由農商部頒給關防8.在全國各商會的力爭之下，袁世凱政府為緩和與資產階級的矛盾，不得不考慮修改《商會法》。1915年11月9日，參政院通過了經由張謇提交的全國商會聯合會修正商會法案，並諮請袁世凱「查照施行」9.12月14日和次年2月1日，袁世凱先後簽發公布了修正《商會法》和《商會法施行細則》，完全接受了全國商會的修改意見10.

除了《商會法》之外，其它法規也有經工商界建議而作修改者。如對於《公司條例》，農商部根據商情，於1916年1月經袁世凱批准後，將條例中第124條原定的公司股分每股金額，分期收繳者，「至少以五十元為限，但一次全繳者，不妨以二十元為一股」，改作「分期繳者至少以二十元為一股，一次繳者得以五元為一股」，以利招徠股分。又將第186條原定的，公司在開業前可付給股東年息六厘的官利，開業後只准付餘利，不準再付官利，改作開業後「准其酌給官利，仍由餘利中分派，不得動用本金」，既顧及了股東的利益，又防止了公司的「以本充利」11.對《礦業條例》，第十六條規定：「煤礦以二百七十畝以上，十方里以下，其它各礦以五十畝以上，五方里以下為限」；並由農商部附加通令，凡礦區面積不及條例所定最低限額的舊有小礦，必須在一年之內自行擴充或合並，否則「當即查明封禁」12.這自然要遭到眾多的小礦業主的反對和抵制，「直隸、河南等省咸紛紛以礦區限制過嚴為言」。農商業部在「默察各省小礦情形」之後，感到「若不量予變通，實有窒礙難行之處」，於是經袁世凱批准後，於1915年7月又制訂頒行了《小礦暫行條例》，「與礦業條例相輔而行」，允許礦區面積不足礦業條例規定之最低限額者，繼續照辦13.至於對其他已頒經濟法規，應工商界的要求和經濟形勢的變動而作出一些枝節性的修改或臨時變通，則難以一一類舉。

由上可見，在民初經濟法制建設過程中，袁世凱領導支持於上，由資產階級代表人物執掌權力的工（農）商部主持於中，廣大的資產階級參與於下，形成了一種上中下三方面互相配合的局面，這才使民初經濟法規的制訂工作得以全面而迅速的展開。尤其是資產階級的廣泛參與更使之走向健全化和科學化。這一切無疑是辛亥革命造就了一個比較資產階級化的政府和比較民主化的政治體制的一種表現。

㈧ 立法保護貓狗不要隨意繁殖，取締狗狗交易市場，私人不準繁殖狗，有動物保護協會根據市場需求繁殖狗，

你好，抄你所提問的問題：

立法保襲護貓狗不要隨意繁殖，取締狗狗交易市場，私人不準繁殖狗，有動物保護協會根據市場需求繁殖狗，

答案：

這是不可能的，是對於貓狗生命的殘忍剝奪。
目前寵物產業鏈發達完善的歐美、日本地區也沒有這樣的措施。
你說的立法是不現實的，實施難度很大，成本極高，人工干預也不現實。
但是能體會到你是受到了貓狗的困擾，
對於貓，特別是狗有抵觸心理，
這是很多人的想法，
目前寵物貓狗與部分人的矛盾在日益增長，
這是一個社會問題，
需要文明養犬，文明養貓，需要立法和思想道德的提升。
不懂的話，歡迎追問。如果滿意，請點擊我的回答左下角「…」，這個點開，有個採納，
請採納下，謝謝。

㈨ 商會商務是啥職業

行業沒有立法談不上違法，當然也談不上合法，國家引進一個新項目，一上來就立法，勢必嚴重阻礙了其發展，所以，剛開始是先給其充足的發展空間，通過宏 觀調控觀察，等發展到一定程度了再立法，設立門檻。中國的立法模式：先有事件發生，之後規范，然後才立法。比如說個體經濟，從1978年就開始發展，一直處於不合法狀態，直到1991年才立法，才確立了其合法地位，那麼是不是立法之前所賺的錢都要沒收呢？不是，因為法律的宗旨之一就是「法不既往」。這個項目，目前的法律即沒有明確規定合法，也沒有明確規定違法。但是法律也有規定，凡沒有觸犯現行法律的，都視為合法。第一，我們從歷史事件來看，任何一個項目只要不危害國家利益，不危害老百姓利益，不給社會帶來動盪，政府是不會打擊的。第二，我們看待一個事物是否合情、合理、合法，關鍵是判斷它是否利國利民：這個項目不要國家投資一分線，來自民間的互助發展，每個會員自謀職業，為國家減負，通過自己的努力改變自己的命運，有利於創建和諧社會，其模式非常的公平公正合理。第三，我們只做生意，不談政治，不談宗教，不危害社會治安，國家為什麼要封殺呢？第四夾縫地帶和邊緣地帶的生意，才能利益最大化（舉例說明）。經濟現象如此，我們選擇行業也是如此。

㈩ 商務商會2016年公開立法了嗎

說2015年後公開，現在還不公開。都搭進去10多萬，老子煩死了