教師職業道德演講稿

A. 我想寫一篇有關幼兒教師的師德演講稿 體現80 後教師風採的 謝謝

幼兒園教師演講稿 兒時的選擇，我從事了幼教事業。不經意間，幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什麼驕人的成績，沒有作出什麼驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和朴實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！...說到教師的職業道德，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。一切師德要求都是基於教師人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且我們民辦教師工資待遇低，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。 教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要「園丁」的呵護和培養。我從事幼教工作五年,身為教師．我傾注了全部的愛心，關懷著孩子們的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢於言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。.幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的「團隊精神」。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。就拿上學期來說吧，幼兒園派我去學習了DV的拍攝和後期製作，由於我在這方面一竅不通，雖說經過兩天的培訓，可是我面對全英文模式的界面無從下手。回來後，我想幼兒園既然派我去培訓了，那我也要弄出點堂來，於是我天天晚上在家查資料，上論壇請教高手。我們電教組的老師也給我鼓勁，給了我很大的信心。四月份，市電教館有一個課堂實錄的評比活動，且時間很緊張，要在兩天之內完成四節課的拍攝和製作。我毅然接受了這個艱巨的任務，加上我是新手上路，需要邊琢磨邊製作，可以說那兩天我幾乎沒睡。最後四節課都得了一等獎。看著我的工作得到了肯定，我們電教組老師開心的樣子，我也覺的我的付出得到了回報。五月份大班幼兒要製作畢業光碟，我們電教組老師一起商量、策劃。「五一」放假七天，我在家整整琢磨了七天，終於製作好了星星班的電子光碟。確實我為DV拍攝、製作放棄了休息時間，常常琢磨到深夜。但我得到了許多：自己知識的增長，小朋友的歡笑，同事的贊同，幼兒園的回報。正是我對這個團隊的熱愛，我才會認真的學習，忘我的工作，無私的奉獻。正是在這樣一個團隊里，我體會到合作的愉快，領略到工作的樂趣。 因此，師德 ——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！我願我的愛奉獻在我這片摯愛的土地上，我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！

B. 師德師風演講稿

高尚的師德，心靈的歸宿 青年教師師德演講稿

高尚的師德，心靈的歸宿
演講者：王艷麗
記得小時候，父親問我：「你長大了干什麼？」「當老師！」是的，小時候，我最大的願望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，牆上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然後便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的「鋤禾日當午，汗滴和下土。。。。。。」那種庄嚴而神聖的感覺便油然而升，長大後，當我帶著大學校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業，伴著這種事業要求我具備高尚的教師道德、素質，這才是我們心靈的歸宿。
俗話說：「教學是一個良心活兒！」這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學校，社會各界人士都已認可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起著示範作用，以他們執著的精神、淵博的知識，豐富的教學經驗為一中發揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。
當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰；當他們聽到學生「老師，您辛苦了」這普遍的問候時，艱辛都已煙消雲散，喚來的又是旭日東升的明天。
有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的葯瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！
「勤勤懇懇、默默無聞」這是老黃牛的精神；「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人「就是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學家說過：「人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。「到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。

C. 以築師德，鑄師魂為題的演講稿

下面材料僅供參考：
教師師德師風演講稿：愛心鑄師魂
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!我演講的題目是《愛心鑄師魂》。
蘇霍姆林斯基曾經說過："教育技巧的全部奧秘就在於如何愛護兒童"。選擇了教育這個行業走上三尺講台，我為我的選擇無怨無悔，三尺講台是教師為之奉獻的主陣地，站在講台上，我深感無限的榮耀，因而我意氣風發，克盡職守;站在這講台上，我時刻覺得責任重大，為此我刻苦探索，無怨無悔;站在這講台上，面對渴求知識的雙雙眼睛，我始終愛崗敬業，無私奉獻。作為教師，我們應該尊重學生的人格，用我們發自內心的真摯的愛呵護他們幼小的心靈，讓每個孩子都沐浴到愛的陽光。
一、特別的愛給特別的"你"(學生)
教師的工作"以學生為本，以情為主"。可以說教師的職業道德就是一個"愛"字。"親其師"而"信其道"，就是學生對師愛的具體表現。心理學證明：凡是教師給予期望，受到尊重的學生，他就會感到莫大的鼓舞，從而積極的態度主動接受老師的教育，反之將會引起強烈的反感，甚至"破罐破摔"特別是一些學習上的後進生，他們更需要老師的體貼和愛護，所以我把特別的愛給特別的他們，多一些寬容，多一些期待，從學習上、生活上、心理上等各方面去了解他們，關心他們，幫助他們，積極尋覓他們身上的每一個閃光點，哪怕一個小小的愛護，一次書寫認真的作業，一次回答正確的課堂提問，都能讓他們分享到成功的體驗，找到自身的價值，在成功的快樂中找回自尊自信，重新點燃他們奮發向上的動力。
有一個郭帥的學生，性格孤僻，作業經常不做，上課打瞌睡，考試幾乎是白卷。通過家訪，我了解到他的父母正在鬧離婚，他有時跟媽媽，有時跟爸爸，有時又住在姨家，心靈的創傷使這個孩子過早地失去了同齡人的純真。我找他談了幾次話，他總是以冷冷的眼神和沉默不語來和我對抗。怎麼幫助他呢?課堂上我讓他多回答一些簡單的問題，只要能答上來就給予表揚鼓勵，課下每當看到他臟乎乎的手臉時，我就不聲不響地拉他到水管前給他洗干凈。漸漸地他就願意和我接近了。有一次班裡大掃除，他早早來到學校，把教室的前後門擦得乾乾凈凈，衣服都弄濕了。於是在勞動總結會上，我把他大大誇獎了一番，並把他的事跡登上了黑板報。從那以後，他在班集體的活動中也活躍了起來，學習成績也明顯提高，期末考試居然考了六十七分。在同學們熱烈的掌聲中，我把進步獎的獎品鄭重地發到他手上，在我的指揮下，同學們一起向他喊："郭帥，祝賀你!"那一刻，我終於看到久違的純真的笑容又回到他臉上。所有的辛苦付出都算不上什麼了。
二、你的信任就是你的期待
教師充滿理解和信任的語言似一股股清泉滋潤每位學生的心靈，就會產生潤物細無聲的顯著效果。你的信任、你的期待，它產生一種巨大的力量讓學生的錯誤綻放美麗。
我的班中有個叫魯澤強的學生，腦子很聰明卻太調皮，上課不專心聽講，愛做小動作，又愛招惹、欺負周圍的同學，曾多次調換座位，弄的班上的同學都不願意跟他坐同桌。於是我決定發動全班同學來幫助他。我想辦法讓別的老師把魯澤強找去補課，支走魯澤強後，我就把我的想法向全班同學講了，並請求得到他們的幫助。老師請求學生，學生自然"受寵若驚"。當魯澤強回到教室後，我宣布要選四名安全檢查員，並且告訴大家，這可是我們班的"維和警察"，一定要選有能力、有責任的同學擔任。選舉結果，魯澤強和班上幾名優秀學生榜上有名。在魯澤強驚愕的眼神中，我把他拉上了講台，用力握住他的手，很鄭重地對他說"魯澤強祝賀你能當上這個光榮的"人民警察"，同學們這么信任你，老師心裡真高興，相信你一定能當好這個警察的"。說完，又拍拍他的肩膀，用誇張的語氣說："小夥子，好好乾吧!"在全班的鬨堂大笑中，魯澤強的眼中流露出了驚喜。現在，魯澤強正在逐步克服身上的不足，因為期末還要評"優秀警察"呢。
三、讓學生都成為"唯一"
我們教育許多學生，其中有很多是優秀的，這些優秀孩子中的每一個都是我們眼中的"唯一"，只有他們缺一個才會令我們"心痛"。大家常聽到這樣的話："唉，真倒霉，今年我們班又轉走了一個好學生。"我們在心中給"唯一"的定位是"成績優秀的孩子。"但是我們不能忘了，對孩子的父母而言，他們都是"唯一"的。我們沒有權利在他們讀中學時就判定他們沒出息，是廢鐵一塊，然後是放任自流。我們應該想到很多偉人的成長經歷，在他們小的時候，甚至比我們的後進生更差勁啊!莫讓這樣的孩子在我們眼前"消失"，讓我們像孩子的父母一樣，讓所有的孩子成為我們眼中的"唯一"。
作為教師，我們應擁有一把便於攜帶的"放大鏡"隨時隨地地去發現學生的長處和優點，我們會驚喜地看到，每一個學生都有優秀的地方，都有可愛之處。作為教師，要讓他們經常受到鼓勵，品味成功的快樂。"請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望，請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的"。蘇霍姆林斯基早就這樣告誡我們。
四、愛是心靈之約
古人雲："人之相交，貴在交心"如果我們能放下老師的架子，主動與學生做朋友，很多問題就會更好地解決。不過和學生談心要有目的，談心前，要掌握他們不同的實際情況，明確談什麼，怎樣談，還要注意場合，當著老師與同學的面談，很可能會給他們造成心理壓力，使他們不能完全向你敞開心扉。對於不同性格的學生要採取不同的表達方式和語氣，談心時，態度要平和，語言要親切，道理要講透，要讓學生感受溫暖，這樣，你也許將收獲一份感恩的心情和成功的喜悅。
十年來的工作時間是我認識到：教育學生是一項長期而復雜的工作，需要我們教育這以極大的愛心、耐心、誠心，既要像春風化雨一般去融化他們心靈上的堅冰，又要如同一把萬能的金鑰匙去點通他們心中的靈犀。讓我們用無私的愛打開他們心靈的窗口，還給他們一個晴朗的天空，因為我們的名字是光榮的人民教師!
站在三尺講台上，舉手投足都承載著教育的責任，表達著理想的希翼，祖國的花朵必須要有悉心的澆灌和辛勤的培育才會光彩綻放，無限燦爛，教育的責任要求我必須不斷學習，不斷探索，
用愛心打開心靈的窗口，用行動表達對教育的熱愛，我工作著，我辛苦著，我幸福著，我快樂著，因為我是為祖國站講台!

D. 如何樹立良好的師德師風發言稿

尊敬的各位領導、評委老師：

大家好！

我演講的題目是《教師要有愛心，責任心》。人民教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業。教師既是一個光榮的稱號，又是一個崇高的使命，更有著傳播人類文明的重要責任在里頭。有的人說教師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人；有的人說教師像航燈，指明方向，照亮前程；也有的人說教師像春蠶，吃的是綠葉，吐的是銀絲。但我認為，教師更應該是學生的父母，為人父者、為人母者哪有不愛自己孩子的啊？！除了那份愛，沉甸甸壓在身上的還有那教育孩子的責任！所以，為人師者對學生要有愛心，要有責任心。

「愛」與「責任」，二者其實是分不開的，「愛」是責任的體現，而「責任」是愛的化身。沒有愛就沒有教育，沒有責任也辦不好教育。高爾基說過：「誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子」。愛學生是教師應具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛，是每個學生最起碼的心理需求，師愛對學生來說是一種鞭策和激勵，對學生的成長和進步有很大的推動作用。

師愛即嚴慈相濟的愛，是只講付出，不計回報地愛，是無私廣博的愛，學生只有「親其師」才會「信其道」。我們中華民族自古以來就是勇於承擔責任的民族，「天下興亡，匹夫有責」，國家的繁榮富強最根本要靠教育，要靠有愛心和責任心的教師，愛心與責任心是優秀教師的首要素質。教師的責任感源於對教育事業的熱愛及願意獻身教育事業的堅定信念。有了強烈的責任感與事業心，教師才會樂業、敬業，也才能一輩子「學而不厭，誨人不倦」。一個沒有責任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業奉獻的，也不可能成為一個優秀的教師。

教育部部長周濟提出：「愛與責任」是「師德之魂」。「沒有愛就沒有教育」，「沒有責任就辦不好教育」。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動力，是教育成功的基礎。作為一名合格的教師，愛只是一個最淺層次的要求，而德則是一個更高層次的要求。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——師德是愛，更是一種責任！如果沒有責任，沒有責任意識，就不會明確自己的職守，不會明確自己肩負的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學生。

「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。古訓說得好：「子不教，父之過，教不嚴，師之惰」。可見，對學生的愛也要體現在嚴格要求上。

E. 急需教師師德師風演講稿

大學教師師德師風十題

廈門大學教授 王偉廉

一

作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。

作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。

所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。

由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加史大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

二

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。

但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。

因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

三

對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實准確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

史學界有「蓋棺論定」之說，是有一定道理的。教師在位，特別是對那些地位高、權力大的教師，大家的評價常常言不由衷。因此，一個教師只有當他（或她）已不在人世，或者已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才可以用「蠟燭」來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。

四

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

封建社會里老百姓稱當官的為「父母官」，是期待這些官能為民辦事，也是對好官的一種尊稱。其實真正的衣食父母是老百姓。封建社會把這個關系顛倒了。

當教師也有同樣的道理。

「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用「家長」的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，「人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也」。學生尊你為父，你自己千萬不要把這當成對學生有恩，在學生畢業之後，還念念不忘自己的「德」與「恩」。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會牢記不忘的。

在我看來，「一日為師，終身為父」是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為「父」，就要遵循「子不教，父之過」的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借「父」名抬高自己或去借學生的「光」。三是當學生犯了錯，應主動承擔起「子不教，父之過，教不嚴，師之惰」之責任。做到了這三條，才是理解了「一日為師終身為父」的真正的含義，也才算具有師德。

五

師德師風不像其他有些事情，可以「一俊遮百丑」。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的「俊」去遮德行上的「丑」。學生看老師既看才，也看德．無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。

六

「文人相輕」恐怕是國內外學術界的普遍現象。但與西方國家比中國可能更厲害。這可能與中國的文化傳統有關。中國的語言中的「木秀於林，風必摧之」、「出頭的鑹子先爛」、「槍打出頭鳥」之類的警世之言，是教人如何避免東方式的嫉妒。而在西方語言中，很難找到這類語言，倒是有不少像「不想當將軍的士兵不是好士兵」這類的至理名言，是教人如何努力奔向遠大的目標。這是文化上的差異。所以在中國，文人相輕心理比西方的更復雜和隱晦。

「相輕」就是互相看不起，只有自己的好。在一定條件下，這種心理也可以激發人們去努力，使自己比別人做得更好。但多數情況下會導致互相貶斥或互相拆台。作為教師，如果對此沒有警惕，上課時或與學生接觸時，不是澄清學術上的是非，而是對同行進行無根據的攻擊或誹謗，就會對學生產生消極的影響。說到底，這也是師德師風問題。

七

「俠」、「義」是中國的一種傳統美德。英文中找不到與「義」字義相同的詞。關羽之所以被那麼多人尊崇，就是因為他最好地體現了這種美德。但很少有人把這種美德與教師聯系起來，好象這兩個字只與武將或武林之人有關，實在看不出跟教師有什麼搭界。其實不然。中國的教師離不開自己的歷史和文化背景。不少教師是很講「義氣」的。有位美籍華人教授，寫下這樣三句話作為自己的座右銘，並把它掛在了自己的辦公室里：「仗義疏財，扶困濟貧，教學相長」。有趣是，作為大學教授，在座右銘中只有最後一句是與教師職業有直接關系，前兩句，都是武林中話語。但這位教授深受學生的愛戴，就是因為他對學生很講「義氣」。

實際上，遵守諾言、講求信用、樂於助人、「受人之託，忠人之事」、「路見不平，拔刀相助」等等這些在古代就在平日里要求常人做到的，都是「義」字的題中之義。把這些放在教師身上，同樣是一種美德。那些不講義氣，在學生困難時不解囊相助，學生需要時不能設法滿足，學生遇到危險時不能挺身而出的教師，恐怕也談不上有師德．

八

為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。

眼下大學教師有一種浮躁的心態，尤其是人文社會科學學科的教師。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不「真」，表現在教學上，必然不「實」，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上「善」。所以說，「躁」也是缺乏師德的表現。

在教師職業中，這種心態主要有十種具體表現：

1．頭重腳輕，滿足一知半解

2．華而不實，耽於誇誇其談

3．唯書唯上，缺乏獨立思考

4．嘩眾取寵，追求轟動效應

5．好大喜功，不願踏實積累

6．脫離實際，樂於坐而論道

7．沽名釣譽，個人主義膨脹

8．吹拍拉扯，市儈作風橫行

9．敷衍應付，整日得過且過

10、弄虛作假，熱衷歪門邪道

如果你是大學教師，不妨對照一下，看看是否也存在這種心態？

九

各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。

你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當醫生站在手術台旁，售貨員站在櫃台後，教師站在講台上，面對病人、顧客和學生時，你的角色就要轉移到醫生、售貨員和教師這里來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領導者那裡。在病人面前你就是醫生，在顧客面前你就是售貨員，在學生面前你就是教師。做到這一點很不容易，我體會，這是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加「高尚」二字。

十

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成「一個臭雞蛋毀了一鍋湯」的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、「吃」學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

以上所談的師德師風十個方面，並不囊括所有問題，只是十幾年來教育實踐中對師德師風的體察和感悟。文中所批評的，不是針對他人，而是用來律己；文中所提倡的，也不是藉以教人，而是藉以自勉。

F. 怎樣做為人師表立德樹人的好老師發言稿

教師立德樹人演講稿篇1
尊敬的各位領導、老師們：

大家好!今天我演講的題目是《我們是幸福的》。

記得還是在讀書的時候，天天聽著、看著校訓「學高為師，身正為范」，我就下定決心要以此為目標，做一個受孩子愛戴的好老師。於是從校門里走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。

有人說孩子是一本書，雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，孩子比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規律。他們從事著綠葉的事業，他們是人民教師。

其實，在我身邊，就在我們生活當中，我也不時被深深的感動著，因為有著許多平凡卻又偉大的領導和老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生!用無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人。

我想每個班都會有調皮的孩子，我班也不例外。我班有一個很聰明又頑皮的孩子。他經常捉弄、欺負同學。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛，於是，我平時更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點，表揚他，關心他，鼓勵他。

我發現：有時當有的同學沒帶鉛筆心神不寧時，他會悄悄地把准備好的鉛筆送給他;每天早晨見到我時，他總是第一個沖到我的面前向我問好;衛生區總有他拿著拖把拖地的身影;下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情讓我深深地感動了。

早上我們剛吃完早餐，班長已經檢查完紅領巾了，勞動委員在忙著檢查衛生，隨著早讀聲音的靜止，學校三評人員來我班檢查衛生工作了。我連忙請他們進來。因為我們剛剛檢查過了，全班同學都戴了紅領巾。就在這時我突然發現坐在第三組第一排的熊楊政同學沒有戴紅領巾。我站在講台上不知所措，只能任憑他們記下了。這時，坐在第四組的羅志潁也同時發現了，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領巾，迅速地將紅領巾戴到熊楊政的脖子上。這時的我終於鬆了一口氣。

看到這一切，作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪!我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學習。在他的影響下，每次我們班只要有沒戴紅領巾的同學，都有人會主動借給他。大家借出的不是單純的紅領巾，而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學們中傳遞。

平時，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡，而那些調皮搗蛋的孩子總會引起老師的不滿，其實他們更需要老師細心的關愛。這件事使我深深體會到：調皮的孩子更需要愛!問題的關鍵在於：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點，怎樣用愛心去滋潤他們幼小的心田，使他們在愛的陽光里茁壯成長。

當教師節，我收到了學生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過於此。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的，但更是神聖偉大的，因為，我們正領引孩子去觸摸真誠，體味善良，崇尚正直，學會堅強!我們正引領孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的!原來，少點慾望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!

記得莎士比亞曾經說過：「生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的後世。」我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育痴心不改，對學生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義，愛心築師魂。老師們，讓我們為了心中共同的夢想風雨兼程!讓我們熱忱、執著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!

G. 師德演講稿，

我站原創的，來源中國演講網，可以去看看，整合幾篇文章
題目：「鑄高尚師德樹人格豐碑」教師演講稿
文章導讀：學生們理解：李老師的嚴厲，是一種父威，又是一種格外的父愛。一次次半夜發病，一次次把李老師從熟睡中驚醒，他不僅陪著上醫院看病、買葯，第二天早晨，還將熱騰騰、香噴噴的面條煮雞蛋送到患病學生手中……

尊敬的各位領導、各位朋友們：

大家好！

今天很榮幸能參加這個演講，我的演講題目是「鑄高尚師德樹人格豐碑」。教師是立校之本，師德是教育之魂。教師的師德直接影響學生的素質，關系著教育這一偉大事業的成敗和興衰。因為，教師所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；教師，猶如辛勤的農夫，在自己所鍾愛的這片土地上，一年又一年精心耕作、無私奉獻。師范部就有這樣一位師德高尚的教師，他——就是主抓學生管理工作的××老師。多年來，他愛崗敬業、忠於職守，在平凡的工作中做出了不平凡的業績，深受學生的尊敬和愛戴。李老師平日寡言少語，埋頭苦幹，一台破舊的28自行車是他提高工作效率的便捷工具，也是他行動的標記，自行車停在校園的哪裡，哪裡就有他奔波忙碌的身影。李老師經常掛在嘴邊的一句話就是「沒有規矩，不成方圓」。因而，他以管理嚴格著稱校園。他堅持每天早來晚走，從早操、間操，一直跟到學生下晚自習，熄燈睡覺，才放心回家。有時忙起來，甚至幾天幾夜住在學校。他始終關注學生的成長，並堅信所謂的「落後生」、「問題生」是可以改變的。針對部分學生中存在的信仰淡漠、道德缺失、迷惘厭學等問題，李老師做了大量耐心細致的思想教育工作，圍繞成長與成才、立身與做人這個基本問題，他經常找學生談心，一方面把大道理講實、講清，要求學生要把革命理想與個人利益聯系起來，引導學生把個人追求融入革命理想之中；另一方面堅持把小道理講深、講透，引導學生跳出個人的圈子，正確把握「大我」與「小我」、「大家」與「小家」的關系，認清任何個人的成長與進步都離不開集體的力量，更離不開國家的興旺發達和社會的文明進步，懂得「國家興亡、匹夫有責」的道理，從而使學生既看到眼前利益，更看到長遠利益，自覺把個人利益與革命利益、個人追求與革命理想統一起來，在實現個人理想和志願的同時，努力為國家和社會多做貢獻。多年來，李老師堅持每次談話前都針對不同學生的個性特徵做精心准備，談話時口乾了，他喝口水再講，胃痛了，停一停再說。他的苦口婆心與循循善誘終於有了回報，一個又一個「問題生」終於逐漸明白了當代大學生應該追求什麼，什麼該做，什麼不該做，該怎麼去做，並逐步養成了良好的行為習慣。李老師對學生管理工作充滿了愛，但「愛」僅僅是他「師愛」內涵的一半，其另一半則是「嚴」。從嚴要求，嚴格管理，「嚴」字當頭，是李老師一貫主李。李老師雖以「嚴」字聞名，但學生都知道，他嚴中施愛，愛中求嚴，嚴在當嚴處，愛在細微中。在他冷峻、不苟言笑的面孔背後有一顆滾燙而真摯的愛心，既是嚴師又是慈父，學生們既怕他又愛他，更多的是敬畏他。

學生們理解：李老師的嚴厲，是一種父威，又是一種格外的父愛。一次次半夜發病，一次次把李老師從熟睡中驚醒，他不僅陪著上醫院看病、買葯，第二天早晨，還將熱騰騰、香噴噴的面條煮雞蛋送到患病學生手中；他對待每一個學生如同自己的孩子一般，去年暑假，有十幾個學生因學習而不能回家，校內食堂不開伙，他們的一日三餐只能對付，吃的最多的是泡方便麵。李老師了解了情況，不聲不響地來到菜市場，買了雞魚鴨豬肉等，囑咐愛人精心烹飪，然後把學生分成幾批叫到家裡聚餐，學生們吃著可口的飯菜，陣陣暖流從心中湧起，真切地感受到李老師不是父母，勝似父母的偉大情懷。師愛無言，師愛無價。忘不了，學生們每次放假前，李老師細心的千叮嚀萬囑咐；忘不了，寒暑假裡，李老師替他們精心看護著每一盆花草；忘不了，為了讓學生按時出早操，李老師身體力行，一年四季堅持第一個站在操場上等著同學們，一天都沒有缺席過；更忘不了，正在生病點滴的李老師，剛聽到間操廣播響起，不聽校醫勸阻，毅然拔掉針頭，跨上自行車，沖向操場……同學們說一天看不到李老師就覺得缺少了點什麼。「落紅不是無情物，化作春泥更護花」。愛是人世間最偉大、最神聖的情感。李老師的愛是嚴慈相濟的愛，是只講付出不計回報的愛，他的愛滋潤著學生的心田，同時又轉化為一種無形的向心力，凝聚力，學生們喜歡他，尊重他，愛戴他，佩服他，感受他的拳拳之心，願意接受他教誨，在他的師愛感召下，快樂地進步成長。每到節假日，學生們發給李老師的信件、簡訊滿載著祝福與問候如雪片般地飛來；不時的，他十多年前的學生還會千里迢迢的來看他。這些，對於一個把自己的人生都奉獻給了教師事業的人來說，該是怎樣的慰籍？這也是對一個優秀老師的最大褒獎！

他體弱多病，經歷了兩次大手術，胃病纏身，嚴重時，滴水難進，痛苦不堪，但他一直以頑強的精神堅持工作。李老師性格坦率，對人真誠，樂於助人，滿腔熱情，誰家有了困難，他第一個先到，吃苦在前，享受在後，見榮譽就讓，從不計較個人得失，他淡泊名利，默默地做著平凡的工作。在當今物慾橫流，人心浮躁，爭名逐利的社會里，他活得真實、滋潤，舒心，活出了 高風亮節，活出了人生的境界，以自身的崇高形象，成為學生心中永不磨滅的人格豐碑！

謝謝大家！

H. 望大家為我提供一份3~~5分鍾的教師師德師風的演講稿

師德師風演講稿
-----把美留給孩子

你是一個好教師嗎？聽聽學生們怎麼說吧！"

這不是什麼名人說的話，這是我在一個學校校園牆報上看到的，是一個普通教師留下的師德格言。

中國最著名的大學，復旦大學研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評選自己心目中的「十大傑出教授」。調查發現，師德教風是學生評選自己心目中的傑出教授的首要標准。

復旦大學的校園BBS上有的學生坦誠地道出自己的觀點，他說：「我們心目中的好教授必須有高尚的師德教風，而不是世俗的成功」。

這次評選給天下所有的教師都提了個醒，師德教風仍然是教師們最重要的品德。
教師是立校之本。師德是教育之魂.

教師是社會道德傳統的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產經驗和科學文化知識傳遞給學生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。教師還是社會道德新風尚的倡導者和先行者。在我國新文化運動時期，正是由一批進步教師在反封建的斗爭中首先提倡新道德的。可見，教師職業道德對社會道德的發展和社會風氣的轉變具有促進作用.

據有關部門不久前進行的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被認為是社會形象最佳的；也就是說，其職業道德狀況是最好的，這也是不爭的事實。但是否就沒有問題了呢？有，而且相當普遍，有的問題還相當嚴重，曾經被人們稱之為"最後一片凈土"的教育界，如今也不那麼干凈了。

最近我國揭露的多起老師毆打、侮辱、摧殘學生的暴力事件，就性質而言，我認為沒有比這種現象更深刻地揭露出教師素質的變異和教育品質的惡化。

人們常說：學高為師，身正為范。教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。在家裡，父母是孩子的啟蒙者；在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。像那些打罵並侮辱學生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學生呢？

教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個方面，有什麼樣的師德,就有什麼樣的教育。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人.

《學習的革命》這本書中有這么一段話，很發人深省：
如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。
如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。
如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。
如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。
如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。

有時我總是這樣問自己："我教的學生們生活在什麼之中呢？"

用語言來播種、用粉筆來耕耘、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。對學生充滿愛的教師的每一堂課，都彷彿在為學生打開一扇扇窗戶，讓學生看到一個色彩斑斕的新世界，並且讓學生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。

站在三尺講台，日復一日地講授知識，似乎十分平淡，也十分平凡，然而崇高的風范，正是在這平凡的本職工作中體現出來。

最後，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話：「生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的後世。」

我也是在網上弄的，改一些些，我下周也要參加師德師風演講賽，呵呵 你看要得就用。

I. 急需關於《職業道德》的演講稿

職業道德定義
所謂職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。
職業道德主要內容
愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會。
職業道德的涵義包括以下八個方面：
（１）職業道德是一種職業規范，受社會普遍的認可。
（２）職業道德是長期以來自然形成的。
（３）職業道德沒有確定形式，通常體現為觀念、習慣、信念等。
（４）職業道德 依靠文化、內心信念和習慣，通過員工的自律實現。
（５）職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。
（６）職業道德的主要內容是對員工義務的要求。
（７）職業道德標准多元 化，代表了不同企業可能具有不同的價值觀。
（８）職業道德承載著企業文化和凝聚力，影響深遠。
每個從業人員，不論是從事哪種職業，在職業活動中都要遵守道德。要理解職業道德需要掌握以下四點：
首先，在內容方面，職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求，而是要反映職業、行業以至產業特殊利益的要求；它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的，而是在特定的職業實踐的基礎上形成的，因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣，表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。如人們常說，某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」等、
其次，在表現形式方面：職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發，採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例，以至標語口號之類的形式，這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行，而且易於形成一種職業的道德習慣。
再次，從調節的范圍來看，職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系，加強職業、行業內部人員的凝聚力；另一方面，它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系，用來塑造本職業從業人員的形象。
最後，從產生的效果來看，職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則和規范的「職業化」，又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的，但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。在階級社會里，職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的；職業道德和階級道德或社會道德之間的關系，就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德，都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣，階級道德或社會道德，在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時，職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中，是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合，具有較強的穩定性和連續性，形成比較穩定的職業心理和職業習慣，以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行，影響道德主體的道德風貌。
職業道德的特點
通過上述分析不難看出職業道德具有以下特點。
1. 職業道德具有適用范圍的有限性。
每種職業都擔負著一種特定的職業責任和職業義務。由於各種職業的職業責任和義務不同，從而形成各自特定的職業道德的具體規范。
2. 職業道德具有發展的歷史繼承性。
由於職業具有不斷發展和世代延續的特徵，不僅其技術世代延續，其管理員工的方法、與服務對象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。如「有教無類」、「學而不厭，誨人不倦」，從古至今始終是教師的職業道德。
3. 職業道德表達形式多種多樣
由於各種職業道德的要求都較為具體、細致，因此其表達形式多種多樣。
4. 職業道德兼有強烈的紀律性。
紀律也是一種行為規范，但它是介於法律和道德之間的一種特殊的規范。它既要求人們能自覺遵守，又帶有一定的強制性。就前者而言，它具有道德色彩；就後者而言，又帶有一定的法律的色彩。就是說，一方面遵守紀律是一種美德，另一方面，遵守紀律又帶有強制性，具有法令的要求。例如，工人必須執行操作規程和安全規定；軍人要有嚴明的紀律等等。因此，職業道德有時又以制度、章程、條例的形式表達，讓從業人員認識到職業道德又具有紀律的規范性。

J. 求中小學教師職業道德要求演講稿，可以的話請在中午之前幫一下忙，謝謝。

身在校園，心懷天下
說到教師的職業道德，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。

一切師德要求都是基於教師人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。

教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要「園丁」的呵護和培養。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的「團隊精神」。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。 本文來自織夢
有人說：教師是天底下最光榮的職業！有人說，教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂？它能夠如我所言給教師帶來幸福的體驗嗎？不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。
教師這個職業不僅僅是光榮也是一種責任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。教師職業也有其苦，有其樂，苦中有樂。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心合力；我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；我們可以感染學生，進取向上，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。right dedecms
師德 ——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！ 織夢內容管理系統
讓我們身在校園，心懷天下吧！讓我們在這個平凡但是崇高的崗位上繼續奉獻，把我們的愛，我們的情，我們的德都留下來。讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！