道德修養書籍

Ⅰ 寫一篇關於道德修養方面的書的讀後感

窗邊的小豆豆》是日本著名作家、著名電視節目主持人、聯合國兒童基金會親善大使黑柳徹子的一部代表作，作品講述了作者上小學時的一段真實的故事，描述了一所讓人無限嚮往的理想樂園，一位讓人無限崇拜的理想校長，一個寬厚仁慈的媽媽，當然，還有一個既淘氣又可愛的小豆豆。
小豆豆是幸運的，雖然剛上小學一年級的她在一所學校沒呆多久就讓老師忍無可忍，最後不得不勸其退學，但後來卻碰到了一個讓她終生難忘的小林宗作校長，這個小林校長很有耐心連續聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠，讓這個調皮的小孩子頓時喜歡上了他；當小豆豆為了撈起自己掉在廁所里的一個錢包而把糞坑裡的東西撈出來堆成一座小山時，小林校長只說了一句"弄完之後要放回去喔"，讓小豆豆愉快地完成了後面的恢復工作……小林宗作校長曾到歐洲考察了不少學校，吸納了很多教育精髓，對兒童教育有獨到的見解，他了解孩子的內心世界，知道孩子喜歡什麼，接受什麼樣的教育方式，他用廢棄的電車改裝成上課的教室，他讓孩子們自己選擇喜歡的課程來學，他把孩子帶到大自然中去「散步」，潛移默化地將知識傳授給孩子，他讓每個孩子都愉快地接受「山的味道，海的味道」，他細心地呵護每一個孩子，給予每個孩子足夠的信心，哪怕是像高橋君那樣的生理有缺陷的孩子。當高橋君站在比自己還要高的跳馬面前而不知所措時，小林校長鼓勵他說：「沒關系，你能跳過去的！絕對能跳過去的」，以此來增加他的信心；當高橋君在游泳池中赤裸著身體游泳的時候，一開始感到非常害羞，但隨著一件又一件衣服的脫落，害羞心理也一層一層地脫落了……當高橋君一次又一次地品嘗到勝利的喜悅時，當時年齡尚小的他也許不會意識到，原來這都是小林宗作校長的良苦用心。像小林宗作這樣的校長怎讓人不喜歡？

小林宗作校長苦心經營的學校——巴學園，儼然一個教育的理想樂園，盡管它只存在了極為短暫的一段時間，但它卻是小林宗作校長綻放理想之花的樂土，它成為了孩子們真正想去的地方，它讓孩子們樂而忘返，孩子們在這里快樂地學習，快樂地生活，快樂地成長。像小豆豆這樣一個在別人眼中「怪怪」的孩子，也許我們老師都會感到頭疼，但在小林校長的愛護和引導下，小豆豆卻逐漸變得讓大家能接受了，這讓我不得不對小林校長肅然起敬。試想，一個上課就跑到窗邊給屋檐下的小燕子、窗外的宣傳藝人打招呼的孩子，一個上一節課將課桌噼里啪啦開關幾十次的孩子如果在我們班，我會怎樣對待她？我無法想像。從小林校長的教育中，我看到了寬容，看到了博愛，看到了順從甚至是妥協，而在我們的教育中，往往會把順從當作是一種無奈，把妥協當作是一種放棄，一種不負責任。這讓我們不得不審視我們的教育，我們現在的教育是在愛孩子，還是在傷害孩子？

我想，小豆豆、高橋君、大榮君、阿泰等曾有幸在巴學園度過一段美好時光的孩子，當初如果沒有在巴學園的求學經歷，如果沒有小林宗作校長的悉心教育，他們的命運又將會是怎樣的呢？當他們長大後，理解了小林校長的良苦用心，心裡一定會充滿了驚訝、感動和慶幸吧。

我喜歡巴學園，喜歡小林校長的教育理念，喜歡這個不起眼的小老頭形象，甚至喜歡頑皮可愛的小豆豆。「無論哪個孩子，當他出世的時候，都具有著優良的品質。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍的環境的，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以，我們要早早地發現這些『優良的品質』，並讓它們發揚光大，把孩子們培養成富有個性的人。」憑著小林宗作校長獨到的教育方針和不懈的努力，他把巴學園打造成了孩子們的理想樂園。巴學園不僅僅是小豆豆和那幫孩子們的理想校園，它也是我所嚮往的學校，大概也是很多老師和學生都嚮往的地方吧。我想，如果今天還有巴學園的話，可能就不會有孩子討厭上學了吧？

Ⅱ 找一些能提高自我道德修養的書籍，希望看起來很吸引人的 不要枯燥的！~

滿星：5星
那時漢朝：全書以明月式的寫法，寫出了漢朝的興與衰，一本不錯的書。回推薦指數：5星
一口氣讀懂中答國史：雖然有點古板，但也是經典，推薦給歷史迷們看。推薦指數：4星
三國閑談：這本書讓我們讀懂了三國，見識到了一個新的三國，對三國新的見解和三國的事實是全書的特點。推薦指數：5星
兵不在多而在於精，我推薦的書雖不多，但都是經典

Ⅲ 思想道德修養與法律基礎有關書籍

www.lanzous.com/ia41doh

思想道德修養與法律基回礎答 2018年版.pdf

Ⅳ （品德修養）的書籍 或人和事

職業道德修養教程/大學生品德修養叢書
作者：錢安國主編 出版社：北京工業大學出版社 出版日期：2003-1-1 ISBN：7563912320 字數：220000 印次：1 版次：1 紙張：膠版紙

【修養】

■虔誠的開端，帶來美好的結束。（雨果《呂意·布拉斯》）

愛你自己要愛在最後，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》

你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》

最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞《麥克白》

純朴的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢》

如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。——狄更斯《荒涼山莊》

如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不願動手，那你即使有天大本事，也不會有什麼成就。——狄更斯《荒涼山莊》

人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，並且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。——狄更斯《聖誕故事集》

誠實，像我們所有的情操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發財的機會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

當一個人是一個真正的人的時候，他就應當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不誇誇其談，也不扭捏取寵。——雨果《悲慘世界》

一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》

有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。——馬克·吐溫《赤道環游記》

你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。——馬克·吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》

■善良的心就是太陽。（雨果《笑面人》）

一隻小小的蠟燭，它的光照耀得多麼遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》

愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對於善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》

如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》

Ⅳ 提升人的道德修養的書。

你好、希望能夠幫到你！
提高思想道德修養
提高自己的思想道德修養，做到回「日三省吾身」。答首先，應當分得清先與後，該先的一馬當先，該後的甘居最後。先進性最重要的特點是"先"，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領群眾；二是走在時代的前列，引領時代潮流。共產黨員要有"先人後己，先公後私"的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先，做改革創新的先行者，攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模範行動影響人、帶動人。第三，要有"正人先正己"的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執行黨的決議率先垂範，完成黨的任務身先士卒，不落在群眾後面。

Ⅵ 有沒有什麼可以提升自身品德修養的書籍

需要提升自己品德修養的書有特別多，如果經常看書的話，那你先走了，吸收到很多的精華人自然而然就會在書中學習到很多知識，這樣就能提高自己的品質。

Ⅶ 提高個人素質、修養的書籍有哪些

《菜根潭》，《蘇東坡傳》，《激盪三十年》，《孟子》，《韓非子》

1、《菜根譚》

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鍾聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

2、《蘇東坡傳》

作者林語堂。書中講述蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文爾雅。

3、《激盪三十年》

本書作者沒有用傳統的教科書或歷史書的方式來寫作這部著作，而是站在民間的角度，以真切而激揚的寫作手法描繪了中國企業在改革開放年代走向市場、走向世界的成長、發展之路。

改革開放初期洶涌的商品大潮；國營企業、民營企業、外資企業，這三種力量此消彼長、互相博弈的曲折發展；整個社會的躁動和不安……整部書稿中都體現得極為真切和實在。作者用激揚的文字再現出人們在歷史創造中的激情、喜悅、吶喊、苦惱和悲憤。

4、《孟子》

《孟子》，被南宋朱熹列為「四書」（另外三本為《大學》《中庸》《論語》）。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：「此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》」。

《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現存七篇十四卷。總字數三萬五千餘字，286章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦偽作）。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。古代考試主要考《四書》《五經》。

5、《韓非子》

《韓非子》是法家學派的代表著作，共二十卷。韓非（約公元前280～233年），戰國時期韓國人，為韓國公子，與李斯同學於荀子，喜好刑名法術之學，為法家學派代表人物。

全書由五十五篇獨立的論文集輯而成，裡面的典故大都出自韓非，除個別文章外，篇名均表示該文主旨。其學說的核心是以君主專制為基礎的法、術、勢結合思想，秉持進化論的歷史觀，主張極端的功利主義，認為人與人之間主要是利害關系而仁愛教化輔之，強調以法治國，以利用人，對秦漢以後中國封建社會制度的建立產生了重大影響。

該書在先秦諸子中具有獨特的風格，思想犀利，文字峭刻，邏輯嚴密，善用寓言，其寓言經整理之後又輯為各種寓言集，如《內外儲說》、《說林》、《喻老》、《十過》等即是。

史載，韓非口吃，不善言談，長於著書，使秦之時，被同學李斯等讒言所害，入獄，後服毒自殺。司馬遷說「韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。韓非雖口不善辯，然下筆洶涌，鞭辟入裡；語言簡潔，又不乏生動活潑之態。韓非寡言少語之際，遭同窗暗算之時，有更多的時間和機會對社會進行冷峻犀利的觀察，個中滋味，豈足為外人道。

參考資料來源：

網路-《韓非子》

網路-《孟子》

網路-《激盪三十年》

網路-《蘇東坡傳》

網路-《菜根譚》

Ⅷ 提高道德修養的書籍

老子著的《道德經》

Ⅸ 求一些令人提高道德修養的書籍

菜根譚，圍爐夜話，古典書籍 法律法規 社會道德等方面的書

Ⅹ 推薦幾本書，有助於修養身心，培養好性格，提高道德修養，人際關系，等有益的書！

了凡四訓講記，竹窗隨筆白話。弘一法師講演集。心相篇。

安士全書白話解。感應篇匯編。論語講要。孟子。道德經。印光大師文鈔。
等

黃庭堅雲：余嘗為諸弟子言：『士生於世，可以百為，唯不可俗，俗便不可醫也。』

林散之雲：唯俗病難醫,多讀書方能醫俗

黃庭堅雲：人不讀書,一日則塵俗其間,二日則照鏡面目可憎,三日則對人言語無味.

曾國藩雲雲：「人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

又雲：無一日不讀書。

曾國藩雲：養得一團春意思，撐起兩根窮骨頭。

曾國藩教導九歲的兒子說：「爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。

曾國藩：雲家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。

又雲：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

又雲：戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

日本經營之聖稻盛和夫在他的成功經驗一書《活法》中曾言：
作為砥礪心靈的指針，我根據自身經驗總結出以下「六個精進」，告訴給周圍的人。這六個精進分別
是：
（1）付出不亞於任何人的努力
比任何人更多鑽研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進、提高，即
使只是一厘米。
（2）戒驕戒躁
「謙受益」是中國的古語，謙虛之心能召來幸福、凈化靈魂。
（3）每天自我反省
每日檢查自己的行動和心裡狀態，是否只考慮了自己的利益，是否卑怯的舉止等，自省自戒，努力
改正。
（4）感謝生命
只要活著就是幸福，培養對任何細小的事情都心懷感激的心性。
（5）行善積德
「積善之家有餘慶」，提倡行善、積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。
（6）摒棄掉感性所帶來的煩惱
不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。相反地，為了不致事後後悔，更應全身心地投入。
我經常把這「六個精進」說給自己聽，並有意地實踐。將這些看似平凡、理所當然的東西，一點點堅
持實踐下去，直到融入日常生活中。重要的不是把名家名訓裝裱鏡框之中，高懸於家壁之上，而是落
實到日常的生活當中去。
將感恩之心銘刻於童心當中