道德經活在當下

㈠ 道德經中老子為什麼要宣揚無為而治

你前半段解釋的不錯，老子所講的道就是佛家講解的法界、耶穌講的上帝，他們只是名相換換，本質上他們所說的就是宇宙這個本體。道生一，一生二，二生三，三生萬物，道永遠在演化。無為的核心精神是無我和無私，用你的無我，無私去做事情，那麼你會更加有力量。你所說的無論做什麼事情對宇宙根本沒有影響也是正確的，但是你概念有出現了一點偏差，你這樣是悲觀注意，真正的無為，是做你該做的事情，但是你不會去爭功，你的存在一定是帶有某個理由的，但是我們很多了不是活在過去，就是未來。who you are這個哲學命題，你是講不出來的，你只能自己活出來，感悟出來。
那麼在回到道上面，佛家說的法界就是道，比如整個宇宙，大自然，太陽，大地。你覺得太陽每天都不幹事情？我們所有的能源都離不開太陽，我們永遠都腳踏在這個大地上，無為永遠是默默去做，老子全篇都是讓我們向道看齊，去觀察道，然後依道而行。
你只能先體道，悟道，行道，最後才能得到，需要自己一步一步修煉過來的。
老子講解的直接是佛家上面的無為法，致虛極，守靜篤，就是最好的無為法。
佛家說的修行八萬四千法門都是有為法，為的就是讓我們能更好的去契入無為的境界，和整個法界一樣，展現 同一品質。比如裡面一段：生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。就是告訴我們，在這個世界上，該我們做的就要去默默的做，但是，我們不要去追求外在的哪些東西，那樣你才能真正領悟道，才能真的解脫，大安心，大自在的生活。所以佛陀死的時候財產就身上哪些東西，我們現在絕大多數人都要比佛陀富有，如果按照金錢來衡量的話，但是我們又有很多人活在痛苦之中。
但是你所說的對於宇宙來說，他們確實是無所謂的，這也沒錯，因為宇宙就是生生滅滅，不生不息。就像佛家《心經》裡面說的，不生不滅，不增不減，不垢不凈，只有你自己通過修行領悟到了以後，你才能發揮出你真正的力量，時間只有一個，那就是當下，無論過去，還是未來，都是心裡上創造出來的，你能掌握的也只有當下，所以，活在當下。

㈡ 如果老子生活在當下,你會向他討教哪些問題

摘要 中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱「老莊」。後被道教尊為始祖，稱「太上老君」。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張無為而治、不言之教。在權術上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實腹、不與人爭的修持，是道家性命雙修的始祖。

㈢ 求文檔: 老子原文，「If you are depressed you are living in the past.

鬱郁寡歡的人， 活在過去
有危機意識的人， 活在未來
內心平靜的人， 活在當下

㈣ 道德經的感悟是什麼

道德經的感悟：

活在當下的我們，面對經濟發展、物慾橫流，我想我們更應該從老子的《道德經》中問「道」，找到自己的人生准則，不與世俗同流合污，靜心是安心工作之本。人們的心境達到虛靜的狀態，才會時刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。

作為一名剛入路的新職人員，我想我應該做的是，踏踏實實地工作、學技術，盡心盡職地擔起社會責任，真誠地對待身邊的每一個人。而這些，需要一顆平常心。用平常的心態去了解社會，抵禦不良誘惑。

《道德經》中提得最多的是「道」，還數次提到水，「水」成為這「哲學長詩」中的重要意象。第八章開頭是： 「上善若水。水善利萬物而不爭。」他認為最善的人，就好像水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。

我們應該學習水的「道性」利萬物而不爭，才能「海納百川」，江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百穀王。

《道德經》可謂言簡意賅，字字催人深思，再加上一些經典事例，點睛之筆，妙筆生花，意境深遠，博大精深，不愧是中國傳統文化的瑰寶。

㈤ 鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」。的意思是什麼

釋義--國與國之間互相望得見，每個人都生活在富足、祥和、寧靜、喜樂、滿足的世界中，交流或者不交流，來往或者不來往，對他們的生活均沒有絲毫影響，每一個人都活在當下那一刻， 享受那一刻，聽著窗外的雞叫聲、狗吠聲，頭頂白雲飄飄，身邊清風陣陣，唯恐有任何不速之客打破這一美好時刻。

選自--《道德經》第八十章。

原文--

甘其食，美其服，安其居，樂其俗。

鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

譯文--

使國家變小，使人民稀少。即使有各種各樣的器具，卻並不使用；使人民重視死亡，而不向遠方遷徙；雖然有船隻車輛，卻不必每次坐它；雖然有武器裝備，卻沒有地方去布陣打仗；使人民再回復到遠古結繩記事的自然狀態之中。

國家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過得快樂。國與國之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來。

㈥ 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑.什麼意思

意思：彎曲可以保全，受壓反而伸直；低陷得到充盈，凋敝於是更新；單一因而得到，繁多所以迷惑。

出自：《道德經》老子（春秋時期）

原文：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一以為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

譯文：彎曲可以保全，受壓反而伸直；低陷得到充盈，凋敝於是更新；單一因而得到，繁多所以迷惑。所以聖人掌握萬事歸一的法則，可以治理天下。不單憑自己所見，反能看得清楚，不自以為是，反而受尊敬，不自我誇耀，反能見功勞，不自高自大，反能長久。

(6)道德經活在當下擴展閱讀：

老子的《道德經》是應尹喜之請，經老子「語之伍千言」，由尹喜「過而書之」。 相傳老子曾在天台山講道，天台之峰有道家尊崇的祖庭「玄都」，山腳有「玄關」，人稱「老子騎牛過玄關」。

老子，是中國古代一位偉大的哲學家、思想家、道家學派的創始人。老子的《道德經》被譽為「萬經之王」，博大精深。老子的哲學思想作為一種重要的時代精神的產物，以及一種重要的文化資源，受到了世界上哲學界和人們廣泛的關注。

世界上許多偉大的哲學家和思想家從老子的辯證法中吸取精華，應用於社會的建設，創造了一個又一個的奇跡，使得老子的思想超越了時間的限制。

㈦ 你讀過的對你影響頗深的一本書是什麼能簡要說下原因嗎

總體來說，影響最大的是路遙的《平凡的世界》，高二那年，熟悉了路遙，從《人生》為入門級，從孫少平的人生轉瞬到自己的人生軌跡，一個三線城市裡，同行的人很多，每個人的成長和選擇是不同的，所能承受的是在每個階段都能好好的去努力，追求自己喜歡的東西，感情，親情亦是。現在在一個公司做了一名網路維護員，每天只想在自己的崗位下所實現利益的最大化，在這個信息流的時代，唯一所做的多學習一點東西，因為隨著年紀大了，你可能會被淘汰，勿忘初心，方得始終。

㈧ 如果老子活在當下,你會向他討教哪些問題

如果老子活在當下，肯定還想討教一下，怎麼樣能維持世界和平，怎麼樣讓人民生活的更幸福，怎麼樣才能夠使祖國更加繁榮昌盛。讓老百姓豐衣足食，平平安安倖幸福福的生活。

㈨ 雞犬相聞而老死不相往來的意思和出處

意思是：雞鳴狗叫的聲音都能聽到,可是兩國的人從來也相互不交往。

出自：春秋·楚·李耳《老子》第80章。

原文：「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」

釋義：兩個國家離得很近相互都可望見,連雞鳴狗叫的聲音都能聽到,可是兩國的人從來也相互不交往。

每個人都生活在富足、祥和、寧靜、喜樂、滿足的世界中，交流或者不交流，來往或者不來往，對他們的生活均沒有絲毫影響，每一個人都活在當下那一刻， 享受那一刻，聽著窗外的雞叫聲、狗吠聲，頭頂白雲飄飄，身邊清風陣陣，唯恐有任何不速之客打破這一美好時刻。

(9)道德經活在當下擴展閱讀：

《雞犬之聲相聞，老死不相往來》出自老子的《道德經》第八十章。

春秋時期，思想家老子認為相鄰的兩個國家彼此可以望見，兩國雞狗的叫聲都可以聽見，各自吃自己的國家豐富的食物，穿自己的衣服，按照自己的風俗生活，直到老死都不發動戰爭。老子嚮往這樣一種原始的純朴風氣。

西漢初年中國第一次全方位應用道家理論治國，產生了中華第一盛世――文景之治，《貨殖列傳》中關於道家的「低流之水」的市場機制，其有關理論和實踐情況主要記述在《淮南子》、《史記》、《漢書》等道家諸書與史書中。

司馬遷在《史記·貨殖列傳》第一篇就講述了「低流之水」市場機制的例子：東南西北方的物產各不一樣，北有氂牛，西有畜牧，東有漁鹽，南有木材，那麼這些東西都是人民的生活必需品，北方也要用木材，南方也要用皮毛，那怎麼辦呢？

司馬遷說：「這難道還需要官府發布政令，征發百姓限期會集嗎？人們能各憑其能，各竭其力，各滿其欲。所以，賤貨能貴賣，貴物能賤買。人們各經其業，各從其事，就像水往低處流那樣，日夜無休，不招自來買賣，不求自出交易。這符合大道，也是自然調節的證明。」

㈩ 上善若水和活在當下是什麼意思

「上善若水」這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，「上善若水，水善利萬物而不爭…….」它的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣， 可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。

老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。」

他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百穀王。

世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是「柔德」所在。所以說弱能勝強，柔可克剛

當下就是眼前的情況
活在當下,就是要實際一點、不要空想、不要拖延