道德的選擇作文素材

❶ 關於道德抉擇的作文100字

相信你們在生活中一定見到或者遇見過道德抉擇。我就遇見過，讓我來跟你們說說我的經歷吧！

還記得那一次，爸爸帶我去他的朋友家玩,聽說他家裡有車有房，有錢得很。去了他們家一棟精緻的別墅出現在面前，旁邊是一個小公園，裡面有許多花花草草，一個小池塘，還有一隻小狗。進了房間，裡面又舒適又漂亮，房間很多地方擺放著古玩，聽爸爸說：「這些東西都很值錢，起碼值幾萬吧！」

爸爸和他的朋友在打麻將，叫我在客廳看電視。客廳很暗，很幽靜，我看著電視邊吃著自己帶的零食。不一會，吃完了。我的眼睛悄然看見旁邊桌上的零食：薯片，泡泡糖，果汁，豆腐乾……我的手不自不覺得伸了過去。突然，我想起了媽媽對我的告戒，不可以亂動別人家裡的東西，這樣是不禮貌的。可我如果聽了媽媽的話，那可就對不住我的肚子。我看了看周圍，爸爸他們在房間里打麻將，而周圍一片漆黑，只有電視發出了一點兒光線，如果我現在拿的話，誰也看不見。在說了，他們家這么有錢，又是別墅，又是古玩，又是小公園，又是車子……少了兩包零食也不會怎樣吧。這是個道德抉擇的問題，到底拿還是不拿呢？我自己告訴我自己，不拿比較好，可我的肚子則催促我，快拿啊！快點唄！最後我做出了一個重大的抉擇：不拿！不能拿別人的東西，所以我只好對不起我的肚子了。

在那之後，我經常做出道德的選擇，比如買本子，阿姨多找的錢，我毫不猶豫地還給她。我知道。當面臨道德選擇時，我要禁得住誘惑。

❷ 作文《道德》的素材

做一個有道德的人
道德——是一種文明的體現。一個有道德的人，必定是一個有文化的人。只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。古往今來，「德」是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創造無盡的財富！其實，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
現在正是奧運期間，有許許多多的志願者在為奧運作者默默的奉獻。我們家住在「鳥巢」附近。經常可以看到些志願者，他們穿著鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國友人的到來。每當我們可以在家收看奧運比賽時，志願者們卻只能繼續在工作。我請神體會到了奧運志願者的服務。他們不怕烈日炎炎的夏天，為每一位需要服務的人服務。假如我能有幸成為一名志願者，我會用最佳的狀態去迎接四面八方的來客，熱情地回答他們提出的問題，將他們帶入比賽的規定場點，為他們送上一份祝福，一份關心，讓他們感受到中國人民的熱情好客。
在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。以前，在上小學時，我就經常在樓道里追跑。一不注意，就會撞到老師或同學。在升入中學，我要改掉追跑打鬧的毛病，做一個有道德的人。在學校，我們還應該，節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。不說臟話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。
在家裡，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖後再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人

❸ 以道德為原則的教育的作文素材

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。我們是21世紀的小主人，走在新世紀的征途上。我們的思維被「神六」帶到了太空，我們家鄉富饒的田地被三峽大壩澆灌，我們的矯健身姿也將被08年奧運會展現在世界的舞台。然而，代表民族未來的我們究竟要以什麼樣的姿態肩負民族的興衰呢？古人雲：「不學禮無以立，人無立則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」讓我們手持「八榮八恥」這把利劍，斬去自私，擁有高尚；斬去虛榮，擁有充實；斬去小我，擁有大我。用手拂去昨日的狂熱與浮躁，用心把握今日的文明與燦爛。讓我們共同播下文明的種子。春風來臨，文明之花笑臉相迎。秋日收獲，文明之果掛滿枝頭。如果我們人人都具有良好的文明習慣，必能營造良好的學習氛圍，創造出優秀的學習成績。作為文明傳播者的我們才能和著時代的節拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態，野草一樣的生命力，去追尋我們金色的理想。在大力倡導社會主義榮辱觀的時代背景下，我們還要增強道德意識，踐行道德規范，培養高尚品質，做一個有道德的人，為了更好地提高我們的道德素質，我們積極響響應湖北省委的號召，開展「做一個有道德的人」主題實踐活動。在此，我向全省未成年人發出倡儀：一、做一個會感恩的人。孝敬父母，尊敬師長。體貼父母，記住他們的生日，關心他們的身體，在家中主動分擔家務，不盲目攀比，做到勤儉節約，感恩自己的老師，感謝他們的悉心培養。二、做一個講文明禮儀的人。做到文明出行、文明上網、文明待人。積極投身社區實踐活動，參加義務勞動，服務孤寡老人、殘疾人，慰問軍烈家屬等，向社會獻上自己的愛心。三、做一個集體觀念強的人。做到同學友愛，助人為樂，關心集體，樂於合作，培養和增強強烈的集體主義觀念，每個人感受到大家庭的溫暖。四、做一個有同情心和社會責任感的人。積極開展向地震災區的同學們獻愛心活動，我們要齊心協力和四川的同胞在一起，幫助他們，鼓舞他們，站立起來創造出新的幸福生活。我們是祖國的未來和希望，在此我代表全省的少年兒童再次庄嚴承諾：『從我做起,從現在做起, 誠實守信,遵紀守法,自尊自愛，珍愛生命，做一個有道德的人……以高尚的道德來指導我們的一言一行,在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會上做個好公民。」

❹ 《選擇》有關道德的作文

選擇
人的一生經歷無數次選擇，即無數次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。
選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實際的判斷能力，選擇需要謹慎的態度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時間。
選擇是主動的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。
選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇，有餘地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會缺少發展的韻律。
我們渴望選擇，我們擁有選擇。

選擇
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，「臣心一片磁針石，不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁，死而後已」的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

選擇
徘徊在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。
選擇永恆牎流星的永恆源於用生命劃亮的光華，飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱，人生的永恆呢牽源於一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆牎縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇牎在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢牽有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經牽有多少人願選擇清貧，選擇質朴，選擇剛健牽物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恆，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恆，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恆，需要「威武不能屈」的大丈夫精神，需要「金戈鐵馬去」的慷慨志向；選擇永恆，需要「吾將上下而求索」的探尋，需要「要留清白在人間」的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恆。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恆。
選擇永恆。「天行健，君子以自強不息」，「地勢坤，君子以厚德載物。」
選擇永恆。追求生命圖騰，激昂生命鬥志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處於危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恆，雖九死而猶未悔!

❺ 關於道德的作文素材

一、素材鏈接:

言語類

(一)名人名言

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩

2.人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

4.土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

6.一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎

8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。—— 羅曼•羅蘭

9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。—— 鄧肯

10.人在智慧上應當是明朗的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的—— 契訶夫

11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。—— 克雷洛夫

12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

13.我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

14.裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

15.美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。—— 培根

16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。—— 羅素

17.養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

18.自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。—— 鄒韜奮

19.要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

20.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮

21.應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫•托爾斯泰

(二)妙語集錦

24.嚴格意義上說，社會的道德首先應該維護社會的公平。道德是講「應當的」，社會的公平是最大的「應當」。比方說，市場經濟訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經濟原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那麼，我們社會的政策、法律在維護人們正當獲得利益、權利的同時，還主張要維護保護弱勢群體的利益。我們社會所實行的先富與共同富裕的這樣一個基本政策，其中就表達了道德對社會公平的一種要求。

——中國人民大學教授葛晨虹做客強國論壇接受嘉賓訪談時說。

❻ 《面臨道德抉擇》作文.100字

人生，就像馬拉松。每位選手都有贏的可能，每個選手都是你的競爭對手。但是，如果你面前突然出現兩條路，一條通往回家的小路，而另一條……則意味著你將踏上漫漫征途。又假設你此時已經筋疲力盡了，你會選擇哪條？如果你的答案是後者，那麼，我想告訴你：當我們面臨道德的抉擇時，一定要做出正確的決定！請記住這句話：你很優秀，但你在別人眼裡，你永遠只是個競技場上的障礙物。

望採納

❼ 關於道德的作文素材150字左右

一個有道德的人，就像一朵茉莉，高雅、清新。而我是一朵花苞，開出怎樣的花就要看我今後的每一次抉擇和每一次行為。
要做一個有道德的人首先要完善自我，學會自強、自律、自愛；再在家中學會一些基本的道理；然後在學校這個小社會里嘗試著成長。走向社會，道德地做好每一件事；最後也開成一朵茉莉。
說到道德，主要是實踐，可道德實踐是很難的。也許一個選擇就決定了你今後的每一天。讓我們來看看兩個真實的故事：
一個叫蘇珊娜的女孩和一個叫瑪麗的女孩成為了好朋友。有一次瑪麗去糖果店偷了一包杏仁巧克力，蘇珊娜不想告罵瑪麗的密，於是勸瑪麗說實話。瑪麗是個好姑娘，她去了糖果店打工來抵債。
一個小夥子在國外留學，發現了外國的車站沒有檢票員，很容易逃票，雖然偶爾被抓，但他卻仍認為沒有關系。大學畢業，他以優異的成績獲得了巴黎一家企業的賞識，卻又莫名其妙地被辭退了。後來他才知道是因為他逃票的緣故。再後來，他去各個大企業都被辭退了，大致原因也是逃票。他已經後悔莫及了。
故事一中的瑪麗是一個好孩子，她承認了自己的錯誤，並彌補了錯誤，她還是好孩子。可故事二中的主人公卻沒那麼幸運，他犯下了他一生的錯誤——拿誠信開玩笑。道德常常可以彌補智慧的欠缺，可智慧卻永遠不能不能填補道德的空白。別拿誠信開玩笑，一次也不要！知錯就改還能是個好孩子。
道德從理論上是很簡單的，可是誰能守住道德呢？也許在不知不覺，道德節流走了。所以從現在開始做個好孩子，一個有道德的人。

❽ 哪位大蝦能給小弟一些關於道德的作文素材和典例

1.
遼寧鞍鋼集團有一位普通工人，他只是鐵礦管理人員，妻子是醫院高級護士，本來家庭生活並不困難，但為了幫助別人，全家人過著清貧的生活。在他不到40平方米的家中，沒有一件像樣的傢具，就連上大學放假回家的女兒也只能住在臨時搭的床上。

他15年裡每天提前2小時上班，16年間為失學兒童、受災群眾捐款12萬元，20年來55次無償獻血，挽救數十人的生命。

他追求純粹，做好事不求人知，矢志不渝地追求真善美。他堅信奉獻使人快樂、助人使人幸福，數十年如一日地用自己的博大愛心、滿腔熱血鑄就了人間大愛，被譽為「愛心使者」、「雷鋒傳人」。

他常對妻子說，同那些特困家庭相比我們還算富裕，盡我們所能去幫助他們，會活得充實而快樂！

他就是毛澤東同志所說的那類「一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人」。

2.
如果你是固定資產超億元的老闆，你是否會回到貧窮的老家？

即便回老家，你是否又會擔當起代領鄉親們致富的重任，把帶領家鄉父老過上好日子作為自己最大的事業？

他擁有6家門店、經營著6個皮草品牌，是名副其實的億萬富翁。

他也是芍葯村的村支書，把家鄉父老實現共同富裕作為自己最大的心願。

他叫王文忠，一個不普通的億萬富翁，第三屆全國道德模範。

他個人出資418萬元興建了學校、村民活動中心和醫療中心，徹底改變了村容村貌。

汶川特大地震發生時，正在北京醫院輸液的王文忠來不及辦理出院手續就立即趕回村裡，組織了一支15人組成的「芍葯村抗震救災青年突擊隊」，迅速趕往災區一線，出資36萬元購買災區急需物資，個人交納「特殊黨費」10萬元。

2010年西南地區遭受嚴重旱災，他四處聯系給災區捐款打井……

3.
承君一諾，必守終生。為了「俺能行」的諾言，祖孫四代人不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳，63載誠心守護烈士墓園，譜寫了一曲忠義守信的贊歌。

這就是第三屆全國道德模範劉延寶的故事。

爺爺堅持了20年，父親堅持了33年，而他也堅持至今。

幾年前，劉延寶突患腦血栓，導致右肢癱瘓，並且喪失了語言能力。兒子劉增龍主動承擔了守墓責任，繼續踐行著當年的承諾。

這一場病，不僅花光了家裡的所有積蓄，而且背上了外債。為了還債，劉延寶的妻子趙本芬拖著瘦弱的身體，去建築工地當一天只有10元收入的小工。

有人出主意：「日子這么難熬，你們一家看烈士墓又看了這么多年，給上頭說說，興許能給點補助。」

劉延寶拚命搖頭，嗯嗯啊啊地大聲嚷嚷，臉漲得通紅。從此，再沒有人提這話

4.
他走了，就像一個操勞了一生的老農民一樣，走了……

身旁留下一頂草帽，一把砍刀，一支煙斗，身後留下一個依然需要刨土取食的家，

家裡有風燭殘年的老伴，有每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿，有開著農用車跑運輸的孫子們……
他奮斗一輩子，掏心扒肺讓老百姓的日子富起來，

自己卻兩手空空而去，而把價值幾個億的森林送給了大山裡的群眾。
照片上的他，溫暖地笑著，目光慈祥又明亮。
他，就是雲南省保山市原地委書記楊善洲，第三屆全國道德模範。

「楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當官一場手空空，退休又鑽山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創造資產幾個億，分文不取樂悠悠……」

❾ 講道德抉擇的事的作文200字

道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難很難。但是，只要戰勝了自己，做出正確的選擇，你就通過了這一次的考驗。
上個學期的一節體育課，解散之後。我和趙美美還有楊慧慧一起來到梯形教室的後門那一塊玩、說說話。我要下去上廁所時，發現有一個窗戶上面有一張訂雜志的紙和一百多元錢。物我急忙喊慧慧她們下來，這時，我們三個人的心裡都在不停的掙扎：交給錢的主人？還是據為己有[注: 將別人的東西拿來作為自己的。]？交給主人的話那就會失去這一百多元啊！但是，如果據為己有的話，雖然得到了一百多元，但是我會因此失去道德。而且老師也跟我們說過要我們講道德、講誠信。媽媽也教育過我每一個人都必須要拾金不昧[注: 金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的僕人道德和社會風尚。]，不可以把撿到的東西據為己有。我交給主人吧，可是我又想了一下商店裡有一樣東西我很喜歡，可是要好幾十元，媽媽不給我買。我自己也買不起；正好拿幾十元去買。可是，我又想了一下：如果據為己有的話，我會坐立不安[注: 坐著也不是，站著也不是。形容心情緊張，情緒不安。]的，但是我還是下了決
定：我們交還給主人。我想了一會兒就說：「還給主人吧！」誰知趙樂偏偏要跟我作對，說「不行，那麼可以。這錢不能還！」楊慧慧來當和事佬：「你都說一說自己的道理，誰有道理就聽誰的；趙美美，你先說說你的道理吧！」趙樂開始說：「這可是一百多元，可以買好多吃的、喝的、玩的呢，不要白不要！」我氣憤急了，連忙說：「這么可以用這種角度去看！如果是我們據為己有的話，那我們會有罪惡感的，會坐立不安。法國的孟德斯鳩曾經說過的：衡量真正的品德，是看他知道沒有人發覺的時候，做些什麼！這正是考驗我們。我們一定要禁得住考驗：」「好像，也有道理哦！」慧慧和美美一起說。我們便拿著紙和錢看了看班級和姓名，來到他得班上，我們問了一個同學知道這個名字嗎？他把那個同學叫了出來，我們把錢交給了他，他說了一聲謝謝你們之後又回教室了，我們便走了。
過了一個學期，我有了一個啟發：誘惑固然很美好，然而最重要的是要得到「快樂」。