描寫道德的成語
『壹』 形容品德高尚的四字成語有哪些
暗室不欺、不同流俗、鞠躬盡瘁、功德無量 、厚德載物
『貳』 關於道德的成語有哪些
摘要 摧志屈道:摧：摧折，放棄；道：道德。拋棄理想追求，失去道義節操。形容身處逆境，不能守操如一。
『叄』 形容道德的成語
德高望重德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通「宏」，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
厚德載物舊指道德高尚者能承擔重大任務。道高德重
『肆』 形容人道德品質的詞語
形容人道德品質的詞：廢寢忘食、孜孜不倦、樂於助人、拔刀相助、舍己為人、百折不撓、勇往直前、繩鋸木斷、堅持不懈、持之以恆、溫柔敦厚、和藹可親、平易近人、剛正不阿、光明磊落、清廉正直、大公無私、拾金不昧、真心實意、誠心誠意、專心致志、堅持不懈等。
(4)描寫道德的成語擴展閱讀
孜孜不倦
【解釋】：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
【出自】：《三國志·蜀書·向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
白話文：於是更加潛心於書海中，看書勤奮不知疲倦。
【示例】：他長年累月孜孜不倦地工作。
【近義詞】廢寢忘餐、孳孳不息、業精於勤、如飢似渴
【反義詞】無心進取、游手好閑、虛度年華
2、拾金不昧
【解釋】：金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的僕人道德和社會風尚。
【出自】：清·《歧路燈》第一百八回：「把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。」
【示例】：我們每個人都應從小養成～的好品德。
【語法】：連動式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】路不拾遺
【反義詞】敲榨勒索、見財起意
3、剛正不阿
【解釋】：阿：迎合，偏袒。剛強正直，不逢迎，無偏私。
【示例】：濟南同知吳公，剛正不阿。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；指剛強正直，不逢迎
【近義詞】持正不阿、執法如山、奉公不阿
【反義詞】不識好歹、阿意取容、點頭哈腰
4、專心致志
【解釋】：致：盡，極；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會神。
【出自】：《孟子·告子上》：「夫今弈之為數，小數也，不專心致志，則不得也。」
白話文：棋也是數（計算）的一種，而且是淺易（平常）的。如果不專心致志的來學的話，也是學不好的。
【示例】：不由我不專心致志搞這一套。
【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
【近義詞】全神貫注、誠心誠意、屏氣凝神
【反義詞】神不守舍、心猿意馬、魂不守舍
5、樂於助人
【拼音】[ lè yú zhù rén ]
【解釋】很樂意主動幫助有需要的人們。
【近義詞】助人為樂、樂善好施、雪中送炭
【反義詞】落井下石、漠不關心、惹事生非、奸詐貪婪
『伍』 描寫「道德」的成語有哪些
描寫「道德」的成語有：清正廉潔、高風亮節、剛正不阿、鐵面無私、一身正氣
『陸』 形容道德的成語有哪些
1、愛人以德【ài rén yǐ dé】
愛人：愛護別人；德：德行。按照道德標准去愛護人。泛指對人不偏私偏愛，不姑息遷就。
2、敗德辱行【bài dé rǔ háng】
敗壞道德和操守。
3、敗化傷風【bài huà shāng fēng】
指敗壞社會道德風氣。
4、敗俗傷風【bài sú shāng fēng】
指敗壞社會道德風氣。
5、敗俗傷化【bài sú shāng huà】
指敗壞社會道德風氣。
6、抱德煬和【bào dé yáng hé】
抱：懷抱，引申為堅持；煬：熔化，引申為蘊育。堅持道德實質，蘊育和平氣息。 指行仁政，搞團結。
7、草靡風行【cǎo mí fēng háng】
比喻道德文教的感化人。
8、草偃風行【cǎo yǎn fēng háng】
比喻道德文教的感化人。
9、超絕非凡【chāo jué fēi fán】
智力或精神道德狀況或力量超群或超過常人。
10、摧志屈道【cuī zhì qū dào】
摧：摧折，放棄；道：道德。拋棄理想追求，失去道義節操。形容身處逆境，不能守操如一。
『柒』 形容道德 成語
[ 德高望重 ] dé-gāo-wàng-zhòng
釋義：德：品德。望：聲望。道德高尚，名望很大。
出處：《晉書·簡文三子傳》：「元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。」
『捌』 形容人品德高尚的成語
形容人品德高尚的成語有德高望重、大公無私、拾金不昧、高風亮節、光明磊落、助人為樂、兩袖清風、冰清玉潔、襟懷坦白、不同流俗、鞠躬盡瘁、克己奉公、高情遠致、厚德載物、忠心耿耿、德厚流光、懷瑾握瑜、堂堂正正、大義凜然。
1、德高望重是一個成語，讀音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，聲望很高。 多稱頌年紀高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕：「我們家德高望重，呼韓邪單於保護我們、信任我們。」
2、拾金不昧，成語，發音 shí jīn bú mèi ，它指良好的人的道德和社會風尚。
清·《歧路燈》第一百八回：「把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。」
3、高風亮節是一個成語，拼音為gāo fēng liàng jié，意思是形容道德和行為都很高尚。
老舍《四世同堂》二十三：藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。
4、兩袖清風是一個成語，讀音是liǎng xiù qīng fēng，意為兩袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。 現多數比喻為官清廉、不貪贓枉法嚴於律己的人。
元·陳基《次韻吳江道中》詩：「兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。」
譯文：兩袖中除清風外，別無所有。拄著藜杖，跟隨月光走過漫漫長橋。
5、堂堂正正（táng táng zhèng zhèng），形容強大嚴整。光明磊落,正直。
清·劉鶚《老殘游記》第十一回：就如那妒婦破壞人家，他卻也有一番堂堂正正的道理說出來，可知道家也卻被他破了。
『玖』 關於道德的成語有哪些
舍己為人、解衣衣人、拔毛濟世、俠肝義膽、樂於助人、急公好義、好善樂施、救苦救難、一臂之力、成人之美、解衣推食、樂善好施、先人後己。
一、助人為樂
釋義：幫助人就是快樂。
出處：近代·冰心《咱們的五個孩子》：「在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。」
用法：動賓式；作謂語、賓語、狀語；含褒義。
二、舍己為人
釋義：舍棄自己的利益去幫助別人。
出處：孔子·春秋《論語·先進》：「夫子喟然嘆曰：『吾與點也。』」朱熹註：「初無舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙。」
譯文：孔子長嘆一聲說：我和點的。朱熹注釋：從來沒有放棄自己為人的意思，而他胸中悠然，直接與天地萬物上下一同流，各得其所之妙。
三、先人後己
釋義：首先考慮別人，然後想到自己。
出處：西漢·戴聖《禮記·坊記》：「子雲：『君子貴人而賤己，先人而後己。』」
譯文：孔子說：君子貴族而輕視自己，首先人然後自己。
四、拔毛濟世
釋義：指受輕微損失而能有利於世人。
出處：《列子·楊朱》：「禽子問楊朱曰：『去子體之一毛以濟一世，汝為之乎？』楊子曰：『世固非一毛之所濟。』禽子曰：『假濟，為之乎？』楊子弗應。」
譯文：禽滑釐問楊朱道：「拔去你身上的一根毫毛來救助世道，你願干嗎？」楊朱回答：「世道本來就不是一根毫毛所能救助得了的。」禽滑釐說：「假設可以救助，你願干嗎？」楊朱不理睬他。
五、樂善好施
釋義：喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。
出處：漢·司馬遷《史記·樂書二》：「聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而而好禮。」
譯文：聽到徵聲，會使人樂於行善，喜歡施捨；聽到羽聲，使人端敬好禮。