職業道德相關文獻

❶ 高分求會計職業道德問題研究 文獻資料

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注冊會計師職業道德探析
【摘要】 注冊會計師的職業特性決定了注冊會計師職業道德在獨立審計理論與實踐中的重要地位。近年來我國注冊會計師的職業道德建設取得了一定的成效，行業道德水平有所提升，但還與社會公眾對其的期待有相當距離。文章通過對我國注冊會計師職業道德現狀及其原因的分析，提出加強注冊會計師職業道德建設的有關措施。
【關鍵詞】 注冊會計師；職業道德；社會信譽
Analysis on the Professional Conct of
Certified Public Accountants
【Abstract】Properties of certified public accountants determine the important status of the certified public accountants' professional conct in independent auditing and practice. The construction of professional conct of certified public accountants have achieved obvious effect in our country In recent years, but comparing with the expectation of the society, there is a great gap in the professional conct. The article proposes analysis of the construction and the reasons of professional conct of certified public accountants, further, and the measures of the construction of professional conct.
【Key words】Certified Public Accountants; Professional Conct; Social Reputation

引言
注冊會計師職業道德包括注冊會計師的職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任。職業品德是注冊會計師所應具備的職業品格和道德行為，其基本要求為獨立、客觀和公正，它是注冊會計師職業道德體系的核心。
近年來我國注冊會計師的職業道德建設取得了一定的成效，行業道德水平有所提升，但還與社會公眾對其的期待有相當距離。以「獨立、客觀、公正」作為安身立命之本的會計師事務所及其注冊會計師，本來應該是市場經濟的「守護神」和「經濟警察」，但在我國證券市場中，有關會計師事務所及其注冊會計師的造假事件卻不斷傳來。
基於此，本文通過對注冊會計師職業道德的現狀及其建設的探討，進而提出加強注冊會計師職業道德建設的重要性與緊迫性。
一、注冊會計師職業道德現狀及其原因分析
（一）注冊會計師職業道德的內涵
注冊會計師的職業道德包括品德、責任和業務技術等三方面的內容。品德即注冊會計師應以信為本，堅持原則，遵守法紀；責任方面，注冊會計師應該牢記自己是社會公眾利益的代言人，本著為社會公眾利益負責的態度開展審計工作，堅持依法審計、按規章制度操作，按原則制度處理；業務技術方面，要求注冊會計師在提供服務的過程中應精通業務，熟練掌握工作方法，充分運用有關技術，提供准確、高效的優質服務。
（二）注冊會計師職業道德存在的主要問題及原因分析
目前注冊會計師職業道德的現狀不容樂觀，喪失獨立性、忽視專業勝任能力、執業不規范、保密意識差、質量意識淡薄、作假現象嚴重、招攬客戶手段不合理的情況時有發生，惡性事件不斷；這固然與注冊會計師執業環境、道德自律環境較差有一定的關系，也與注冊會計師職業道德規范的建設不全、教育不夠、監管不力、懲戒不嚴有其直接的關系。
1.不良的外部環境是影響注冊會計師公正執業的重要因素之一。沒有一個健全的、嚴格的法律環境，不能有效地約束執業過程中的不道德行為。職業道德作為一種道德規范，它不具備強制性，只能依靠社會輿論、人們的內在信念、良心和意志力來發揮作用。盡管在客觀上它必然會對注冊會計師的行為有很大的約束力，但是這種約束是一種軟約束，沒有強制性，往往很難奏效，必須要有法律的強制力來保證實施才能起作用。我國的法制建設水平一直落後於社會經濟發展的水平，法制不健全是造成注冊會計師違規、違法執業難以有效遏制的原因之一。另外，公眾法制觀念薄弱，違法必究的社會風氣難以在全社會范圍內形成，也是縱容違法違紀事件產生的原因。
2.滯後的會計師事務所內部管理體制和運行機制，不利於注冊會計師獨立、客觀、公正地開展業務。注冊會計師只有具備「超然獨立性」才有可能做到客觀、公正，而注冊會計師的獨立性是直接依賴於其所在事務所的獨立性的。由於受經濟體制和人們觀念的影響，我國多數會計師事務所都有掛靠單位，有的甚至是政府部門的一個下屬機構或是由政府機構轉制而來，這些事務所與政府部門及其所屬機構有著千絲萬縷的聯系，「超然獨立性」對這些事務所來說不可能完全做到。注冊會計師的執業活動受行政干預大，無法開展公平的競爭活動，使得注冊會計師的業務發展受到壓制，執業行為受到扭曲，嚴重影響了執業結果的客觀性、公正性。
3.行業的壟斷性以及執業對象的特殊性也是影響注冊會計師獨立的重要因素。我國的社會市場經濟體系脫胎於計劃經濟體制，加上發展時間不長，許多方面還殘留有計劃經濟的明顯特徵，行業的壟斷性和企業的政府行為還不可能在短時間內得到解決。由於受到行業壟斷的限制，注冊會計師還無法做到公平競爭，一些成立時間晚，業務量小的事務所為了能生存下去有時不惜利用違法違紀的手段招攬業務，其執業結果可想而知。當前，注冊會計師執業的對象，大多數是國有企業或政府參、控股企業，這些企業由於與政府有著特殊的利益關系，往往為了某種特殊的目的誘導注冊會計師做出與其職業道德相違背的結果，使注冊會計師無法做到公正執業。
二、加強注冊會計師職業道德建設的措施
（一）借鑒外國先進經驗，完善我國注冊會計師職業道德規范體系
增強社會公眾對注冊會計師的信心，非常重要的就是要加緊完善注冊會計師職業道德規范，保證注冊會計師按照職業道德規范的標准執行業務。職業道德規范，即規范注冊會計師執業操守、執業能力、執業紀律等專業標准。我國目前的注冊會計師職業道德體系，只有1996年12月公布的《中國注冊會計師職業道德基本准則》和2002年6月印發的《中國注冊會計師職業道德規范指導意見》，可以說職業道德的具體准則和職業道德規范指南還沒有，僅處於研究和擬定階段。應盡快制定和公布獨立性准則、公正和客觀准則、客戶責任准則、同業責任准則、保密責任准則、收費與傭金准則、道德裁定準則，對職業道德規范指南的建設也應當加緊進行。准則的制定應以強制性的規定為主，減少指導性的建議，明確規定其行為准則，便於遵守執行，利於道德裁定。
（二）營造良好的社會環境，為注冊會計師的發展提供積極的外部因素
注冊會計師職業道德水平的高低，不僅取決於個人的修養，社會環境對注冊會計師的職業道德也有重要的影響，營造一個良好的執業環境，將為注冊會計師職業道德水平的提高提供有力的保障。
1.改革目前滯後的會計師事務所管理體制。會計師事務所要真正成為既獨立於政府，又獨立於社會經濟組織的社會中介機構，要逐步實行現有的會計師事務所同掛靠單位在行政、人事和業務上的徹底脫鉤，使其在形式上和實質上都保持獨立性，真正成為社會公眾利益的維護者而不是某一政府機構或企業的代言人。有關部門應該打破「地區封鎖、部門割據」等用權利壟斷業務的不正當競爭行為，讓會計師事務所真正成為市場經濟組成部分，成為市場競爭的參與者，在平等、公開、公正的市場競爭中求得自身的進步。為防止因會計年度高度統一使得事務所業務過於集中而導致注冊會計師的業務質量下降，可考慮允許一些業務受季節性影響較大的行業和企業有權制定適應於本行業或企業的會計年度，錯開注冊會計師執業的高峰期，以保證注冊會計師的審計質量。
2.規范行業監管體系，加大社會監督力度。注冊會計師協會是注冊會計師和事務所的行業組織，注冊會計師協會的處罰是對注冊會計師及事務所違反職業道德規范行為的最為有效的監督手段。所以，應加強其對注冊會計師及事務所的業務和職業道德等各方面的監督力度，在具體的管理方式上，可以參照銀行的信譽等級制度，由注冊會計師協會根據事務所的規模、人員構成、管理水平和從業記錄等因素設立等級，按等級高低制定相應的收費標准。對信譽好、業務水平高的事務所給予升級獎勵，對執業水平低下、問題多的事務所給予降級；對累計違規違紀達到一定次數的事務所給予警告甚至停業整頓的處分，對出現重大案件的事務所應予以關閉。通過建立等級制來「懲惡揚善」，培養注冊會計師「信譽至上」、「信譽就是企業的生命」的觀念，以提高注冊會計師的職業道德形象和執業質量。同時，加強社會監督的力度，通過正確的社會輿論導向來監督會計師的執業過程，對於弄虛作假的企業和個人要敢於揭醜，讓不道德行為公開曝光，使違法事件無處可藏，給企圖弄虛作假者以無形的壓力。另外，司法機關也應該加大執法力度，對觸犯刑律的企業和個人要堅決地查處法辦，以保持注冊會計師隊伍的純潔性。
（三）加強注冊會計師個人的職業道德教育
在注冊會計師的執業過程中，單位利益與社會利益、個人利益與公眾利益的矛盾是不可避免的，這就需要通過對注冊會計師加強職業道德教育來解決。加強注冊會計師的職業道德教育，引導注冊會計師樹立與社會主義市場經濟相適應的道德觀念和價值觀念，把職業道德要求變成自己的內在信念和行為准則，增強抵制金錢至上，片面追求業務收入等錯誤思想侵襲的能力，促進良好的職業操守的形成。對注冊會計師職業道德的培訓教育應該全方位、全過程，不僅應該對正在從事注冊會計師業務的在職人員進行教育，也要對那些即將成為注冊會計師或准備投身於注冊會計師行業的後備軍——在校會計專業學生和注冊會計師報考者進行必要的教育，以保證注冊會計師隊伍吸收的是德才兼備的優秀人才；既應該在注冊會計師考試中加強職業道德方面的內容，也要注重對注冊會計師的後續教育與培養，確保注冊會計師在執業的全過程中都能得到必要的職業道德教育。各地注冊會計師協會每年應舉辦一定數量的培訓班，及時宣講法律法規，分析業內出現的動態，交流業務心得，探討行業發展的方向。
三、結論
一個社會沒有良好的職業道德氛圍、輿論和規范，單靠法律制裁是不能有效地維護社會經濟秩序的。注冊會計師行業的職業道德建設也是如此，我們要將制度建設、個人自律、業內監管、社會監督、違紀懲戒齊抓共管，才能取得社會的認同，進而培訓出一支堅持准則、提高技能、參與管理、強化服務的注冊會計師隊伍。

參考文獻：
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[12] 黃愛明．淺談會計人員的誠信問題[J]．決策探索，2007(11):44-17．
[13] 段悅．會計教學中的會計誠信與職業道德教育[J]．黃岡職業技術學院學報，2007(3):37-39．

❷ 簡述下職業道德的發展歷史

職業道德是隨著社會分工的發展，並出現相對固定的職業集團時產生的。人們的職業生活實踐是職業道德產生的基礎。
在原始社會末期，由於生產和交換的發展，出現了農業、手工業、畜牧業等職業分工,職業道德開始萌芽。進入階級社會以後,又出現了商業、政治、軍事、教育、醫療等職業。在一定社會的經濟關系基礎上，這些特定的職業不但要求人們具備特定的知識和技能，而且要求人們具備特定的道德觀念、情感和品質。各種職業集團,為了維護職業利益和信譽,適應社會的需要，從而在職業實踐中，根據一般社會道德的基本要求，逐漸形成了職業道德規范。在古代文獻中，早有關於職業道德規范的記載。例如，公元前 6世紀的中國古代兵書《孫子兵法·計》中，就有「將者，智、信、仁、勇、嚴也」的記載。智、信、仁、勇、嚴這五德被中國古代兵家稱為將之德。明代兵部尚書於清端提出的封建官吏道德修養的六條標准，被稱為「親民官自省六戒」，其內容有「勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴徵收、崇節儉」。中國古代的醫生，在長期的醫療實踐中形成了優良的醫德傳統。「疾小不可雲大，事易不可雲難,貧富用心皆一,貴賤使葯無別」，是醫界長期流傳的醫德格言。
公元前5世紀古希臘的《希波克拉底誓言》，是西方最早的醫界職業道德文獻。 一定社會的職業道德是受該社會的分工狀況和經濟制度所決定和制約的。
在封建社會，自給自足的自然經濟和封建等級制不僅限制了職業之間的交往，而且阻礙了職業道德的發展。只是在某些工業、商業的行會條規以及從事醫療、教育、政治、軍事等業的著名人物的言行和著作中包含有職業道德的內容。在這一社會的行業中，也出現過具有高超技藝和高尚品德的人物，他們的職業道德行為和品質受到廣大群眾的稱頌，並世代相襲，逐漸形成優良的職業道德傳統。資本主義商品經濟的發展,促進了社會分工的擴大,職業和行業也日益增多、復雜。各種職業集團，為了增強競爭能力，增殖利潤，紛紛提倡職業道德，以提高職業信譽。在許多國家和地區，還成立了職業協會，制定協會章程，規定職業宗旨和職業道德規范。從而促進了職業道德的普及和發展。在資本主義社會，不但先前已有的將德、官德、醫德、師德等進一步豐富和完善，而且出現了許多以往社會中所沒有的道德，如企業道德、商業道德、律師道德、科學道德、編輯道德、作家道德、畫家道德、體育道德，等等。但是，由於資產階級的利己主義和金錢至上的觀念，使職業道德的作用在資本主義社會中受到很大的局限。也由於資本主義社會的性質，決定了某些職業道德的虛偽性，需要時提倡它，不需要時就踐踏它，並往往做表面文章，自我吹噓。

❸ 求關於「職業操守觀」的論文資料，

職業道德，professional morality

職業倫理學的主要研究對象，指在職業范圍內形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和習俗的總和。它是調節職業集團內部人們之間的關系以及職業集團與社會各方面關系的行為准則，是評價從業人員的職業行為善惡、榮辱的標准，對該行業的從業人員具有特殊的約束力。

產生和發展 職業道德是隨著社會分工的發展，並出現相對固定的職業集團時產生的。人們的職業生活實踐是職業道德產生的基礎。在原始社會末期，由於生產和交換的發展，出現了農業、手工業、畜牧業等職業分工，職業道德開始萌芽。進入階級社會以後，又出現了商業、政治、軍事、教育、醫療等職業。在一定社會的經濟關系基礎上，這些特定的職業不但要求人們具備特定的知識和技能，而且要求人們具備特定的道德觀念、情感和品質。各種職業集團，為了維護職業利益和信譽，適應社會的需要，從而在職業實踐中，根據一般社會道德的基本要求，逐漸形成了職業道德規范。

在古代文獻中，早有關於職業道德規范的記載。例如，公元前 6世紀的中國古代兵書《孫子兵法·計》中，就有「將者，智、信、仁、勇、嚴也」的記載。智、信、仁、勇、嚴這五德被中國古代兵家稱為將之德。明代兵部尚書於清端提出的封建官吏道德修養的六條標准，被稱為「親民官自省六戒」，其內容有「勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴徵收、崇節儉」。中國古代的醫生，在長期的醫療實踐中形成了優良的醫德傳統。「疾小不可雲大，事易不可雲難，貧富用心皆一，貴賤使葯無別」，是醫界長期流傳的醫德格言。公元前5世紀古希臘的《希波克拉底誓言》，是西方最早的醫界職業道德文獻。

一定社會的職業道德是受該社會的分工狀況和經濟制度所決定和制約的。在封建社會，自給自足的自然經濟和封建等級制不僅限制了職業之間的交往，而且阻礙了職業道德的發展。只是在某些工業、商業的行會條規以及從事醫療、教育、政治、軍事等業的著名人物的言行和著作中包含有職業道德的內容。在這一社會的行業中，也出現過具有高超技藝和高尚品德的人物，他們的職業道德行為和品質受到廣大群眾的稱頌，並世代相襲，逐漸形成優良的職業道德傳統。資本主義商品經濟的發展，促進了社會分工的擴大，職業和行業也日益增多、復雜。各種職業集團，為了增強競爭能力，增殖利潤，紛紛提倡職業道德，以提高職業信譽。在許多國家和地區，還成立了職業協會，制定協會章程，規定職業宗旨和職業道德規范。從而促進了職業道德的普及和發展。在資本主義社會，不但先前已有的將德、官德、醫德、師德等進一步豐富和完善，而且出現了許多以往社會中所沒有的道德，如企業道德、商業道德、律師道德、科學道德、編輯道德、作家道德、畫家道德、體育道德，等等。但是，由於資產階級的利己主義和金錢至上的觀念，使職業道德的作用在資本主義社會中受到很大的局限。也由於資本主義社會的性質，決定了某些職業道德的虛偽性，需要時提倡它，不需要時就踐踏它，並往往做表面文章，自我吹噓。

社會主義的職業道德是適應社會主義物質文明和精神文明建設的需要，在共產主義道德原則的指導下，批判地繼承了歷史上優秀的職業道德傳統的基礎上發展起來的。由於社會主義的各行各業沒有高低貴賤之分，在職業內部的從業人員之間、不同職業之間以及職業集團與社會之間沒有根本的利害沖突，因此，不同職業的人們可以形成共同的要求和道德理想，樹立熱愛本職工作的責任感和榮譽感。中國各行各業制定的職業公約，如商業和其他服務行業的「服務公約」、人民解放軍的「軍人誓詞」、科技工作者的「科學道德規范」以及工廠企業的「職工條例」中的有些規定，都屬於社會主義職業道德的內容，它們在職業生活中已經發揮了巨大的作用。

職業道德與一般社會道德 任何社會的職業道德總要受到該社會占統治地位的一般社會道德的影響和制約，它們之間在一定意義上是共性與個性的關系。資本主義社會的職業道德，尤其是資產階級直接操縱和參與的那些職業的道德，受資產階級利己主義道德原則的影響和制約最直接、最嚴重，它們是資產階級一般道德原則的體現和具體補充。社會主義的職業道德則受共產主義道德原則的指導，同時又是共產主義道德原則和規范在各行各業的具體體現和補充。職業道德較之一般社會道德，具有以下特點：①職業道德是在歷史上形成的、特定的職業環境中產生和發展起來的，它常常形成世代相襲的職業傳統和比較穩定的職業心理和習慣，因此具有較強的穩定性和連續性；②職業道德反映著特定的職業關系，具有特定職業的業務特徵，因而它的作用范圍僅僅局限於特定的職業活動中，只對從事特定職業的人們具有約束力；③職業道德通常以規章制度、工作守則、服務公約、勞動規程、行為須知等形式表現出來。

在階級社會中，一般社會道德總是一定階級的道德。作為意識形態的特殊形式的職業道德，總是一定社會的經濟關系的反映，並體現一定階級的要求和願望，為一定階級的利益服務。這是因為階級社會中的職業最終都與一定階級的實踐活動相聯系，並受本階級的道德原則所制約。不同階級的人們必然會把本階級的觀點和情感帶進自己的職業生活中，形成不同的職業觀和職業道德。剝削階級總是把一些職業看作是「高貴」的，把另一些職業看作是「卑賤」的。那些所謂高貴職業的職業道德，往往更直接體現剝削階級的利益和剝削階級道德原則的精神，而勞動人民從事的那些所謂卑賤職業的職業道德，往往具有反抗剝削階級的要求，同剝削階級的道德原則相對立。但由於不同職業與統治階級聯系的遠近、疏密程度不同，因而不同的職業道德受統治階級道德影響的程度也不一樣。不過，即使是醫療、體育、科學研究等這些並非直接隸屬於統治階級的職業的職業道德，也因其從業人員的職業活動不能擺脫該社會經濟、政治制度和統治階級道德原則的制約和影響，所以也具有一定的階級性。

內容和類型 職業道德的內容主要包括職業道德規范和從業人員的職業道德觀念、情感和品質。職業道德規范集中體現了社會的或階級的利益和職業集團的利益，是職業道德的核心。從業人員在職業實踐中，經過職業道德教育和修養，認識到本職工作的社會意義，掌握了職業道德的內容，樹立起獻身本職工作的決心，就逐步形成職業責任感、自豪感、職業良心、職業理想以及職業道德品質，從而在一定職業集團中樹立起良好的職業道德風尚。職業道德風尚是社會風尚的重要方面，也是社會精神文明的重要內容。

社會主義社會的職業道德是共產主義道德體系中的一個重要層次，它具有多種多樣的類型。各行各業都有自己的職業道德，如醫務道德、教師道德、商業道德等等，共產主義道德原則體現於這些具體的職業道德之中。

醫務道德 社會主義醫務道德的基本原則，是救死扶傷，實行革命的人道主義。它要求醫務人員對不同社會地位、政治派別和宗教信仰的病人，要一視同仁地給予治療；要全心全意地為病人服務，待病人如親人；要樹立獻身醫療事業的精神，等等。

教師道德 社會主義教師道德的基本原則，是忠誠人民的教育事業。它要求教師熱愛學生、尊重學生，具有誨人不倦、甘為人梯的精神;嚴於律己、為人師表，在教師、校長和教輔人員之間互相尊重、團結協作，發揮集體的作用；注意思想修養、語言修養和品質修養，不斷增強控制自己情緒的自製力，學會用透徹的真理、准確的知識和感人、生動的語言啟迪學生的心靈，努力培養無私、善良、公正、誠實、謙虛的美德以及勤奮追求知識和真理的精神。

商業道德 社會主義商業道德同商業信譽及社會的精神文明密切相關。全心全意為顧客服務是社會主義商業道德的基本原則。買賣公平，誠信無欺，尊重顧客，優質服務是社會主義商業道德的主要規范。商業道德還要求營業員注意語言修養，做到舉止文雅，說話和氣，接待顧客要主動、熱情、耐心、周到，樹立起職業責任感和榮譽感。

❹ 會計誠信及會計職業道德研究的參考文獻

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29 誠信教育與會計職業道德教育 全文快照 李敏 審計與理財-2006年12期
30 我國會計失信問題產生的原因分析及對策 全文快照 陳慧 鄒雅君 經濟問題探索-2006年12期
31 加強會計職業道德建設之我見 全文快照 徐亞文 財會通訊-2006年11期
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34 會計工作中的誠信與道德之淺見 全文快照 張澤麗 現代農業-2006年11期
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36 會計職業道德缺失及對策 全文快照 馬建威 譚靜 會計之友-2006年11X期
37 誠信是會計的基本職業道德 全文快照 周波 湖南科技學院學報-2006年10期
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❺ 請問您能否找到關於會計人員職業道德的外文參考文獻

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❻ 哪有關於會計職業道德的參考文獻

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❼ 職業道德的歷史淵源

產生和發展
職業道德是隨著社會分工的發展，並出現相對固定的職業集團時產生的。人們的職業生活實踐是職業道德產生的基礎。在原始社會末期，由於生產和交換的發展，出現了農業、手工業、畜牧業等職業分工,職業道德開始萌芽。進入階級社會以後,又出現了商業、政治、軍事、教育、醫療等職業。在一定社會的經濟關系基礎上，這些特定的職業不但要求人們具備特定的知識和技能，而且要求人們具備特定的道德觀念、情感和品質。各種職業集團,為了維護職業利益和信譽,適應社會的需要，從而在職業實踐中，根據一般社會道德的基本要求，逐漸形成了職業道德規范。在古代文獻中，早有關於職業道德規范的記載。例如，公元前 6世紀的中國古代兵書《孫子兵法·計》中，就有「將者，智、信、仁、勇、嚴也」的記載。智、信、仁、勇、嚴這五德被中國古代兵家稱為將之德。明代兵部尚書於清端提出的封建官吏道德修養的六條標准，被稱為「親民官自省六戒」，其內容有「勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴徵收、崇節儉」。中國古代的醫生，在長期的醫療實踐中形成了優良的醫德傳統。「疾小不可雲大，事易不可雲難,貧富用心皆一,貴賤使葯無別」，是醫界長期流傳的醫德格言。公元前5世紀古希臘的《希波克拉底誓言》，是西方最早的醫界職業道德文獻。 一定社會的職業道德是受該社會的分工狀況和經濟制度所決定和制約的。在封建社會，自給自足的自然經濟和封建等級制不僅限制了職業之間的交往，而且阻礙了職業道德的發展。只是在某些工業、商業的行會條規以及從事醫療、教育、政治、軍事等業的著名人物的言行和著作中包含有職業道德的內容。在這一社會的行業中，也出現過具有高超技藝和高尚品德的人物，他們的職業道德行為和品質受到廣大群眾的稱頌，並世代相襲，逐漸形成優良的職業道德傳統。資本主義商品經濟的發展,促進了社會分工的擴大,職業和行業也日益增多、復雜。各種職業集團，為了增強競爭能力，增值利潤，紛紛提倡職業道德，以提高職業信譽。在許多國家和地區，還成立了職業協會，制定協會章程，規定職業宗旨和職業道德規范。從而促進了職業道德的普及和發展。在資本主義社會，不但先前已有的將德、官德、醫德、師德等進一步豐富和完善，而且出現了許多以往社會中所沒有的道德，如企業道德、商業道德、律師道德、科學道德、編輯道德、作家道德、畫家道德、體育道德，等等。但是，由於資產階級的利己主義和金錢至上的觀念，使職業道德的作用在資本主義社會中受到很大的局限。也由於資本主義社會的性質，決定了某些職業道德的虛偽性，需要時提倡它，不需要時就踐踏它，並往往做表面文章，自我吹噓。
社會主義的職業道德是適應社會主義物質文明和精神文明建設的需要，在共產主義道德原則的指導下，批判地繼承了歷史上優秀的職業道德傳統的基礎上發展起來的。由於社會主義的各行各業沒有高低貴賤之分，在職業內部的從業人員之間、不同職業之間以及職業集團與社會之間沒有根本的利害沖突,因此,不同職業的人們可以形成共同的要求和道德理想，樹立熱愛本職工作的責任感和榮譽感。中國各行各業制定的職業公約，如商業和其他服務行業的「服務公約」、人民解放軍的「軍人誓詞」、科技工作者的「科學道德規范」以及工廠企業的「職工條例」中的一些規定，都屬於社會主義職業道德的內容，它們在職業生活中已經發揮了巨大的作用。
職業道德與一般社會道德
任何社會的職業道德總要受到該社會占統治地位的一般社會道德的影響和制約，它們之間在一定意義上是共性與個性的關系。資本主義社會的職業道德，尤其是資產階級直接操縱和參與的那些職業的道德，受資產階級利己主義道德原則的影響和制約最直接、最嚴重，它們是資產階級一般道德原則的體現和具體補充。社會主義的職業道德則受共產主義道德原則的指導，同時又是共產主義道德原則和規范在各行各業的具體體現和補充。職業道德較之一般社會道德，具有以下特點：①職業道德是在歷史上形成的、特定的職業環境中產生和發展起來的，它常常形成世代相襲的職業傳統和比較穩定的職業心理和習慣，因此具有較強的穩定性和連續性；②職業道德反映著特定的職業關系，具有特定職業的業務特徵，因而它的作用范圍僅僅局限於特定的職業活動中，只對從事特定職業的人們具有約束力；③職業道德通常以規章制度、工作守則、服務公約、勞動規程、行為須知等形式表現出來。在階級社會中，一般社會道德總是一定階級的道德。作為意識形態的特殊形式的職業道德，總是一定社會的經濟關系的反映，並體現一定階級的要求和願望，為一定階級的利益服務。這是因為階級社會中的職業最終都與一定階級的實踐活動相聯系，並受本階級的道德原則所制約。不同階級的人們必然會把本階級的觀點和情感帶進自己的職業生活中，形成不同的職業觀和職業道德。剝削階級總是把一些職業看作是「高貴」的，把另一些職業看作是「卑賤」的。那些所謂高貴職業的職業道德，往往更直接體現剝削階級的利益和剝削階級道德原則的精神，而勞動人民從事的那些所謂卑賤職業的職業道德，往往具有反抗剝削階級的要求，同剝削階級的道德原則相對立。但由於不同職業與統治階級聯系的遠近、疏密程度不同，因而不同的職業道德受統治階級道德影響的程度也不一樣。不過，即使是醫療、體育、科學研究等這些並非直接隸屬於統治階級的職業的職業道德，也因其從業人員的職業活動不能擺脫該社會經濟、政治制度和統治階級道德原則的制約和影響，所以也具有一定的階級性。

❽ 會計職業道德的參考文獻

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❾ 注冊會計師職業道德參考文獻

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