版道德
❶ 《人教版道德與法治一年級下冊電子課本》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
《人教版道德與法治一年級下冊電子課本》網路網盤pdf最新全集下載:
鏈接: https://pan..com/s/1qN8roTaN_g9805U-Izckww
簡介：小學《道德與法治》教材共12冊，教材內容依據與兒童生活的緊密程度，由近及遠地安排了六大生活領域，同一生活領域內，按照學習難度的不同，採用螺旋上升的編排方式。
❷ 人教版道德與法治的學科核心素養是什麼_
指個體在面對復雜的、不確定的現實生活情境時，能夠綜合運用特定學習方式所孕回育出來的（跨）學科觀念答、思維模式和探究技能，結構化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀和價值觀在內的動力系統，在分析情境、提出問題、解決問題、交流結果過程中表現出來的綜合性品質。
❸ 部編版人教版道德與法治一年級下冊：教學計劃
上新：
2021部編版一年級道德與法治下冊教學計劃及進度表
一、學生情況分析：
本年級共有學生112人，入學已經有一學期，在情感態度、行為習慣方面都很有了很大的提高，希望通過本冊教學，努力把他們培養成品德良好，樂於探究、熱愛生活的兒童。一年級的小朋友，在情感態度、行為習慣方面都很幼稚，希望通過本冊教學，努力把他們培養成品德良好，樂於探究、熱愛生活的兒童。
二、教材分析
本學期《道德與法治》教材以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標，是一門生活型綜合課程。教材力求體現思想性原則、科學性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則，具有、生活性、開放性、活動性三大特徵。
根據《道德與法治》課程標准要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，並重點突出以下特徵：
1. 從兒童真實生活出發實現學科內容的整合
教材不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼於兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2. 強化教材的生活指導職能
教材試圖「以適應兒童現實生活為起點，幫助兒童實現高質量的幸福生活」作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞「如何發展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個
人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉」的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發展兒童對幸福生活的感受能力和創造能力。一方面通過現實情景的捕捉和再創造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養樂觀積極的生活態度。
3. 以活動型教學為主要特徵的過程導向設計
為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統教材編寫中以教師的「教」組織教學過程的設計思路，消解以「預成的學習結果」為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據。因此，教材試圖從學生的學習行為出發組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態的整體學習狀態和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現原來被課程目標割裂的「情感態度、行為習慣、知識技能、過程方法」目標的自然統整。
三、教學目標：
……
更多詳細內容及進度表，請見網路文庫： 2021部編版一年級道德與法治下冊教學計劃及進度表
❹ 人教版道德與法治小學一年級下冊教案全冊
《小學道德與法治 一年級下冊 人教版.pdf》網路網盤資源免費下載
鏈接：https://pan..com/s/1ps7Q0QmDTMKYlq62de2bcQ
學期《道德與法治》教材以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標，是一門生活型綜合課程。教材力求體現思想性原則、科學性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則，具有、生活性、開放性、活動性三大特徵。根據《道德與法治》課程標准要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想
❺ 《人教版道德與法治九年級下冊電子課本》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
《人教版道德與法治九年級下冊電子課本》網路網盤pdf最新全集下載:
鏈接: https://pan..com/s/1eVeiCscCJK9xsR2a8C5qiA
簡介：《道德與法治》共18冊，其中小學12冊，教材內容依據與兒童生活的緊密程度，由近及遠地安排了六大生活領域，同一生活領域內，按照學習難度的不同，採用螺旋上升的編排方式。初中6冊，圍繞個人、家庭、學校、社會、國家、世界展開編排。
❻ 部編版人教版道德與法治三年級下冊教學計劃
上新：
2021部編版三年級下冊道德與法治教學計劃及進度表
本學期由我來承擔三年級下冊《道德與法治》教學工作。本著「一切為了孩子」，按照增強職業道德、掌握教育規律、拓展學科知識，強化專業技能和提高教育教學水平的要求，同時，不斷地提升自己的教學專業水平和精神追求，本人根據所帶班級學生的實際情況，並結合本地教育教學實際，特製訂本學期工作計劃如下：
一、學生情況分析
我帶的2個班共有98名學生，其中，女生43名，男生45名。經過兩年半學習，孩子們基本已經適應了學校的生活，多數學生講文明、有禮貌，初步養成了良好的生活習慣和學習習慣。在平常的學習中，他們能遵守課堂學習規定、積極學習；生活中具備了一些初步的生活常識和基本的道德規范，能安全健康地學習生活。不過，有少數學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現象。在教學中要根據學生的現有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
二、教材分析
三年級下冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，這一教育主題表達了編者明確的設計意圖和課程標准中要求完成的教育內容。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。每課的內容力求打破學科界限，將各學科的內容綜合起來，體現綜合課程的特點。每個單元所涵蓋的課文內容表現為一組完整的經驗和一組有意義的學習活動。單元中的每一課又力求從不同的角度來表現單元主題所要達到的教育目標。三年級下冊共安排了四個單元主題，即：「我和我的同伴」、「我在這里長大」、「我們的公共生活」、「多樣的交通和通信」。這四個主題將來源於不同生活領域的素材整合為建立在兒童生活基礎上的主題與活動，這些主題與內容將品德教育與學生的社會性發展有機地融為一體
三、教學目標
1.以學校生活、家庭生活、社區生活為基礎，讓學生通過對生活的感受，獲得對家庭、學校、社區的初步認識，樹立最基本的社會公德意識。
2.以學生的生活經驗為基礎，促進學生對社會的關注和對人的關注
3.教材中沒有理性的說教，而是對兒童生活的真實呈現。都是從兒童生活中一些平常的現象切入，引起兒童對生活的思考和關注。
4.培養對學生道德判斷能力，面對生活中的各種現象，該學什麼，不該學什麼
四、教學重點
……
更多詳細內容及進度表，請見網路文庫：部編人教版道德與法治三年級下冊教學計劃
❼ 古文版道德經
1 《道德經》（全白話版） 1.[白話] 可以用語言說出來的"道",它就不是永恆的"道";可以用言詞說出 來,不是永恆的"名"',"無"是天地的本始,"有"是萬物的根從"無" 中去觀察"道"的奧妙;經常從"有"中去認識"道"的端倪."無"和"有" 這兩者,來源相同而具有不同的名稱.它們都可以說是很幽深的;極遠極深, 是一切變化的總門. 2.[白話] 天下的人都知道美之所以為美,這就有丑的觀念同時存在了:都知道善 之所以為善,惡的觀念也就同時產生了. 有和無相互對立而產生,難和易相互對立而完成,長和短相互對立而形 成,高和低相互對立而包含,音和聲相互對立而合諧,前和後相互對立而隨 順,這是永遠不變的(對立統一體). 因此,聖人以"無為"的態度去對待世事,實行"不言"的教導,(任 憑)萬物自然地生長變化而不去強為主宰,生養萬物而不據為己有,培育萬 物 而不自恃自己的能力,功成業就而不自我誇耀.正由於不自我誇耀,所以他 的功績不會泯滅. 3.[白話] 不推崇有才乾的人,使人民不爭功名利祿;不看重稀有商品,使人民不 去偷盜;不顯耀那些能誘發人貪欲的東西,使人民的心性不被攪亂. 所以,聖人治理天下,要簡化人民的頭腦,填飽人民的肚子,削弱人民 的意志,增強人民的體魄,永遠使人民沒有知識,沒有慾望.(這樣,)使 一些自作聰明的人不敢妄為,以"無為"的態度去處理世事,就沒有辦不好 的事情. 4.[白話] "道"是虛而不見的,然而它的作用卻無窮無盡.它是那樣淵深呵,好 象是萬物的宗主.它不露鋒芒,脫離糾紛,蘊蓄著光明,混合著尖埃.它是 那樣幽隱呵,似無而實存.我不知道它是從哪裡產生的,似乎在有大帝之前 它就存在了. 5.[白話] 天地無所私愛,任憑萬物自然生滅;"聖人"無所偏愛,聽任百姓自然 天地之間,不正象風箱一樣嗎 雖空虛卻不會窮竭,越動,它的風量越大. 議論太多,只會加速失敗,不如保持內心的虛靜. 6.[白話] "道"這個生養天地萬物的神奇物,是永恆存在而不會消混的,這就叫 做形而上的微妙的母體,微妙深奧的母體的門戶,就叫做天地的根源.它冥 冥地存在著,對宇宙萬物的作用是無窮無盡的. 7.[白話] 天地是長久存在的.天地所以能夠長久存在,是因為它們的運行,存在 不是為了自己,所以能夠長久. 因此聖人把自己擺在後面,結果自己反而會佔先;(危險時)把自己 置之度外,結果反而能保全自己.不正因為他不自私嗎 所以反倒成就 了他自己的目的. 8.[白話] 最高的善就象水一樣,水善於滋潤萬物卻不與萬物相爭,它總是處於人 們所厭惡的(低下)地方,所以最接近"道". (最高的善人)居住要(象水那樣)選擇(低下的)地方,心胸要保持 深沉寧靜,交友要真心相愛,說話要誠信可靠,從政要有條有理,幹事要利 用特長,行動要抓住時機. 正因為他(象水那樣)與世無爭,才沒有過失. 9.[白話] 水碗已盛滿,不如停止下來.捶打(金屬)使它尖利,難保長久(必遭 挫敗).金玉滿堂,沒有守得住的.富貴而驕傲,自己招災.功成業就,退 位收斂,是合於自然規律的.