小學生的道德

㈠ 小學生知道哪些思想道德

小學生要具備的思想道德：

1、熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。

2、遵守法律法規，增強法律意識，遵守校規校紀。

3、熱愛科學，努力學習，勤思好問，樂於探究。

4、珍愛生命，注意安全，鍛煉身體，講究衛生。

5、自尊自愛，自信自強，生活習慣，文明健康。

6、積極參加勞動，勤儉樸素，自己能做的事自己做。

7、孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。

8、熱愛集體，團結友愛，互相幫助，關心他人。

9、誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心。

10、熱愛大自然，愛護生活環境。

(1)小學生的道德擴展閱讀

有人說道德的准則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。因為相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。對幸福一概而論，是智力不成熟的表現。人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運動。

即便同一個人，小時候和長大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快樂也具有多樣性。對待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應的道德也就不可以一概而論。

如果對象全都是自由人，那麼既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對象一方是自由人，一方是奴隸，那麼道德就是一方壓迫另外一方。不可以強求相同的人遵循不同的道德，也不可以強求不同的人遵循相同的道德。

㈡ 小學生道德判定的發展有何特點對德育工作有何啟示

小學生品德發展的基本特徵：

（1）逐步形成和諧的道德認識能力。從小學時期開始，兒童形成系統的道德及相應的道德行為習慣，但小學生的道德認識能力具有依附性，同時也缺乏原則性，其發展的趨勢是穩定的、和諧的。

（2）道德言行從比較協調到逐步分化。一般來講，年齡越小，言行越一致;隨著年齡的增加，逐漸出現言行一致和不一致的分化。

（3）明顯地表現出自覺紀律的形成。自覺紀律的形成和發展是小學兒童的道德知識系統化及相應的行為習慣形成的表現形式，也是小學兒童出現協調的外部和內部動機的標志。

養成良好的文明禮貌習慣

舉止是指一個人在活動中的姿態。它包括站立、行走、就坐、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養，是一種財富。

1、熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立。見到老師、客人主動問好。自覺使用文明用語，在接受別人的幫助時，要微笑著向別人致謝。向別人請教，態度要誠懇。不打架，不罵人，公共場所不喧嘩。不給同學起綽號，不歧視身體有殘疾的同學。當同學答錯問題時，不起鬨、不嘲笑。

2、誠實守信，說了就要努力去做。答應的事確實難完成的，應向對方說明原由，用誠摯的態度向對方表示歉意。借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。

3、想贏得他人的尊重首先要尊重他人。與受人尊重一樣, 尊重他人是我們的需要。耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話。

用心聽對方說話，不要一邊聽一邊考慮自己的事。聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完。不打擾別人的學習、休息、工作和生活，一旦妨礙了他人要及時道歉，未經允許，別人的東西不亂動。

㈢ 對於小學生社會公德教育存在的問題，要如何解決

針對小學生存在的社會公德教育問題，我覺得還是要從教材和老師教育進行入手，同時對學生多加引導，否則很難從其他方面調整小孩子的公德問題。畢竟我們的社會環境並不是具備完善的公德，改變只能從自己入手。

一、所謂公德

所謂公德，可以理解為公共道德，對小學生來說，就是要遵守，紅燈不過馬路，綠燈才能過馬路，不能亂吐口水，禮讓老人，給老弱病殘讓座，不隨意插隊等等，這些都是在公共場合要遵守的道德規范，當然，在校內也要遵守校規制度，禮讓同學，不隨意進行爭搶，不隨便欺負同學，遇到問題時要懂得商量，而不是一直爭論爭搶。

㈣ 小學生品德行為習慣有哪些

小學生品德行為習慣有很多，首先最基本的便是誠實守信，以及懂得感恩，注意衛生。在中小學思想品德教育中，主要內容有：舉止文明，誠實守信，守時惜時，懂得感恩，勤儉節約，遵守秩序，勤於動手，鍛煉身體，注意衛生。小學生品德行為習慣主要的內容便是這些，當然還有一些比較細的東西，可以按照學校家庭教育，進行培養教育。

㈤ 小學生應遵守的道德品質有哪些

愛國守法，明理誠信，團結友愛，勤儉自強，敬業奉獻

養成良好的學習習慣、生活習慣、思維習慣等

㈥ 小學生應學習的道德品質有哪些

在古希臘特爾阿波羅神殿牆上，刻有這樣的文字：「了解你自己」。然而千百年來，人們對自身的認識仍然是一個謎。美國著名高等學府哈佛大學心理學家指出：盡管有腦力風暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人類研究課題風靡全球，但是我們還遠遠做得很不夠。

改革開放的總設計師鄧小平在論述要建設我們高度社會主義精神文明時明確指出：把培養適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」人才，作為有中國特色社會主義文化建設的一項重要任務。顯然，「四有」都屬於思想道德素質培養范疇，都屬於道德教育任務，培養中小學生良好道德行為習慣是當前學校教育的首要任務。下面結合筆者的教學實踐特別是在新課改下《思品與社會》教學，談談小學生道德行為培養的幾種途徑。

一、對小學生要重視德性認知教育

加強小學生認知教育是道德行為養成的重要途徑之一。一方面要形成科學的、系統的現代化德育課程體系，開展德性知識學習活動，做好德育教材建設。當前我們正面臨新課程改革，全面推進素質教育，此時我們更應該把學生的德育任務擺在首位，從小學到時中學把德育內容注入各學科教學的始終，並遵循循序漸進的原則構成完整體系，使各學科在教學過程中對學生進行有的放矢的進行道德行為教育。另一方面，加強師資隊伍建設，做好德育認知應與小學生心理承受能力和道德發展水平相適應，並注重開發和調動學生心理潛能，從而去實現德育的內化。目前，有的教師自身道德素養和業務素質不高，超前、過高、或不按教育規律進行德育，導致學生無法接受、無法承受；有的教師脫離學生生活的環境，脫離現實生活，脫離學生實際，想當然的進行道德行為教育，只求形式、不講內函。致使學生無法接受，達不到內化的效果，也就取不到培養學生良好道德行為的目的。

二、增強學生強化與內化統一的自我意識

良好道德行為的養成是強化與內化的統一，強化包括認知強化，文明行為訓練和良好品德強化。例如：如何使學生學會待人接物，富有公德心，熱愛集體，熱愛祖國，報效祖國等，都需要教師在平時教學過程中，或日常生活中有意識地強化訓練。尤其要對學生進行行為方式示範，組織示範或模仿性道德實踐，讓小學生在直觀形象地強化過程中，領悟和掌握正確的道德行為方式示範，達到內化的目的，從而自覺養成良好的道德行為習慣。

三、挖掘學科教學中的德育素材

各學科的教材中，都有向學生進行道德行為教育的材料、內容，教師要在教學過程中積極、主動、有創造性的去挖掘、發現，並及時有效地加以滲透、利用。例如：《思品與生活》、《思品與社會》課是專門對學生進行德育教育的，就應充分的把它利用發好，它的育人作用是得天獨厚的。因此，教師應把《思品與生活》和《思品與社會》課的育人作用放在首位，使其充分發揮它的育人作用，而不應把灌輸知識目標、政治常識放在第一位。同樣《語文》課是向學生實施德育的重要學科，其它的一些學科中也蘊含著很多的德育因素，都應把它作為對學生進行道德行為教育的素材挖掘出來，用於教學之中。

四、加強課外延伸，滲透德育行為

英國學者萊基在《歐洲倫理生活晚》一書中，曾將人的德性分為四類，第一類是嚴肅德性；第二類是壯烈德性；第三類是溫和德性；第四類是實用德性。尤其是第四類德性，它是促使人們走向事業成功的德性。因此，我們除在學科教育中進行道德行為習慣的培養，還應豐富校園文化生活。如：開展課內外活動或各種實踐活動。比如：舉行一次「清潔沱江河——共創美好家園」為主題的實踐活動，培養學生保護環境的社會公德。可能會比一些反復灌輸道德觀念或社會意識的特定課程更能也更好地使學生去養成良好的道德行為習慣。

五、重視學生社會公德建設在道德養成中的重要作用

外國哲學家黑格爾說過：「人的品格就是人的一連串列為，人格的偉大和剛強只有藉助矛盾對立的偉大與剛強才能衡量出來。

按照「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻「的公民道德規范，去塑造良好文明的社會形象，制定學生道德行為規范和文明語言、文明行為公約等。號召學生開展「與文明握手，告別陋習」、「為貧困學生獻一份愛心」等主題活動，這種延伸於課外的德育活動，融知識性、趣味性、娛樂性、教育性於一體，深受學生歡迎，使學生在不知不覺中養成良好道德行為習慣。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人環境

前蘇聯偉大教育家加里寧說：「教師世界觀，他的一言一行，都會使學生受到那樣這樣的影響。」學博為師，德高是范；教師完美人格是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量，它會對學生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。「親其師，信其道」，「身教重於言教」，教師高尚的道德情操、良好的師德形象在課堂教學中有著深刻的意義。教師的舉止言行，儀表服飾，神態氣質，甚至習性無一不作為信息傳導給學生的大腦，反饋於教學的過程之中。因此，教師在課堂教學中要特別注意規范自己的形象。教師要嚴於律已、率先垂範，帶動學生自我教育和良好道德行為習慣的養成。，所以，要培養小學生良好的道德行為習慣，就必須努力提高小學教師的道德修養，給學生創造一個良好的育人環境。

七、實行學校、家庭、社會三位一體的網路德育

如果學校、家庭、社會教育標准不統一，則會使受教育者產生許多不必要的倒行心理沖突，增加其混亂性，從而影響小學生的道德品性的養成和道德水平的提高。因此，我們今天之所以高度重視小學生道德行為習慣的養成，其根本原因在於道德在塑造人的心靈、秩序和人格結構方面有著不可替代的作用。我們面對當今社會要盡可能地優化當今的德育環境，去實現學校、家庭、社會教育三者有效協調，使小學生成為新世紀道德健全、人格健全的可造人才。當前，在全面建設小康社會中，在市場經濟的大潮中，有的家長為追逐眼前的利益，外出打工，把子女單獨留家就讀或實行隔代管理，給學校管理帶來諸多不便，致使部分學生從小養成不好的道德行為習慣。特別是現代社會的單親子女的增多，給德育工作者增大了教育的難度。為培育合格建設人才，全社會都應動員起來，實行學校、家庭、社會為一體的網路教育。

當然，中小學生道德行為培養的途徑還很多，作為新世紀的德育工作者，應在新形勢下，更新德育理念，努力探索新德育途徑，為培育社會主義事業全格人才而奮斗。

㈦ 小學生存在的最主要的道德問題

論當前我國中小學生德育存在的主要問題及解決策略
2011-02-06 12:17閱讀：7,976

君君
博主很神秘，什麼也沒有留下~
關注
關鍵詞：基礎教育 德育教育 價值觀 誠信
摘要：目前我國中小學時期的德育教還存在一些問題，不誠信、以自我為中心、缺乏良好的興趣情操等錯位的人生價值觀都存在在中小學階段。對於這些我們要及時採取措施發揚以人為本的發展觀積極展開德育教育工作，將理論與實踐相結合，培養中小學階段學生良好的德育觀。
基礎教育的中小學階段的德育教育對於一個人來說往往有著很深遠的影響，尤其是對於個人的人生觀、價值觀的形成與完善都起著巨大的作用。因為在接受中小學教育的時期正是一個人人品性格與心態形成的重要時期，所以這一時期的德育教育也尤為重要。可反觀我國現實中小學在德育方面的一些表現往往並不樂觀，這不禁引發了我們對現實的反思，我們德育教育的現狀究竟如何？
在一些中小學生中都出現過誠信缺失、價值觀錯位這些不利於孩子們健康成長的觀念。問題的出現和家庭、社會、學校以及我們的整個教育體系都有著密不可分的關系。首先單一的應試的教育讓學校和家長只重視學生的成績而忽略了對學生的德育教育，有些人甚至有這樣一種思想：只要成績好能上一個好的大學就可以了，德育的培養則是無關緊要的。而正是由於在個體形成價值觀的時候我們忽略了對孩子德育方面的培養也為以後他們的發展埋下了禍患。一個沒有基本道德卻擁有尖端科技與高等知識的人是可怕的。另一方面現代傳播媒體如電視和電腦的普及讓更多的中小學生過早的接觸到了一些社會生活中的陰暗面加之又缺乏一種健康的疏導從而在一定程度上影響了他們對於事物的判斷能力與看待事物的方法。
德育，簡單地說，就是「通過向教育者傳習一定的社會意識、社會規范,形成人們一定品德的行為」[1]。而中小學生誠信缺失就是一個德育方面的問題，小到答應了別人的事情辦不到與人交往愛說謊、平時抄作業大到考試作弊、偷竊行為等等，在這方面我們的社會和學校就沒有樹立起一個良好的榜樣。比如學校中普遍存在的評估和測評基本上就是學校串通學生和老師一起蒙騙檢查 團，老師在做課時往往還會安排自己的學生做「托」把要回答的問題事先告訴學生，讓學生在潛移默化中就學會了說謊與不誠信。解決這方面的問題還是需要整個社會的共同努力首先要給孩子們創造一個誠信的大環境，另外老師和學校也要以身作則，不 作假不給學生作假的氛圍。同時還要加強教師的素質修養，因為教師的人品道德往往會對學生造成直接的影響。與此同時一些學生缺乏正確的人生觀、價值觀，社會上的一些不良風氣使同學們功利思想、拜金主義十分嚴重，獨生子女只為自己著想、以自我為中心，不懂奉賢只求索取。同時在學生之間缺乏高尚的文化道德情趣迷戀網路游戲、缺乏良好的偶像崇拜。都是中小學生普遍存在的德育問題。如今這些問題迫在眉睫，急需我們解決。
解決問題的首要任務就是提升德育教育課程的地位。很多學校都存在德育課程被強占的現象，一方面是因為德育課程不受重視另一方面則是應試教育的直接反映，讓老師和同學從心理上不重視德育課程。所以學校方面應該出台硬性的保障德育課程的措施，保證其可以正常進行德育課程的教學。同時重視起來德育工作還要將其從理論轉化為實踐，要「使教學跨越課堂，跨越校門，幫助學生實現間接知識與直接經驗的結合」，2要充分發揮少先隊，團委，政教處等德育專門機構的作用，開展各種形式的符合學生身心發展水平的活動，讓學生受到德育熏陶。比如：少先隊可以組織「講衛生」，「愛環保」「文明禮貌從我做起」等主題日活動；團委充分利用共青團員入團儀式對學生進行愛國主義教育;政教處利用校會，各種比賽，操行評定等機會對學生進行養成教育。只有這些中小學德育機構真正運轉起來，才能切實地保證德育工作取得實質性的效果。
另一方面還要加快建設成一支有高素質的德育教育隊伍，堅持以人為本的科學發展觀並應用到德育教育中。教師要以身作則為學生樹立一個良好的榜樣，同時能給學生人生觀價值觀的形成起到積極的輔助作用。老師要多把工作重心放到學生身上能和他們打成一片，真心地關心愛護他們，只有這樣他們才能信任你，並且願意你交流。也只有這樣教師才能充分發揮積極作用給他們一定的引導並且對他們的不良行為規勸。並且作為教師要及時和家長保持聯系及時關注每一個學生心理和思想動態充分發揮學校和家庭雙管齊下的作用。
中小學生的德育培養工作是一項長期而艱巨的工作，想要取得長足而有效的成就僅僅以上措施是遠遠不夠的。是需要整個教育體制的革新與應試教育的改革以及家庭、學校和社會個方面的協助，所以這是一個漫長的過程，我們不可操之過急，只要對德育教育足夠重視並滲透在日常教學輔導活動中

㈧ 你認為小學生應具備哪些優良品德

——身心健康，終身喜愛運動的習慣；性格開朗，與人為善。
——誠信、守時、責任、正直勤勉：自己的事情自己做，生活內務能夠自理，按時完成各種任務。不撒謊、不推委，敢於承擔。錯就是錯了，坦坦盪盪做人。
——感恩、付出。感受生活的美好，熱愛生活，充滿陽光；享受幫助他人付出的快感。
——保持強烈的好奇心和求知慾，使孩子自覺尋求知識而不是被動完成作業了事。孩子自己喜歡的事情會更加專注和持久。
——及時了解和掌握孩子的心理狀況，與孩子共同分擔郁悶難過，分享喜悅成功。在日常生活中滲透對生活的熱愛和積極向上的價值觀。
——灌輸和身教終身學習的習慣，我一直在學習，也幫助和引領鐵蛋養成了自覺學習的好習慣，不僅是看書看報看電視，生活中，旅遊中，與人聊天中，玩耍中，處處都是學習的場所。
——養成良好的學習習慣並找到適合自己的學習方法。高效學習，事半功倍。
——敢於表現，不怕出醜，把臉皮抹下來裝兜里，是我母親的口頭語，鐵蛋從小就被我趕著鴨子上架，練出了膽量和自信。
——抗挫折、耐壓、自控力，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力。各年齡段的孩子都應該有適當的體驗，這是成長的必須。

㈨ 如何對小學生進行思想品德教育

事實告訴我們在培養教育學生的時候，一定不能忘了對他們進行必要的說服教育，向他們進行全面系統的道德規范教育。 學生由於社會經驗不足，認識水平不高，看問題容易出現片面性，甚至偏激，致使出現一些缺點和錯誤，但一般都屬於思想認識問題。運用說理教育方式方法，以理服人，啟發自覺，調動內在積極因素，引導他們不斷進步。忽視必要的說服教育，單純抓行為訓練有很大弊病，它會使學生的行為成為盲目的行為，甚至可能培養出外表溫文爾雅而內心並不健康的偽君子、兩面派。 當然運用說理教育方法時切忌挖苦、諷刺，要以理服人，不是以勢壓人，教師態度要溫和，以平等的身份和孩子交流，不要板著面孔訓人。讓學生覺得你既是嚴師，又是摯友。這樣你的態度才能被學生心悅誠服。切忌空話、大話，他們需要坦率的、真誠的充滿感情的教育。力爭做到「情是深，心是暖，語言是生動」。切忌盲目性，教育固然具有「遇物而悔」的特點，但每次說理教育要說得有水平，有新意，說到學生的心坎上，這樣才能事半功倍，應事先「備課」。 （二）運用榜樣示範教育方法 榜樣示範教育是以教師和其他典範、典型人物的優秀品質去影響孩子的思想、感情和行為的教育方法。中學生的思維方式是以形象思維為主，特別是初中生，抽象思維還沒有發展起來，而形象思維發展很快，因此越具體越形象的事物越容易接受。加之榜樣是活的教科書，形象、生動、具體對學生具有更大的說服力、更強的感染力，促使學生經常對照自己，檢查自己，引起自愧和內疚。運用榜樣示範時教師應引導學生分析，分辨哪些是真、善、美，哪些是假、惡、丑。例如對於當今社會的非主流文化，90後的學生喜歡模仿，出現各種怪異的打扮和穿著，教師要善於運用榜樣的力量幫助學生認識什麼是青春美，什麼是學生的裝束，提高學生的鑒別能力、分辯能力和抵制能力。 （三）運用規范制約教育方法 「制約法」就是用紀律規范制度等約束學生，使其按正確的要求去做，並逐步形成良好道德品質的方法。「不以規矩，無以成方圓」，教師應定出嚴格的制度約束學生。人都有一定的惰性，不要說學生就是大人也需要紀律制約，沒有制度，學生想怎樣就怎樣，就很難成才。學校班級應該根據社會的需要，依據學生的年齡特點和思想行為實際制定切實可行的制度。如：**常行為規范、學生守則、值**生守則等各項制度。有了制度還要認真貫徹執行，教師要用制度嚴格要求學生「一以貫之」，經常提醒學生按制度去做，事前用制度提醒孩子，事後用制度進行總結對照，使制度真正成為約束孩子行為的「法律」。