道德明主法治
九上道德與法治知識點：
一、第一單元富強與創新
1、第一課踏上強國之路
（1）堅持改革開放
（2）走向共同富裕
2、第二課創新驅動發展
（1）創新改變生活
（2）創新永無止境
二、第二單元民主與法治
1、第三課追求民主價值
（1）生活在民主國家
（2）參與民主生活
2、第四課建設法治中國
（1）夯築法治基石
（2）凝聚法治共識
三、第三單元文明與家園
1、第五課守望精神家園
（1）延續文化血脈
（2）凝聚價值追求
2、第六課建設美麗中國
（1）正視發展挑戰
（2）共築生命家園
四、第四單元和諧與夢想
1、第七課中華一家親
（1）促進民族團結
（2）維護祖國統一
2、第八課中國人中國夢
（1）我們的夢想
（2）共圓中國夢
B. 中國特色社會法治道德包括哪些方面的內容
中國特色社會主義政治制度主要包括以下主要內容：
1、人民民主專政，人民民主專政是適合中國國情和革命傳統的一種形式，實行人民民主專政是由中國革命的歷史和現實情況決定的,具有鮮明的中國特色。無產階級專政理論是馬克思主義的重要組成部分。社會主義制度建立後，人民民主專政成為我國的國體。我國現階段人民民主專政與無產階級專政本質上是一致的，是對馬克思主義國家學說的豐富和發展。
2、人民代表大會制度，人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國的政體，在制定國家各種制度中起著決定性的作用。一切權力屬於人民是我國人民代表大會制度的核心內容。
3、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度。多黨合作的主要方式有： 各民主黨派和無黨派人士參加人大、政協參與管理國家和參政議政；共產黨與各民主黨派通過多種渠道實行政治協商和民主監督；吸收各民主黨派和無黨派人士中的優秀人才到國家機關擔任領導職務。政治協商，就是由中國共產黨和各民主黨派、人民團體以及各方面的代表人士，在共同遵守憲法和基本路線的基礎上，就有關國家事務和地方事務的重大問題，進行各種形式的充分討論，集中各方面提出的正確意見，採取協商一致的原則來解決問題。
C. 九上道德與法治知識點有哪些
九上道德與法治知識點：
一、第一單元富強與創新。
1、第一課踏上強國之路。
（1）堅持改革開放。
（2）走向共同富裕。
2、第二課創新驅動發展。
（1）創新改變生活。
（2）創新永無止境。
二、第二單元民主與法治。
1、第三課追求民主價值。
（1）生活在民主國家。
（2）參與民主生活。
2、第四課建設法治中國。
（1）夯築法治基石。
（2）凝聚法治共識。
三、第三單元文明與家園。
1、第五課守望精神家園。
（1）延續文化血脈。
（2）凝聚價值追求。
2、第六課建設美麗中國。
（1）正視發展挑戰。
（2）共築生命家園。
四、第四單元和諧與夢想。
1、第七課中華一家親。
（1）促進民族團結。
（2）維護祖國統一。
2、第八課中國人中國夢。
（1）我們的夢想。
（2）共圓中國夢。
D. 2021思想道德與法治知識點有哪些
1、經濟建設（發展）。
①發展是解決我國所有問題的關鍵。
②發展是第一要務。
③發展的根本目的是增進民生福祉。
④以經濟建設為中心是我們當前一切的中心工作、首要工作。
2、基本路線、改革開放。
①黨的基本路線是黨和國家的生命線，是人民的幸福線，是實現科學發展的政治保證。
②以經濟建設為中心是興國之要，是我們國家興旺發達、長治久安的根本要求。解決民生問題的根本途徑是堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力。
③四項基本原則是立國之本，是我們黨和國家生存發展的政治基石。
3、共同富裕是社會主義的根本原則（不能寫成「同時、同步、同等」）。
4、科技、教育、創新。
①創新是引領發展的第一動力。科技創新能力已經成為綜合國力競爭的決定性因素。
②教育是發展科技和培養人才的基礎。教育是教育是民族振興、社會進步的基石。教育是發展科學技術和培養人才的基礎，在現代化建設中具有先導性全局性作用，必須擺在優先發展的戰略地位。教育是國家和民族發展最根本的事業，決定一個國家和民族的未來。
5、民主與法治。
①選舉權和被選舉權是公民最基本的政治權利。
②網路問政拓寬了公民行使監督權的渠道。
③我國的一切權力屬於人民，人民間接管理國家、間接行使國家權力。
E. 關於《道德與法制》
道德是和諧社會的重要支柱。道德建設已經成為我們構建社會主義和諧社會無法迴避的難點，說是難點，一是因為我們現在面臨著一系列的道德困境，二是道德建設不是一蹴而就的，它具有長期性，三是道德建設不僅僅是道德建設自身的問題，它牽涉到民主法制等多個方面，哪個方面出了問題都會影響到道德建設的成效。 我想闡明兩個問題：第一個問題是：和諧社會是道德化社會，第二個問題是：怎樣實現社會主義和諧社會的道德追求。 先談第一個問題：和諧社會是道德化的社會 戰國時期，司馬錯對秦惠王講：「欲富國者，務廣其地；欲強兵者，務富其民；欲王者，務博其德。」要成為強國，只有廣袤的土地，強大的軍隊，富裕的生活是不夠的，還必須有優良的道德，道德是治理國家的根本之道。和諧社會的實現離不開道德的支撐，優良的道德能為社會主義和諧社會提供強大的精神動力，提供重要的思想保證，營造良好的社會環境，打牢扎實的社會基礎。下面，我想從以下四個方面說明和諧社會是道德化社會。 第一， 道德是和諧社會的精神內核。 道德屬精神的范疇，不僅表現為民眾的行為規范，而且表現為民眾的價值信仰與精神。很難想像一個缺乏道德精神的人，可以成為一個有利於國家民族的人。人無德不立，國無德不興。一個人需要有精神的支持，一個民族或國家同樣要有價值理想和精神信仰。缺乏道德精神，就會導致社會成員精神匱乏，就會損害社會公平和正義，影響社會安定和秩序，使民族失去凝聚力、向心力和創造力，導致一個社會一個民族沉淪與分裂。這在歷史是有例可鑒的，古羅馬帝國曾創造了輝煌的文明，但因為沒有明確的發展目標和價值理念，國家成為少數人獲取最大利益的工具，道德瓦解，整個社會陷入庸俗、奢侈、內耗中，喪失了進步的動力，最終煙消雲散。 所以我們說，道德是一個國家安定繁榮的保證，是一個民族發展的內在精神，是一個社會進步的公共財富。 第二，道德對和諧社會發展具有價值取向作用。 在市場經濟發展過程中，由於經濟體制的轉型和利益關系的調整，出現了反映不同利益主體的價值取向。社會主義道德能促使人們確立與社會主義市場經濟相適應的價值觀，形成與和諧社會發展相適應的、 「內在要求」和「外在准則」。這種由人們共同遵守的「要求」與「准則」主要表現為兩個統一：一是物質利益與精神追求的統一。社會主義道德強調新型義利觀，強調以義統利、義利統一。這種義利統一的社會主義價值取向，有利於激發廣大勞動者的積極性，促進經濟和社會的健康發展。二是個人利益與集體利益的統一。在集體主義的內涵中，個人利益與集體利益、自我價值與社會價值在根本上是一致的，它既重視個體的正當利益，維護個人尊嚴和價值，又強調集體利益、社會利益高於個人利益。社會主義道德能引導人們正確處理國家、集體和個人的利益關系，為和諧社會提供一個健康有序的道德環境。 第三，道德是構建和諧社會的有效調控力。 社會的和諧、穩定與發展，離不開一定的社會調控。從社會學角度講，治國的根本在於「治人」，在於通過文化的塑造和道德的調控，使民眾擺脫「本能」的行為狀態，成為具有自覺道德意識的文明人。任何一個社會的有序與協調、凝聚與強盛，都離不開一定道德的引導與約束。人性既有積極光明的一面，也有消極陰暗的一面，道德的功能就是要沿著健康的方向調控人性，引導和保護人性的積極方面，限制和打擊人性的消極方面。道德作為一種精神力量，通過人的內心信念、社會輿論和傳統風俗影響人們的行動，影響人們的思想素質和是非標准，調整人們之間、個人與社會之間的關系，使人們按照一定社會所認同的善惡理念，按照人們所確認的「應當」原則參與社會活動。 第四，道德在形成良好的市場經濟環境過程中發揮著重要作用。 要形成良好的市場經濟環境，經濟行為主體必須實現「經濟人」與「道德人」的融合。隨著市場經濟的建立與發展，各種道德問題日益凸現出來。市場經濟的運作，使得市場的交換規律成為支配社會生活的根本規律，由道德問題產生的「市場綜合症」，正影響著市場經濟的良性發育。《貴陽晚報》曾刊登過一篇題為「我們敢吃什麼」的文章，作者列舉了一系列不道德的現象：蔬菜里有大量的農葯殘留，工業酒精被勾兌成白酒，大米用石蠟拋光，白面里有大量的增白劑，饅頭用硫磺薰蒸，豬肉牛肉注水等等，人們的很多行為都已經偏離了市場經濟所需要的最基本的道德法則。再看看我們身邊，還有多少造假現象？假奶粉製造大頭娃娃、假酒毒人致死、假報警器造成礦難，
F. 道德與法治是什麼意思
法律屬於制度的范疇；而道德則屬於社會意識形態的范疇。
法律規范的內容主要是權利與義務，強調兩者的衡態；道德強調對他人、對社會集體履行義務，承擔責任。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律後果；而道德規范並沒有具體的制裁措施或者法律後果。
法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸手段。
法是按照特定的程序制定的，主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。
(6)道德明主法治擴展閱讀：
法治實際上包含了許多層面的含義，它是指一種治國的方略、社會調控方式，法治是與人治相對立的一種治國方略。法治強調以法治國、法律至上，法律具有最高的地位。亞里士多德就明確提出「法治應當優於一人之治」。
法治還是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想，指通過這種治國的方式、原則和制度的實現而形成的一種社會狀態。
總的來說就是法治包括實質意義上的法治和形式意義上的法治，也就是強調兩者的統一，形式意義上的法治強調「依法治國」、「依法辦事」的治國方式、制度及其運行機制。實質意義的法治強調「法律至上」、「法律主治」、「制約權力」、「保障權利」的價值、原則和精神。
G. 當代大學生應怎樣樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀
一、正確的世界觀
正確的世界觀是客觀地反映世界的本質和一般規律的世界觀，它能夠幫助人們正確地認識世界和改造世界。
1、世界觀的定義
世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點。
2、哲學和世界觀的關系
哲學是理論化、系統化的世界觀。馬克思主義哲學系統科學地蘊涵著正確的世界觀。其他哲學體系，包括黑格爾唯心主義辯證法，也蘊涵著一些正確世界觀的具體觀點。
3、怎樣樹立正確的世界觀
要樹立正確的世界觀必須學好哲學，特別是馬克思主義哲學。
二、正確的人生觀
正確的人生觀是客觀地反映人生的本質和人的發展一般規律的人生觀，它能夠幫助人們優化人生目的、端正人生態度、實現人生價值。
1、人生觀的定義
人生觀是人們對人生的總體看法和根本觀點。人生觀是世界觀的重要組成部分，是世界觀在人生問題上的體現。
2、人生觀的要素
人生觀包括三大方面，涉及三大問題：
①人生目的，回答人生為了什麼？是為了自私自利，還是為了奉獻社會。
②人生態度，回答人該怎樣活著？是樂觀積極進取，還是悲觀消極無為。
③人生評價，回答人生價值何在？是看貢獻的大小，還是看索取的多少。
3、人生哲學和人生觀的關系
人生哲學是理論化、系統化的人生觀。馬克思主義人生哲學系統科學地蘊涵著正確的人生觀，有時人們直接稱為馬克思主義的人生觀。
4、馬克思主義的人生觀
馬克思主義的人生觀亦稱無產階級的人生觀，因為馬克思主義是無產階級的思想體系，是無產階級和勞動人民認識世界和改造世界的思想武器。
①關於人生目的，馬克思主義人生觀倡導為人民服務的人生目的。因此，有時把馬克思主義的人生觀簡稱為「為人民服務的人生觀」。
②關於人生態度，馬克思主義人生觀倡導積極進取的人生態度。
③關於人生評價，馬克思主義人生觀倡導「主要看奉獻」的人生價值標准。
三、正確的價值觀
正確的價值觀是科學地反映價值本質和價值規律的價值觀，它能夠幫助人們恰當地進行價值評價、合理地作出價值選擇。
1、價值觀的定義
價值觀是關於價值問題的根本觀念和具體觀點組成的思想體系。
2、價值哲學和價值觀的關系
價值哲學是理論化、系統化的價值觀。馬克思主義價值哲學系統科學地蘊涵著正確的價值觀，有時人們直接稱為馬克思主義的價值觀。
3、馬克思主義的價值觀
①關於價值定義，馬克思主義價值觀認為，價值是主體認定的客體對主體的積極作用，價值是客體性和主體性的統一。
②關於價值標准，馬克思主義價值觀堅持「兩個有利於」的標准，即有利於個人全面發展、有利於社會和諧進步。
③關於價值評價，馬克思主義價值觀認為，有些價值觀點沒有對錯之分，「蘿卜、白菜，各有所愛」，他人不必干涉；很多價值觀點具有正誤之別，「人參、罌粟，必有一害」，理應明辨是非。
四、正確的法治觀
1、法治觀的定義
法治觀（包括法制觀）亦稱法治觀念。法治觀是指人們對法律的性質和功能等問題的總體看法和根本觀點。
正確的法治觀是科學地反映法律本質和重視法治作用的法治觀，它能夠幫助人們注重法治思維、採取合法手段，維護正當權益。正確的法治觀就是馬克思主義的法治觀。
2、馬克思主義的法治觀
①關於法律的本質，馬克思主義法治觀認為，法律是調整個人和社會之間關系的強制性的行為規范，體現統治階級意志，由國家制定或認可，依靠強制力保證施行。
②關於法律的作用，馬克思主義法治觀認為，民主和法治（法律具有至上性、正義性、完備性）是相輔相成的。民主是法治的基礎；法治是民主的保障。
3、法治思維的基本特徵
法治思維方式是指按照法律條文、法律原理和法律精神分析和解決法律問題的思維習慣和思維傾向。
①講法律，以法律為准繩。
②講證據，以事實為根據。
③講程序，以程序為軌道。
④講法理，以法理為後盾。
五、正確的道德觀
1、道德觀的定義
道德觀是指人們對道德的性質和功能等問題的總體看法和根本觀點。
正確的道德觀是科學地反映道德本質和重視德治作用的道德觀，它能夠幫助人們加強道德修養，提高道德境界，維護道德尊嚴。正確的道德觀就是馬克思主義的道德觀。
2、馬克思主義的道德觀
①關於道德的本質，馬克思主義道德觀認為，道德是調整個人和他人之間關系的勸導性的行為規范，通過傳統習俗、社會輿論和內心信念來維系。
②關於道德的作用，馬克思主義道德觀認為，依法治國和以德治國相輔相成。
3、社會主義道德規范體系
①個人品德（公民基本道德規范）：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
②社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
③職業道德：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
④家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
H. 道德與法治的英文縮寫是什麼
道德與法治的英文為Morality and Law，可以縮寫為ML
I. 八下道德與法治知識點是什麼
八下道德與法治知識點如下：
1、憲法規定廣泛的公民基本權利，並規定實現公民基本權利的保障措施。
2、國家加強法治宣傳教育，弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全民法治觀念，形成全民守法的氛圍和習慣，努力將人權理想變成現實。
3、中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。
4、尊重和保障人權：尊重和保障人權是我國的憲法原則；尊重和保障人權是立法活動的基本要求。
5、權力是把雙刃劍，運用得好，可以造福於民；如果被濫用，則會滋生腐敗，貽害無窮。必須加強對權力運行的制約和監督，讓人民監督權力，讓權力在陽光下運行，把權力關進制度的籠子。