岸津書法學校

1. 中國歷史上最有名的書法家是

中國歷史上最有名的書法家有:

1、王羲之

王羲之東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。

2、顏真卿

顏真卿唐代名臣、書法家，其書法精妙，擅長行、楷，其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創「顏體」楷書，對後世影響很大。與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為「楷書四大家」。又與柳公權並稱「顏柳」，被稱為「顏筋柳骨」。代表作有《顏氏家廟碑》。

3、米芾

米芾，北宋書法家，其書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風格特點。在書法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長於臨摹古人書法，達到亂真程度。[1]主要作品有《多景樓詩》《虹縣詩》《研山銘》》《拜中嶽命帖》等。

4、趙孟頫

南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人。趙孟頫博學多才，尤其以書法和繪畫成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」；趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創「趙體」書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱「楷書四大家」。

5、王鐸

明末清初書畫家 。他的書法與董其昌齊名，有「南董北王」之稱 。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：「王鐸的草書縱逸，放而不流，縱橫鬱勃，骨氣深厚」。王鐸的書法作品有《擬山園帖》和《琅華館帖》等。

6、吳昌碩

晚清民國時期著名國畫家、書法家，後海派」代表，杭州西泠印社首任社長，與任伯年、蒲華、虛谷合稱為「清末海派四大家」。吳昌碩作品集有《吳昌碩畫集》《吳昌碩作品集》《苦鐵碎金》《缶廬近墨》《吳蒼石印譜》《缶廬印存》等。

7、於右任

於右任是中國近現代政治家、教育家、書法家，同時也是是復旦大學、上海大學、國立西北農林專科學校（今西北農林科技大學)的創辦人和復旦大學、私立南通大學校董等。其代表作為《標准草書》。

8、李志敏

李志敏是我國當代草書大，、，他精研文史，擅長真草隸和藝術理論，尤精狂草，著有三春堂《書論》、《草論》，是「引碑入草」的理論首創者和實踐開創者。與沈尹默合稱「北大書法史上兩巨匠」 ，有當代草書」南林北李「（林散之、李志敏）之譽，與林散之並稱「當代草聖」。

9、趙佶

宋徽宗趙佶（1082年5月5日-1135年6月5日），宋朝第八位皇帝，他在藝術上的造詣非常高。 他自創一種書法字體被後人稱之為「瘦金體」，是古代少有的頗有成就的藝術型皇帝。其代表作有《草書千字文》。

10、張旭

張旭以草書著名，書法與懷素齊名。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：「張旭由『孤蓬自振、驚沙坐飛』中悟得奇怪之態，又從公孫大娘舞劍中悟得低昂迴翔之狀，他正是以造化為師，墨池功深，才成為狂草大師。其代表作有《古詩四帖》。

2. 軟筆書法的好處

一、練習軟筆書法可以提升學生的審美素養。
審美素養是一個人人文素質的重要內容。著名美學家宗白華先生說書法「像中國畫，更像音樂，像舞蹈，像優美的建築。」練習、創作、欣賞書法作品的過程就是感悟美、創造美和醞釀美的過程。因此，開展書法藝術教育是培養學生審美能力的好途徑、好方法。
二、練習軟筆書法可以培養學生的良好行為習慣。
學習書法，要從一筆一畫做起，有規有矩，如起筆、行筆、收筆都十分講究，這好像做事，起筆像做事的開端，行筆恰似做事的過程，收筆如做事的結尾。通過練習書法，可以鍛煉一個人做事認真、沉穩、有始有終的品格。日復一日，學生的良好行為習慣便會在不知不覺中養成。
三、練習軟筆書法可以強身健體。
書法不僅僅是一門藝術，而且還是一種養生之道。書法可以調節情緒，陶冶情操。過喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，恐傷腎，思傷脾。而練習、創作和欣賞書法，其心態安穩，寧神息慮，修心養性，神定志安，即我們平常所說的「心理平衡」，從而促進人的身心健康。「壽從筆中來」就是指這個道理。
四、練習軟筆書法可以增強學生的綜合素質。
書法作品看似簡單，但真要寫好，卻並非易事，除書法的字內功（諸如筆法、墨法、章法等）外，更要修練研習「字外功」。「字外功」對書法藝術來說非常重要，要想在書法上有成就，就必須字外求字，書外求書。「字外功」就是向「姐妹藝術」學習。如，從繪畫中學布白，從音樂中悟節奏、韻律，從詩詞中找意境，等等。藝術是相通的，「姐妹藝術」往往能觸發書法創作的靈感。在追求提升書法藝術的過程中，人的綜合素質也就得到發展。
總之，在練習軟筆書法，有利於全面發展綜合素質，促進素質教育的深入開展。

3. 我是高考書法藝考生。山西太原的。 想知道每個學校臨帖的出題范圍 ，就是字帖名字都告訴我。

2010年全國各高校書法高考試題
2010年湖南書法統考試題
臨摹：《張遷碑》《曹全碑》《張玄墓誌》《麻姑仙壇記》《雁塔聖教序》《妙嚴寺》
創作：《望洞庭》唐-劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
哈爾濱師范大學書法專業考試題
楷書默寫：碧闌干外綉簾垂，猩色屏風畫折枝。 八尺龍須方錦褥，已涼天氣未寒時。
隸書臨摹：曹全碑選字36字
書法創作：隴西行 (唐)陳陶 誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨, 猶是深閨夢里人。
2010年佳木斯大學考試試題（黑龍江省）
上午《曹全碑》臨摹 36字《雁塔聖教序》臨摹 40字
下午創作 任選書體
內容：明月幾時有，把。。。。。高處不勝寒。
河南省2010年高考統考試題！！
臨摹元羽墓誌
創作:識曲知音自古難，瑤琴幽操少人彈. 紫莖綠葉生空谷，能耐風霜歷歲寒。
印稿設計的是《妙筆生花》！篆刻臨的是《劉苞印信》！
2010年鞍山師范書法考題—遼寧卷
臨摹 楷書 禇遂良 《伊闕佛龕》
隸書 《張遷碑》
行書 吳踞手札
創作，20字，三開紙，
南京藝術學院2010年書法專業考試考題南京考點省外
上午臨摹楷書《九成宮》《妙嚴寺》《張猛龍》《張玄》
行書《蘭亭序》《蜀素帖》
下午非楷書創作
約客
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花
泰州師范學院
上午臨摹《張黑女》，《乙瑛碑》 下午楷書創作
2010年魯迅美術學院書法本科招生考試試題
上午臨摹，篆書：《宋武帝》行書：《集王聖教序》
下午創作內容與落款 楷書隸書任選
上善若水 水善利萬物而不爭 處眾人之所惡 故幾於道 老子語己丑冬書於魯美
南京藝術學院2010年廣州考點書法試題
上午臨摹楷書:褚遂良<雁塔聖教序>,<倪寬贊>(傳)智永<千字文> 還有一個是魏碑(當時忘記抄下來是什麼碑)
行書:王羲之<蘭亭序>米芾<高氏三圖>
下午創作:題金陵渡 張祜
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
聊城大學2010年湖南考點考題
創作自選書體
內容《寄令狐郎中》作者：李商隱
嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。
臨摹《要求背臨》自選字帖.但考生不得將貼帶入考場.考生按照字帖內容依次背臨30個字.不得增減字數和調整順序
廣西師范學院湖南考題
隸書臨曹全36字。楷書臨柳公權玄密塔30字。創作出自鳥鳴澗
（唐）王維 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。 全部是四尺整張
曲阜師范太原考題
創作是毛澤東的詩 還有就是背臨碑帖 米芾的蜀素帖居然寫第一頁的字
2010年湛江師范湖南考點考題：
上午素描：畫相片 頭像 中年婦女 微胖 三個小時
下午書法： 臨摹 歐陽詢《九成宮碑》內容：乃承以石 引為一渠。。。。。24字
創作 杜牧 繁華事散逐紅塵, 流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。 宣紙是四尺豎式三裁的 也就是說比對開的紙還小 要求是 橫著寫
廣西藝術太原考題
臨摹 史晨前後碑和柳公權
創作是盧綸《塞下》和王維《青溪》二選一楷行
2010年商丘師范學院湖南考點考試試題
非楷書創作：三小時送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流.
臨摹：【張遷碑】【乙瑛碑】【多寶塔碑】
2010 南京藝術學院 石家莊考點試卷
創作 聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
2010南京師范大學太原考點創作試題
峨眉山月歌 唐•李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州
西安工業大學2010年書法專業試題
臨帖試魏碑！不知名！行書臨聖教序！
創作是
樂殊貴賤禮別尊卑： 上和下睦夫唱婦隨：外受傅訓入奉母儀：諸姑伯叔猶子比兒：孔懷兄弟同氣連枝：
2010年河南大學山東考題
臨摹：魏碑
創作：少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
幅式：四尺對開條幅
2010年中國美術學院書法專業本科招生考試試題（完美版）
上午篆刻：白文刻章: 博文約禮
朱文印稿: 有志事竟成
下午書法創作：楷隸篆行4個創作：
白雲生高原,忽渡南湖去。遙知隔溪人,應與雲相遇。
古漢語1。篆字辨識
塞，風，下，得，至，無，莫，為，起，邊
2。加標點並翻譯
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣
2010年山東工藝美術學院山東考題
臨摹：楷書 顏真卿多寶塔碑 40字
創作：王若虛《論詩詩》
信手拈來世已驚，三江滾滾筆頭傾。莫將險語誇（京力）敵，公自無勞與若爭。
篆隸楷行草五種書體中任選兩種書體創作
2010年杭州師范大學書法專業文言文考題〔湖南長沙考點〕
給古文《師說》第一段添加標點…
翻譯第二段
第一題，師說寫第一段的標點符號：八分。第二題，翻譯第二段十四分。
解釋加點詞語：傳道，授業，固，庸之，孰，必，是故，之徒，（九個）八分。
小篆辯識:革，音，汾，要，信，莫，奉，共，畫，為。篆譯簡。
臨摹行書和篆書自帶字帖，二十字以上。
隸創：韋應物《滁州西澗》繁體已給出；
楷創對聯：板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。
全部是四尺三開的紙，八張紙，交四張，三個小時。
太原師范長沙考點試題
理論：民國四楷書家 名詞解釋：書卷氣 晉唐遺韻
問答：歷代被稱為「書聖」的是？代表作及特點？
論述：《蘭亭序》和《祭侄文稿》的差異
臨摹：趙之謙篆書，乙瑛碑，還有一個行書
2010吉林藝術學院 石家莊 考點 考題
臨摹 曹全 創作 陸游詩 古人學問無餘力 少壯工夫老始成 紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行
2010湖南人文科技學院考題（太原）
臨摹 自帶字帖 《書體不限》
創作 向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。
國畫 山水、花鳥小品一副
2010年浙江大學書法專業本科招生試題
臨摹：楷書 虞世南《孔子廟堂碑》隸書《西狹頌》行書 王羲之《蘭亭序》
創作：醉墨淋漓興未闌 滿堂煙靄坐來寒 道人不託梅花勝 仙骨全偷董巨丹
2010淮陰師范學院山東考題
臨摹：張猛龍碑 聖教序 史晨碑臨摹三種
創作：五言絕句和七言絕句各一首，自選一首自由選擇書體創作
幅式：四尺三開紙
2010 湖北美術學院山東考題！！
1.白描：2.24 8:30-11:30 送子天王圖 一個仕女~~
2.印稿設計 2.24 13：30-14：30 奮發~ 蘭亭墨跡（給出篆字寫法）
3.臨摹創作：2.24 14：30-17：00 四尺紙橫用：分三部分，上半臨摹，下面創作.
上面臨摹分兩部分：右面30個顏字，左面60個蘭亭！！！！
創作節選自蘭亭一部分，共84個字
2010年曲阜師范大學本校考題
臨摹：背臨自選劃定范圍的字帖32個字。（三尺宣紙）
創作：出自孔子論語，53字。（四尺宣紙）自選書體創作
內容：子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」
杭州師范大學在太原考試試題
隸書創作 多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
楷書創作 白馬秋風塞上，杏花春雨江南
臨摹小篆和行書都要超過20個字。
上午考的歸去來兮辭，第一段加標點，第二段翻譯。篆書識別 省，收，自，魯，寇，卜，春，器，貞，用。
2010臨沂師范學院本校考題
臨摹：張猛龍碑、禮器碑、鄧石如篆書三選一
創作：1、《題畫梅》 清•李方膺 揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。
2、 幅式：四尺三開
2010年蘭亭書法藝術學院考題
上午臨摹《雁塔聖教序》
創作是： 綴葉歸煙晚 乘花落照春 邊城琴酒處 俱是越鄉人
下午臨摹《玄秘塔碑》
創作 惠風盪繁囿，白雲屯曾阿，景昃鳴禽集，水木湛清華。
2010年西安交通大學城市學院山東考題
上午臨摹：於右任 孫善述墓表 三尺整張宣紙臨摹時間三小時
下午創作：《逢雪宿芙蓉山主人》唐代•劉長卿 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
要求：1、用紙為三尺整張。
2、創作臨摹各兩個半小時。（實際上午臨摹是三個小時）
2010年徐州師范大學書法專業本科招生試題濰坊考點
上午臨摹 四尺三開 隸書:<<張遷>>行書:<<喪亂帖>>
下午創作 四尺三開 自選書體
野幕敞瓊宴,羌戎賀勞旋.醉和金甲舞,擂鼓動山川
2010年佳木斯大學山東考題
上午臨摹：第一場臨摹柳公權《玄秘塔碑》（時間一個半小時）
第二場臨摹《曹全碑》（時間一個半小時）
下午創作：松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。
落款內容：唐賈島詩 庚寅初春（時間一個半小時）幅式：四尺對開 自選書體創作

2010年中央美術學院書法專業招生試題
書法
1、書法臨摹：
臨摹一：簡書
臨摹二：米芾竹前槐後詩帖
2、書法創作：
1正書創作：【年代】：唐 【作者】：翁承贊 【 題 】：書齋謾興二首 池塘四五尺深水，籬落兩三般樣花。 過客不須頻問姓，讀書聲里是吾家。
2行草書創作：夏日書依上人壁 唐五代? 李中 門外塵飛暑氣濃，院中蕭索似山中。最憐煮茗相留處，疏竹當軒一榻風。
篆刻:松 風 閣
2010年陝西咸陽師范學院山東考題
上午臨摹：1、楷書 顏真卿自書告身 要求臨摹不少於40字 2、行書 王羲之聖教序 要求臨摹不少於20字 臨摹要求落款
下午創作：望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。盪胸生層雲， 決眥入歸鳥。會當凌絕頂， 一覽眾山小。
幅式：四尺整張
湛江師范考題
上午：畫中年婦女！！下午：臨張玄24個字，創作古詩！！都是四尺三裁！！
淮陰師范學院2010年書法專業試題
臨摹 1：魏元顯俊 2：宋米芾蜀素帖 3：漢史晨碑 創作：五言絕句 七言絕句
創作：眾鳥高飛盡，.............20字
淮北煤炭師范考題（變態）
上午：畫五分之三側男青年帶手！！下午：一個半小時創作兩幅！！楷書一張，行書一張！！
楷書（千字文）行書（古詩）！！都是毛邊紙,沒有草稿紙！！註明！！！考題考生自己抄寫！！
就一份，考生輪著抄寫下來！！
2010年廣西師范學院山東考題
上午臨摹：1、顏真卿《自書告身》40字
2、曹全碑 32字
寫在四尺整張的紙上。
2010年南京師范大學泰州學院山東考題
上午臨帖：《張黑女墓誌》中12字•
《乙瑛碑》中15字
下午創作：江雨菲菲江草齊,六朝如夢鳥空啼. 最是無情台城柳,依舊煙籠十里堤.
（在行書和隸書中任選一種書體創作）
南師泰州不能用楷創 限隸書和行書
、
鞍山考題
臨石鼓文和米芾
天津美術學院2010本科招生書法專業考試試題（圖片題）
創作芙蓉樓送辛漸 王昌齡 寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。
廣西藝術學院山東考題為…
四尺三開臨摹柳神策軍碑和史晨前後碑…在一張紙上…
西安交大書法創作試題
松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。還有四個大字，蓮花泛水。四尺對裁。
2010年大同大學書法考試試題臨摹三張 第一張楷書（自書告身10個字.還有不知那位大家的自創書體＜黑女，顏體，褚體三體結合＞10個字）第二張隸書（禮器碑十個字.曹全碑十個字）第三張篆書（趙之謙篆書十個字）---格式都是斗方！
中國人民大學
考試共三小時，四尺三開紙，臨帖、《…元氏墓誌》（魏碑）八十字，創作，牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。宋 王安石 梅花 庚寅春書

4. 現代書法家名字大全

1、曾翔

曾翔，號一夫、木木堂、曲堂。祖籍湖北隨州，現為中國藝術研究院中國書法院辦公室主任，中國書法院展覽館館長，中國藝術研究院碩士生導師，中國國家畫院研究員，中國國家畫院曾翔書法工作室導師，北京印社副秘書長。

中國書法家協會青少年工作委員會副主任，北京書畫藝術研究會副會長兼秘書長，北京大學、清華大學、中央美院、中國書法家協會培訓中心等全國十六所大學特聘教授。

2、王鏞

王鏞，別署凸齋、鼎樓主人等。1948年生於北京，太原人。1979年考取中央美院中國畫系李可染、梁樹年教授研究生，攻山水畫和書法篆刻，得到葉淺予、梁樹年等先生的指導，1981年在研究生畢業展中獲葉淺予獎金一等獎並留校執教。

現任中央美術學院教授、書法藝術研究室主任、中國書法家協會篆刻藝術委員會副主任、全國中青年書法篆刻展評審委員會副主任、滄浪書社社員。作品曾多次在國內外展出和發表，被多家美術館、博物館收藏，並出版專集數種。現任中央 美術學院教授、中國美術家協會會員、東方美術交流學會副理事長。

3、沃興華

沃興華，1955年5月出生，復旦大學文博系教授、博士生導師、中國書法院研究員，上海市書法家協會副主席，秘書長，曾任華東師范大學歷史學系教授。

1973年起，不斷有作品參加上海市、全國及國際間的重大展覽並多次獲獎。多次舉辦個人書畫展，作品為國內外許多博物館收藏。除在歷史學、古文字學等方面發表了許多著作和論文外，歷任中國書法家協會理事、全國中青年書法篆刻展評委、上海市書協秘書長、流行書風展主持人等。

4、劉彥湖

劉彥湖，1960年3月生於黑龍江省，原籍吉林磐石人。1978年考入吉林大學物理系，1983年獲物理學學士學位。1981年拜羅繼祖教授為師，學習書法及古典詩文，後又師從周昔非、王鏞兩位先生。

1983年至1988年在吉林大學古籍研究所任資料員，並在此期間進修了中國古文字研究班的全部課程，1993年在中國書法社任特聘編輯，1995年在東北師范大學世界古典文明研究所攻讀古埃及學博士學位，1998年獲歷史學博士學位。

1998年任職於中央美術學院中國畫系，現為中央美術學院中國畫學院教授、碩士研究生導師，中國藝術研究院中國書法院研究員，中國藝術研究院中國篆刻院研究員，中國書法家協會會員。

5、於明詮

於明詮，1963年生，本名於明泉，別署於是乎等。中國書協教育委員會委員，中國藝術研究院中國書法院研究員，山東書協副主席，滄浪書社社員。

現為山東藝術學院美術學院書法工作室主任、教授、碩士研究生導師，山東省高校重點學科首席專家，南京師范大學等多所高校客座教授。

多次參加全國書法展覽並獲全國第六、七、八屆中青年書法篆刻家作品展一等獎，全國第八屆群星獎銀獎，全國第三屆書法蘭亭獎教育二等獎。

5. 提供對聯

對聯為我中華民族所獨有，是中華文化的瑰寶。它原是文人雅士之作，卻很受民間歡迎的文藝藝術。人民群眾十分喜愛用對聯這種形式來表達婚喪喜慶。每逢春節，家家必在門口張貼貼春聯，迎春接福。當然，婚聯、壽聯、輓聯、屋宇聯、墓聯、行業聯，十分看重，而且是慶祝必備的。對聯的要求十分嚴格，比起律詩來要求還要嚴格，強調對句的字形、字音、字義，都要兩兩相對，整齊優美。所謂「字字相對」「平仄互對」「詞性相對」是也。

一、巧對數字聯。有人游覽桂林獨秀峰，在涼亭休息，指著這個六角亭對同伴出了個一聯：「獨角尖尖，四面八方六角」，其中有一遊客對了下聯：「兩拳拱拱，五指二短三長」，對得也較工整自然。

二、佛印巧對蘇小妹。佛印與蘇東坡交談常常得意忘形，蘇小妹有意想諷刺一下這個和尚，便出個上聯：「人曾是僧人弗能成佛」，佛印想了想便對道：「女卑為婢女又可稱奴」，蘇東坡連聲叫好，真是出得好，對得也針鋒相對。

三、當代工人對清代名聯。成都望江樓有幅上聯：望江樓下望江流，江樓千古，江流千古。百餘年來竟無人能對，一九六四年在望江樓舉辦的賽詩會上有一青年工人對了下聯：賽詩台上賽詩才，詩台絕世，詩才絕世。若不計較平仄要求，對得算是巧妙了。

四、巧改對聯。有一貪贓官，卻時時標榜清廉，這貪官在家門口貼了副對聯：愛民若子，執法如山。有一聰明的百姓便在上下聯各添一句，改為：愛民若子，金子銀子皆吾子也；執法如山，錢山靠山豈為山乎。這一改，真是還其貪官污吏真面目。

五、觸景生情，完成舊對。朱元璋當牧童時常到學堂去聽課，特喜歡老師教學生對對子，時間久了，老師也喜歡上這個放牛郎。這老師臨死前交了一幅上聯給朱元璋說，這個上聯我寫了十多年了，下聯還對不上了。你想想看能給我對上。這上聯是：「三土考老者。」朱元璋好久也未對上。後來當上皇帝，後來在一次壽宴上見五個孩子都來拜壽，想起這五個皇子都喜愛彈奏，不禁觸景生情，大呼妙妙妙，把老師交給的對聯對上了：「五王弄琵琶。」真是妙哉。

六、上聯中秋寫，下聯年關對。中秋賞月，一秀才出個上聯：「天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。」不管秀才們如何的苦思冥想都對不出，直到年關時，一秀才對上了：「今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭」這對得淺顯明快，真是一巧對也。

七、臨刑對。金聖嘆曾向一老和尚借經批點，老和尚知他大學問就要難他，出了個上聯：「半夜二更半」，不想竟難住了金聖嘆。後來，金聖嘆因抗糧哭廟案犯了死罪，在中秋臨刑時突然想起下聯是：「中秋八月中」對得妙極了，只可惜他再也不能為老和尚批點佛經了。

八、王羲之防盜聯。某年大年夜，羲之寫了幅春聯：春風春雨春色，新年新歲新景。不想剛貼出不久便被人揭走了，再寫：鶯啼北里，燕語南鄰。貼出後還是讓人揭走了。羲之想了想，貼出了這樣一幅對聯：福無雙至，禍不單行。果然沒有敢揭了，到春節黎明，羲之便續上，變為：「福無雙至今朝至，禍不單行昨日行」。街鄰見了，無不稱妙。

九、聞鼓巧和聯。一年元宵節正逢微雨冥濛，有一縣官和友宴飲，一友出了個上聯：「上元不見月，點幾盞燈為乾坤生色」這縣官一時凝思不就，忽然傳來一陣鑼鼓聲，他大喜，立即對道：「驚蟄未聞雷，擊數聲鼓代天地宣威」，這真是渾然天成，妙趣橫生。

十、千里寄妙聯。徐特立應青年要求，千里這外，寄了一幅對聯：「有關家國書常讀，無益身心事莫為」，表達了徐老對年青一代的關懷和期待。

十一、妙手添聯。康有為50大壽時，保守浙派送了一副對聯污辱他：「國家將亡必有，老而不死是為」，眾弟子大怒，要去撕聯，梁啟超急忙阻攔，他提筆在添上四個字使之成為：「國家將亡必有忠烈，老而不死是為人瑞」，眾人讀後，稱贊不已。

十二、姑嫂巧對。從前有姑嫂倆很愛斗聯取樂。一天嫂子回娘家，小姑跟去玩。娘家姓杜，嫂子的有個妹妹叫豆豆，見來了客人，忙去妙蠶豆待客。這豆豆嘴饞，邊炒邊吃，小姑見了就笑對嫂子說道：「杜豆豆炒豆吃豆肚子裝豆」，嫂子一聽知道是小姑出對了，恰巧鄰家的有個叫牛牛的小孩牽牛經過，便脫口對出：「劉牛牛牽牛騎牛坡上放牛」，真是對得工仗巧妙啊。

十三、佛印吃醋。一次蘇東坡等幾位文友約佛印去西湖游湖飲酒。事先約定，飲酒要行酒令，規定以一件落地無聲之物為首句，中間嵌兩個古人名，結尾合乎情理。行不出得付酒錢。那東坡開口便說：「筆花落地無聲，抬頭見管仲，管仲問鮑叔，如何不種竹，鮑叔曰：只須三二竿，清風自然足。」秦少游接著說：「雪花落地無聲，抬頭見白起，白起問廉頗，如何不養鵝，廉頗曰：白毛浮綠水，紅掌撥清波。」黃山谷也接著說：「蛀屑落地無聲，抬頭見孔子，孔子問顏回，如何不種梅，顏回曰：前村深雪裡，昨夜一枝開。」最後輪到佛印，他說：上天落塵無聲，抬頭見觀音，觀音問達摩，僧行近如何，達摩曰：遇客頭如鱉，逢齋頸如鵝。」結果不分上下，各自會鈔酒錢。東坡一心要捉弄佛印，船至湖心時，菜餚不多，東坡靈機一動，行個數字令，他說：「二八一十六，先吃一片肉。」說完便不客氣地夾去了一片肉。黃魯直一看，馬上介面道：「二九一十八，兩面一起夾？」隨即也把兩片肉送到嘴裡了。佛印眼看盤里空空，無奈皺著眉頭拿起一碟醋一飲而盡，說：「貧僧不識數，且吃一碟醋。」說得兩人捧腹大笑。

十四、金庸談對聯中有：陸文量在浙江為官時，與同僚陳震一起飲酒，見陳是個光頭就出對嘲他：「陳教授數莖頭發，無計（髻）可施。」陳震立即對道：「陸大人滿臉髭髯，何須如此。」以成語對成語，很有本事，陸又笑道：「兩猿截木山中，這猴子也會對鋸（句）。」陳笑道：「匹馬陷身泥內，此畜生怎得出蹄（題）？」兩人拍掌大笑。

相傳宋代劉少逸幼時，一日隨師往拜名士羅思純。羅出對曰：
家藏千卷書，不忘虞廷十六字；
少逸對道：
目空天下士，只讓尼山一個人。

虞廷，指舜的朝廷。相傳舜為古代明主，故常以「虞廷」作「聖朝」的代稱。十六字，指《書·大禹謨》之「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」。宋儒將此十六字視為堯、舜、禹心心相傳個人道德修養和治理國家的原則。尼山，本為山名，在山東曲阜，此代指孔子。聯語用了用典和借代二法。劉少逸小小年紀在前輩面前便競以此種口氣說話，令人震驚。

昆明市滇池岸上的大觀樓早已名聞中外了。躍登樓頭，那蜿蜒起伏、 雲色蒼茫的睡佛山，那浩淼無際、雲蒸霞蔚的滇池盡收眼底。古往今來， 文人墨客，詩人畫家，在此題詞賦詩、屬文繪畫，比肩攔路接踵者不可勝 數。可是給人留下最深印象的，還是寫在大觀樓圓柱上面的那副長楹聯。 上、下聯長達一百八十字，可稱我國歷史上佳聯之最了。從湖邊仰望，這 副長聯好象兩條金龍盤繞玉柱，蜿蜒上下，躍然欲騰。望西山之美，覽滇 池之勝，以此長聯導游，要勝過那「滇池簡介」、「西山勝景」、「龍門 俯瞰」之類的導游圖了。

上聯： 五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西 翥靈儀；北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨！趁蟹嶼螺洲梳 裹就風鬟霧鬃，更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫孤負四圍香稻，成頃晴 沙，九夏鞭蓉，三春楊柳。

下聯： 數千年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在。想漢習樓船，唐 標鐵柱；宋揮玉斧，元挎革囊。偉烈豐功，費盡移山心力！盡珠簾畫棟卷 不及暮雨朝雲，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照，只贏得幾杵疏鍾，半江漁 火，兩行秋雁， 一枕清霜。

這幅楹聯上聯寫景，概括地寫了了五百里滇池的磅礴氣勢和西山上下 的壯麗景色。統報全貌，概括無遺。下聯寫史，從漢到元，長達千載，概 括漢武唐宗、宋祖元皇的豐功偉業。楹聯的詞句工巧，對偶整齊，堪稱言 簡意賅的佳作。即影抒情，情從寫景和寫史中醞生。
統觀楹聯的上下兩聯，是一首絕妙的好詞。上下兩聯分別誦讀，又各 自成為一首好詩。分而獨做單佩，合而則成完璧。從這副楹聯刻在長柱上 面的時候起，就已膾灸人口，名聞天下了。它與滇池並名，更加相得益彰。
這幅長聯的作者是孫髯翁

「巴蜀鬼才」川中擺擂懸賞兩萬征對下聯

第六屆自貢國際恐龍燈會「世紀之光」開幕在即。在自貢工作、生活了40年之久的「巴蜀鬼才」魏明倫滿懷激情與鄉思，寫下了二百餘字的「春燈迷」半幅長聯，以徵求下聯。

聯雲：古城三絕：八百年彩燈，兩千年鹽井，億萬年恐龍。燈會三奇：走馬看燈戲，古鰲狂燈山，射虎猜燈迷。人生如迷，歲月如燈。台上公主猜迷，今夜無人入睡；園內夫妻觀燈，明朝有約回門。老百姓一年四季忙於七件事，新千載三更半夜遊園化為萬顆星。星海一粟，文壇一卒。平生與父老分擔憂患，春節前同鄉親共賞煙花。舉燈初迎二十一世紀，挑燈重讀二十五史書。贊人性三情真、善、美；詠歲寒三友梅、竹、松；憶華夏三賢堯、舜、禹；評風雲三國魏、蜀、吳。歷代群雄逐鹿，今晚何人作賦？亮開迷面：「八千女鬼，兩輪日月，雙人匕首」！笑問下聯誰續？請四方文友猜吾迷底。

組委會稱，有意打擂者可將大作寄往自貢市燈會指揮部，最佳下聯將於1月28日燈會開幕之前評出。評委為魏明倫本人及省楹聯協會的專家，獲獎者將得到2萬元的的獎金。燈會開幕之時，上下兩聯將展現在世紀之樹的大型華燈之下，供天下遊客觀賞。（摘自《新安晚報》）

牛松勝聯： 黃山一品：九萬里雲海，五千里松濤，三百里奇峰。棋藝一道：將兵為棋本，車炮立棋神，仕象堅棋局。歷史若局，世事若棋。林中丞相觀棋，此著夢筆生花；榻旁稚童侍棋，他日百步雲梯。首兩輪三番五次闖宮硬擒孤將帥，再一回匹馬單車偷襲巧破百重兵。兵家萬變，人生萬幻。半世偕藝友齊尋真諦，佳日攜妻小自品香茗。聚神凝視三十二棋子，閉目感悟二十四節令。嘆歷代一轍興、盛、衰；吟古今一體風、雅、頌；看不朽一劇生、愛、死；攬寰球一統天、地、人。萬世雲煙過眼，明朝誰數風流？揭出迷底：「三國遺魏，元亡興明，一貫天倫」！驚謂上闕神筆，讓皖南樵夫道汝緣因。

機 智
一日，寇準與友同游，乘興出對曰：水底月為天上月。從無以相對。楊大年剛好趕到，答道：眼中人是面前人。眾皆喝彩。
劉貢父善屬對。王安石出對試之：三代夏商周。劉對道：四詩風雅頌。王安石誇其對句：真乃天造地設。 蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。一陣風吹來，松果掉進棋盤。蘇東坡得句曰：松下圍棋，松子每隨棋子落。黃庭堅對道：柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。
新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游之才，將秦拒之門外並出對曰：閉門 推出窗前月。秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。蘇東坡見狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的花缸里。秦少游聽到「卟通」一聲，頓時領悟，脫口而出：投石沖破水底天。蘇小妹聞聲大喜，急忙迎進新郎。
某日朱元璋與劉伯溫下棋。朱出對曰：天作棋盤星作子，日月爭光。劉伯溫對道：雷�焦牡縹�歟�繚萍駛帷V熗踔�願骱仙矸藎�么示�睢?/FONT>
唐伯虎同祝枝山因事到鄉村，看到家夫車水。祝出對曰：水車車水，水隨車，車停水止。唐對道：風扇扇風，風出扇，扇動風生。祝唐之對實屬巧妙，傳誦一時。 明朝天啟元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。葉向高見聯中全是寶蓋頭的字，先是一驚， 接著和道：客官寓宮宦，富室寬容。次日翁送葉上路，經過池塘時，葉說：翁公昨夜講窮窗寂寞，我看未必。你看：七鴨浮塘，數數數三雙一隻。翁正春不意被將了一軍，尋視池塘，眉頭一皺，當即應道：尺魚躍水，量量量九寸十分。 說完，二人相視大笑。
徐晞上任，守令率諸生相迎。諸生以徐出身貧寒，相見時頗為無禮。守令心中惱怒，乃出對考諸生：擘破石榴，紅門中許多酸子。諸生面面相覷，無人能對。徐答曰：咬開銀杏，白衣里一個大人。諸生驚服，再也不敢小覷徐晞也！
明人解縉，門對富豪的竹林。除夕，他在門上貼了一副春聯：門對千根竹， 家藏萬卷書。富豪見了，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，於上下聯各添一字：門對千根竹短，家藏萬卷書長。富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗 中發笑，在上下聯又添一字：門對千根竹短無，家藏萬卷書長有。富豪氣得目瞪口呆。 程敏政人稱神童，宰相李賢欲招為婿，指著席上果品出對曰：因荷(何) 而得藕(偶)？程對道：有杏(幸)不須梅(媒)。李賢大喜，乃將女兒配之。
戴大賓五歲時，應童子試。諸生見其年少，笑問：「欲為何官？」戴答道： 「閣老」。眾人戲之曰：未老思閣老。戴大聲答道：無才做秀才。眾皆大笑。
楊慎，安用修，號升庵，生於明代弘治元年。相傳他五、六歲時在桂湖附近一個堰塘里游泳，縣令路過，他居然不起來迴避。縣令命人把他的衣服掛在一個古樹上，並告訴楊慎：「本縣令出副對子，如果你能對得出，饒你不敬之罪！」縣令剛念完上聯：千年古樹為衣架。楊慎即對出：萬里長江做澡盆。縣令嘆服，贊楊慎為神童。
沈義甫八歲時，其師命對雲：綠水本無憂，因風皺面。沈對道：青山原不老，為雪白頭。師愛其聰明，贊之不絕。
清朝侍學士榮光，因爭設津浦鐵路車站，受到輿論的譴責。津門某報撰聯雲：榮光爭設車站，求榮反辱面無光。該報懸賞征對，應者紛然，佳作有：勝保妄談兵，未勝先驕身莫保。又一聯：載振為藏嬌，千載一時名大振。聯語所述均 為實事，且與上聯工力悉敵，一時傳為笑談。
俞曲園攜女游西湖靈隱寺，見冷泉亭有一聯，俞輕聲念道：泉自幾時冷起； 峰從何處飛來。其女笑答：泉自禹時冷起；峰從項處飛來。俞驚問：「項字何謂？」其女道：「項羽若不將此山拔起，峰安得飛來？」
郭沫若幼年的私塾讀書。有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責學生，沒人承認。先生說，我出個對子，誰能對上免罰。先生曰：昨日偷桃鑽狗洞，不知是誰？郭沫若思索了片刻，對道：他年攀桂步蟾宮， 必定有我。先生驚其才華，極為高興，全體學生都免予處罰。 一九五三年，錢三強率科學考察團出訪，團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、呂淑湘等人。途中閑暇無事，少不得談今論古。這時華羅庚即景生情， 得出上聯一則：三強韓魏趙，求對下聯。「三強」說的是戰國時期韓、魏、趙三個強國，卻又隱喻代表團團長錢三強的名字，這就不僅要解決數字聯中難對的困難，而且要在下聯中嵌入一位科學家的名字。因此，華老上聯一出，諸人大費躊躇。隔了一陣，只見華羅庚不慌不忙地吟出了下聯：九章勾股弦。「九章」是我國古代著名的數學著作，這本書首次記載了我國數學家所發現的勾股 定理。同時，「九章」又是大氣物理學家趙九章的名字。對得如此之妙，使滿 座為之傾倒！

名人詠月趣聯 李盛仙

據傳說，北宋時的蘇東坡，有一年與家人中秋賞月至夜半，吟出一上聯，「半夜二更半」，要三個兒子對出下聯。雖然只有五個字，難度卻很大：「首尾必須同字，前後意思要一樣。結果第三個兒子蘇過最聰明，對曰：「中秋八月中。」有一年中秋之夜，蘇小妹隨蘇東坡及佛印和尚在湖中泛舟賞月。才學非凡的蘇小妹吟出上聯：「五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子」。 此時，佛印和尚仰望皎潔的圓月，脫口而出下聯：「一個美人映月，人間天上兩嬋娟」。明末清初，作家、戲曲理論家李漁游覽揚州桃花庵，庵中方丈好客，與李漁同登繹經台賞月。二人興致勃勃，邊賞月邊作對。方丈道：「有月即登台，無論春夏秋冬」，李漁對：「是風皆入座，不分南北東西」。方丈又出上聯：「天盡山頭，到了山頭天又遠」，李漁對：「月浮水面，撬開水面月還深」。普普通通的自然現象，一經詩化，便使人感到分外優美。
《三笑姻緣》中，華太師與唐伯虎對句更妙，華太師出聯曰：「十口心思，思君思民思社稷」。唐伯虎對句曰：「八目尚賞，賞星賞月賞秋香」。聯中「思」和「賞」分別用「十口」加「心」、「八目」加「尚」疊成（賞的繁體字為賞）。頂真拆字，構思精妙。
清代，有李北水和張南月於中秋登樓賞月。李北水眼望北斗出上聯：「北斗七星，水底連天十四點。」上聯巧妙嵌入「北水」之名。張南月忽見樓頂孤雁飛過，對出下聯：「南樓一雁，月中帶影一雙飛。」下聯嵌入「南月」之名。異曲同工，回味無窮。江蘇揚州瘦西湖中小金山島上，有清代初年建的供人們月夜賞景的「月觀亭」。有一年中秋，清代著名詩、書、畫家鄭板橋游於此，手書一聯：「月來滿地水，雲起一天山。」此聯形象、貼切、充滿詩情畫意。後人把它刻在柱子上，為瘦西湖增添了秀麗的風景。當代大文豪郭沫若，在童年時就很有才氣，而且又調皮，常與友童去偷摘桃子。有一年中秋節與友童在一起賞月時，其友童吟一上聯戲笑他道：「昨日偷桃鑽狗洞不知是誰。」郭沫若文思敏捷看看中秋圓月即反駁道：「他年攀桂登月宮必定有我。」對句針鋒相對，淺顯明快，工整自然。每逢佳節倍思親。那又圓又亮的中秋月，常使遊子望月思鄉。據說台灣知名人士俞大維先生，在一年的中秋之夜，擺好傳統賞月供品，點燃清香一束，在明月下遙望故土即揮筆作聯道：「母親淚落吳江冷，望月魂歸蜀道難。」抒發了台灣同胞思鄉念親和渴望海峽兩岸盼團圓回故里的強烈感情。 《人民日報海外版》 (2000年09月13日第三版)

一幅奇巧的花名聯帝女合歡，水仙含笑；牽牛迎輦，翠雀凌霄。這是一幅用八種花名撰成的對聯。它的特點是四個短句可各自獨立成句，連起來又成為「自對」與「互對」兩者兼備的聯語。四個短句都合乎「主謂賓」句式獨立成句的要求。所謂自對，即一邊對聯中前句對後句，如「帝女」對「水仙」，「合歡」對「含笑」，「牽牛」對「翠雀」，「迎輦」對「凌霄」，都是一邊自對；所謂互對，即兩邊對聯相對，如「帝女」對「牽牛」，「水仙」對「翠雀」，「合歡」對「迎輦」，「含笑」對「凌霄」，都是兩邊互對。聯句的結構，安排得很合理。「帝女」分開作為男女兩個人物並列，結為夫妻，是一件喜事，所以翠雀都快樂得飛上高天。對聯的作者（佚名）把花卉擬人化，有動作，有感情，自然得體，天衣無縫，給人以奇巧新鮮的感覺。

蘇東坡智對遼使

有一次，蘇東坡奉命接待遼邦派來的使者。遼使有意要難他，便對他說：「蘇學士乃中原名士，在下有一非常簡單的上聯，只有五個字，請蘇學士屬對。」說罷，遼使得意地念道： 三光日月星； 蘇東坡一聽，倒也下了一跳。因為聯語中的數量詞，一定要用數量詞來對。上聯用了個「三」字，下聯就應當用「三」以外的其他數目字，而「三光」之下只有三個字，那麼，無論你用哪個數目字來對，下面跟的字數，不是多於三，就是少於三。這是副絕對呀！好在蘇東坡熟讀《詩經》，他略一思索，就在《詩經》里找到了答案。他立即對道：
四詩風雅頌。 這下聯對得真妙。以「四」對「三」，十分妥貼。但如果「四」以下，跟著要提出四個字，那就不能跟「日，月，星」相對。妙就妙在他提出的「四詩」，只有「風，雅，頌」三個名稱。原來《詩經》中的「雅」這一部分，又可分「大雅」和「小雅」，所以通稱為「四詩」。 遼使聽了，不禁連連點頭，自愧不如，再不敢出聯來對了。巧用數字作對聯
用數字創作對聯，卻會產生神奇、精妙的效果。「四面荷花三面柳；一城山色半城湖。」 天台山，是中國佛教禪宗天台宗的發源地。山上的方廣寺有一楹聯：「風聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲，總合三百六十擊鍾鼓聲，無聲不寂；月色山色草色樹色雲霞色，更兼四萬八千丈峰巒色，有色皆空。」 描述、記載諸葛亮一生功績的文章詩篇可謂多如牛毛，但給我留下最深印象的卻是對聯：「收二川排八陣六齣七擒五丈原前點四十九盞明燈一心只為酬三顧；取西蜀定南蠻東和北拒中軍帳里變金木土圭爻卦水面偏能用火攻」。上聯天衣無縫地串「一二三四五六七八九十」，下聯自然輕巧地鑲「東西南北中金木水火土」，十分精當地概括了孔明先生的品行、智慧和功績。聯中對數字的運用可謂出神入化，令人過目難忘。
利用漢字的拼拆特點創作出的數字聯也頗具情趣，且頗顯機智，明代文學家蔣燾幼時所應答的一數字聯，給後人留下了這方面創作的典範。相傳，暮秋的一天，蔣燾的父親與一位朋友促膝談詩，外面忽然下起了淅淅瀝瀝的雪雨。望著雨雪敲打窗戶，朋友靈感忽現，脫口道出一聯：「凍雨灑窗，東二點西三點」。出聯將「凍」、「灑」二字分別拆成「東二點」、「西三點」，巧含數字，對應窗景，實在是精妙絕倫。面對這一刁鑽上聯，蔣燾父親半晌不能應答，為掩飾尷尬，忙搬出一西瓜招待客人。凝視著父親切瓜的動作，年僅七歲的蔣燾忽然在一旁開了口：「分瓜切片，豎八刀橫七刀」。好一個小蔣燾，將「分」、「切」二字分拆成「豎八刀」、「橫七刀」，答聯合時應景，「七」、「八」兩數字運用得自然貼切，不愧為神聯妙對。父親和朋友不禁雙雙拍案叫絕。

新近發現的一幅對聯，是由故鄉桃源的洋中村號為桃源山人的孫景松先生（已故）在1930年書寫的，據其孫子說有人靠拓它臨摹成作品上送評選獲獎，成了一名書法家，是非曲直，我不去評說，單就這對聯的書法看確實極佳，頗有王、趙風采，對聯是否為孫景松所作，無從考起，讀來不是充分表現舊時文人那閑雲野鶴的志趣嗎？ 吃墨看茶聽香讀畫吞花卧酒喝月擔風 桃源山人偶書 攜柑聽鸝對帳思鶴牽蘿補屋藉草為茵 歲在庚午仲冬
03.08.09在中國楹聯站見一對聯欣賞，特錄於下相傳祝枝山一日與沈周賞梅，祝出句曰： 沼內種蓮，藕白花紅葉綠；沈對道： 田中插稻，秧青苗翠谷黃。 上聯言「蓮」之三個部分，下聯言「稻」之三個時期，皆以色取勝.

6. 學校讓寫書法作品，問什麼是好寫（七言詩），用什麼是好

還是寫文天祥的《過零丁洋》吧

詩歌意境不錯，名篇哦！從文字上來看，書寫起來會很有型哦！

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

落款，參照別的

以下也是載別人的，不僅僅是七言，這些學校都適合

白居易：

1、賦得古草原送別（又名《草》）

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

2、大林寺桃花

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

*放言五首（其三）

贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死，一生真偽復誰知？

（第二句常用）

*（《長恨歌》《琵琶行》太長了，不貼了）

《長恨歌》名句有：

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

《琵琶行》：

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

杜甫：

3、前出塞（其六）

挽弓當挽強，用箭當用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。

苟能制侵陵，豈在多殺傷！

（主要是第二句，小說中常被引用的）

4、奉贈韋左丞丈二十二韻（節選）

甫昔少年日，早充觀國賓。

讀書破萬卷，下筆如有神。

5、旅夜抒懷

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。

飄飄何所似？天地一沙鷗。

6、江畔獨步尋花（其二）

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

7、聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

（第二、三句）

8、贈花卿

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞？

9、望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

盪胸生層雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

（多了兩句，畢竟太有名了，不提不行）

10、春望

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

（同上）

11、春夜喜雨

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

（這傢伙愛寫五律我也沒辦法）

12、絕句四首（其一）

兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗寒西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

13、登高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

（這回是七律……）

14、江南逢李龜年

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節又逢君。

杜牧：

15、江南春

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

16、清明

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

17、過華清宮絕句三首（其一）

長安回望綉成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

18、過華清宮絕句三首（其一）

長安回望綉成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

賀知章：

19、詠柳

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

20、回鄉偶書二首（其一）

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

蘇軾：

21、惠崇春江晚景

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

22、六月二十七日望湖樓醉書

黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

23、題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

24、飲湖上初晴後雨二首（其二）

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

25、水調歌頭

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

（是詞，但提蘇軾就不能不說他的詞，鑒於題目需要我只選了最有名的一首）

韓愈：

26、早春呈水部張十八員外

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

歐陽修：

27、生查子

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚滿春衫袖。

（同上，選最有名的一首）

*蝶戀花

庭院深深深幾許？

楊柳堆煙，簾幕無重數。

玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。

雨橫風狂三月暮。

門掩黃昏，無計留春住。

淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

王安石：

28、泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

29、梅花

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

30、元日

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

柳宗元：

31、江雪

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

楊萬里：

32、小池

泉眼無聲惜細流，

樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上頭。

33、曉出凈慈寺送林子方

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

陸游：

34、游山西村

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

（主要是第二句）

35、示兒

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

*釵頭鳳

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳；

東風惡，歡情薄，

一懷愁緒，幾年離索，

錯、錯、錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；

桃花落，閑池閣，

山盟雖在，錦書難托，

莫、莫、莫。

唐琬對詞：

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；

曉風乾，淚痕殘，

欲箋心事，獨語斜欄，

難、難、難。

人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索；

角聲寒，夜闌珊，

怕人詢問，咽淚裝歡，

瞞、瞞、瞞。

李清照：

36、夏日絕句（又名《烏江》）

生當作人傑，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

*醉花陰

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

（主要是最後一句）

*如夢令

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，卻道海棠依舊。

知否？知否？應是綠肥紅瘦。

（很有名的）

*聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

辛棄疾：

*菩薩蠻·書江西造口壁

郁孤台下清江水，中間多少行人淚。

西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

*鷓鴣天

代人賦

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。

平崗細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴨。

山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。

*丑奴兒·書博山道中壁

少年不識愁滋味，愛上層樓，

愛上層樓，為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休，

欲說還休，卻道天涼好個秋。

文天祥：

37、過零丁洋

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

秦觀：

*鵲橋仙

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

柳永：

*蝶戀花

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。

草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

王維：

38、送元二使安西

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

39、相思

紅豆生南國，春來發幾枝？

願君多采擷，此物最相思。

40、雜詩

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

41、鳥鳴澗

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時鳴春澗中。

42、九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

王之渙：

43、登鸛雀樓

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

44、涼州詞二首（其一）

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

王昌齡：

45、出塞

秦時明月漢時關，萬里長城人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

46、從軍行

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

47、芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

李白：

48、望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

49、靜夜思

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

50、黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

51、望天門山

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

52、早發白帝城

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

53、贈汪倫

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

54、望天門山

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

*將進酒

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生，將(qiāng)進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽：

鍾鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但願長醉不願醒。

古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。

主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將(jiang)出換美酒，與爾同銷萬古愁。

*月下獨酌

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情游，相期邈雲漢。

*宣州謝朓樓餞別校書叔雲

棄我去者，昨日之日不可留。

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

（倒數第二句）

李嶠：

55、風

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

張繼：

56、楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。

葉紹翁：

57、游園不值

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

賈島：

58、尋隱者不遇

松下問童子，言師采葯去。

只在此山中，雲深不知處。

59、劍客

十年磨一劍，霜刃未曾試。

今日把示君，誰有不平事。

60、題李凝幽居

閑居少鄰並，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動雲根。

暫去還來此，幽期不負言。

（第二句「推敲」的故事）

孟郊：

61、遊子吟

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

*登科後

昔日齷齪不足誇，今朝放盪思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

孟浩然：

62、春曉

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

63、宿建德江

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

曹植：

64、七步詩

煮豆持作羹，漉鼓以為汁。

萁向釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

陶淵明：

65、飲酒（其五）

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

黃庭堅：

*清平樂

春歸何處？寂寞無行路，若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。

鄭燮：

66、竹石

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

晏殊：

*浣溪沙

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。

夕陽西下幾時回。無可奈何花落去，

似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

元稹：

67、菊花

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

68、離思五首（其四）

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

*遣悲懷三首

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

王籍：

*入若耶溪

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

陰霞生遠岫，陽景逐迴流。

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

此地動歸念，長年悲倦遊。

（第三句）

王勃：

69、送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾！

（第三句）

王翰：

70、涼州詞二首（其一）

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回?

李賀：

71、馬詩二十三首（其四）

此馬非凡馬，房星本是星。

向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

72、馬詩二十三首（其五）

大漠山如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

73、南園

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。

74、夢天

老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

*雁門太守行

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。

*秋來

桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。

誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。

思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。

秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。

*南山田中行

秋野明，秋風白，塘水漻漻蟲嘖嘖。

雲根苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。

荒畦九月稻叉牙，蟄螢低飛隴徑斜。

石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點松花。

李商隱：

75、樂游原

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

76、夜雨寄北

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

77、無題

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

78、悼傷後赴東蜀辟至散關遇雪

劍外從軍遠，無家與寄衣。

散關三尺雪，回夢舊鴛機。

*安定城樓

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。

永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。

*無題二首（其一）

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

（第二句）

*錦瑟

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

（最後一句）

*重過聖女祠

白石岩扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。

一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。

萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。

玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。

李紳：

79、憫農

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

朱熹：

80、觀書有感二首（其一）

半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

劉禹錫：

81、再游玄都觀

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

82、望洞庭

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

83、竹枝詞

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

84、烏衣巷

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

韋應物：

85、滁州西澗

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

溫庭筠：

86、商山早行

晨起動征鐸，客行悲故鄉。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛牆。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

岑參：

87、白雪歌送武判官歸京

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄；

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

（第二句）

88、逢入京使

故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

89、暮秋山行

疲馬卧長坂，夕陽下通津。

山風吹空林，颯颯如有人。

蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。

千念集暮節，萬籟悲蕭辰。

鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。

況在遠行客，自然多苦辛。

*走馬川行奉送封大夫出師西征

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。

高適：

90、別董大二首（其一）

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君！

於謙：

91、石灰吟

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

王冕：

92、墨梅

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

駱賓王：

93、詠鵝

鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

龔自珍

94、己亥雜詩兩首（其一）

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

95、己亥雜詩兩首（其二）

浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

王建：

96、十五夜望月

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

李煜：

97、虞美人

春花秋月何時了，往事知多少。

小樓昨夜又東風，

故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，

恰似一江春水向東流。

*相見歡

無言獨上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，

理還亂，

是離愁，

別是一般滋味在心頭。

趙瑕：

98、江樓感懷

獨上江樓思渺然，月光如水水如天。

同來望月人何處？風景依稀似去年。

漢樂府：

99、長歌行

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

張九齡：

100、望月懷遠

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

岳飛·滿江紅

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕！

7. 急需北大景點簡介！！！！！！！！

北大著名景點介紹未名湖
【簡介】

未名湖是北京大學校園內最大的人工湖，位於中北部。
形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚雕塑，中央有湖心島，由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個石舫。湖南岸上有鍾亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓，東岸有博雅塔。
該湖以前靠萬泉河供水，目前靠人工蓄水。冬天結冰期間為滑冰場。

在清朝是圓明園附屬的和珅花園淑春園中人工湖。石舫按照頤和園的石舫修建，但後來上部結構被焚毀，今僅存石質基座。
20世紀20年代成為燕京大學的一部分，校方請設計師亨利·墨菲了規劃校園布局，該湖由錢穆命名為未名湖。2001年,湖附近的「未名湖燕園建築」被列為全國重點文物保護單位。

人們從石獅守衛的北京大學西門進入，不遠處便能看到一對秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開的空間中。繼續漫步向東，無論從哪條路進入以未名湖為主體的園林空間，都會有一種豁然開朗的感覺。在整個的燕園中，未名湖更如煙波浩淼的海洋，在光的作用下，湖面似停泊著萬千星辰，發出瞬息萬變的光芒，在未名湖畔，東可觀湖光塔影；西可看鍾亭落霞；南可望湖山林木；北可覽層樓幢影，處處都充滿了詩情畫意。於是，有人把燕園的精髓概括為「一塔湖圖」。

湖心島
湖心島是當年和珅淑春園的遺跡之一，當年和珅仿圓明園的「蓬台仙島」所建的豪華建築的一景，其後都毀於英法聯軍。
島亭
島亭位於未明湖中心的小島上，八角狀的方亭，使人大有「千呼萬喚始出來」的感覺。這座方亭就是島亭，整個亭子是木質結構，八根紅色的木柱支撐起重檐瓦當和寶塔狀的亭頂。亭子的木樑上有惟妙惟肖的彩繪，有的彩繪是人物和歷史故事，有的是山水風景，這些完全符合中國傳統的建築特色。亭子的底座是一個約有一米多高的八角形的石台。

石舫
「舫」的形象與舟相類似，築於水濱，為園林中最富情趣的建築物。

北京大學燕園石舫遺址：

位於北京大學燕園未名湖畔，清代這一帶稱淑春園，屬圓明園一部分，乾隆將該園賜給和珅。咸豐十年英法聯軍火燒圓明園，淑春園亦遭破壞，僅殘存石舫底座及「臨風待月樓」，即今臨湖軒故

北大紅樓
北大紅樓是北京城內一座具有極不平凡歷史的建築，因其主體由紅磚砌成而得名。自83年前紅樓落成伊始，她就成為中國先進思想和文化的策源地。
紅樓，紅色的起點。在經歷了中國新文化運動及「五四」運動的洗禮之後，一大批仁人志士了解並接受了馬克思主義。
紅樓，革命的起點。共產黨的先驅者作為社會先進文化的代表，當年在這里留下了光輝的足跡。從此，中國歷史翻開了嶄新的一頁。
北大紅樓歷史一頁
北京是一座歷史文化古城，同時也是一座具有光榮革命傳統的城市。在中國共產黨艱苦卓絕的戰斗歷程中，無數先烈用殷紅的鮮血拋灑在古都的熱土上，用錚錚忠骨為這座城市書寫了驕傲。
83年前，在北京故宮的東北角、被稱作沙灘的地方，矗立起了一座包括地上4層、地下1層的「工」字形長條建築。它坐北向南，其西洋式的風格，在當時稱得上北京城最有現代氣息的建築。
但這座建築最具有視覺沖擊力的，還在於它的色彩。紅樓是名副其實的紅色，整個建築主體都是用紅磚砌成的，所以從建成起至今一直被叫作紅樓。在陽光的照射下，這幢樓熠熠生輝，充滿活力與希望。
當初的建築者肯定沒有意識到，從這時起，紅色就成了中國歷史的主調，一批批仁人志士從這里走出去，投身於火紅的革命征途。
歲月流逝，這座見證了中國歷史上許多重大事件的紅色建築也飽經了滄桑。受風雨侵蝕，建築的不少處已經可以明顯地看出用青磚修葺過的痕跡，但她屹然挺立著，紅色的主調沒有改變，紅樓的名稱仍然被叫響著。
紅樓現在的地址是北京五四大街29號，光從名稱上就可以知道，這是一條有著許多光榮的大街，而用一個歷史事件來命名一條街，這在北京眾多的道路名稱中恐怕是獨一無二的。在紅樓大門右側的牆壁上，鑲嵌著一塊大理石，上面刻寫著由北京市學生聯合會和北京大學學生會題署的說明：紅樓是北京大學舊址的一部分，是五四運動的重要活動地點之一。李大釗、毛澤東同志曾在這里工作過。紅樓後面是華北學聯於1947年命名的「民主廣場」。
作為舊址的一部分，說起紅樓，自然需要簡單回顧一下將近一個世紀前的北京大學。北京大學現位於北京西北角的中關村地區，紅樓在1918年建成。
如果僅僅是一座有年代的紅磚建築，北大紅樓不大可能在1961年3月4日成為第一批全國重點文物保護單位，這份殊榮來源於北大紅樓在中國新文化運動及共產黨歷史上具有相當重要的意義，她是「五四」運動的策源地。
光輝足跡紅色起點
毛澤東曾經明確地指出：「研究中國共產黨的歷史，還應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發展。」

1915年，中國共產黨創始人之一的陳獨秀在上海創辦《青年》（後改名《新青年》）雜志，他舉起「民主」和「科學」兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化，新文化運動由此發端，成為新的革命風暴到來的前奏。

1917年1月，蔡元培任北京大學校長，他提倡在學術上兼容並包，就任後立即聘陳獨秀為文科學長。年底，李大釗到北大任圖書館主任。

1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響，馬克思主義開始在中國傳播，中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。

曾是北京共產主義小組創建時14名成員之一的張申府回憶道：「1918年夏，沙灘的紅樓建成，圖書館也搬了進去，佔了紅樓的第一層樓。李大釗的主任室就設在紅樓東南角上的兩間房子里。一時紅樓成了新思想運動的中心，許多進步的教員、學生聚集在這里讀書、座談。」「李大釗到任後，對圖書館的業務進行了一些重大的調整和改革，並開始注意收集有關馬克思學說的書籍以及俄國十月革命以來的著作。」

紅樓一層東南角這間李大釗的辦公室，房號是119。搬入紅樓後不久，李大釗在1918年11月發表了《庶民的勝利》等文章，代表了中國先進分子的新覺醒。次年5月，李大釗為《新青年》主編了《馬克思主義研究專號》，並親自撰寫了《我的馬克思主義觀》一文，對馬克思主義的三個組成部分———政治經濟學、科學社會主義和唯物史觀的基本觀點作了比較系統的介紹。這是中國人著作中第一次對馬克思主義作系統完整的介紹。

在紅樓這間普通的辦公室里，李大釗主持成立了北方第一個共產主義小組———北京共產主義小組，他還在這里召集過少年中國學會的會員開會，北大紅樓成為北京早期馬克思主義者活動的重要場所。張申府回憶道：「在李大釗的領導下，圖書館成了北大校內一個研究、傳播馬克思主義的中心，許多激進的學生經常到圖書館和大釗討論各種新的思潮，聽他介紹新的思想。大家也常常在此聚會，探討中國的出路，尋求救國拯民的方法。」

1918年8月，一位面容清秀的年輕人風塵僕僕來到北京，隨後也走進了紅樓，他就是來自湖南，日後改變中國命運，把革命引向勝利的偉人毛澤東。這是毛澤東第一次來北京，當時他和李維漢等24人是為了組織湖南青年赴法國勤工儉學而來北京的。事後，毛澤東留在了北京，經人介紹，他結識了李大釗，並在圖書館當一名助理員，開始研究馬克思主義的學說。毛澤東也開始具體地了解十月革命和馬克思主義，走上了共產主義道路。

1919年5月4日爆發的「五四」運動，成為中國新民主主義革命的開端。「五四」運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。毛澤東曾在《新民主主義論》中精闢地指出：「『五四』運動是在思想上和幹部上准備了1921年中國共產黨的成立。」

今日此地更添風光

整整83年過去了，當記者邁步走入北大紅樓，一種歷史的凝重感油然而生。

紅樓靜謐地矗立著。在大樓四周的地上，「禁止吸煙」的警示牌到處可見。抬頭望去，整幢樓的樓面外看不到一個空調。走入其中，能真切地體會到現在的使用者格外精心的呵護，一個個擺放整齊的滅火器很是顯眼。由於大樓主要是木質結構，每天晚上6時大樓內要拉電閘，以保證絕對安全。

這么多年來，紅樓面臨過不少危難。日軍侵華期間，這里被日軍憲兵隊當了7年的隊部，地下室曾被作為囚禁迫害愛國志士的監獄。1976年唐山大地震，紅樓受到了嚴重破壞。
為挽救這座具有光榮歷史的建築，國務院專門為搶修工程立項並撥專款。工程持續了3年，耗資80萬元。按照文物維修的原則，在保持不改變文物原狀的前提下，工程設計組制定了一套中國傳統建築技術與現代科技相結合的抗震加固方案：把鋼結構卧入樓板層內的水平鋼桁架，在內牆體兩側加鋼筋網穿牆拉固，澆注豆石混凝土，牆體內外用型鋼拉固，使這座早已超過使用年限的磚木混合結構建築恢復了強健的「體魄」。在建築和文物保護專家的共同努力下，完工後的紅樓室內外原狀和整個色調沒有任何改變。
1998年北京大學舉行校慶100周年活動，不少老北大的教授來到紅樓瞻仰，他們對紅樓保護得如此完好非常滿意。
作為一個重要的文化遺存，北大紅樓也正在發生著變化。
1995年，北京市政府批准了《北京文物事業發展五年規劃》，其中要求當時紅樓的使用部門逐步搬遷出來，市政部門將整治紅樓周邊環境。去年底，由首都規劃委員會牽頭，有關部門在紅樓後面舉行了環境整治現場會，明確規定限期拆除原民主廣場周圍的所有違章建築和臨時建築。
今年3月31日，國家文物局機關單位開始搬遷至位於北京東二環的文化部大樓內。與此同時，「新文化運動紀念館籌備處」和「國家文物局紅樓管理處」兩塊新牌子也赫然掛在了大門口。
把紅樓建成紀念新文化運動和宣傳「五四」運動的愛國主義教育基地，這是國家文物局已籌劃多年的方案。據了解，新文化運動紀念館的設想十分宏大，籌備工作計劃分三個階段進行：首先恢復李大釗、毛澤東原來的辦公地點等最初舊址，籌辦專題陳列，盡快對外開放；第二步是復原新文化運動代表人物的辦公、講課舊址，復原北大印刷廠舊址，在地下建設文物庫房，並建立新文化運動研究中心和資料中心；第三步將擴大展覽規模，在紅樓周邊地帶建設標志性雕塑群和展覽配套設施，並擬恢復更多的具有典型意義的舊址。
紅樓內部的變化是靜悄悄的，但現在紅樓周邊環境正在發生著大變化。位於紅樓東面的道路正在緊張施工中，用不了多久，貫通南北、從長安街至平安大街長達3公里、被叫作皇城根花園的寬廣道路即將完工。可以想見，在如茵綠樹、似錦繁花的映襯下，紅樓這幢有著光榮歷史的建築將更加鮮艷奪目。

鍾亭
(鍾亭坐落在未名湖西岸小土山上，它北面臨湖，正對著北大人極為熟悉的翻尾石魚；南面土山腳下就是乾隆詩碑，詩碑西面不遠處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊。
鍾亭建於1929年9月，鍾的來歷已無從查證，作為燕京大學的校鍾。鍾上文字清晰可觀，用手輕敲便能發出沉重雄渾的聲響。校鍾原有自己的一套敲鍾方式，不同的方式有著其不同的含義。)
來到燕園的人們，一定不會錯過鍾亭——那個坐落在未名湖西岸小土山上的小小的六角亭。之所以說不會錯過，是因為小土山的位置極佳，北面臨湖，正對著北大人極為熟悉的翻尾石魚；南面土山腳下就是乾隆詩碑，詩碑西面不遠處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊。恐怕是建造鍾亭的人擔心我們會繞過不起眼的小土山，而忽略了玲瓏秀美的鍾亭吧，所以在北、西、南分別開出三條蜿蜒的小徑，直通鍾亭，每條小徑都是那種不規則的石塊堆砌而成，這便比規規矩矩的石階多了幾分爬山的感覺。拾級而上，只片刻，便可見鍾亭的全貌了。
鍾亭，有鍾有亭。亭——圓頂六角，上有彩繪；鍾——古色古香，下端鑄成八瓣荷花狀，像姑娘們穿的裙子。鍾體下部雕刻的是波濤洶涌的大海和從海面噴薄而出的旭日。鍾體上部是十二對騰舞滾動的蛟龍戲珠。兩條粗壯的青龍鉸連成的鍾耳懸掛在亭頂的一條橫木上。此外，鍾體上刻有八卦的圖案，還有滿漢兩種文字寫著：「大清國丙申年捌月制」。按此日期算來，從大清國丙申年，即1896年，到現在已經有100多年的歷史了，這鍾竟比「京師大學堂」誕生得還早些！
據有關考證，原來老北大就是用鍾來報時的，鍾亭之所以亭中有鍾，大概最初的想法就緣於此。在《北大舊事》中，有一位老北大的校友這樣描述當時的鍾聲的：「北大二院的退課大鍾從來不是用電機鈕去控制，而是一架高高的，古舊的朽木座子，上面懸掛著一口黑黝黝的沉沉的鐵鍾，至少已有七八十年的歷史。當時學校開辦的時候，當事者不知從哪裡物色得來的，而至今仍由一名年紀已近七十的、滿臉灰白的胡須、身上穿一件退色藍布短襖來敲打，每次約敲十六到十八響。這鍾聲，聲音嘹亮，不但在北大二院，就是在一院、圖書館、研究院、東西齋等地方也沒有不能夠聽清楚的。同學們住在附近胡同裡面的，早晨躺在滿屋陽光的床上，一覺醒來，聽到上課的鍾聲再洗臉漱口都來得急。因此，這鍾聲富有詩情畫意，自非普通的電鍾能及其萬一。」而當時所用的鍾自然不是現在鍾亭里的這口鍾。關於鍾亭內這口鍾的由來，頤和園那座皇家園林里有這樣的記載：「島北側的嵐翠間，1889年慈禧曾做為閱兵台，檢閱李鴻章調來的北洋水師及新畢業的水師學堂陸戰隊學員。為適應演習，把小火輪改為炮艦，東西兩岸排列著炮隊和馬隊。
當時為水師報時的大銅鍾，1900年險被劫走，後來置於燕京大學內，今北京大學內未名湖畔鍾亭內即此物。」
如果鍾會說話，它一定可以講出許許多多的往事給我們聽……或許，從它為北洋水師報時說起，直到它怎樣在八國聯軍的洗劫中逃生；或許，還有數年被荒廢，還有，從怎樣一個地方遷來這湖邊坡上；或許，還有誰把它重新敲響，它怎樣兢兢業業地為一代代學子們把握作息時間；或許，它還記得1929年1月，那個它成為燕京大學校鍾的日子，6月，搬家來到未名湖畔土山支架上，9月，才有了圓頂六柱鍾亭為伴；或許，它還記得原燕京大學行政執行委員會議決議的《撞鍾法》：「每半小時撞鍾一次，自十二時半起撞一下，一時撞兩下，一時半撞三下，……四時撞八下，到四時半復撞一下。如是每四小時循環一次，每日早六時至晚十一時為撞鍾時間。」或許，它還記得撞鍾人數十年如一日，用他的生命和它的生命，在風雨如磐的歲月里，用洪亮深沉的鍾聲激盪著愛國師生的心扉。

蔡元培銅像

蔡元培(1868-1940)，字鶴卿，號孑民，浙江紹興人，我國著名教育家。蔡元培早年組織光復會，後參加同盟會。辛亥革命後，出任南京臨時政府教育總長。1916-1927年間任北京大學校長，為北京大學的發展和中國教育事業做出卓越貢獻。毛澤東同志曾贊譽他:「學界泰斗，人世楷模」。
蔡元培銅像是北京大學七七、七八級畢業生捐贈母校的，由著名雕塑家曾竹韶教授創作，北京鋼鐵學院、首都鋼鐵公司協助鑄成。

翻尾石魚

翻尾石魚是圓明園中長春園的遺物。長春園北部的建築群中有諧奇趣(乾隆十二年建)，前有一大噴水池。翻尾石魚就是這個噴水池裡的裝飾物。圓明園慘遭英法聯軍和八國聯軍的兩次焚燒、劫掠，使世界名園淪為廢墟，珍貴文物流失殆盡，翻尾石魚也被變賣。後被朗潤園主人載濤買下。燕京大學1930年班畢業時，將此石魚買來送給母校以作紀念。從此，翻尾石魚就在未名湖畔安了家。

臨湖軒
臨湖軒原為燕京大學校長司徒雷登(LeightanStuart，1916-1962)的住宅，部分也作為燕京大學接待貴賓和開會的地方。前北大校長馬寅初(1882-1982)也曾住此。現為北京大學貴賓接待室。「臨湖軒」是北大校友、著名作家冰心命名的。
本院西側房曾為林邁可(Michael Lindsay)居室。林邁可，英國學者。1937年受聘為燕京大學經濟學導師，領導創辦牛津大學式的導師制。在當時日本帝國主義盤據之下，林曾數次秘密訪問華北抗日游擊區，並在淪陷後的北平的八路軍采購葯材和無線電器材。1941年珍珠港事件爆發，林氏夫婦在八路軍的幫助下進入抗日根據地，在晉察冀和延安參加抗日工作，直到1945年日本投降方攜妻及子女返英。解放後林氏曾數次訪華。

斯諾墓
斯諾墓坐落在原花神廟遺址上。墓碑為一長方形的白色大理石，碑上鐫刻著葉劍英題詞"中國人民的美國朋友埃德加·斯諾之墓"，下注英文。墓旁松柏環繞，綠草如茵。迎面一湖碧水，更覺幽靜肅穆。
埃德加，斯諾(Edgar Snow)。(1905—1972年)美國新聞記者、作家，生於美國密蘇里州坎薩斯城一個出版印刷業主之家，就讀於密蘇里大學新聞系。
斯諾於1928年來華，曾任歐美幾家報社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時兼任北平燕京大學新聞系講師。1936年6月斯諾訪問陝甘寧邊區，寫了大量通訊報道，成為第一個采訪紅區的西方記者。抗日戰爭爆發後，又任《每日先驅報》和美國《星期六晚郵報》駐華戰地記者。1942年去中亞和蘇聯前線采訪，離開中國。新中國成立後，曾三次來華訪問，1972年2月15日因病在瑞士日內瓦逝世。
斯諾是一個正直的美國人，愛好和平，主持正義，他十分關切中國的命運，熱情支持和保護學生的愛國熱情。1935年6月，斯諾又被聘為英國《每日先驅報》特派記者，不久即搬回東城盔甲廠13號居住。
當時正是一二·九運動前夕，燕京大學是中共領導學生運動的重要陣地，斯諾積極參加燕大新聞學會的活動，他們家也是許多愛國進步學生常去的場所，燕京大學的王汝海(黃華)、陳翰伯，清華大學的姚克廣(姚依林)，北京大學的俞啟威(黃敬)等等都是他家的常客。地下黨員們在斯諾家裡商量了「一二·九」運動的具體步驟，並把12月9日、16日兩次大遊行的路線、集合地點都告知斯諾夫婦。遊行前夕，斯諾夫婦把《平津10校學生自治會為抗日救國爭自由宣言》連夜譯成英文，分送駐北平外國記者，請他們往國外發電訊，並聯系駐平津的許多外國記者屆時前往采訪。
斯諾夫婦則在遊行當日和其他外國記者跟著遊行隊伍，認真報道了學生圍攻西直門、受阻宣武門的真實情況。他給紐約《太陽報》發出了獨家通訊，在這家報紙上留下了有關「一二·九」運動的大量文字資料和照片。斯諾還建議燕大學生自治會舉行過一次外國記者招待會，學生們再次向西方展示了一二·九運動的偉大意義。
北平淪陷後，斯諾在自己的住所里掩護過不少進步學生，幫助他們撤離北平死城，參加抗日游擊隊或奔赴延安。
1960一1970年斯諾墓曾三次來中國訪問，著《大河彼岸》等書。對增進中美兩國人民的相互了解和友誼作出了貢獻。1972年在日內瓦逝世，按照他生前遺願，將其骨灰的一部分運來北京，於1973年10月19日安葬在此。

8. 現代對毛筆書法的創新

記得在一本《大學書法教程》中看過，現代書法千奇百怪，什麼樣的都有，好像有以畫入字什麼的，找了一篇文章貼在下面：

中國現代書法的類型及其它

作者：傅京生 來源：《美術觀察》

"現代書法"是一個歷史范疇概念，是對1985年以後突破傳統書法樣式的諸多新潮書法流派的概括性定名。現代書法在思想觀念及表現形式上紛紜復雜，不過它們仍有共同的特徵，這就是無邊界創造的前衛性以及刺激直覺的奇異性。其風格樣式大致有如下幾種類型：

1．漢字詩文樣式。這一樣式的作品，仍然以漢字及既有的詩詞、文斌、文句為媒介，表達作者的思想情感和審美趣味。不過，其作者已經拋棄嚴格的傳統書法的法度和規范，不再受寄寓於傳統書法中的倫理道德觀念和傳統審美取向的束縛，而是刻意追求視覺心理動力學意義上的造型勢態的強化、點劃的誇張、結構的變形、特異部位的放大，且以此使人一見作品即激動和興奮或驚悸與心魂盪漾。其代表作有卓然的《履虎尾咥人亨》，古乾的《樂》，王乃壯的《涉步柳岸》、《康樂萬年》，馬承祥的《引而不發》等。

2．非漢字寫意樣式。這一樣式的作品，秉承了傳統書法的筆法筆意，講究點畫線條的筋、骨、血、肉及神采、氣息等審美內涵，它必須是深厚的技法功能與經過修煉的才情風采二者合一的產物。這樣的作品雖然拋棄了以漢字為依託這一媒介，但仍然重視線條的排列組合與構成形態要具有中國漢字結體及中國書法單法相近似的美感。這一樣式的代表作有張大我《田》、刑士珍的《丹荔》、卜列平的《地平線上的夢》等。這一樣式的作品，是沒有文字功能幹擾的純視覺形象表達，作品圖像是其作者自創的"天書"。這種樣式的書法，由於完全進入純抽象表達，所以便於賦予墨象以神奇的意味和灌注超凡的想像，使之具有強烈的時代品格。

3．激情宣洩樣式。這一樣式的作者，以噴、灑、潑、掃、拂、抹、揮等手段，讓筆墨在紙面上造成一種具有畫意屬性的效果。傳統書法的書寫性在這樣的作品中悄然隱退，其作品表現出與表現主義或野獸派繪畫相類似的審美特徵。如果說這一類作品仍然是書法的話，那就要是其作者是以書法家的身份將其置於書法欣賞時空使然。其代表作有邵岩的《海》、劉天宇的《點的裂變》、張強的《機動系列》等作品。這樣的作品，最適於表達自我情感及反映出作者的個性與才情風采。

4．理性觀念構成樣式。僵化的程式化書法對美感的閹割，主要是倫理道德觀念負荷太重，然而任何一種藝術形態最終都須有深層理性支撐，在現代現代法發展的生態平衡上，少不得對書法本體超文字所指及能指的探源研究。即探討書法這一"存在者"之中的形而上"存在"。在這個意義上，邱振中的《持考文字系列》、洛齊的《書法主義書法》，都可以看作是對書法文本元語言的艱深的考察和本質特徵的詮解。我們把這樣的書法作品稱為理性構成書法。它的形式特徵是冷抽象中內蘊著頑強、勃發的生命志趣。

5．以裝置和行為藝術為傳播媒介的書法樣式。最早用裝置藝術為媒介參與書法活動的是上海的王南溟，他將外顯書法筆跡的字球，裝置在球桿網架空間或者裝置在他認為可以造成某種氛圍的由現成物組成的空間中，同時，他還應用了音像等文本傳播手段報告他的藝術觀，意在使正在向現代轉化的書法逐步接近世界范圍內的前衛思潮。以行為藝術方式介入現代書法藝術實踐的是山東藝術學院的張強，他的藝術活動被命名為"A/B蹤跡模型"，國內外有多家藝術刊物對他的"模型"作過專題介紹。目前，圈內人士普遍認為，無論人們如何評估張強的"蹤跡模型"，但勿庸置疑的是由這"模型"物化成的圖像卻是極具情感張力與視覺美感的。

傳統書法的風格樣式在漫長的歷時發展中，逐漸形成了若干類型化定型性表現狀態。這種定型性表現形態，往往是某一種風格樣式的書法發展到一定階段，積累了一定的表現經驗及其物化成果之後，出現一位天才人物將其高度總結、概括、升華而形成的。於是，一旦這種類型化的表現形態定型，它也就成為人們修持自身的不需要在藝術形式與氣象上作出超越的標本楷模。然而，無論你承認與否，自1840年以來，經過鴉片戰爭、辛亥革命以及一系列的文化變革，中國古典文化的歷史土壤已不復存在，尤其是近代教育的西方化、白話文化語的西方化，導致了在深層文化心理方面，我們已經沒有了中國古代的文化思維。於是，就書法美學而言，我們已經不知何為中國古人心靈中的書法了。這即是說，中國古代的書法藝術盡管有著燦爛輝煌的成果，但在歷時發展的今天，它已失卻了賴以形成其特質的文化土壤。今天人們的審美觀念已與古人相去甚遠，所以，對於書法文化傳統，不是回歸，而是重建，已成歷史必然。

總之，如果說今天中國人的生存方式是在對古代中國人的生存方式的反撥批判中建構起來的，那麼，這就勢必是緣起於文化上的反撥和批判。於是，所謂"現代書法"，實質上可以看成是現代人在時代給定的時空中以自為方式進行的文化批判基礎上的意向性建構活動。

至此，我們想說，現代書法發展到今天，其內部的一部分藝術家開始向"後現代主義"思潮轉移，也是歷史的必然。甚至我們仍然可以說"後現代主義書法"仍然是現代書法。

立足於"中國現代書法"景觀看"後現代主義"思潮，目前，"後現代主義"思潮已滲透入現代書法領域是不爭的事實。盡管，關於"後現代主義"這一概念的釋義目前仍無統一規定，但有一點是明確的：現代主義在工具材料上仍沿襲固有的藝術門類所規定或曰給定的材料來進行創作，譬如波洛克無論怎樣"宣洩"，但他用的畫布、畫筆、顏料及衡釋、調配油色等技術手段，都與塞尚沒有什麼區別，而"後現代主義"則是打消了生活物品與藝術品材料的界限，打消了各藝術門類材料上的"專利權"，譬如繪畫可以用雕塑材料復合。總之，用形象化說法說，"後現代主義"藝術是多媒體藝術。在如上所述的意義，"後現代主義"在當代中國，目前有三個不容忽略的藝術功能，即：①對西方中心主義進行反撥；②抵制泥古僵化思潮的浸蝕；③以賦義的方式建立當代的藝術話語。這三者的關系，是一種遞進的邏輯關系。它們的結果與對西方文本、對古典文化進行調侃後的率性揮灑絕然不同，而是人們針對時代現實的切膚問題進行追問之時，變現出的直覺圖式語說。

最後，我們想說：

當代的"現代書法"領域，絕非是某種書法風格一統天下之局面。目前，從整體上看現代書壇實況，書壇大致可分為如下風格流派：新寫帖型、新古典主義型、新童心寫意型、意識流表現型、學院派、尋古派、新民間派、新文人書法派、非漢字采風派、結構主義、波普主義以及立足於跨文化研究領域、在語言學轉向意義上生成的"後現代"等諸流派。

這表明：當下書壇，是處於一個多元理論與實踐互為交融、互為沖撞的模態之中的。表明對書法風格的不同選擇，決定了當下書法家在書壇的不同處身姿態。

在如上所述意義上，我們想念只有置身於當代大文化、大書法的時空場，甘願充當文化先鋒，一個適合時代之需的被時代所選擇的書法大師才能最終生成。才能最終完成歷史賦予我們的解決好古今中外文化近百年的沖撞和交融的使命。才能完成以中國文化傳統為基點的當代中國文化的重建。

原載《美術觀察》1998年第6期

如果覺得抽象，看看這里圖片吧：
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%CF%D6%B4%FA%CA%E9%B7%A8&t=3

9. 我的理想作文 急急急急急急急

我的理想

每個人都有自己的理想，當然我也不例外。小時候，在我那小小的百寶箱中，也裝著五彩繽紛的理想。今天我就打開我的百寶箱，把裡面的寶貝一一拿給你看。

很小的時候，我就有了我的第一個理想。當一名女警察。小時候的理想現在想起來既可笑又幼稚。當時的我其實是喜歡上了女警察們漂亮的警服，和她們站在馬路中央指揮交通時的颯爽英姿。可是不久，我的理想就發生了改變，因為我逐漸了解了當一名女警察的辛苦與困難。

於是，當一名畫家成為了我的第二個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經常自己畫出一些「大作」，然後拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽得知了我喜歡畫畫，馬上就給我報了美術班。可能是因為小孩子貪玩兒的天性。上了美術班後的我變得不怎麼喜歡畫畫了。甚至上美術課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第二個理想便又化為泡影。

直到我有了第三個理想時，我已經上了小學4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的；也有年輕的、經驗少的。但不管他們是什麼樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講台上給我的學生們授課。

如今我已經是一個六年級的學生了。快要步入中學的殿堂。如今的我，已不是一個什麼都不懂的小孩子；如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法。現在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人。或許你會說，這並不算是什麼理想。但是在這漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。

現在有不少學生經常高談闊論自己的遠大理想和抱負。但往往沒有做好身邊一些應該做好的小事。甚至對一些基本的社會公德都沒有做到。我們要實現自己的理想，就要從身邊的小事做起，從自身做起，不能有著「不以善小而不為，不以惡小而為之。」的想法。要腳踏實地地為自己的理想奠定基礎。最終才能實現它！

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不變，但是不管我長大要做什麼職業，做什麼工作，對自己的要求唯有一條永遠不會改變，那就是，要從小事做起，總自身做起。做一個對社會和全人類有貢獻的人！

我的理想是當一名優秀的醫生，醫生是一個崇高的職業，治病救人是醫生的職責。醫生救人小到門診，大到手術，關繫到人們的生命，因此，他們總是那麼專心致志，不敢有一絲疏忽大意，他們知道一個小錯就能釀成大禍。每當知道醫生又救治好一個垂危病人，我的心裡即羨慕有佩服，不由暗暗下定決心：長大了我也要當醫生

說來話長，我想當醫生還有原因呢…，今年4.5月的時候，非典病魔肆掠北京城的時候，恐怖的氣氛籠罩在北京上空，不斷有疑似病歷出現，弄得人心惶惶。就在這時，白衣戰士們不顧個人安危，日夜奮戰在這沒有硝煙的戰場上。在抗非典前線有這么一家醫院----小湯山醫院，發生了這么一場感人的故事：一名醫生，從隔離開始就戰斗在第一線，大家讓他休息，他總是說：「我已經上了一線這么長時間了，有了一定的經驗，可以更好的履行我的職責，重新換人又加大了感染源，我在干一段時間吧？」這位好醫生已數月未跟家裡聯系，他把對家的思念深深得埋在心底，更加忘我的工作。終於，他被傳染上了非典，因為發現得太晚，已到了危重的關頭，他的家庭陷入了深深的悲痛之中，可這位醫生在隔離區解手記者采訪時，盡管眼裡噙著淚水，無限留戀這美麗的世界，卻堅定的說：「請把我的遺體交給醫學組織用於解剖，盡早解決非典疫苗，讓更多的病人早日離開醫院，早日回家團圓。」這位醫生的無私奉獻精神深深的打動了我，打動了大家，我們為他的殉職而痛苦。他犧牲時才36歲，還那麼年輕，生命對他來說是那麼短，我不由心裡輕輕地說：「好大夫，您走好！」坐在沙發上，我想起了醫生我的幫助…

那是一個盛夏，太陽把大地都快焦了，我仍舊在大院里瘋玩兒。玩兒捉迷藏時，大家把大院的角落都搜索了一遍，也沒找到我。當他們重新搜索時，終於在草跺里發現了我，我已昏迷不醒了。媽媽聽說後很快趕來，背起我便向醫院跑去。到了醫院，已快下班了，醫生輕輕的把我接了過來放在床上。診斷了起來，又是打針又是喂葯，還給我按摩。直到我醒來，又給我倒來糖開水，直到我感覺好一點，又讓媽媽取了葯，把我們送出醫院，見天色已晚，又幫我們叫了計程車，目送我們遠去。媽媽和我感激得不知說什麼才好，只知一個勁的說：「謝謝！謝謝！」從此以後我常常對人講醫生對我的幫助。更堅定了當醫生的決心。

我知道，當醫生要有好的學問，好的品格。我現在只有好好學習，奠定好基礎，長大了才能當上一個受人尊敬的好醫生。

我的理想

我，芸芸眾生中普通的一員，一個真實而平凡的人，卻有著自己的理想，自己的性格和追求。
我，並不崇拜現在的歌星影星，並不欣賞「追星族」和「趕時髦」的做法，但我欣賞書法家，喜歡那些有著遠大抱負且能執著追求目標的人。我喜歡綠色，熱愛大自然的一草一木，一山一水。我敬佩松樹的高潔，小草的剛強，頑石的毅力，這些都能讓我從中獲取力量，促使我奮勇前行。
生活是個舞台，從那裡我們能看到人生的多姿多彩，體會到生活的無限樂趣。人生的理想決定生活的態度。曾有人說「人多愛追夢」，其實這個「夢」就是願望之意。願望就如一個靶子，而我們則是一支想射中靶心的箭，為了拉個滿弓，我們就要全力以赴，無時無刻不在為之奮斗。就是因為有了願望，愛迪生才能把光明帶給人間，雷鋒才能把整個人生都獻給祖國，獻給人民。因此，我們的人生不能缺少願望。對於那些沒有願望的人，好比大海中的一朵浪花，隨著風的吹過而銷聲匿跡，毫無意義。
我的願望是當一名書法家，讓我手中的筆詮釋我「心之所思，夢之所在」。為了實現這個我從小就盼望已久的願望，我從小學二年級便開始跟隨楊老師學寫毛筆字。當時，我只能利用課余時間和假期學習書法，大部分的時間都用在學習文化知識上。記得當時有些同學笑我傻，說什麼毛筆字已經過時了，學書法只能浪費時間。我沒有被他們的冷言冷語所擊垮，相反，我對書法的愛好反而更加強烈。難忘的是，我高中時曾因書法好而受到學校領導的多次表揚；值得欣慰的是，我大一時獲全隊硬筆書法一等獎。我從未放棄過對書法的練習，直到現在，我每天還堅持練習一個小時的書法，以實際行動去實現自己的願望。
我喜歡真誠，討厭虛假；我渴望快樂，但也接受憂愁。我高興過、自豪過，但我不狂妄；我失敗過、痛苦過，但我不悲觀。我不怕困難，不畏挫折。我希望用我的執著，我的努力，我的拼搏，我的奮爭，去創造我的價值，去實現我的願望 .

每個人都有自己的五彩斑斕的理想，工人、教師、警察、醫生……每一個理想都那麼美好，每一個人都是那麼執著。為了理想，每個人都努力不懈地去實現，把瑰麗的理想成為現實。
童年的我是多麼天真，多麼幼稚。而我從來沒有想過我的理想是什麼。我一天天成長，一天天成熟，開始顧及到我的理想。我很想做一個天文科學家。可是那些大科學家，大多數都住在出名的大城市，而我住在這個不太出名的城鎮里，縱有雄心壯志，也很難實現。理想對於我來說，是那麼遙遠、神秘……
科學家，是一個不平凡的職業。像愛因斯坦、伽利略、牛頓那樣的科學家，對科學界有很大的影響。我十分佩服他們，因此，我想做一個天文科學家，在火星上發現生物，觀察遙遠的星球，到真空的宇宙探索……
我一天天地長大，學的知識一天天多起來。我了解了「唐太宗、劉備、康熙……」這些偉大的人物，這使我學會了許多做人的道理。成功，是努力、堅持、天賦組成的，所以我又創出這樣一條公式：實現理想=努力+堅持+天賦。一個人如果有了理想，有從小培訓的天賦，努力不懈地去實現，失敗了，繼續堅持，那麼理想才會實現。
我從書本上知道，有生命的星球必須有以下條件：1、有堅硬的外殼； 2、有生物生存的適當的溫度 ；3、有適當的大氣（大部分是氧氣）； 4、有足夠的水； 5、這也必須是一顆行星，圍繞著的中心天體必須是一顆穩定的中年恆星。生命存在的條件是非常苛刻的。我曾經痴迷地想像：「火星上會不會有生物呢？有生物的星球是怎樣的呢？會不會是……」我很想揭開這個迷，因此，我很想做一個天文科學家，去發現人類的另外一個家園，去解答宇宙的不解之迷。
我當然知道做一個天文科學家並不容易，要有很高的學歷，有很強的求知慾、想像性，還要有一種不怕困難、失敗的精神。 「一個小孩想當天文科學家，未免太天真了吧！」不錯，聽起來的確很天真，但我深信，「只要有恆心，鐵柱磨成針」。
為了實現這個理想，我花了不少努力。我購買了《神奇的地球》、《宇宙的奧秘》、《宇宙之迷》……每一本書我都把它讀熟透，吸取裡面所有的知識。有一次，我從中午開始讀書，覺得讀了不久，爸爸就叫我下去吃飯了。我十分奇怪，望望屋外面，原來已經是黃昏了。我每天就是這樣吸收各個方面的知識，使我的理想與現實不斷縮短距離。
我不斷在生活中吸取經驗、知識。在學習上，我認真聽課，積極發言；在表演時，我積極當一個小主持；在辯論時，發表自己的意見、理論……等到長大的時候，我將運用這些知識，爭取做一個科學家。
「泉水挑不幹，知識學不完」，但只要你肯學，再多的知識你也能學到手。「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」我就像一條魚，在廣闊的前途海洋里自由自在地游，選擇哪一條前途，是由我自己選擇的。但在這個前途海洋，不能全無風波，但我充滿信心，我有信心沖破各個難關，去追求我的理想，實現我的理想，為祖國爭光！

10. 六年級第一課有關想像和聯想的句子。 兩天內，麻煩了！

吉它情緣

自從去年我真正看到了哥兒們玩吉它,我就深深地被吉它這樂器吸引住了,看著他們彈得出神入化,動聽至極,我更想練就吉它,爸爸發現了我這一興趣,便給我買回了一把吉它.那時,我把自己的全部精力都投入到練吉它之中,尋求最高境界.
初始,我先是練習指法——就是練好每隻手指所管理的弦.教導我的表哥寫出了指法譜給我,讓我耐心地練熟它,提升速度,我當然是全心投入吉它的訓練呢!經過一個多星期的刻苦訓練,指法練習基本完成了,速度快得彷彿讓人聽不出彈的弦啊!接著,我要學習按和弦.哥哥教我看書本,在書中抽出和弦譜來練習,他又鄭重地對我說:"要想練好和弦,一定要吃得苦,不怕疼,不少吉它愛好者就是被痛嚇倒半途而廢了,所以必須克服困難!"此後,我就專心致志地學習和弦這一課了.
"走到半途",我越學越辛苦,手指上似乎輕輕觸動琴弦也像刀割似的,我真想過放棄吉它,但我總放不下吉它,好像它對我說:"別放棄啊!你要堅持下去,不要給別人看扁啊!"我想:"別人能做到的事,我也要做到,既然上天不許我放棄,我就要學下去!"於是,我又專心地學起來,克服一切痛楚,以驚人的毅力,堅持到底.
終於,皇天不負有心人,我掌握了按弦的技巧了,看著那深藍的吉它,那美麗的孔子,彷彿張大那圓圓的嘴巴,唱著振奮人心的歌,是為我高唱.
一輪艱辛的日子過去,接著就要自己去提高了.此後,我和吉它成了形影不離的朋友,還進行了演出呢,在學校,廣播電台上,盡展風彩.
我深愛的吉它,多謝你,是你讓我懂得了在漫漫人生路上,雖然困難重重,但只要敢於嘗試,敢於挑戰,必定成為生活中的強者.
吉它,我愛你.
我學書法的苦與樂
我學書法三年了，現在寫得一手很棒（至少我和同齡的小朋友都這樣認為）的書法。你想知道我是怎麼練出來的嗎？這裡面有許多苦與樂。
記得我6歲的一天，媽媽帶我來到海日書畫學校，欣賞小朋友們的作品。那裡有各種字體的書法作品，還有許多形態各異的水墨畫、水粉畫。我羨慕極了，很想學到這一手。於是媽媽帶我去報名。
當時，老師讓我試著寫一下，可我連毛筆都不會拿，就像拿臘筆似的抓起了毛筆，還弄得滿手都是墨，現在想起來真可笑。黃老師慢慢糾正了我的握筆姿勢，接著讓我試著用毛筆寫一橫。結果，我寫出來的一橫長滿了「雞皮疙瘩」。不過黃老師說我的接受能力較強，加上媽媽的再三懇求，還是收下了我。
於是我來到了教室，好多比小的小朋友都在認真地練習。我也坐下來試著在黃老師給的雙勾練習紙里「描」起來。要知道當時我連塗顏色都糟糕得很，寫出的「橫」和「豎」當然更見不了人。黃老師看見我這么一本正經地在「描」，鼓勵我說：「丁滔進步真快，看你拿筆拿得多棒！」得到表揚的我更是努力了。
但那時的我很調皮，用媽媽的話說「沒有一秒鍾能坐得住的」，才寫不到五分鍾，就開始搞小動作了。黃老師悄悄走到我身邊對我說：「丁滔，你想寫得跟這位小朋友一樣好嗎？快點練呀！」看見大家都在埋頭練習，我不好意思地又拿起筆來。又過了不得五分鍾，我又探頭去看看鄰桌的小朋友；一會兒又故意用毛筆在自己的衣褲、桌椅上亂畫；一會兒又把盛墨的碟子打翻了……弄得老師不得安寧。黃老師只好一次又一次地站在我身邊，把我的注意力一次又一次拉回我的書法練習上。黃老師這次批評我，下次又表揚我，既讓我明白自己做得不好，又不讓我失去信心，就這樣，在黃老師的不斷提醒和指點下，我慢慢地掌握了書法的一些竅門了，每次上課專心練習的時間也越來越長了。
一年級的時候，劉老師知道我在學書法，就特意讓我參加了學校的書法班，我也很樂意。可是，我依然很粗心很調皮，雖然悟性高，進步快，可是每次寫完書法回家總是臟兮兮的。媽媽於是為我准備了一雙袖套，讓我上書法興趣班時戴上，可是我不喜歡戴袖套。有一次，我和鄰桌的同學玩時，他不小心把我桌面的墨灑了。因為我平時總是寫得很臟，又怕遭老師罵，於是我急中生智，用衣服的袖子把墨擦乾凈，然後，再把媽媽為我准備好的袖套戴上。這樣，我便輕而易舉地過了學校老師一關。可回到家，媽媽使盡法寶，都沒能把我的校服上的墨跡給洗干凈，只好為我重新買來一套新校服。那次我被媽媽重重地罵了一頓，我很委曲。我不用衣服擦，被老師罵，擦了又被媽媽罵。於是我堵氣不上興趣班了，現在想來真後悔，要是徐老師能原諒我，再收我為徒就好了。
很快，我過了「正」字和「永」字關。一天，黃老師跟我和媽媽商量，希望我能用心練習，堅持兩年（包括兩個假期的周一到周五），會有成績的。我有點猶豫，因為一坐就是半天、一天，好累呀！再想到寒暑假所有的自由時間都泡湯了，想打退堂鼓。媽媽告訴我書法是我國古代文化精髓，能修心養性，對我的將來很有幫助，黃老師也跟我一起憧憬著未來成功的喜悅，我最終狠下決心，選擇了學下去。
這是我在黃老師家學書法的第一個暑假。我每天（周一到周五）早上七點半來到黃老師家，一寫就是一整天（除了午休和午飯），媽媽下班後再來接我。聽上去都有點不可思議吧。可不知怎的，當時我並不覺得很苦，或許是有個良好的氛圍吧，又或許是我想著自己的作品快出爐了吧。一個暑假過去了，我不但沒有耽誤功課（利用周六周日和晚上做），書法還有了突飛猛進的進步。雖然我也羨慕同學們在暑假裡學會了游泳、游覽了祖國的名勝、盡情地上網或游戲，但我覺得還是值得，並且我漸漸愛上了書法。
當我完成了兩幅作品後，總覺得差不多了，開始覺得練書法有些乏味，提不起興趣，練習時總走神。幸虧黃老師及時發現，給我換了一種新字體——張遷碑。我突然覺得很有新鮮感，又很有挑戰性，而且這種字體也適合我，筆畫粗厚大氣。我越寫越投入，黃老師見我如此努力，便開始了一對一的教學。我也很珍惜這個機會。真是「功夫不負有心人」，在黃老師的悉心教育和我自己的努力下，我獲得了「墨彩杯全國少兒書畫大賽」二等獎。
這就是我學書法的故事，讓我懂得了只有付出才有收獲，我一定會繼續練下去的。
我學書法的苦與樂
我學書法三年了，現在寫得一手很棒（至少我和同齡的小朋友都這樣認為）的書法。你想知道我是怎麼練出來的嗎？這裡面有許多苦與樂。
記得我6歲的一天，媽媽帶我來到海日書畫學校，欣賞小朋友們的作品。那裡有各種字體的書法作品，還有許多形態各異的水墨畫、水粉畫。我羨慕極了，很想學到這一手。於是媽媽帶我去報名。
當時，老師讓我試著寫一下，可我連毛筆都不會拿，就像拿臘筆似的抓起了毛筆，還弄得滿手都是墨，現在想起來真可笑。黃老師慢慢糾正了我的握筆姿勢，接著讓我試著用毛筆寫一橫。結果，我寫出來的一橫長滿了「雞皮疙瘩」。不過黃老師說我的接受能力較強，加上媽媽的再三懇求，還是收下了我。
於是我來到了教室，好多比小的小朋友都在認真地練習。我也坐下來試著在黃老師給的雙勾練習紙里「描」起來。要知道當時我連塗顏色都糟糕得很，寫出的「橫」和「豎」當然更見不了人。黃老師看見我這么一本正經地在「描」，鼓勵我說：「丁滔進步真快，看你拿筆拿得多棒！」得到表揚的我更是努力了。
但那時的我很調皮，用媽媽的話說「沒有一秒鍾能坐得住的」，才寫不到五分鍾，就開始搞小動作了。黃老師悄悄走到我身邊對我說：「丁滔，你想寫得跟這位小朋友一樣好嗎？快點練呀！」看見大家都在埋頭練習，我不好意思地又拿起筆來。又過了不得五分鍾，我又探頭去看看鄰桌的小朋友；一會兒又故意用毛筆在自己的衣褲、桌椅上亂畫；一會兒又把盛墨的碟子打翻了……弄得老師不得安寧。黃老師只好一次又一次地站在我身邊，把我的注意力一次又一次拉回我的書法練習上。黃老師這次批評我，下次又表揚我，既讓我明白自己做得不好，又不讓我失去信心，就這樣，在黃老師的不斷提醒和指點下，我慢慢地掌握了書法的一些竅門了，每次上課專心練習的時間也越來越長了。
一年級的時候，劉老師知道我在學書法，就特意讓我參加了學校的書法班，我也很樂意。可是，我依然很粗心很調皮，雖然悟性高，進步快，可是每次寫完書法回家總是臟兮兮的。媽媽於是為我准備了一雙袖套，讓我上書法興趣班時戴上，可是我不喜歡戴袖套。有一次，我和鄰桌的同學玩時，他不小心把我桌面的墨灑了。因為我平時總是寫得很臟，又怕遭老師罵，於是我急中生智，用衣服的袖子把墨擦乾凈，然後，再把媽媽為我准備好的袖套戴上。這樣，我便輕而易舉地過了學校老師一關。可回到家，媽媽使盡法寶，都沒能把我的校服上的墨跡給洗干凈，只好為我重新買來一套新校服。那次我被媽媽重重地罵了一頓，我很委曲。我不用衣服擦，被老師罵，擦了又被媽媽罵。於是我堵氣不上興趣班了，現在想來真後悔，要是徐老師能原諒我，再收我為徒就好了。
很快，我過了「正」字和「永」字關。一天，黃老師跟我和媽媽商量，希望我能用心練習，堅持兩年（包括兩個假期的周一到周五），會有成績的。我有點猶豫，因為一坐就是半天、一天，好累呀！再想到寒暑假所有的自由時間都泡湯了，想打退堂鼓。媽媽告訴我書法是我國古代文化精髓，能修心養性，對我的將來很有幫助，黃老師也跟我一起憧憬著未來成功的喜悅，我最終狠下決心，選擇了學下去。
這是我在黃老師家學書法的第一個暑假。我每天（周一到周五）早上七點半來到黃老師家，一寫就是一整天（除了午休和午飯），媽媽下班後再來接我。聽上去都有點不可思議吧。可不知怎的，當時我並不覺得很苦，或許是有個良好的氛圍吧，又或許是我想著自己的作品快出爐了吧。一個暑假過去了，我不但沒有耽誤功課（利用周六周日和晚上做），書法還有了突飛猛進的進步。雖然我也羨慕同學們在暑假裡學會了游泳、游覽了祖國的名勝、盡情地上網或游戲，但我覺得還是值得，並且我漸漸愛上了書法。
當我完成了兩幅作品後，總覺得差不多了，開始覺得練書法有些乏味，提不起興趣，練習時總走神。幸虧黃老師及時發現，給我換了一種新字體——張遷碑。我突然覺得很有新鮮感，又很有挑戰性，而且這種字體也適合我，筆畫粗厚大氣。我越寫越投入，黃老師見我如此努力，便開始了一對一的教學。我也很珍惜這個機會。真是「功夫不負有心人」，在黃老師的悉心教育和我自己的努力下，我獲得了「墨彩杯全國少兒書畫大賽」二等獎。
這就是我學書法的故事，讓我懂得了只有付出才有收獲，我一定會繼續練下去的
是這個嗎，