有道德心的人

⑴ 你認為有道德的人應該具備哪些特徵

認為有道德的人應該具備哪些特徵：1、自尊，才能尊重別人；2、自律，才能約束自己；3、自強，才能成就自己；

⑵ 怎樣才算品德高尚的人

而人正是通過不斷的努力、修身養性，從而逐漸成為一個完善的、有價值的生命體，達到自我實現的崇高境界。那麼，具有良好、高尚的品德的人一般都具有哪些特徵呢？

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵
一、正能量

這個概念在近幾年頗為流行，特別是在很多幸福心理學的話題中，認為人生命的本質是一種幸福而進取的狀態。其中這個人是否是一個具有正能量的人，決定著他慣常的行為模式、看待問題的方式，以及整個人對周圍人狀態的影響。

具體而言，如果你自己是一個積極的人，你會覺得生活是美好的、你會願意擁抱生活，遇到問題時也會持豁達的態度。相反，如果你整天都充斥著負能量，你會經常打不起精神，更容易關注到事情的負面信息，悶悶不樂、死氣沉沉。

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵
不僅如此，情緒是會感染的，你處於積極向上的狀態時，也會帶動身邊的人積極的去生活；而當你整日悶悶不樂時，也會影響到你周圍朋友、家人的心情。漸漸的，由於你帶給別人的都是負面、消極的感受，別人便不太願意和你多接觸了。

二、守信用

聰明的人都知道不輕易做出承諾，因為答應了別人什麼事就要盡量做到。心理學中的「光環效應」提到，我們對於某個人的整體看法，會受到某幾件很重要的事情的影響。當你由於某件事覺得這個人不講信用，可能你就會給這個人貼上標簽，認為他做什麼事情都不會信守承諾。

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵
這種以偏概全、貼標簽的現象十分常見。我們之所以這樣去評價、判斷一個人，是因為我們記憶是有限的，因此我們的大腦會盡可能的用簡潔的方式思考，通過一兩次的印象來給這個人做一個整體的定義。可見守信是多麼重要，不要因為你一次不守信而拉低了別人對你整個人的印象。

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵
三、謙虛

驕傲自大是一個人的大忌，當你沉浸在自戀情緒中時，你會很容易忽略他人的感受。這樣一來，別人會覺得你目中無人、自我中心，全然不顧周圍。而謙虛則是一種美好的品質，它能讓你在得意之時保持清醒、不浮躁，在失意之時保持不自卑。

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵
四、心胸寬廣

大氣的人往往是一個心胸寬廣的人，不會因為一點小事情而一直糾結，因為一點小摩擦而大動干戈。我們心胸寬廣的時候，會覺得世界都變得開闊了許多，心境不一樣了，看待事情的方式、解讀事情的方式自然也就會隨著心境而變化。當你敞開心扉時，你會發現世界友好了很多。

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵
五、合理表達情緒

品德高尚的人往往也能夠很好的表達自己的情緒，而不是通過大吼大叫、或者是哭泣等消極方式去表達自己。

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵
六、懂得換位思考

他們知道自己不是世界的中心，別人沒有義務按照自己的意願行動。他們能夠站在對方的角度思考問題，而不是按照自己的方式固執行動。並且，他們有較好的「共情能力」，能去體會、理解對方的情況與情感，更善於為人處世。

心理學家：真正品德高尚的人，一定具有這6點特徵

⑶ 做一個有道德的人作文 200

道德",乃是道理和品德之和,同樣,做人的根本也是如此,無論干什麼,都要講道理,遵守一個人本該有的品德.絕對不可以扭曲事實.
世界上做什麼最難?做人最難.人的一生都有很多慾望,而這些慾望都是需要金錢和地位來讓人滿足的,錢這個東西,它可以讓你擁有一生成就,但它也可以讓你走上犯罪的道路.所以說,首先要學會做人,先學會懂道理,後學會講道理.凡是一個懂道理的人,做事時他會慎重考慮,遇到不明白的問題他會想辦法他會想辦法把它搞明白,讓更多的人受益.這樣的人會有一生的成就,朋友也會數之不盡.但使他一而再,再而三成功的原因只有兩個字,那就是"懂理",大家認真想一想,就這么簡單的兩個字,就可以改變一個人的人生.相反對比之下,不講道理的人又會怎樣?他做事情只會囫圇吞棗,搞不明白的事情只會視而不理.只會貪圖小便宜,就是有再好的機會也會被他錯過,只能風光一時,不能風光一世.到老也只能平平淡淡度過一生,更別說有多少朋友,可見這兩個字有多麼的重要!但是光光懂道理也是不行的,還要做到做人根本的第二點,那就是遵守"品德". 同學們想必都聽老師說或在班中開班會讓這"品德'二字成為重點吧,可這的確也是事實呀!就如同道理一樣,人只有盡力做而不可不為,再說之 ,這兩樣東西.在每個人生下來就會有 ,只不過後來每人用之不同,可是這些東西也是在不種環境下造成的,有些人會在惡劣的環境下改變了做人的根本,但有些人在惡劣的環境下,不管受盡怎樣的折磨,他都會堅持原則,不會改變方向.這就是一個人的本性,你從底子里是好的,你這個人就是好的,你從底子里是壞的,無論你怎麼偽裝自己,都不會變成好人.
其實,做這兩樣非常簡單,如同做家務一樣,是舉手之勞.遇到困難時,先認真思考,想出產生這個困難的原因是什麼?然後再努力去解決,如果一個人解決不了的,就去請其他人幫忙,請別人幫忙時嘴上也別使懶,懂點禮貌,叫一聲叔叔,阿姨,大伯,大媽.別人當然很樂意幫你了.人家不幫你,你也別說臟話,從容的走開就可以了.這就是看似簡單而做起來難的"道德".
一個人,只要遵守了這些,無論是在社交或在事業上,他都遵守著一個人做事的本能,所以,他的朋友會遍布大江南北,困難也會迎仞而解!

⑷ 有什麼道德高尚的古人

1.趙廣漢

西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強干，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事：一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，轉變當地的不良風氣。

2.文天祥

文天祥在被捕後曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。

但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」

3.岳飛

岳飛是南宋傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締結了「聯結河朔」之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復失地；治軍賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，率領的「岳家軍」號稱「凍死不拆屋，餓死不打擄」。

(4)有道德心的人擴展閱讀：

岳飛生平

1.北宋崇寧二年（1103年），岳飛出生於河北西路相州湯陰縣（今河南湯陰縣）的一個普通農家。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。

2.宣和四年（1122年），童貫、蔡攸兵敗於契丹，河北官員劉韐於真定府（河北正定縣）招募「敢戰士」以御遼（一說是為征遼）。岳飛應募，經過選拔，被任命為「敢戰士」中的一名分隊長。

3.靖康元年（1126年），宋欽宗趙桓反悔割地，兩路金軍於攻破太原後會合，二次南下圍困開封。趙桓在求和的同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，徵召各路兵馬以備勤王。從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵後人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。

⑸ 成為有道德的人有什麼好處

養德最基本的是自覺按社會規則來行事，對自己的思想和行為能自我規范、自我約束；養德的最高標準是具有有真、善、美的高尚情操，把培養各種優秀品質作為自己的一件大事且努力一生，不斷追求，積極進取，善於調動自身的能動性，做利人類、利社會、利人又利已的事，而當一個人在進行自認為對他人對社會有利的行為過程中，或者當他看到行為給他人給社會帶來有益的效果時，就會體驗到一種愉快，這種愉快就叫道德愉快，道德愉快有減輕和消除任何精神痛苦的作用，道德愉快對人有巨大的推動作用，它是信心、勇敢、堅韌不拔和樂觀進取等優秀品質的堅實基礎。道德健康是人的健康之首，也是社會文明之根。同樣，知識經濟時代的到來，對人們的自身素質和生存能力提出了更高的要求，擁有健康的心理，標准有許多條，但最核心的是兩條，即會能動地適應和改造環境和人格完整穩定。善良是一種心理品質，也是養生的營養素，古今中外養生學家都把「樂善好施」視為養生的靈魂，有關長壽老人的研究也表明長壽者多是敦厚、為善之人。善良的行為，可引發道德愉快，一個人堅信自己活在世上於他人有益，甚至是他人的生活支柱，這就會成為一種精神鼓舞和精神力量。
有道德修養的人能把社會的規則規范變成個人的內心信念，自然而然的根據自己的判斷取捨自身的行為，不會讓別人的態度操縱自己的情緒。感受到的不是煩惱和壓抑，而是高度的自尊和自信。
愛心，又是一咱好的心理品質，對他人對社會獻出愛心的過程，實現的是自己對他人的幫助，對社會的責任，也會給自己的心理帶來一種良性刺激，可轉達化為生理上的反應，可使體內分泌出一種有益於健康的物質。養德、養心與養生息息相關，擁有道德愉快，擁有善良、愛心、自信，不管對人體本身還是對社會來講，都是人類對健康認識的一大飛躍。

⑹ 做一個有道德的人

做一個有道德的人
道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔著怎麼辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：「快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。」小惡魔說：「別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎麼辦？再說了，坐這兒多舒服呀。」小天使說：「快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？」「不讓！」「讓！」「不讓！」「讓！」這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了5元錢，我便交給了老師，老師誇我是個拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心裡留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：「奶奶，您坐這吧老奶奶感激的對我說：「真是個好孩子。」我的心裡像吃了蜜一樣甜。 我決定以後做一個有道德的人。
道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬於我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。

做一個有道德的人

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。

道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。

突如其來五.一二大地震，秒針再次轉動一圈時針也跟著轉動， 2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊，一個個醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……

道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。

地震時，一些人們趁四川的災難，發起了國難財，一桶水賣50元，更有些人打起了救災物資的主意……然而這只是少數的，出現在我的眼睛裡的，大多都是感動。一位大學生剛就業，在深圳來之不易的工作她卻放棄了，來到缺水停電的災區，做一名再普通不過的志願者，燒水，做飯，甚至，自己還要餓肚子。吃不飽飯，而又拿不到工資。是道德鼓舞著她，為了比自己更艱苦的人們，默默堅持，踏踏實實。

道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。

在路上，一枚小小的螺絲釘，「屹立」在路中間，差點扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠遠地拋遠方……

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風大雪中……

做一個有道德的人

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明，做到四個注重：

一、「以民為本」，尊重人的尊嚴和價值；

二、注重自強不息，不斷革故鼎新；

三、注重社會和諧，強調團結互助；

四、親仁善鄰，講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。

做一個有道德的人 高一（1）張寧瀟
記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍

就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前的今天，中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》，去年的今天，中央精神文明建設指導委員會作出決定，將每年的9月20日定為「公民道德宣傳日」，今年2月26日，中共中央、國務院又印發了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。黨和政府為什麼對我們未成年人的道德建設如此重視呢？因為我們未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3.67億，我們的思想道德狀況如何，將直接關繫到千家萬戶的幸福安康，關繫到國家和民族的成敗興衰。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會主義事業後繼有人，興旺發達。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來「一切服從裁判」的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那麼雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的「青少年維權崗」、「青少年網路文明行動」、「手拉手」、「雛鷹行動」等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！

做一個有道德的人
道德是為人的根本，做好一個人，必須遵守道德，並把它貫穿到平時行為中去，這樣才算是一個有道德的人。道德體現在不同方面，要懷著一顆正直的心，認真對待生活中的細節，才能做一個有道德的人。

百善孝為先，孝是道德最好的體現。子夏曰："事父母，必竭其力"。竭盡全力侍奉父母，才稱得上是孝子。東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天，則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。正因為她有孝心，才使她學有所成，成為以孝施政的榜樣。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應盡的起碼義務。尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德的人。

奉獻精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言："我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素，至為真摯，滿含深情，彷彿捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻精神的人，才能做一個有道德的人。

做一個有道德的人，更應懷有仁、和、禮的品質。有子曰："禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之"。六尺巷的故事是這些品質的綜合體現。清朝時，宰相張英收到家書說，家人想將府宅外擴三尺，可鄰居不肯，所以想讓他解決此事。張英回信寫一首詩："千里家書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"。家人十分羞愧，主動將院牆後退三尺，鄰居大為感動，也將院牆後退三尺。從此，六尺巷的故事成為了美談。我們應以仁愛人，以和待人，以禮對人，只有具備了這些品質，才能做一個有道德的人。

迎奧運，樹新風，讓我們從現在做起，從點滴做起，做一個有道德的好公民！

做一個有道德的人

我們在社會上要做一個有道德的人。
道德的好壞，就是一個人素質與修養好壞的標志。
一個人的道德，體現在許多方面，包括謙虛、清廉、儉朴、誠實、自尊、勇敢等，這些品質都是用來衡量一個人做人的標准，是相伴人一生的財富。想要成為一個對社會、對國家有用的人，不僅要有深層次的文化積淀，更重要的是有高尚的品德，如果一個沒有道德的人，即使他的學問再深，本領再大，也則是「萬事皆休」，做不成大事。真正品德高尚的人，就會在他的言談舉止、音容笑貌中顯現出他品格的出眾與氣度的不凡，所以，道德是做人的根本。根本一壞，即使你有再高的學問和本領，也很難成為一個對社會有用的人。是啊！你想，一個連道德都不健全的人，怎能成大器呢？他如何為社會作出貢獻呢？偉大的人民教育家陶行知曾經說過，社會的穩定和國家的發展，需要每個人既要講究「公德」，也要講究「私德」，要「建築人格長城」。我們到學校里來，除了要學習文化知識，提高自己的文化素質外，更要提高自己的道德素質，要學會做人，學會做一個「真人」。
看來，要在社會上苦得自己的立足之地，為社會作出貢獻，道德也是不可缺少的。
我們要做一個有道德的人。

做一個有道德的人
做一個有道德的人，很多人都覺得很難。其實，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時說聲您好；同學之間互相幫助；誠實守信，不說謊話；保護環境，愛護花草樹木等等。我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。

我曾經看過這樣一個故事。冬天到了，下了幾場大雪，兔媽媽要出去找食物，它擔心小白兔孤單，就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它調皮地眨著眼睛，朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話，然後就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來，玩了一會會，小白兔覺得有些冷，就回到屋裡，點燃柴火，呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗，急匆匆地跑過去，勇敢地沖進屋裡，救出了小白兔，自己卻融化了。

多麼善良的雪孩子，為了救出小白兔獻出了自己的生命。雪孩子雖然融化了，但我們相信，它一定會永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔，也提醒我們每個小朋友，在危難之中應如何對待朋友。

「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，讓美德的種子在心中生根發芽！

做一個有道德的人
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。 記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」崇尚道德是我們中華民族傳統美德。道德是最美的花朵，道德是最美的微笑，道德是最美的心靈。
道德有時候是一種愛心。有一次，我媽媽公司里要求捐錢捐物，資助貧困山區的孩子上學。他們貧困的生活狀況讓媽媽的心久久不能平靜，媽媽決心要幫助貧困山區的孩子。回到家，媽媽和爸爸、我商量的一番，經過爸爸媽媽決定，他們共捐5000元，我把我的全部零花錢捐出去。第二天，媽媽把我們家捐的錢捐給了公司，讓公司再捐給慈善機構。由於媽媽捐的錢是職員里最高的，所以媽媽的公司發了一個「愛心大使」的稱號給媽媽，回到家，媽媽把這份屬於全家的禮物，給我們看。頓時，全家的心裡一定會有一種說不出的高興。
道德有時候是一種樂於助人的精神，在街上，有人迷路了，我們要准確無誤的告訴他該怎麼走；有路人不小心掉了貴重物品，幫忙拾起來還給失主；在路邊，有人拿著許多東西，搬不動，可以幫他拿到指定的地方；在公共汽車上，看到有需要的人，就應該主動讓座；親仁善鄰，講求和睦相處。
道德是做人的基本素質，我們要宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人．做人就是做一個有道德的人，人要是沒有道德，再富也會變成窮人，官再大也會被貶成平民．有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單．做一個有道德的人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人 ……
有一次，我和爸爸媽媽一起去煙台旅遊，我們一去煙台把行李放好就坐公交車去海邊玩．在公交車上我看到了一位老奶奶沒有座位，正准備給老奶奶讓座，這時，有個比我小一點，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個老奶奶對小男孩說：「好孩子，謝謝你．」
今年5月12日，我國四川省汶川縣發生了8.0 極大地震，人們給災區人民捐錢捐物，獻血，有的人還領養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志願者．特別是我們的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息，還有為災區人民運送救援物資的航空人員和一些司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩，三個小時．這都是有愛心，有道德的表現啊！
奧運會快到了，我們要講文明，樹新風，文明迎奧運．

把這些合理混合起來就應該差不多了,我也有這個作業,不過我只用寫1500字,我偷懶,只寫了500多字,嘻嘻!~-~

⑺ 如何做一個有道德的人

下面是一篇關於《如何做一個有道德的人》的作文，文章第一段就點明道德是什麼，怎麼做才是有道德的人，開篇起到了一個點題的作用。然後接下來對用事例：小女孩撿到錢包歸還失主對道德進行展開解說。

下面是作文正文：

如何做一個有道德的人

在這社會中，有許多行為規范約束著我們一言一行。這就是道德，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心想一想，多為他人考慮，道德就會伴隨在你的身旁。

有一天，我和爸爸一起看新聞頻道時，看見一個小女孩拿著一個錢包在大街中東瞧西瞧，原來她在找失主。那時候正是冬天，小女孩的臉凍得通紅，手凍得發紫，但她仍然努力去找失主。終於，失主找到了，錢包的主人找到了，他非常高興，因為錢包里的錢一分也不少。

當失主拿到錢包後要和小女孩合影時，小女孩卻像含羞草一樣低著頭。我感到很奇怪：小女孩為什麼拚命地去找失主，自己回家後給媽媽不就好啦。爸爸聽了立刻變得嚴肅了：「你懂什麼呀，拾金不昧是中華民族優良傳統，也是一種道德的表現。

怎麼能拿別人的錢給自己的家長呀！」我聽了後，輕輕地點了點頭：「我知道了。」爸爸這時才變回喜悅的表情，繼續看電視了。

從這件事里可以知道：道德能讓社會更加幸福、和諧。如果你連道德都做不到，還怎麼談自己的信譽呢?然而，社會上其實還存在著許多不道德的現象!

一年夏天，我們要去溫州動物園玩。在公交站頭，有一位白發蒼蒼的老奶奶，手裡拿著拐杖，焦急地走來走去，盼著汽車快點來。過了一會兒汽車來了，我們上去，找了個位子坐下來。當老奶奶上來時，位子已經被別人給全佔光了。

這時，她看見一個年輕的男子一個人坐了兩位子，他還抬頭挺胸，好像在炫耀什麼似的。老奶奶輕聲地說：「小夥子，能不能讓一讓，我還沒坐呢。」年輕人用輕蔑的眼神看了看老奶奶，得意洋洋地說：「你沒座位，關我什麼事呀，再說，憑什麼就得我讓，我占兩個位子，你有意見嗎？「

當時，我非常生氣，明明他佔了兩個位子，還不讓給老奶奶坐，顯得自己那麼神氣。到了動物園，我被這里給弄得目瞪口呆。動物園里人山人海，一眼望去都是花花綠綠的衣裳，看得我眼花繚亂，排的隊伍很長，像一條長龍似的。

這時，一位小朋友想去上廁所，但他已經排到第三位了。沒辦法，他仍要去，於是他的爸爸讓後面的人看一下他的位置，帶他的兒子去周圍的洗手間。可這位年輕的爸爸回到隊伍時，後面的人早就佔了他的位置，買了票正興沖沖地拿著門票去動物園，痛痛快快地玩去了。

人們常說：「道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望的燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

從現在開始，從自己做起，自覺地做道德建設者，實踐者，捍衛者，做一個有道德的人！