道德分為哪幾類
① 道德有哪幾種
類道德從不同的角度可分為六種：個人道德和社會道德，直接道德和間接道德，對內道德和對外道德。（1）個人道德和社會道德：雖然人們組成社會的初衷是為了各自的利益，但在政治力量介入社會之後，一個人就應當根據自己在社會中所處政治地位的高低，去處理個人利益與社會利益的沖突關系。（2）間接道德：孝養父母是為了將來獲得自己子女的孝養，而不是對父母生養之恩的回報。父母愛子女，就是愛自己；而子女愛父母，則是為了愛自己。（3）對外道德：我們在對待其他生物和無機環境的態度上應遵循兩個原則，一是我們要將對之的利用限定在一個理由之上，那就是直接或間接地有益於宇宙所賦使命的履行，除此之外的任何它用都是對宇宙的冒犯；二是我們要將對之的利用控制在一個限度之內，那就是不能破壞宇宙建立的生態系統。
道德雖然在概念上只有一個，但我們卻可以從不同的角度將之分為六種。道德從主體大小的角度可分為個人道德和社會道德，從實施途徑的角度可分為直接道德和間接道德，從實施范圍的角度可分為對內道德和對外道德。
② 道德包括哪幾方面
道德包括：
一、一般慾望部分
行動方面的道德有自信和勇敢，不道德有魯莽，遲鈍和怯懦等。感情方面的道德有節制和自製，不道德有放縱和冷漠，病態和變態等。
二、特殊慾望部分
交易方面的道德有慷慨和節儉，不道德有揮霍，浪費和吝嗇等。交流方面的道德有嚴肅和溫和，不道德有暴躁和麻木等。交談方面的道德有風趣和誠實，不道德有滑稽和乖戾，誇張和刻板等。交際方面的道德有大方和謙遜，不道德有驕傲，虛榮和虛偽等。交往方面的道德有博愛和公正，不道德有自戀和諂媚等。
三、理智部分
考慮方面的道德有周詳和謹慎，不道德有繁瑣，沖動和馬虎等。
四、理性部分
思辨方面的道德有深刻和廣博，不道德有膚淺和狹隘等。
(2)道德分為哪幾類擴展閱讀：
道德的起源為：
實踐或活動起源於慾望，而非理性。理性只能分辨對錯，而不引起任何活動，慾望正好相反，它能夠引起活動。慾望能夠服從理性，也能夠反對理性。服從理性的慾望導致良好的選擇，反對理性的慾望導致較差的選擇，而道德正在於這種良好的選擇，所以說道德從根本上起源於慾望和理性的統一。
進一步來講，慾望是由感覺引起的，感覺又分為快樂和痛苦。快樂來源於愛好，痛苦來源於討厭。凡熱愛一事物者，該事物就能夠給他以快樂，所以愛好道德者，道德也使得他快樂。因此，道德與快樂並非不可兼得。
參考資料來源：網路—道德
③ 道德包括哪些方面
從形式來看，道德包括一個人的言論和行為兩大方面；從內容來看，道德包括家庭美德、職業道德和社會公德等方面。
德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。
道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。
(3)道德分為哪幾類擴展閱讀：
道德是基於承認和保證人類社會存續的理念，發揮的旨在限制或倡導人們行為的規范。也可以說，道德是初始的具有柔性特徵的法律。道德是社會意識形態長期進化而形成的一種制約，是在一定社會關系下，調整人與人之間以及人與社會之間關系的行為規范總和。
「道」指的是萬事萬物運行的規律，大自然的次序關系，這個很容易理解，春種秋收，這就是道；蘋果熟了自然落地，也是道；白天太陽升起，晚上月亮出來，這也是道。
「德」者「得」也，既然明白了宇宙萬物的運行規律，那就要隨順大自然的規律，按照自然規律去做人做事，這就叫做德，比如父母慈愛兒女，這就叫德；兒女孝順父母，也叫德；與自然環境和諧相處，也是德。
「道德」這兩個字最早連起來用，見於荀子著的《勸學》篇：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」，從此人們就一直沿用下來，做人做事應該遵循自然規律，道德代表了社會的正面價值取向，用以衡量人們行為是否正當合理，與法律相輔相成，共同起到維護社會穩定、促進社會和諧的作用。
④ 道德在社會發展過程中出現了哪些歷史類型
文藝復抄興時期，西方襲一些倫理學家曾把道德分為野蠻時期、希臘時期、中世紀時期和資產階級時期四種歷史類型。
馬克思主義倫理學根據社會的發展狀況，特別是經濟結構的基礎——生產資料所有制的性質，把道德分為五種歷史類型：即原始社會道德、奴隸社會道德、封建社會道德、資本主義社會道德、共產主義社會道德。
(4)道德分為哪幾類擴展閱讀：
就社會歷史階段而言，社會主義道德和共產主義道德都是公有制基礎上的道德形態。但是由於公有製成熟程度不同，兩種道德體系又有不同的道德要求和歷史使命。它們與私有制基礎上的幾個道德歷史類型有著本質區別。
具體地分析道德演變的這些歷史類型，揭示各個歷史階段上道德類型的基本特徵及其發展規律，對於批判舊道德，繼承和發揚人類歷史上優良道德傳統，發展社會主義道德和共產主義道德，都具有重要意義。
馬克思主義以前的倫理學家有的不承認道德的歷史演變，有的歪曲道德的歷史類型。例如，古希臘有些倫理學家把當時的奴隸社會的道德，說成是人類歷史的唯一道德。西歐中世紀的神學家把宗教道德看做永恆不變的道德。
⑤ 道德表現的三個領域是什麼
從形式來看，道德包括一個人的言論和行為兩大方面；從內容來看，道德包括家庭美德、職業道德和社會公德等方面。
德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。
道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。
道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。
馬克思主義認為，道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。
道德不是天生的，人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義，與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及，良心是指自覺遵從主流道德規范的心理意識。
(5)道德分為哪幾類擴展閱讀：
表徵個人道德的總體特點的范疇。簡稱品德。指體現一定社會或階級的道德要求，並具有穩定性傾向的個人的道德意識和行為的特點。道德品質表現在——
①道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等；
②道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行為，道德行為實現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。
提高自己的思想道德修養，做到「日三省吾身」：
⑥ 道德作為做人的原則和規范可分為哪幾種方面
道德包括：
一、一般慾望部分
行動方面的道德有自信和勇敢，不道德有魯莽，遲鈍和怯懦等。感情方面的道德有節制和自製，不道德有放縱和冷漠，病態和變態等。
二、特殊慾望部分
交易方面的道德有慷慨和節儉，不道德有揮霍，浪費和吝嗇等。交流方面的道德有嚴肅和溫和，不道德有暴躁和麻木等。交談方面的道德有風趣和誠實，不道德有滑稽和乖戾，誇張和刻板等。交際方面的道德有大方和謙遜，不道德有驕傲，虛榮和虛偽等。交往方面的道德有博愛和公正，不道德有自戀和諂媚等。
三、理智部分
考慮方面的道德有周詳和謹慎，不道德有繁瑣，沖動和馬虎等。
四、理性部分
思辨方面的道德有深刻和廣博，不道德有膚淺和狹隘等。
(6)道德分為哪幾類擴展閱讀：
道德的起源為：
實踐或活動起源於慾望，而非理性。理性只能分辨對錯，而不引起任何活動，慾望正好相反，它能夠引起活動。慾望能夠服從理性，也能夠反對理性。服從理性的慾望導致良好的選擇，反對理性的慾望導致較差的選擇，而道德正在於這種良好的選擇，所以說道德從根本上起源於慾望和理性的統一。
進一步來講，慾望是由感覺引起的，感覺又分為快樂和痛苦。快樂來源於愛好，痛苦來源於討厭。凡熱愛一事物者，該事物就能夠給他以快樂，所以愛好道德者，道德也使得他快樂。因此，道德與快樂並非不可兼得。
⑦ 迄今為止,人類社會所經歷的道德類型,有幾種分類方法每種分類的具體內容是什
1、原始社會的道德
2、奴隸社會的道德
3、封建社會的道德
4、資本主義社會的道德
5、社會主義社會的道德
⑧ 道德包括哪些方面
從形式來看，道德包括一個人的言論和行為兩大方面；從內容來看，道德包括家庭美德、職業道德和社會公德等方面。
德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。
道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。
道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。
馬克思主義認為，道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。
道德不是天生的，人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義，與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及，良心是指自覺遵從主流道德規范的心理意識。
(8)道德分為哪幾類擴展閱讀：
表徵個人道德的總體特點的范疇。簡稱品德。指體現一定社會或階級的道德要求，並具有穩定性傾向的個人的道德意識和行為的特點。道德品質表現在——
①道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等；
②道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行為，道德行為實現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。
提高自己的思想道德修養，做到「日三省吾身」：
第一應當分得清先與後，該先的一馬當先，該後的甘居最後。先進性最重要的特點是「先」，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領群眾；
第二走在時代的前列，引領時代潮流。共產黨員要有"先人後己，先公後私"的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓台先得月。
再次，要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先，做改革創新的先行者，攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模範行動影響人、帶動人。
第三要有「正人先正己」的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執行黨的決議率先垂範，完成黨的任務身先士卒，不落在群眾後面。
⑨ 道德分為哪幾種
道德就調整的范圍來說，可分為社會普遍道德和職業道德。社會普遍道德是調整所內有社會成員人際關容系的道德，還有人將這一部分道德進一步分為社會公德和家庭道德，或者分為公德和私德。
公德是調整公共生活領域人際關系的道德，比如尊重公共良俗的規則；私德指調整私人生活領域人際關系的道德，比如愛自己的親人，關心自己的朋友等，調整家庭成員間或朋友間純私人關系方面的道德規則等。
職業道德是調整特定職業內部人際關系以及職業所涉及的外部人際關系的道德，這種道德表現出對一定職業行為的特別要求。
⑩ 道德分為三種類型
社會公德，家庭美德和職業道德。