道德首先解決

① 道德是人類在生活中創造的道德首先解決的是人的什麼問題

人對自己行為的約束問題

② 道德是一種行為規范,它所包含和所要解決的主要矛盾是( )

我認為正確答案應該是A，
A的裡麵包含了D的內涵，D只是道德起源很直觀的原因，但不是道德本身，就像答案解析里所說的，道德應該是屬於社會層面的，它的價值在於評判和約束。評判需要一個標准，即什麼是善惡，什麼正義與非正義。所以我認為是A比較合適。D選項著重於個人的道德判斷，沒上升到道德的本質。

③ 如何解決道德與法律的沖突

法律能夠為社會道德的生成提供有益制度構架，為個人道德培育提供良好生活環境。法律固然不是道德，但能夠凈化人們的內心，讓人們激濁揚清、去惡存善。因此，雖然法律規則不等同於道德良知，但可以培育和激發人們的道德良知。

一個社會，如果人人都講規則，都按照法律規則處事，那麼，這個社會就是一個不壞的社會，雖然可能還不是一個美好的社會。而法律要深入人心、發揮作用，也必須符合社會的道德追求。換言之，法律規則要有道德性。這個道德性不是法律規則自身生長出來的，而是法律規則吸收了道德理念，從而彰顯一個社會的道德價值。

與此同時，社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的提升，可以使人們強化規則意識和契約精神，弘揚社會公序良俗，自覺遵守法律。另外，實踐中被廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求，也可能上升為法律規則。

對於法律與道德的關系，我們不能簡單地分割或統合。使二者絕緣甚至截然對立起來肯定不行，但混同亂用的做法也行不通。應當明確，依靠法律所建立的正義秩序，是任何一個社會都離不開的基礎。今天，我們既要贊美道德，更要信奉法律。

法治社會從來不排斥道德在其中的作用，甚至過去傳統社會那種由自然情感演化的道義必須升華為經由理性熏陶才能擁有的社會責任感，才能與法治相輔相成，去彌合那些法律與現實之間的縫隙，去潤滑法律在人與人之間搭建起的冷冰冰的社會關系，從而大大降低一個社會良好運行所耗費的成本。

(3)道德首先解決擴展閱讀

法律與道德向來是相互合作的。我國古代儒學家就特別注重德的作用，強調禮法並治。孔子主張德治，「以政為德,譬如北辰,居其所而眾星共之」。

這一思想為幾千年的封建王朝所採納，證明了其強大的生命力。秦王朝只重視「治政以法」，焚書坑儒，雖大統於一時，但終歸迫使老百姓揭竿而起。歷史已經很明了地向主政者發出警示：在強調法的重要性的同時，德也同樣不能忽視。

法律與道德的碰撞並不意味著二者的相互排斥，卻恰恰可以看做是二者交融過程中的磨合和借鑒。

如果把法律看做是武者，把道德看做是文人，則二者之間的微妙關系有如和珅和紀曉嵐一樣：和珅再怎麼強勢有時候也需要紀曉嵐的不溫不火式微調和，紀曉嵐再怎麼足智多謀有時候也需要和珅的果敢強硬適度平衡。法律和道德只有相互補充，才能真正描繪出社會治理的絕佳藍圖。

④ 道德的形成主要是為了解決社會上的什麼問題

道德的形成主要是為了這解決社會上的什麼問題，解決社會上的人際問題。

⑤ 道德是一種行為規范，它所包含和要解決的主要矛盾是 （ ）

我認為正確答案應該是a，
a的裡麵包含了d的內涵，d只是道德起源很直觀的原因，但不是道德本身，就像答案解析里所說的，道德應該是屬於社會層面的，它的價值在於評判和約束。評判需要一個標准，即什麼是善惡，什麼正義與非正義。所以我認為是a比較合適。d選項著重於個人的道德判斷，沒上升到道德的本質。

⑥ 道德行為解決方法

首先人類所有行為是為了人類生存和進化，所以道德也不例外，當社會經濟發展到一定程度，人們對物質已達到一定滿足程度，就會追求精神生活滿足。這時道德、自由、哲學思索這些精神層次的需求就會走入人們的最求中。所以理解這些就能理解為什麼現在很多道德缺失問題突然像雨後春筍一樣凸顯出來。如何解決？首先要理解只有道德問題凸顯才能達到解決的目的。其次人是社會生活的動物，這樣導致我們的行為必須有社會的監督才能遵守社會要求。再次，人的感情遺傳因素決定人對子女的愛會規范他們遵守道德行為，為了個人下一代從自己身上學習成長，人的個體會忽視利益和自身需求遵守社會道德。

⑦ 職業道德重點是解決什麼問題

職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中的行為標准和要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。
職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱，屬於自律范圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規范。
職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規范，又是行業對社會所負的道德責任和義務。

一、愛崗敬業
愛崗敬業是對人們工作態度的一種普遍的要求，在任何部門、任何崗位工作的公民，都應愛崗、敬業，從這個意義上說，愛崗敬業是社會公德中一個最普遍、最重要的要求。
愛崗，就是熱愛自己的本職工作，能夠為做好本職工作盡心盡力；敬業，就是要用一種恭敬嚴肅的態度來對待自己的職業，即對自己的工作要專心、認真、負責任。愛崗與敬業是相輔相成、相互支持的。
要達到愛崗敬業的職業道德要求，首先要有獻身事業的思想意識。人是為生活而工作的，也是為工作而生活的，應當把自己的職業當成一種事業來看待。獻身於事業就是要把自己的才華、能力以至於生命都投入到事業當中去，認認真真、毫不馬虎。只有具備這樣的思想意識，才能以從事本職工作為快樂。第二，要培養干一行、愛一行的精神。只有干一行、愛一行，才能認認真真「鑽一行」，才能專心致志搞好工作，出成績、出效益。隨著市場經濟的完善和人才的相對飽和，用人單位會傾向於選擇那些踏踏實實工作，有良好工作態度的人。所以，干一行、愛一行在今天仍有特別重要的意義。第三，愛崗敬業要貫穿工作的每一天。提倡愛崗敬業，並非說一個人一輩子只能呆在某一個崗位上。然而無論他在什麼崗位，只要在崗一天，就應當認真負責地工作一天。崗位、職業可能有多次變動，但對其工作的態度始終都應當是勤勤懇懇、盡職盡責。
二、誠實守信
誠實守信，是為人處世的基本准則，是一個人能在社會生活中安身立命之根本。誠實守信也是一個企業、事業單位行為的基本准則。企業若不能誠實守信，它的經營則難以持久。所以，誠實守信也是社會主義社會公民的職業道德之一，每一位公民、每個企業主、每個經營者，都要遵守這一基本准則。
誠實是人的一種品質。這種品質最顯著的特點是，一個人在社會交往中能夠講真話。他能忠實於事物的本來面貌，不歪曲事實，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實情感，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺騙別人。
守信也是一種做人的品質，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實於自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。其中「信」字也是誠實不欺的意思。
誠實守信四個字，說起來容易，做起來不易。首先在經營活動中仍存在大量「不誠不信」的現象，一些人在私利的驅動下，缺斤少兩、坑蒙拐騙、偷工減料、假冒偽劣、不講信譽、不履行合同，坑害消費者，這實際是一種不公平的競爭。「不守信」也存在於其他領域，如有些幹部有意誇大成績，縮小問題（或者是有意誇大問題，縮小成績），總而言之是不實事求是。此一類的不誠實、不守信的現象在日常生活中也很多。有的人不注重「守信」，說話往往言而無信，出爾反爾；開會或赴約，總是遲到，不能遵守時間，這樣的人就不具有「守信」的美德。
要在全社會發揚誠實守信的職業道德，扭轉一些人不誠實、不守信的行為。首先，要靠教育；其次，要靠自我養成，從說真話、守時間、講信譽等一點一滴的小事做起；第三，要發揮道德輿論的力量，對不講信譽、不講真話的行為予以批評、譴責，使他們臉上無光、心中內疚；對於講信譽、以誠待人的公民要予以贊揚，號召向他們學習。我們也要看到，道德教育不是萬能的，僅用道德手段還不能完全解決問題。必須在發揮道德作用的同時，與完善法紀、加強管理、改革用人制度等措施相配合。
三、辦事公道
辦事公道是很多行業、崗位必須遵守的職業道德，其涵義是以國家法律、法規、各種紀律、規章以及公共道德准則為標准，秉公辦事，公平、公正地處理問題。其主要內容有：第一，秉公執法，不徇私情，堅持法律面前人人平等的原則，正確處理執法中的各種問題。第二，在體育比賽和勞動競賽的裁決中，提倡公平競爭，不偏袒，無私心，作出公平、公正的裁決。第三，在政府公務活動中對群眾一視同仁，不論職位高低、關系親疏，一律以同志態度熱情服務，一律照章辦事，不搞拉關系、走後門那一套。第四，在服務行業的工作中做到誠信無欺、買賣公平。稱平尺足，不能以劣充優、以次充好。同時，對顧客一視同仁，不以貌取人，不以年齡取人。
四、服務群眾
服務群眾是為人民服務的道德要求在職業道德中的具體體現，是國家機關工作人員和各個服務行業工作人員必須遵守的道德規范。其主要內容有：第一，樹立全心全意為人民服務的思想，熱愛本職工作，甘當人民的勤務員；第二，文明待客，對群眾熱情和藹，服務周到，說話和氣，急群眾之所急，想群眾之所想，幫群眾之所需；第三，廉潔奉公，不利用職務之便謀取私利，堅決抵制拉關系走後門等不正之風；第四，對群眾一視同仁，不以衣貌取人，不分年齡大小，不論職位高低，都以同志態度熱情服務；第五，自覺接受群眾監督，歡迎群眾批評，有錯即改，不護短，不包庇，不斷提高服務水平。
五、奉獻社會
奉獻社會是社會主義職業道德的最高要求，是為人民服務和集體主義精神的最好體現。每個公民無論在什麼行業，什麼崗位，從事什麼工作，只要他愛崗敬業，努力工作，就是在為社會做出貢獻。如果在工作過程中不求名、不求利，只奉獻、不索取，則體現出寶貴的無私奉獻精神，這是社會主義職業道德的最高境界。
奉獻社會職業道德的突出特徵是：第一，自覺自願地為他人、為社會貢獻力量，完全為了增進公共福利而積極勞動；第二，有熱心為社會服務的責任感，充分發揮主動性、創造性，竭盡全力為社會做貢獻；第三，不計報酬，完全出於自覺精神和奉獻意識。在社會主義精神文明建設中，我們要大力提倡和發揚奉獻社會的職業道德。

⑧ 道德要解決的主要矛盾是什麼

道德要解決的主要矛盾是人性與獸性、人倫與自由、個人與社會之間的關系問題。道德可以適當地約束人的慾望，但也不是萬能的。道德無法解決嚴重的人性分歧。

⑨ 儒家思想:提升當前道德水準首先應解決什麼問題

「禮」的問題，現在道德水準的缺失的原因，家庭教育的失敗佔了很大一部分，父慈子孝，兄友弟恭，一些在社會上所遇到的問題，都可以在家庭教育中找到其所在的源頭，正所謂「君子不出家而成教於國」。家庭教育是根本。

⑩ 道德要解決的主要矛盾是什麼

人與人之間，個人與社會之間的利害關系