秦朝立法指導思想
① 秦代法治的指導思想
秦朝建立後，繼續推行商鞅變法以來的法家思想和政策。其中韓非的以法治為中心回 ，法、術 、勢相結合答的思想，對秦始皇政權和法制活動影響極大，成為其指導思想。秦朝的法制指導 思想大致可以概括為以下三個方面：
(一)法令由一統
這有兩層意思，其一是全國都要實行統一的法律令；其二是最高立法 權屬於皇帝。
(二)事皆決於法
秦始皇規定以吏為師，事皆決於法。這本來是戰國時新興地主階級 「 以法治國 」 的主張。秦朝建立後，仍以此做指導，加強立法，做到凡事 「 皆有法式 」 。
(三)以刑殺為威
主要表現在兩個方面：一是法網嚴密，以致人們動輒觸犯刑律；二是嚴刑 重罰。這是商鞅輕罪重刑思想的繼續和發展。
② 哪個政權以法家為立法指導思想
一、秦朝以法家為立法指導思想。
二、法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派，而且提出了一整套的理論和方法。法家強調「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」。其核心思想可以概括為「法」「術」「勢」。
具體來說：
1、所謂勢，指權力與威勢，一個領導擁有威嚴，令出如山，這就是「勢」。勢就是絕對的權威，是不必經過任何詢問和論證就必須承認和服從的絕對的權威。
2、所謂術，指政治權術，皇帝駕馭人時,神出鬼沒,這就是「術」。勢是目的，術是手段，在過去來說，術就是皇帝統治、防備、監督和刺探臣下以及百姓的隱秘的具體的權術和方法。
3、所謂法，指法律和規章制度，明君如天，執法公正，這是「法」。用現在的話來說，就是績效評估，說話算數。
三、秦朝建立後，採用的便是韓非的以法治為中心 ，法、術 、勢相結合的思想，。秦朝的法制指導思想大致可以概括為以下三個方面：
1、法令由一統
這有兩層意思，其一是全國都要實行統一的法律令；其二是最高立法權屬於皇帝。
2、事皆決於法
秦始皇規定以吏為師，事皆決於法。這本來是戰國時新興地主階級 「 以法治國 」 的主張。秦朝建立後，仍以此做指導，加強立法，做到凡事 「 皆有法式 」 。
3、以刑殺為威
主要表現在兩個方面：一是法網嚴密，以致人們動輒觸犯刑律；二是嚴刑 重罰。這是商鞅輕罪重刑思想的繼續和發展。
四、秦朝以法家思想為指導，導致暴政，二世而亡。漢代吸取秦朝滅亡教訓，採用了外儒內法的指導思想，後世沿用。
③ 秦朝的法律制度是什麼樣的
你好。
1．秦國立法指導思想
（一）法令由一統：兩層含義，一是全國實行統一的法律，這個統一的法律就是在戰國時秦國法律基礎上制定的秦律。第二層含義是最高立法權屬於皇帝。這個思想的確立，一方面體現了封建統治的專制與獨裁，一方面對於加強和鞏固中央集權制起了重大作用。
（二）事皆決於法：法律具有賞功罰罪、定分止爭、統一人民言行的作用，所以要有法可依。以此作為指導思想，加強封建立法，做到凡事皆有法式，制定了各種法律。
（三）以刑殺為威：主張嚴刑峻法，輕罪重罰，以刑去刑。表現在：1.法網嚴密。2.嚴刑重罰。3.濫施刑罰。
2．法律形式
（一）律：成為秦最基本的法律形式，為後世的法典化奠定了基礎。（二）令：皇帝的命令，效力往往高於律。（三）式：關於案件的調查、勘驗、審訊等的程序、文書程序以及對司法官員審理案件的要求。（四）法律答問：國家官吏統一用問答形式對秦律的條文、術語以及立法意圖所做的解釋。（五）廷行事：司法機關的判例，已行的成例。
3．中央行政管理體制
三公：丞相、太尉、御史大夫。丞相是百官之長，除了皇帝之外的最高行政長官。輔助皇帝掌管天下行政。太尉：由戰國的國尉發展而來，掌管軍事的最高長官。御史大夫，負責 管理圖籍、奏章、監察文武百官，下面有御史中丞、侍御史、監御史分工。
九卿：三公之下有九卿，作為中央行政機關分掌具體的行政事務，如祭祀、禮儀、軍事等。
九卿包括：奉常、郎中令、衛尉、太僕、廷尉、典客、宗正、治粟內史、少府。九卿中的廷尉是中央司法機關。
4．職官管理
（一）選任：三重選官法：一重客士，即重用其它諸侯國的賢人能人；二重軍功，起用有軍事才能的人；三重法律，選用懂得法律的人做官。具體的選任方式：薦舉、徵召、任子。
（二）考課與獎懲：有五善和五失。P93。
5．定罪量刑的原則
（一）責任年齡：秦律規定身高六尺責任能力的標准。（二）區分有無犯罪意思。（三）區分故意和過失。（四）數罪並罰：對一個人所犯數罪進行合並處罰。（五）共犯加重：注意構成共犯的條件，五個人以上犯群盜罪，共犯中不分首從，一律加重處罰。（六）自首減刑。（七）誣告反坐，對故意誣告他人和過失地控告他人犯罪進行區分處理。
6．刑名
（一）死刑：死刑除了原先有的戮、腰斬、棄市等等之外，還有一些新的死刑方法。
1．具五刑：五種刑罰並用，把肉刑和死刑結合起來。丞相李斯就是具五刑而死的。
2．族誅：相當於商朝的劓殄，一人犯罪誅滅全族。
3．定殺：投入水中淹死的一種刑罰，定殺是對特定的犯罪人適用的刑罰，專門對有麻風病的犯罪人適用。
4．坑：活埋的方法，焚書坑儒中用的就是這種方法處罰那些借古非今的儒生的。
5．磔：肢解身體的死刑，就是商時代的辜，西周叫刳。後來凌遲處死的萌芽形式。
（二）肉刑：
1．黥：也就是墨刑，可以獨立適用也可作為附加刑與徒刑結合起來適用。如黥為城旦，就是在臉上刺字塗黑後罰作築城的勞役。2．劓：可以和黥或徒刑結合適用。3．斬左趾，刖刑的一種。還有斬右趾。4．宮刑。
（三）徒刑：注意這裡面對男犯和女犯所適用的徒刑是不一樣的。
1．城旦、舂；2．鬼薪、白粲；3．司寇、作為司寇；4．罰作、復作。
（一） 遷刑
（二） 貲：處罰犯人繳納一定的財物或服一定的勞役的刑罰。繳納的財物有貲甲、貲盾、貲布等，服勞役的有貲戌、貲徭、貲旬等。
（三） 誶：申斥、訓誡，針對有罪的官吏適用的。
7．罪名
1．不敬皇帝罪。2．誹謗與謠言罪。3．以古非今罪。4．妄言罪。5．非所宜言罪。6．盜徙封罪，偷移田界標志而侵犯土地所有權的行為。7．逋事與乏徭罪：逋事，應服徭役並已得到徵集的通知，但不去報到的。乏徭，已經到達服役的地方又逃跑的。對於官員失職而導致逋事或乏徭的，也要處罰。8．投書罪，就是投匿名信的罪名。9．不得兼方，只能專心煉一種葯方。
8．訴訟制度
起訴的形式：官糾、民舉。還有自告（自首），可以減刑或免刑。
受訴案件的類型：案件分為公室告和非公室告，前者受訴後者不受理。公室告是對於侵犯家庭以外的其它人的人身、財產以及公共利益的案件。非公室告則是家庭成員之間侵犯人身財產方面的案件，包括主人對奴隸的侵犯的。
判決與上訴：和西周的相似，同樣有讀鞠和乞鞠。
監獄：囹圄，當時有中央監獄也有地方監獄。創立了管理制度：
刑犯分不同身份執行刑罰有所區別；根據囚犯的種類和勞役的不同，供應不同的衣食。輕犯監領重犯。
④ 「一斷於法」是秦朝的立法指導思想嗎
秦朝立法指抄導思想
(1)緣法襲而治：強調以法律作為判斷是非曲直的唯一標准，根據封建法律規定治理國家和社會。
(2)法令由一統：強調法律統一，維護君主的最高立法權。
(3)嚴刑重罰：主張嚴刑重罰，達到鞏固專制統治的目的。
⑤ 秦朝法律立法的指導思想是
秦朝法律制度
一、立法概況
(一)立法指導思想
(1)緣法而治：強調以法律作為判斷是非曲直的唯一標准，根據封建法律規定治理國家和社會。
(2)法令由一統：強調法律統一，維護君主的最高立法權。
(3)嚴刑重罰：主張嚴刑重罰，達到鞏固專制統治的目的。
(二)主要法律形式：律、令、法律問答、封診式、廷行事、雲夢秦簡。
二、刑事立法
(一)定罪量刑主要原則：
(1)規定刑事責任年齡；
(2)區分故意與過失；
(3)盜竊按贓值定罪；
(4)共同犯罪與集團犯罪加重處罰；
(5)累犯加重；
(6)教唆犯加重處罰；
(7)自首減輕處罰；
(8)誣告反坐。
(二)主要刑名：死刑、肉刑、徒刑、笞刑、貲刑、贖刑、恥辱刑。
三、經濟立法
(一)農業管理與自然資源保護立法
(二)官營手工業管理立法
(三)市場與貨幣管理立法
四、司法制度
(一)中央司法機關：皇帝、廷尉、御史大夫與監察御史。
(二)訴訟程序：
(1)起訴；
(2)糾舉與自首。
(三)審判制度：秦朝重視審判工作，把訊問被告和庭審案件作了明確區分，凡訊問被告被稱為「訊獄」，庭審案件被稱為「治獄」。
⑥ 試述秦朝的立法指導思想
秦朝立法指導思想包括以下三大方面：
第一個方面-重刑
秦朝自商鞅變法之後逐步開始使用一系列嚴酷的刑法來約束人們的行為，到了秦王朝建立之後，秦始皇手下的秦朝更加把嚴厲的刑法發展到了最為極端的地步。為了維護社會治安穩定，秦朝對於兇殺以及偷盜等社會治安事件上面的審理無比嚴格，舉個例子來講，如果超過5個人前去偷竊且獲得財務超過一錢就要砍去這5個人的左腳，同時負責這5個人偷盜地區的官吏也會受到嚴厲的懲罰。
第二個方面-法律一統
所謂立法權的一統，我們大致可以理解為即全國法律的制定以及使用規則全部掌握在秦朝統治者手中（即秦朝皇帝），其他任何人都沒有權利干預秦朝法律的制定以及實施；而全國法律的統一便使得秦朝法律在秦朝國內大面積的進行使用，真正意義上可以做到「海內為郡縣，法令由一統。」（李斯語）法令的統一為一系列政策在全國的推進奠定了堅實的基礎，秦朝也由此首次結束了春秋戰國時期各國法律混亂的狀態；所謂司法的統一便是秦國每年都要重新統一法令，防止法令在傳抄中出現失誤。其最為重要的體現便是各地的執法官員每個月都要到保存法令的有關部門進行法律等重新核查，一旦有法律出現抄寫失誤，有關部門的負責人將會受到嚴厲的懲罰，嚴重的將會被執行死刑。
第三個方面-大事小事均以法為據
秦始皇建國後明確規定「事皆決於法」，簡而言之就是大事小事都由法律進行直接決定。這種規定極大增強了全國法律的重要性以及可實施性，不過也同時導致秦朝法律過多，後人對這一情況有這樣的評價：「秦法繁於秋茶，而網密於凝脂。」（出自漢·桓寬《鹽鐵論·刑德》）
⑦ 秦朝的立法指導思想是什麼
秦朝法律制度
一、立法概況
(一)立法指導思想
(1)緣法而治：強調以法律作為判斷是非曲直的唯一標准，根據封建法律規定治理國家和社會。
(2)法令由一統：強調法律統一，維護君主的最高立法權。
(3)嚴刑重罰：主張嚴刑重罰，達到鞏固專制統治的目的。
(二)主要法律形式：律、令、法律問答、封診式、廷行事、雲夢秦簡。
二、刑事立法
(一)定罪量刑主要原則：
(1)規定刑事責任年齡；
(2)區分故意與過失；
(3)盜竊按贓值定罪；
(4)共同犯罪與集團犯罪加重處罰；
(5)累犯加重；
(6)教唆犯加重處罰；
(7)自首減輕處罰；
(8)誣告反坐。
(二)主要刑名：死刑、肉刑、徒刑、笞刑、貲刑、贖刑、恥辱刑。
三、經濟立法
(一)農業管理與自然資源保護立法
(二)官營手工業管理立法
(三)市場與貨幣管理立法
四、司法制度
(一)中央司法機關：皇帝、廷尉、御史大夫與監察御史。
(二)訴訟程序：
(1)起訴；
(2)糾舉與自首。
(三)審判制度：秦朝重視審判工作，把訊問被告和庭審案件作了明確區分，凡訊問被告被稱為「訊獄」，庭審案件被稱為「治獄」。
⑧ 秦朝的立法指導思想是根據哪個學派的學說
秦朝立法思想主要以韓非子法家思想學派為指導，商鞅確定的細則制度。
⑨ 秦朝法制的指導思想產生的背景
秦王朝是中國歷史上第一個專制主義中央集權的封建國家。這種集權專製表現在政回治上，就是實答行君主領導下的封建官僚體制和郡縣制行政區劃；在經濟上實行小農式土地私有化和重農輕商；在法律上實行依「法」治國，建立一體化的司法體制。以法（法律）、勢（賞罰）、術（君主控制大臣的技術）為主要思想的法家學說對秦朝的影響是巨大的。在「法治」方面，秦實行皇帝主導立法的「法令由一統」和「事皆絕於法」的指導思想。但必須指出的是，它所指的「法治」，不是我們今天所說的法治，而實際上是「罰治」，即以刑罰治國。 由於秦律早已散失，《雲夢秦簡》收錄的雖不是秦法律法規的全部，但它成為後人研究秦朝法制的珍貴歷史材料。
⑩ 秦朝的法制指導思想是什麼
秦朝統治者奉行法家學說，自商鞅變法以來，法家的政治理論和法律思想，一直在秦國的實際政治和法制建設中起著重要的指導作用。商鞅變法的成功和秦國的迅速繁榮，更加鞏固了法家理論在秦國上層建築中的地位。無論是在統一前還是在統一後，法家的法治主張和重刑策略都是秦統治者基本的法制指導思想。在長期的政治實踐中，秦統治者把法家的一般理論運用到實際政治中，形成了一系列法制建設的指導性方針。
第一，強製法律的統一適用。
秦統一後，秦始皇強調法律的統一適用，藉以建立新制度，推行新政令。如同李斯所說：「海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未有，五帝所不及」，「明法度，定律令，皆以始皇起」。為了保證法律的統一適用，秦始皇接受李斯的建議，規定只有國家官吏才有權解釋法律，庶民如要學習法律，必須「以吏為師」。秦始皇這種法律思想，也反映在他巡視天下、刻石頌功的活動中。如二十八年泰山刻石：「皇帝臨位，作制明法，臣下修飭……治道運行，諸產得宜，皆有法式。」《雲夢秦簡》的發現，進一步證明了秦朝從經濟到政治、從生產到生活、從人到牛馬莫不「皆有法式」。但漢人對秦法之繁密頗多批判，《鹽鐵論·刑德》說：「秦法繁於秋茶，而網密於凝脂」。這從另一個方面看恰恰反映了秦統一後厲行法治的治國方略。
第二，推行政治與文化的專制。
秦統一後建立了覆蓋全國的專制主義政體，秦王自稱始皇帝，總攬一切大權，是國家的最高統治者，「天下事無大小皆決於上。」皇帝的意志就是法律，所謂「命為制，令為詔。」皇帝不僅壟斷立法權，也壟斷最高的司法權，史載秦始皇親自斷獄，「晝斷獄，夜理書」。君主獨攬大權，臣下多是擺設，有職無權，只有阿諛奉承而已。
第三，推行法家的法治和重刑主義。
「法治」和「重刑」是法家的基本主張，這兩大原則從商鞅變法開始，就幫助秦國從貧弱到富強進而稱霸天下。秦始皇統一全國以後，進一步把「法治」和「重刑」原則作為基本策略推行全國，並走向極端。在「以法為本」、推崇法律的同時，秦統治者也把「重刑」的原則廣泛地運用到實際政治之中，對全社會實行空前嚴酷的刑罰統治。在秦始皇統治期間，因施行劓刑，而「劇鼻成車」。從歷史上看，秦王朝刑罰種類之繁多，行刑方法之殘酷，處罰范圍之廣泛，都是首屈一指的。