管寧的道德
1. 管寧具有怎麼的優秀品質具體表現在哪幾件事情上
管寧具有的優秀品質：不慕榮華,不貪錢財,善於交友
具體表現：管寧是一個勤奮刻苦好學上進的人，他把金子扔掉了並沒有停下手中的勞動，而當他看到華歆撿金子那一幕並表現出不滿的情緒，因為他意識到華歆貪財的本質，為追逐錢財而停止了勞動。當他看到華歆停下讀書而跑去看達官貴人的時候，他發現華歆為追逐權貴而放棄學習的粗陋本性。由此可以看出管寧具有專心致志不為功名利祿而動心的高貴品質。管寧最終選擇了和華歆絕交不再做朋友。這激勵我們要追求高尚的品格，及時和道德水平低下的人劃清界限。
2. 管寧割席中的管寧具有什麼樣的品質
管寧割席中的管寧具有拾金不昧的品質，他是一個對自己要求很高的人，不會因為外物改變自己，當然對朋友的要求也很高。
3. 管寧是個什麼樣地人
管寧，字幼安，北海朱虛人，生於延熙元年（公元158年），卒於正始二年（公元241年）。
遠祖是春秋時代的賢相管仲。他身高八尺，和諸葛亮一般高，也是長了一副好須眉，相貌不錯。管寧家裡很窮，而且他十六歲時就死了父親，親戚朋友可憐同情他，贈送了許多財物讓他葬父，可是管寧一文不取，只憑借自己的真實財力安葬了父親。管寧好學，結交了幾個後來很著名的學友，一個叫華歆，一個叫邴原，三個人很要好，又很出色，所以當時的人把他們比為一條龍，華歆是龍頭，邴原是龍腹，管寧是龍尾，他們最尊敬的大學者是當時著名的陳仲弓，陳仲弓的學識行為成了他們的追求目標。但是，龍頭華歆和龍尾管寧之間，曾發生過一件著名的絕交事件，後人稱之為「管寧割席」，這是出於《世說新語》記載。當時，他們求學的時候，常常是一邊讀書，一邊勞動，正是所謂的知行合一，並不是一味的書獃子。有一天，華歆管寧兩個，在園中鋤菜，說來也巧了，菜地里頭竟有一塊前人埋藏的黃金，鋤著鋤著，黃金就被管寧的鋤頭翻騰出來了。華歆管寧他們平時讀書養性，就是要摒出人性中的貪念，見了意外的財物不能動心，平時也以此相標榜。所以這時候，管寧見了黃金，就把它當做了磚石土塊對待，用鋤頭一撥就扔到一邊了。華歆在後邊鋤，過了一刻也見了，明知道這東西不該拿，但心裡頭不忍，還是拿起來看了看才扔掉。這件事說明，華歆的修為和管寧比要差著一截。過了幾天，兩人正在屋裡讀書，外頭的街上有達官貴人經過，乘著華麗的車馬，敲鑼打鼓的，很熱鬧。管寧還是和沒聽見一樣，繼續認真讀他的書。華歆卻坐不住了，跑到門口觀看，對這達官的威儀艷羨不已。車馬過去之後，華歆回到屋裡，管寧卻拿了一把刀子，將兩人同坐的席子從中間割開，說：「你呀，不配再做我的朋友啦！」
漢末天下大亂之後，人的生命財產都不能保障，中原一帶就沒法再待下去了。管寧、邴原還有王烈幾個人相約，去比較安全的遼東去避難。當時遼東太守是公孫度，很有統治能力，而且遼東地理位置偏僻，戰亂沒有波及，是當時一個理想的避難地。管寧幾個人在中原的名氣很大，公孫度是知道的，所以對他們的到來非常歡迎，專門騰出驛館來請他們居住。見了公孫度，管寧只談了談經典學術，對當時的政治軍事局勢閉口不談。拜見過公孫度以後，管寧沒有再住驛館，而是找了一處荒山野谷，自己搭個簡易房子、挖個土窯居住。公孫度死後，他兒子公孫康掌了權，野心比他父親還要大，成天想著海外稱王的美事。他想給管寧封個官，讓管寧輔佐他，可是懾於管寧的賢名，硬是開不了口。曹操做司空後，下令徵辟管寧入朝，公孫康把詔命壓下不宣布，管寧當然也不會知道了。中原局勢穩定以後，許多流民都返鄉了。但管寧依然不動，安居遼東。我想，這其實表明了管寧的政治態度，他不承認曹魏皇朝的合法性，所以不願意回鄉。可是，遼東的局勢也有了變化，公孫康死後，他弟弟公孫恭繼位，這個人身體有病，生性懦弱，沒有統治能力，而公孫康的私生兒子公孫淵偏偏是個雄才，不安於下位。管寧看到遼東快要亂了，這才帶著家屬乘船回中原。公孫康親自送他，贈送了許多禮物，管寧先收了，出發時，連同以前公孫度、公孫康的贈物，全部留下來，一芥不取，保持了清白本性。算起來，他在遼東整整生活了三十七年。船隊在海上航行時，曾經遇到風暴，大部分船都沉沒了，管寧坐的這只船也很危險，但是管寧從容不迫，好像沒發生事情一樣。這時，奇跡發生了，夜幕中突然出現了一點亮光，給船隻指引方向，到達了一處荒島，這才轉危為安。當時人們發現，島上沒有居民，也沒有點火的痕跡，這光是從哪裡來的呢？人們把它解釋為奇跡，並說這是管寧的「積善之應」。管寧的回鄉，名義上是奉了魏文帝的徵辟詔書，實際上是躲避即將到來了遼東之難。但回到故鄉以後，魏文帝就下詔封管寧為太中大夫，管寧堅決推辭，說自己老了，實在沒什麼才能，要求皇帝放過他。可是皇帝偏偏不肯放過他，魏文帝死後，魏明帝又多次徵招他，華歆王朗陳群等朝中大臣更是反復地推薦管寧，華歆還提出把自己的太尉之位讓於管寧。管寧呢，則是一律推辭，到死也沒有答應出仕
管寧
管寧(158-241) 管仲之後，字幼安，三國魏高士，北海朱虛(治今臨朐東南)人，自幼好學，飽讀經書，一生不慕名利。
183年(東漢光和元年)，平原人華歆慕管寧之名，千里來訪，二人一見如故，成為好友。有一次，二人一起「鋤園得金」，管寧視之如瓦礫，棄於一旁。還有一次，二人「同席讀書」，有位達官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過，他置若罔聞，照舊專心致志地讀書，而華歆卻面露慕色，跑出去看。華歆回來後，他把席割開， 與華歆分開坐， 並說「子非吾友也。」此即傳為佳話的「割席斷交」、「鋤園得金」。
東漢末年，黃巾起義，漢王朝岌岌可危，社會動盪不安。他與同縣好友邴原等避居遼東。遼東太守公孫度熱情招待，多方資助他。在遼東，他經常給人「講詩書，陳俎豆，飾威儀，明禮讓」，頗受人們愛戴。
223年(黃初四年) ，經司徒華歆推薦，魏文帝曹丕下詔，召還他。在遼東居住達37年的管寧，立即同全家乘船還鄉。臨行前，將公孫度父子積年所贈禮物一並歸還。回來後，在山坡上建起一座小樓，整日閉門攻讀，勤奮著述。文帝詔封他為太中大夫，他託病不受。魏明帝曹睿即位，太尉華歆讓位給管寧。明帝下詔，說他「耽懷道德，服膺六藝。清虛足以侔古，廉白可以當世」，欲授為光祿勛，但他上書委婉陳情，說自己德、功、才都不行，不能擔負「棟梁之任」，又加年老身弱，懇求還鄉。明帝只好讓他返歸田廬。
241年(正始二年) ，侍中孫邕、中書侍郎王基等人向齊王曹芳推薦管寧，齊王下詔，以「安車蒲輪，束帛加璽」的禮節去聘請他，而他正在這時病故。後人稱他為一代「高士」、管寧故鄉的人們為懷念他，褒揚他的高風亮節，特建管寧祠，築管寧冢，鄰近5村無不以「管公」名村。
4. 管寧的人物生平
公元223年（黃初四年），魏文帝曹丕詔令公卿大臣舉薦獨行特立的隱士，司徒華歆舉薦了管寧，曹丕就專門用安車前往徵召 ，當時公孫康已死，因其兒子年幼而由其弟公孫恭嗣位，但公孫恭因病喪失了生育能力，身體虛弱不能治理，而公孫康之子公孫淵才智出眾。管寧擔心禍亂將起，於是帶著家眷部屬渡海回到北海郡，公孫恭親自把他送到南郊，加倍贈給他服飾器物。自從管寧東渡，公孫度、公孫康、公孫恭前後所給他的資助饋贈，他都接受後收藏起來。西渡之時，全都封好退還給了公孫氏。管寧在遼東，有三十多年，後來公孫淵果然襲奪公孫恭之位，最後蛇鼠兩端、反叛曹魏，僭號稱王，被司馬懿攻滅。遼東人死亡上萬，如正如管寧所想。 管寧回到中原後，曹丕下詔任命管寧為太中大夫，管寧堅持辭讓沒有接受。
公元226年（黃初七年）五月，曹丕駕崩，明帝曹叡即位，於十二月改任華歆太尉，華歆稱病請辭，願將太尉一職讓與管寧，曹叡沒有同意。但還是下詔徵召管寧為光祿勛。 當時司空陳群也上疏舉薦管寧。
曹叡又下詔給青州刺史說：「管寧堅守道德操守，潛隱海角，接連頒下詔書，違抗命令不來就職，逗留在他的居處，從事他認為高尚的事業。雖然有隱士高人的操守，而失卻考父增益恭敬的義蘊，使朕虛心等待已有年余，這怎樣說呢？他白白想要自安，朕一定要擴大他的志向，不想想古人也有幡然改變節操為民造福的人嗎？日月流逝，時間將要過去，潔身自好，將幹些什麼呢？孔子說過：『我不是這人的黨徒又會是誰的呢！』朕命令青州的別駕從事、郡丞掾：奉詔按禮節遣送管寧來京都，供給他安車、隨從、褥墊、路上廚司食物，上路之前先行奏聞。」管寧自稱草莽之人並上疏辭讓。 從黃初（220年—226年）年間到青龍（233年—237年）年間，徵召管寧的命令接連不斷，常常在八月賜予牛酒。明帝又下詔書詢問青州刺史程喜：「管寧究竟是守節自高呢，還是老病萎頓呢？」程喜上報說：「管寧有一個族人叫做管貢，現為州吏，與管寧是鄰居，臣常常讓他探聽消息。管貢說：『管寧常常戴黑色帽子，穿著布衣布裙，隨季節不同或單或夾，出入於內室外庭，能憑藉手杖走路，不須扶持。一年四季的祭祀，總是自己強力支撐，改換衣服，著粗絲棉巾，穿著過去在遼東時所有的白布單衣，親自布置食物供品，跪拜行禮。管寧幼時就失去了母親，不記得母親的樣貌，常常特意加設酒觴，淚流滿面。另外他的住宅離水池有七八十步遠，夏天時到水中洗手洗腳，步行在園圃中。』臣下揣測管寧前後推辭謙讓的意思，只在於認為自己生長在隱居潛逸中，年紀老邁，智力衰退，所以安於休息，每次都謙遜退讓。這是管寧志向行事所一定要保全的，不是故意矯情以顯示自己的高尚。」 管寧自從避難遼東及後來回到中原後，常坐在一個木榻上，持續了五十多年沒有席地而坐，因為屈膝而坐，膝蓋頂起被褥，小床上的被褥與膝蓋接觸的地方都磨穿了。
公元241年（正始二年） ，太僕陶丘一、永寧衛尉孟觀、侍中孫邕、中書侍郎王基等人向曹芳舉薦管寧，曹芳下詔，以「安車蒲輪，束帛加璽」的禮節去聘請他，適逢管寧去世，享年八十四歲。
5. 華歆王朗管寧具有怎樣的道德修養
王朗容易輕易接受他人的請托，但是一旦形勢緊急,便「欲舍所攜人」。而華歆謹慎對待別人的請托，但一經接受請托，遇到危急情況並不相棄，表明他重信義，救人能救到底,所以,更顯得品格高尚。
6. 讀《管寧割席》說說管寧和華歆人品如何
「管寧割席」的故事，載於《世說新語·德行》：
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：「子非吾友也。」
管寧之所以要與他的好友華歆「割席」絕交，不是因為有甚麼大的政治矛盾或觀點歧異，而僅僅是因為「恰同學少年」結伴讀書時的兩個細微末節引起的「分歧」。一是在園中鋤地時，他倆同時發現「地有片金」，管寧看都不看，視為瓦石，而華歆卻拾起察看之後才甩掉。這被管寧視之為見利而動心，非君子之舉。二是門外有官員的轎輿前呼後擁而過，管寧讀書如故，華歆卻忍不住放下書本跑出去看了一下熱鬧。這被管寧視之為「心慕官紳」，亦非君子之舉。於是，管寧毅然對華歆說：「看來你不是我的朋友」，並割斷坐席，與之斷了交情。
故事被載入《世說新語》的「德行」篇，不言而喻是事關德行。事情很小，確實是人們容易忽略的細微末節，然正因其小，足見當時的士大夫讀書人品評他人與約束自己的尺度之嚴，見微而知著，因小而見大。
華歆拒金品德高尚
管、華二人「割席」之後如何呢？前述故事中「因小見大」的「大」，即日後二人的作為、抱負、成就等等究竟怎樣呢？這些問題之所以耐人尋味並吸引著人們亟欲窮根究底，實乃管、華二人日後的發展與「結局」，關涉到當初的「割席」是否確能「預見」未來？是否確能折射出二人終生的成敗得失？
《三國志．卷十三》之《魏書十三》載有《華歆傳》。據此傳，此人後來成就為一個了不起的棟梁之才，以至三國時期的大人物如袁術、孫策、孫權、曹操等，都曾先後相邀其出山為官，並委以重任。魏國建國以後，華歆又先後在魏文帝和魏明帝兩朝擔任要職，官至相國、司徒。然而，華歆雖身居宰輔高位，卻嚴於律己。他的廉潔清貧是世所公認的，史稱他「素清貧、家無擔石之儲」，以致魏文帝聽說後感動不已，下詔說，現在宮中的飲食是美味多樣的，而華歆官為司徒，卻以蔬菜下飯，這太說不過去了；特地賜給他御衣，並且給他的妻子兒女全部做了衣服。傳記中還記載著一則「華歆拒金」的著名故事。當初，華歆受天子之召，離開孫權去京城任職時，賓客好友前來相送者逾千人之眾，贈送給他幾百金的錢財。華歆當面都不予拒絕，卻暗地裡給各份禮金都寫上饋贈者的姓名，臨別時，他召集各位賓客，誠懇地說：「我本不想拒絕諸位的好意，然因單車遠行，所載禮物太多，會因財寶惹眼而招來意想不到的災禍，所以只好將所載禮物給各位留下了。」於是照單發還。此舉不僅清廉，而且「策略」得很有分寸。賓朋無不嘆服其道德人品。
寫到這里，不由得想起《管寧割席》中華歆拾金「視之而擲」的細節。看來，管寧當年的小題大做，是很值得懷疑而站不住腳的了。
欲讓官管寧更顯襟懷
華歆不僅為官清廉，而且為政清明，頗有治國安邦的高策良謀。他曾上書天子，勸諫其「留心治道」而減少「征伐之事」；他聽說戰事征役頻繁「頗失農桑之業」，又上書懇請重視農業：「為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無飢寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚。」這些強農固本、富國安民的政治見解，在今天讀來仍具有現實意義。故爾史書稱道他「為政清靜不煩，吏民感而愛之」。
尤其值得一提的，是華歆「紅火」之後對待舊友管寧的態度。《華歆傳》寫華歆官至司徒時，將管寧當作品德高尚、卓爾不群的人才而向天子舉薦；華歆官至太尉時，又上書欲「讓位」於管寧。由此可見華歆對管寧當年「割席絕交」的過分之舉，非但沒有耿耿於懷，挾嫌泄私，而且以極其大度的胸懷，出以公心，舉賢薦能。華歆其人之德行高潔亦由此可見一斑。順便提及，《三國志》中《管寧傳》稱管「心懷道德，胸藏六藝，清靜謙虛，廉潔清白」，足見管寧也確是德才兼備的人才。
交友勿苛 「斷交」須慎
竊以為：《管寧割席》作為一個獨立的故事，從細節入手，以「見微而知著」為著眼點，作為封建士大夫道德教化與行為規范的文本，仍是有一定的認識價值和參考意義的。「見微而知著」雖有其可取的一面，但僅以這兩件小事就斷定華歆對財富、官祿「心嚮往之」，未免以偏概全，片面武斷。管寧因朋友的一二細節不符合自己做人的標准，便斷然絕交，未免苛求於人，也過於絕情寡義。須知，嚴於律己，寬於待人，「不以一眚掩大德」，這才是冷靜客觀、寬容大度的交友態度。
7. 管寧與華歆 這個故事給你怎樣的啟示
做人要淡泊名利、不慕虛榮，不要為金錢權勢所誘惑是一點，但應原諒朋友，不能像管寧一樣，結交朋友要謹慎。
管寧滿腹詩書，才華橫溢，卻始終沒有踏入仕途一步，曾經曹魏幾代的統治者都聽說他的賢明徵召過他，但是管寧卻都拒絕了，他寧願過著清心寡慾無憂無慮的生活，也不想踏入世俗，污染了他一生的人生守則。從這一點可以看出管寧是一個淡泊名利的人。
(7)管寧的道德擴展閱讀
管寧的一生都堅持著自己為人處世的原則，守住自己的本心，任世間浮華飄散，也不改變心中的矢志。在他十六歲那年，父親去世，而他的家境十分的困難，周圍的親戚朋友體諒他的境地，紛紛伸出援手，可是卻無一例外地被管寧拒絕了，他只是用自己僅有的能力，給父親辦了一個簡單的葬禮。
按說有人可能認為管寧實在是太傻了，不過管寧有多大能力就辦多大的事兒，況且，為父親辦葬禮憑借的是自己的一顆真心，管寧做到了，那麼其他的還有什麼更重要的意義呢?他雖然不是什麼大人物，可是他的身上卻有著不一樣的耀眼的閃光點。他的清高和朴質，讓人們揭開了他神秘的一面。
8. 「管寧割席」可以看出管寧是個怎麼樣的人
「管寧割席」可以看出管寧是一個淡泊名利,不事權貴、非常清高的一個人。
管寧割席故事：
管寧（公元158年—公元241年），字幼安，北海郡朱虛（今山東省臨朐）人。管仲的後人，東漢末年到三國時期高士，自幼好學，飽讀經書，一生不慕名利。
與平原華歆、同縣邴原號為一龍，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。當時的名士，後因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話。一生講學，居住於遼東。
(8)管寧的道德擴展閱讀：
管寧割席：
【解釋】：管寧：人名；席：坐卧用的編織物。比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往。
【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：「管寧、華歆嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分座，曰：『子非吾友也。』」
譯文：管寧、華歆曾經同席讀書，有達官貴人坐車從門口經過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。寧可割席分座，說：「你不是我的朋友了。」
【示例】：像那種不仁不義的朋友，早該「管寧割席，一刀兩斷。」
【語法】：主謂式；作賓語；比喻朋友間的情誼一刀兩斷
9. 《管寧割席》告訴我們什麼道理
真正的朋友，應該建立在共同的思想基礎和奮斗目標上，一起追求、一起進步。如果沒有內在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了。
漢管寧，字幼安。少好學，與華歆同席肄業。有乘軒過門者，歆廢書往觀，寧遂割席分坐，曰：「子非吾友也。」坐一木榻，積五十五年，未嘗一箕踞，榻上當膝處皆穿，征命凡十至不起。
割席斷交
管寧和華歆（xin）在年輕的時候，是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。
有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地里鋤草。兩個人努力干著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。
只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，「當」一下，碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：「我當是什麼硬東西呢，原來是錠金子。」接著，他不再理會了，繼續鋤他的草。
「什麼？金子！」不遠處的華歆聽到這話，不由得心裡一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手裡仔細端詳。
管寧見狀，一邊揮舞著手裡的鋤頭幹活，一邊責備華歆說：「錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。」
華歆聽了，口裡說：「這個道理我也懂。」手裡卻還捧著金子左看看、右看看，怎麼也捨不得放下。後來，他實在被管寧的目光盯得受不了了，才不情願地丟下金子回去幹活。可是他心裡還在惦記金子，幹活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什麼，只是暗暗地搖頭。
又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。於是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發生了什麼事。
原來是一位達官顯貴乘車從這里經過。一大隊隨從佩帶著武器、穿著統一的服裝前呼後擁地保衛著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五綵綢緞製成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。
管寧對於這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什麼都沒有發生一樣。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋裡看不清楚，乾脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以後，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：「我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以後，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了。」
10. 管寧華歆共園中鋤菜的啟示是什麼
啟示：不要被金錢和名譽迷惑了，失去了自我，這樣很難交到好的朋友，應該選擇志同道合的朋友，選擇學習專注、有修養的朋友，謹慎交友。
補充：
出處：劉義慶《世說新語·德行》
原文：
管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕（miǎn)過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰："子非吾友也。
譯文：
管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片而後又扔了它。曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：「你不是我的朋友了。