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德國之法治

發布時間: 2022-05-10 06:54:13

A. 關於英國法國美國德國政治體制的基本內容和區別

英國 典型的君主立憲制 這個體制是資本主義體制的典範,為後世的資本主義國家體制樹立了一個標桿 英國議會是最高立法機關和最高權力機關;英國國王一般只承擔「禮儀性職責」,是「虛位君主」;英國是兩黨制,由議會多數黨組閣;英國首相由議會中多數黨領袖擔任,權力很大。 法國 法國的政體比較特殊,既不屬於議會制共和制,也不屬於總統制共和制。因為其權利中心不再議會也不全在總統。 具體說應該稱作 民主共和制和半總統半議會制。 德國 議會制民主共和制 權利中心集中於議會,政府首腦為總理。 美國 三權分立下的 總統制共和制 總統是國家權力中心 四個國家的體制不同源於其歷史、背景 他們共同的優點是國家相對自由、平等、法治,公民私權得到較好的發展。 缺點則是穩定不足,容易產生貧富差距、過度的私權導致公共權力難以得到很好實現。 而各國之間的有點急缺點,其實各國來講相差不大。在當前發展下也很難比較出各自明顯的優點及缺點。 相比之下美國的總統制共和制更加穩定。而英國君主立憲制更利於國家的團結。 法國的制度在權利制衡方面有獨到之處,但由於其黨派分散等歷史原因,導致政治穩定性差,也不能保證政治整體性的延續。至於德國,也存在黨派分散的問題。但兩黨制也不能說一定完美,缺少活力是其主要問題。

B. 試論德國法治

首先申明,我不是學者,只是在德國學習法律而已,所以只能說一點專自己的想法供參考。

這個題目屬真的很大,可以寫篇博士論文了。不知道樓主拿這個題准備干什麼?

法治概念的要素包含普遍守法、良法之治、限制權力和民主理念及民主過程。就從這些方面去展開吧。如果不是要寫博士論文就請在其中選一個方面來寫比較好。

C. 列舉說明英美法德國法治思想核心關注的主要差異

「法治國」,或者說依法治國,更多強調【依法】,統治者的行動須有法律依據,被看做是從人治通向法治的一個台階
」法治「不僅要求統治者的行動須有法律依據,更強調【法的內容、精神】,要求依照的這種法律必須合乎正義。
基於傳統「法治國」的概念采礦的缺陷,戰後的一些歐爐法學家歲仍在繼續沿用德國「法治國」的外殼,但是換上英美「法治」的內容,對「法治國」進行了脫胎換骨的改造。尤其是戰後德國的自由民主主義者與「法治國」傳統作了傳遞的決裂。因此,盡管「法治國」的概念被繼續使用,但需要分清的是,此「法(律統)治」的國家已不是彼「(依)法(而)治」的國家。

D. 德國政治制度的制度基礎

德國政治制度的基礎是於1949年5月生效的《德意志聯邦共和國基本法》。《基本法》規定,德國是聯邦制國家,外交、國防、貨幣、海關、航空、郵電屬聯邦管轄。國家政體為議會共和制。聯邦總統為國家元首。聯邦總理為政府首腦。德意志聯邦共和國的根本大法《基本法》的制定,奠定了西德以及後來統一的聯邦德國的國家政治制度的基礎,是一部治國大法 。
《基本法》第20條規定了國家政治制度的五項基本原則:共和制、民主制、聯邦制、法治國家和福利國家。

E. 德國最奇葩的法律:只要合法越獄就無罪,為何至今無人能夠成功

在很多電影中,監獄都被描畫成了極度可怕的所在。那裡密不透風、犯人沒有一丁點的自由,動不動就會受到毒打,這些毒打不僅來自於獄警,還有同一所監獄里的「地頭蛇」。尋常老百姓提起監獄總會感到深深的恐懼,似乎那是一個吃人的地方,根本沒法生存。

由此可見,德國監獄給犯人的自由實際上只是名義上的自由,真實情況並非如此。有的人被一些事情的表面現象誤導,沒有理解深層次的含義,這樣的情況在我們生活中十分常見,也很容易讓人在不知不覺中栽個大跟頭。

F. 請問法治與德治的區別

法治與德治的區別:

一、出發點不同或者說邏輯起點不同

法治,是通過具體的規則去約束人們的外在行為,它的邏輯起點是對人的悲觀理解,對社會生活中的人失去了信任、產生懷疑,人本身不能自覺遵守社會規則,不能自覺地約束自身行為,如果沒有外界規則以及人們對這些規則的畏懼,人們生活的秩序將陷人無序狀態。因此,為了不讓社會陷入危險之中,就必須用法加以約束和限制它。

德治的邏輯出發點是對人性的看法充滿了樂觀的態度,認為人們能自覺用道德來約束他們的思想行為,認為人們對這些道德規則是自發的自覺自願遵守。前者是約束人們的外在行為,後者是約束人們的內心動機,對人們提出了更高的道德要求。因此,從邏輯出發點來看,是兩種不同的治國方略。

二、兩者價值追求不同

盡管兩者的現實目的一樣,都是為統治階級服務的,為使社會正常運行。但是法治與德治的價值追求不同。如果說法治的價值是追求政治生活的有序化和可能的正義,那麼,德治的價值則是追求政治生活的更高質量。迄今,沒有任何一部法律能滿足所有人的意願,法律是不能最終地、一勞永逸地解決人們所面臨的困境。

德治這種思想和願望在人類歷史之中,從來就沒有失去過,如同人類從來沒有失去過理想一樣。因此,我們可以說,提倡德治的主張,是人們對更高生活質量的嚮往、道德自覺,是人類有史以來夢寐以求的政治理想,是人們企圖超越他們所生存的環境而表現出來的絕對意義的追求。

(6)德國之法治擴展閱讀:

如何讓法治與德治相得益彰:

一、大力弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統美德

在社會主義道德體系中體現法治要求,發揮道德對法治的滋養作用,努力使道德體系同社會主義法律規范相銜接、相協調、相促進。在道德教育中更加突出法治內涵,注重培育人們的法律信仰、法治觀念、規則意識,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造全社會都講法治、守法治的文化環境。

二、更加重視發揮全面依法治國的作用

(1)在立法上,法律應當樹立鮮明道德導向,弘揚美德義行,推進社會主義道德的法律化,把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求及時上升為法律規范,用法治強化對社會文明行為的褒獎,對失德行為的懲戒,引導全社會崇德向善。

(2)在執法司法上,要體現社會主義道德要求,堅持嚴格執法,弘揚真善美、打擊假惡丑,讓敗德違法者受到懲治、付出代價,堅持公正司法,發揮司法斷案懲惡揚善功能,使社會主義法治成為良法善治。

(3)在守法上,要把全民普法與公民道德建設工程緊密結合起來,把全民普法和全民守法作為依法治國的基礎性工作,使全體人民成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者,同時要深化群眾性精神文明創建活動,引導廣大人民群眾自覺踐行社會主義核心價值觀。

參考資料來源:人民網—「法治」與「德治」是花開兩朵共表一枝

G. 德國十九世紀「法治國」概念的起源

放在消息里了

H. 德國的法律體系是什麼

大陸法系,要深來入了解去源買本書。這種東西不是一兩句話可以說清楚的。
要了解的這種東西的話,搜一下。如果搜不到,還是去圖書館或者書城看找一下吧。畢竟這種東西很專業,而且相對來說比較冷門,同樣也很復雜。

I. 法治起源於什麼時候

一般認為:「『法治國家』起源德國。法治國的概念據認為起源於康德的一句名言:『國家是許多人以法律為根據的聯合。』

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