道德與知恥

⑴ 明理知恥 崇德向善的故事有哪些

文明知恥,崇德向善
在華夏歷史的長河中,有一種文化,尤如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素,融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈,點亮了中華兒女前進的方向……
是什麼,用它獨具的內涵征服了一個又一個民族?是什麼,令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒?
是禮儀、是美德,是先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱.
先人倡導的「仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息」.同時,優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任.古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等.所以,希望每一個人都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的人.
然而,在時代飛速發展的今天,正是我們我把
「溫、良、恭、儉、讓」的這些傳統美德一點點的到丟棄的時候.其實,做到講文明、講禮儀並不難.明禮就如一面鏡子,你尊重他人,講禮儀,他人自然會投向你尊重的目光.在我們生活中,文明禮貌的作用是無以倫比的,一聲「對不起」,能化解劍拔弩張的沖突；一個友善的微笑,就如一道春風,溫暖他人的心田；一次真誠的援助,便能喚起世間所有的愛心.所以說,明禮能使一個人變得更高尚,能使一個國家變得更強盛.
以「明禮知恥崇德向善」為精神引領,講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人；講學習,樹艱苦奮斗之風,做勤勞節儉的人；講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人；講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦盪的人；講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法的人；講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志願服務的人.
在此,希望所有的青年朋友能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,我們生活的家園才會充滿和諧與歡樂,我們的思想才會光芒四射,我們的民族才會傲立於世界民族之林.

⑵ 知恥的意思

基本含義
恥，一般指羞愧的心理感受，亦可指使人感到羞愧的恥辱之事。知恥，也就是知道羞愧和榮辱。知恥是自尊的重要表現。唯有知恥，才有自尊。

中文解釋
謂有羞惡之心。
《禮記·中庸》：「知恥近乎勇。」 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：「樵者目金而知恥，耕夫讓畔以成仁。」 宋 曾鞏 《敘盜》：「此謂養之既足，導之既明，則為盜者知恥而自新。」

英文翻譯
to have a sense of shame

⑶ 知恥的思想意義

「人之有所不為，皆賴有恥心」
知恥，也就是知道羞愧和榮辱。它是一個正常人所具有的最基本的道德感。孟子說：「羞惡之心，義之端也。」這種道德感體現著人性的尊嚴，是社會正義的心理基礎。禽獸沒有羞恥感，完全依*本能而生活。也正是在這個意義上，孟子提出：「無羞惡之心，非人也。」把這種道德感看成是人與禽獸相區別的標志之一。知恥對於人來說是極其重要的。康有為也曾說過：「人之有所不為，皆賴有恥心。」這也就是說，凡為善之心，皆起自人的正確的榮辱觀念；凡為惡之念，皆起自人羞恥感的喪失。
「不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至」
不僅個人的文明生活與人的知恥之心聯系在一起，一個社會的治亂也總是與人們的知恥之心聯系在一起的。人人知恥，則正義流行；人人無恥，則邪惡大行其道。因此，歷史上所有偉大的政治家在治國的同時，無不注重人心的治理。行自身出，身由心使。俗語雲：「人心齊，泰山移。」說的就是人的心理和精神狀態的巨大力量。古人所謂「人心正則國治，人心邪則國亂」，雖有唯心主義的意味，但其中確實包含有深刻的道理。

⑷ 知恥是什麼意思

知恥，也就是知道羞愧和榮辱。知恥是自尊的重要表現。唯有知恥，才有自尊。它是一個正常人所具有的最基本的道德感。

⑸ 「知恥」為何能從古至今一直被視為做人的基本道德的呢

我覺得這就是個人最起碼的底線了，因為只有知恥才會後勇，才會改正！

想想這么一個畫面。一個小孩子打了一個人，問他為什麼有什麼原因不好說話解決的，偏偏要動手，然後他說就是為了好玩！你說這樣不對，但是他不會聽你的。然後一直這樣，這樣豈不是沒有救了，以後想殺人就行動了？

⑹ 廉和恥為什麼經常放在一起廉恥有什麼作用廉和恥有什麼關系。現在社會還需要廉恥嗎

廉恥，即廉操與知恥。也就是廉潔的操守和羞恥的感覺。說白了就是高尚的道德和做錯事之後要知道羞恥。
現代社會當然需要廉恥。道德規范是人類社會在任何時期都要遵守的，也是必須遵守的。

⑺ 有關道德廉恥的典故

禮義廉恥 (lǐ yì lián chǐ)

常用：常用成語,
年代：古代成語,
結構：聯合式成語,
詞性：中性成語
燈謎面：四維
解釋：古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動准繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標准和行為規范。
典故：《管子·牧民》：「何謂維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。」

孝，是子女對於父母的，就是孝敬父母
悌，是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛
忠，是個人對於國家的，就是忠於祖國和人民
信，是人與人之間的，就是要有誠信

禮，是說人們應該尊守各種規定（也包括禮貌）
義，是說人們應該有正義感
廉，是說人們應該廉潔奉公
恥，是說人們應該知恥