天才道德不好
① 一個人未來的成就與他的道德品質有關系嗎
我自認為是沒有的，而且甚至可能會是反比例的關系。
不管我們承不承認，生活中存在很多天才，而他們的思維和正常人都是不一樣的，他們對世界有著獨到的見解，有自己獨立個性的怪脾氣，甚至有的天才可能在不認識的人眼裡是受萬眾敬仰，而在熟悉的人眼裡 就是一個徹徹底底的瘋子。
這個社會不一樣了。並不是說你脾氣好、為人和善 就會被大多數領導喜歡 就會受到提拔，而那些升職加薪的人 都是一些有心機的人。試問如果你在班裡默默無聞，對班裡什麼貢獻都沒有，但是平時待人接物很熱情 很和善，班主任會因為這點 會只因為你的品德好而記住你 評獎學金 只因為你的品德而給你么？不一定吧。
現在的社會規則逼迫人們最終變成了自己不喜歡的樣子。但為什麼要改變呢？當一個好人不好嗎？當然好，但是 你當好人 你可以升值 你可以加薪嗎？你可以獲得諾貝爾獎項嗎？不見得吧。我身邊有很多人，對身邊人都很差，但是就是會諂媚領導 每天把領導誇的團團轉 所以所有好事都有他 別人加班加到凌晨 他沒有 ，別人沒有升職 而他反而升了。
但是這也不是絕對的，歪門左道始終不是獲得成就最好的方法。而獲得很大成就的人，也不一定都是壞人，有時為了公司運行的下去，就必須惡性競爭 把周圍前生意的小公司給擠兌垮掉，誰又能說這個老闆品德不好呢？
為了生活得下去 人們什麼都願意做。所以我們看到的許多取得重大成就的人，不一定全部是憑自己真本事上去的，也並不一定 獲得成就的人 脾氣就好 甚至可能會差 可能社會環境已經腐蝕了他。
願你取得巨大成就 依然堅持善良的初心。
② 天才這個詞會毀了一個人嗎
是的，有的時候天才這個詞真的會毀掉一個人，所以說千萬不要相信有天才，只有不斷的努力，才會換來天才
③ 我學習不行，體育不行，頭腦不行，道德也不好，也沒什麼才華。我什麼都不行怎麼辦
如果你覺得自己什麼都不行，說明你有種隱性的本能是非常強的，強於正常人，只是你現在還沒有發現。
④ 為什麼天才的精神都不正常
歷史上有許多天才當年都被當作瘋子or精神病患者看待。在很久之前，亞里士多德就說過：「偉大的天才，都有瘋狂的特徵「。
精神病學家還認為，只有智商發達、對周圍的事物極為敏感的天才人物，才會比其他人更容易產生激烈的心理障礙和心理沖突。怪不得歷史上一些天才人物的性格和行為都十分古怪。
其實，可能是天才的一些想法我們常人無法理解，才會造成這種對他們的誤解。
⑤ 為什麼「天才」的「人際關系」一般不怎麼好
真正能夠理解孤獨的意義的人是大徹大悟，大智慧，大無畏之天才。天才與瘋子的差別就在這里：天才理解孤獨。瘋子厭憎孤獨，渴望合群。所有的瘋子都是歪曲了孤獨含義的天才，所有的天才都該送到火星上，讓他們徹底孤獨！孤獨的瘋子想擺脫孤獨卻依然孤獨，而健全的凡夫俗子卻連提起孤獨都恐懼，他們只有群居在一起才有安全感，才覺得不空虛。天才即使身處鬧市也感到孤獨，與時代的喧嘩格格不入。天才在他所處的時代是一個錯誤，在世人眼裡，天才往往與瘋子沒有什麼區別。啊！尼采、梵高、卡夫卡、海子，他們都是人群中的的弱者，生活的低能兒。他們擁有的，是徹底的孤獨。就象一個獨立運轉的小宇宙，宇宙夠空了吧？可是有無數的星球；星球夠多了吧？可是卻渺小如恆河沙粒；存在的畢竟存在，虛無的總是虛無。孤獨，就如同佛家所謂的「空」，什麼是空？什麼都是空，什麼都不是空。請君仰頭看吧，天，為什麼叫天空？其為空，廣闊無垠，神秘莫測，超越了你我之理解。因廣大而能涵萬物，因超越而能孕萬物。
孤獨是人類自省的需要，是人類對未知世界的迷惘，是對身外人事的擯棄和心中美好的靜守，又是對與他人相處而生的懷疑和絕望。人在其基本生存條件得以解決後，便自然轉向對心靈的關注。文明進程愈發達，人們對自身反觀的力度和深度就愈加達到一個新高度，人類的普遍孤獨就會愈演愈烈。物質的豐富、觀念的突進、玩命的工作都難以掩飾現代人內心孤獨的本質。人註定是孤獨的。人越認識自身的人性，就越發現它難以辨認，每個人所生活的文化境遇都是一個巨大的繭，自我囚禁在裡面。這個繭使人不但不能順暢地與他人交流，甚至與自我的交流都漸漸疏離，每個人的我都成了孤獨的我。再從人際關系來看，沒有任何兩個生命的體驗完全相同，每個生命都是獨一無二的，於是註定我們擺脫不了孤獨。一般人的孤獨恰如陰晴圓缺，談不上深刻，寫不進歷史。尼采就斷然斥責照料他的妹妹：「孤獨？你也配？只有天才和瘋子才能享有孤獨，你充其量有點寂寞罷了。」可見，孤獨不是每個人都可以隨便往身上扛的。
古來聖賢皆孤獨。孤獨伴隨里爾克的一生。里爾克以「長空包圍的旗幟」意象，向我們暗示了他身邊無所不在的孤獨，在《孤寂》一詩中，他把孤獨的意象描繪得得是那樣的驚人：「孤寂如同江河，鋪蓋大地……」尼采每天面對不語的牆壁和無邊的曠野，總是發出一樣的感嘆：「我為什麼這樣聰明，我為什麼這樣智慧？」此時的尼采己深深地處於孤獨之中。離群索居已遠遠不能表現尼采心中那份孤獨，塵世已讓尼采找不到他的同類，所以當他見著被人鞭打驅車的老馬時，他不由得撲上去痛哭流涕：我受苦受難的兄弟！另一個被人譏為「瘋子」的梵高,孤獨與貧窮使他早早謝頂和衰老，他背著沉重的畫具，躑躅在法國阿爾特土地上，阿爾特灼熱燎人的陽光，將他孤單的背影印在龜裂的大地上，如同燃得焦枯的向日葵。當他最後一眼打量這世界時，他的眼裡只有星空，而沒有人世。
孤獨與偉大是一對孿生姐妹，擁有孤獨，才能耐得住寂寞，用心用腦觀察世事。人在孤獨的時候更能觀照自己，觀照別人，因此，孤獨並非冷血，正是孤獨體驗使那些人類的異己見他人之未見，發他人之未發，促使他們將觸須伸向無限時空，從中尋找超脫，在更深更理性的層面上認識人生社會。
天才要擺脫孤獨，大概有三條途徑：一是世俗化，放棄自己的奇談怪論，放棄自己的清高，追求世俗的名利--天才中確走了這一條路，但真正的天才對此路怒目而視，寧願遺世獨立；二是發瘋，中外發瘋的作家、藝術家發瘋的可謂多亦，梵高，海明威……三是死亡，因發瘋而死的不少，沒有發瘋因極端失望而死的人也多，憂郁成疾魂歸黃泉的更多，傑克"倫敦，川端康成，三毛，葉賽寧，海子……死，既是他們的反抗，亦是他們的追求。但也有很多的天才並沒有走這樣的路--所以，他們孤獨的活著！也許他們的生活在外人看來豐富、充實甚至多姿多彩，但夜深人靜時他們依然享受他們的孤獨，孤寂的靈魂沒有安身之所！！他們會把自己沉浸在書里，他們和古今中外的賢者交談，他們和古今中外的智者爭論……他們激動，他們悲憤，有時也高興的手舞足蹈--然而，在某個刮風的夜晚，他聽到風聲，他推開椅子，走到窗前，他突然就感到了孤獨……也許，在某個月明星稀的深夜，讀到激動處，他起身給自己泡一杯熱茶，他端著杯子重又回到台燈下，看著茶葉在杯子里浮動，他忽然間就覺得眼睛發澀……
⑥ 道德敗壞的科學家能出成就嗎
我覺得得看那個科學家的實力了。
如果那個科學家業績平平，道德敗壞的話，那麼他會被同伴給拋棄，註定沒有成就。
如果那個科學家本身就是某方面的天才，他的同伴也會謙讓著他的陋習，或許有成就（你知道嗎？在美國有一些殺人狂，雖然殺了多人，但由於在某技能方面是天才般的存在，法院不判他死刑，而是引用他到一些專業部門工作，服務社會。）
⑦ 中國培養的天才，對中美德拋出的橄欖枝，他深思熟慮後加入美籍，後來如何
引言
眾所周知，隨著世界各國生產力水平的逐漸提高，教育成為了許多國家十分重視的發展內容之一。如果一個國家能夠通過完備的教育培養出更多人才的話，那麼這個國家的未來發展也將更上一層樓。
雖然說我國曾一度落後於世界發展潮流，但在新中國成立後，我國的教育事業也逐漸完善，在過去的教育事業中，我國也培養出了一些優秀的人才。曾經，有一位被中國培養出的天才學者，在面對中美德三國的誠摯邀請時，卻選擇了加入美國國籍。那麼，這位天才學者究竟是誰？他又為什麼要加入美國呢？
結語
其實，高華健並不是唯一一個在學成後離開祖國的優秀人才，但與其它背叛祖國的人不同的是，即使他身在美國，卻依然為中國的科學事業發展做出了自己的貢獻。從他的經歷中就能看出，只要一個人是真心熱愛祖國的，那麼無論他身在何處，都能夠為我國的發展貢獻自己的力量。
在我國未來的發展過程中，我們也要以高華健這類人為榜樣。由於當今世界已經進入到了全新的發展階段，因此，現代社會的每一個國家都會將科技發展水平作為綜合國力認定的一個重要內容。
⑧ 為什麼真正的天才都是瘋子
據英國《每日電訊報》4月27日報道，在人們的傳統認知里，天才與瘋子僅一步之遙。而最新研究表明，這兩者間的界限可能比人們之前想像得更為模糊。
這項由菲律賓德拉薩大學的心理學家主導的研究發現，創造力較強的人確實會在某些方面存在缺陷。他們更傾向於表現出不誠實、常常鋌而走險等反社會特徵。
其實，在很久以前亞里士多德就說過：「凡是偉大的天才都是帶有瘋狂的特徵。」比如，因患精神分裂畫出「斑點密集」作品的日本畫家草間彌生；「性格偏執，用明亮的色彩復仇」的文森特·凡·高等。
(8)天才道德不好擴展閱讀
天才在專心思考的時候會進入一種恍惚的精神境界，外界的風景對他們來說彷彿是「鏡中花」和「水中月」，白天的風景如同夜晚月光下的風景，是朦朧不清的，這一點常人很少能體會到。常人在看一本武俠小說入迷的時候偶爾會有這種體會，但天才經常會有這種體會。
因為他們的思考是很專注、很深刻的，內吸流和內闖流很頻繁、很強大（流量很大），因此，外界的信息沒有機會進入意識的中央，所以對外界的感覺是恍惚的。
《老子》中有「道之為物，唯恍唯惚」，大概就是指天才在專心思考時對「道」的感覺。所以，天才們在專心思考時是會迷路的，即使在自己最熟悉的城市和街道里，他們也會迷失方向。
⑨ 如果一個道德品質很低下的人，但是他卻擁有比較高的智商，那應該怎樣評價
道德是方向，方向不對，路越走越遠。南轅北轍是也。道德敗壞，才越高，危害越大.不過，如果有更強的人制約他們，倒也可以做點事。魏延，諸葛亮其明知有反心，仍用它，但功勞是諸葛亮的，過錯確是魏延的。所以，還是要先有德為好。
⑩ 到底是天才反社會還是社會反人類
首先反社會行為特指違反社會秩序、對社會造成危害的不好的行為。你要討論的應該是那些批評並追責社會問題的行為。
先談會追責社會問題的幾種人。一種是心智不夠成熟，道德觀和價值觀還未明確確立且界限模糊的，能夠輕易相信別人的煽動，並盲目跟隨大流（他們往往並不是社會問題的受害者）。第二種是受到社會問題侵害的群體。我想你指的是第三種人，第三種是能敏銳的發覺許多事件的本質，因擔憂這種潛在因素對社會健康發展不利，指出並讓更多人意識到存在問題的人（他不一定是天才只是有很強的道德敏感度）。
再者社會是由人組成的，所以所有的社會問題，歸根求底還是源於人性的丑惡，不是社會反人類，而是人類在用各種手段獲取更多的利益、地位和存在感。