道德與成績議論文
❶ 以道德為主題的議論文
「道」是在昭示一切，「德」是在承載「道」的一切;「道」指的是道理，「德」指的是好的品行。「道」的道理，都出現在「德」的身上，「德」的「品行」都產生於在「道」。所以，沒有「道」，也就沒有「德」，沒有「德」，也就看不見「道」的存在。有道才有德，有德才有道，就是「道德」。自古以來，沒有那一位偉人是沒有「道德」的，也沒有一個壞人有「道德」。道德，然而，今天我卻看見了一件有損「道德」的事情。
雨初停，我去買一塊五的豬肝，然而，店主在秤豬肝的時候說一塊五的豬肝，卻給我一元錢的豬肝。我是第一次出去買東西，也不懂怎麼看夠不夠量，拿著豬肝就急匆匆地回家了。回到家，媽媽說我被騙了，我氣憤至極。難道，這就是中國人的道德?
道德，關乎人民的素質，民族的興榮。然而那家店主，卻損了中國人的素質。想想看，他們連中國人都騙，何況外國人?如果外國人來買東西，他們豈不是獅子大開口?他們連國人的五毛錢都要騙，何況外國人的幾塊錢，幾十塊錢，甚至幾百，幾千塊錢?為了利益，他們居然不惜丟掉我們的祖先辛辛苦苦換來的顏面!中國人的良好品德快被他們這種人給丟盡了!他們這是給我們中國，中國人民的臉上蒙黑!想想錢學森，鄧稼先這些的老一輩出色的科學家用生命，幸福，犧牲自我利益換來的中國人的顏面，中國人的尊嚴，即將要被類似店主這種人，為了那小小的利益的一個小小的舉動，「小小」的「騙術」，所丟盡，被外國人指著罵著我們中國人沒道德，不厚道，我就痛心。(
現在，已經有外國人在罵我們中國人了。看看。在美國珍珠港，可以看見只用中文寫著的「垃圾桶在此」;在泰國皇宮，可以看見只用中文寫著的「請便後沖水」;在巴黎聖母院，也可以看見只用中文寫著的「請保持安靜」。難道現在，還要外國人只用中文寫「請不要騙錢」嗎?醒醒吧，那些有損中國五千年傳統文化道德的人。
所以，我們應該有一個好的道德，改變這一個局面。我們的「德」要體現在「道」的身上，讓外國人知道，我們是有「德」有「道」的人，中國不是那種素質低下的人!我們要繼承中國傳統文化道德，讓外國人時時刻刻豎起大拇指對著中國。「道德」關乎人民的素質，民族的興榮，沒有一個良好道德的民族，是不可能興旺起來的!中國人要想不被別人欺負，不被別人恥笑，國土不被別人蹂躪，就得有一個良好的道德!記住，你永遠不是代表著你自己，你而是在代表著整個中國，十三億的中國人民!你可以使外國人贊揚中國，但也可以使外國人恥笑中國。贊揚的條件與道路，永遠比恥笑的條件還要復雜與艱難。
❷ 求一篇關於「道德」的800字議論文
羅曼·羅蘭在《約翰 克里斯朵夫》【1】里這樣形容誠信：誠信是人間最溫柔的枕頭。的確，誠信是一個人與其他人深入交流的橋梁也是成功的墊腳石。你試想下一個沒有信譽的人你想和他交朋友嗎？想和它合作嗎？結果很明顯不想。那麼一個不講誠信的人如何在社會上立足，即使你有多打的本事也會被大家所孤立。那麼你的才華就沒有了發揮的空間。所以說誠信是成才的先決條件。
誠信的體現在你對事對人的態度，更准確地來說是你樹立了怎麼樣的人生觀和價值觀。我們生活在同一藍天下，必須受到道德准則、法律紀律的制約。試問：假如在這個社會中人人都不講誠信，視道德准則於不顧，視法律紀律於不顧，那還會國泰民安嗎？可以天天高枕無憂了嗎？其次，「誠信」能使自己問心無愧，心裡永遠舒坦踏實，有利於自己的身心健康發展。作為社會的一員，假如能時時處處遵紀守法，以「誠信」為重，那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現在兩方面：首先，「誠信」能創造一個良好的社會環境，有利於每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品；人家找你零錢，你總要擔心收到假幣；你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊！
孔子也說過人之初性本善，只要你以誠信待人其亦必將以心托之。所以說做一個誠實守信的人不但不會成為別人眼裡的肥羊，而是成為別人的知心好友。古語雲遠親不如近鄰，當你遇到困難的時候你想到了誰？不再身邊父母親人，還是你身邊的朋友仔呢？不錯父母是絕對值得依靠但是遠水救不了近火，真正能幫你排憂解難的正是你身邊的好朋友。所謂眾人時才火焰高，三個修皮匠勝過諸葛亮。朋友越多你的生活圈子救越寬，你懂得的知識面也越來越廣。在當今的社會不正是需要全能的人才嗎。
成才和誠信這二者是相輔相成的，我給大家舉個成才但缺誠信的例子吧！大家一定都知道電腦黑客，所有的電腦黑客們都有著過人的智商，強於一般人的能力，但他們做的都是一些什麼事啊，那些事只有沒誠信的人才幹得出來。再給大家舉一個有誠信沒成才的例子，這反黑專家大家一定也知道一點吧！他們都非常誠信也非常有才，他們為人們除去黑客製造的病毒，但是讓一群只誠信的人去做反黑專家的話，後果是大家可以想像的。【2】或許你對他高超的電腦技術相當嚮往，但是你也非常痛恨他因為說不定什麼時候他把你的資料「偷走」了或者來一個「熊貓燒香」你就完了。黑客懂的電腦技術知識，反黑客專家也一定懂我不敢說誰的技藝就一定高過誰。因為他們的技術在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是絕緣不同的。他們在大眾的眼裡一個是壞人一個衰人，而另一個是被我們稱道好公僕。是因為他們從事的職業和工作性質不同。前者屏棄了誠實守信的做人原則；而後者則堅持了正確的人生觀和價值觀，誠實做人認真對事。所以誠信與成才是一個也少不了的。就像是一個人的左膀右臂一樣，少一個就不好看了，現在的社會非常注重人的成才，但遺憾的是，我們的社會十分缺少誠信。一個人不想成才說明他失去了追求更高人生價值的動力，一個人沒有誠信說明他失去了別人對自己的信任，將無法在社會上立足
誠信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守誠信的原則才能體現出你的人生價值。所以說誠信與成才是相互辨證的關系。
成才是要靠知識的積累。現在的大學生流行的做作業的方式是「復制」與「粘貼」或者拿一份現成過來狂抄一遍就完事。做作業完全不用經過大腦的，到了考試的時候就被趕的鴨子把脖子伸得長長的，又或者利用各式各樣的高端科技來作弊。即使你可以蒙騙過關，你可以欺騙別人但你欺騙不了自己。當你在校四年或三年後出去找工作的時候，你是不是犯傻啦。人家靠的是優異的成績和過硬的專業技能，你靠的是什麼？畢業後除了一張文憑你還有什麼。現在的大學生滿街都是，一張文憑有什麼用。你看報紙了沒有，有上百名的博士研究生去競爭一個「豬肉佬」的職位【4】而且還要經過幾輪的篩選。只有真正有才的人才能留下來。所以說成才就要誠實的對待自己。作為一名學生你的職責就是學習。在校期間你就要努力學習，只有經過刻苦的學習才能是你的羽毛變得更豐滿更厚實。
有些人自以為自己的才華出眾，他本人也的確非常有才。就像台灣的前任總統——陳****，他的確是一個非常有才的人。他早就被譽為台灣政界的「明星」。但是他心術不正太過於貪財斂財而被利用，去幫不法份子洗黑錢。而無心執政使台灣的經濟每況日下。正所謂水能載舟亦能覆舟，他最終被台灣人民推上了法庭並將其送入了監獄。他的餘生將會是一個窗口三面牆的生活。陳****家族的「洗錢門」事件【4】也告訴們即使你很有才但你不誠實對人守信做事你的結果也好不到那裡。即使你曾經風光無限但到頭來還是把自己推向深淵，正所謂有幾風流就有幾絕墮。 有的人活著，其實他已經死了；有的人死了，其實他還活著。站著時是人民依靠的肩膀，躺下了卻是不朽的豐碑。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、他們這一批批優秀****黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事，他們雖然躺下了，卻成為了不朽的豐碑。他們活著時公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，離開後，給我們後人留下了深思，聳立著一座座人格的豐碑。【3】
誠信與成才是一個辯證的整體，要保持自己是誠實守信的人就要不斷地提高自生的道德修養而道德修養也是要經過不斷的學習來提高。你的自生修養的不斷提高這也使你結交到更高層次的朋友，這就是你日後成才的溫床。誠信與成才她們之間相互滲透相互促進相互影響。所以說，當你缺少了誠信與才能的任何一部分都不能取的成功。
綜上所述可得誠信是成才的基石，即使你很有才也必須遵守誠信的原則才能體現出你自身的社會價值。
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羅曼·羅蘭在《約翰 克里斯朵夫》【1】里這樣形容誠信：誠信是人間最溫柔的枕頭。的確，誠信是一個人與其他人深入交流的橋梁也是成功的墊腳石。你試想下一個沒有信譽的人你想和他交朋友嗎？想和它合作嗎？結果很明顯不想。那麼一個不講誠信的人如何在社會上立足，即使你有多打的本事也會被大家所孤立。那麼你的才華就沒有了發揮的空間。所以說誠信是成才的先決條件。
誠信的體現在你對事對人的態度，更准確地來說是你樹立了怎麼樣的人生觀和價值觀。我們生活在同一藍天下，必須受到道德准則、法律紀律的制約。試問：假如在這個社會中人人都不講誠信，視道德准則於不顧，視法律紀律於不顧，那還會國泰民安嗎？可以天天高枕無憂了嗎？其次，「誠信」能使自己問心無愧，心裡永遠舒坦踏實，有利於自己的身心健康發展。作為社會的一員，假如能時時處處遵紀守法，以「誠信」為重，那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現在兩方面：首先，「誠信」能創造一個良好的社會環境，有利於每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品；人家找你零錢，你總要擔心收到假幣；你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊！
孔子也說過人之初性本善，只要你以誠信待人其亦必將以心托之。所以說做一個誠實守信的人不但不會成為別人眼裡的肥羊，而是成為別人的知心好友。古語雲遠親不如近鄰，當你遇到困難的時候你想到了誰？不再身邊父母親人，還是你身邊的朋友仔呢？不錯父母是絕對值得依靠但是遠水救不了近火，真正能幫你排憂解難的正是你身邊的好朋友。所謂眾人時才火焰高，三個修皮匠勝過諸葛亮。朋友越多你的生活圈子救越寬，你懂得的知識面也越來越廣。在當今的社會不正是需要全能的人才嗎。
成才和誠信這二者是相輔相成的，我給大家舉個成才但缺誠信的例子吧！大家一定都知道電腦黑客，所有的電腦黑客們都有著過人的智商，強於一般人的能力，但他們做的都是一些什麼事啊，那些事只有沒誠信的人才幹得出來。再給大家舉一個有誠信沒成才的例子，這反黑專家大家一定也知道一點吧！他們都非常誠信也非常有才，他們為人們除去黑客製造的病毒，但是讓一群只誠信的人去做反黑專家的話，後果是大家可以想像的。【2】或許你對他高超的電腦技術相當嚮往，但是你也非常痛恨他因為說不定什麼時候他把你的資料「偷走」了或者來一個「熊貓燒香」你就完了。黑客懂的電腦技術知識，反黑客專家也一定懂我不敢說誰的技藝就一定高過誰。因為他們的技術在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是絕緣不同的。他們在大眾的眼裡一個是壞人一個衰人，而另一個是被我們稱道好公僕。是因為他們從事的職業和工作性質不同。前者屏棄了誠實守信的做人原則；而後者則堅持了正確的人生觀和價值觀，誠實做人認真對事。所以誠信與成才是一個也少不了的。就像是一個人的左膀右臂一樣，少一個就不好看了，現在的社會非常注重人的成才，但遺憾的是，我們的社會十分缺少誠信。一個人不想成才說明他失去了追求更高人生價值的動力，一個人沒有誠信說明他失去了別人對自己的信任，將無法在社會上立足
誠信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守誠信的原則才能體現出你的人生價值。所以說誠信與成才是相互辨證的關系。
成才是要靠知識的積累。現在的大學生流行的做作業的方式是「復制」與「粘貼」或者拿一份現成過來狂抄一遍就完事。做作業完全不用經過大腦的，到了考試的時候就被趕的鴨子把脖子伸得長長的，又或者利用各式各樣的高端科技來作弊。即使你可以蒙騙過關，你可以欺騙別人但你欺騙不了自己。當你在校四年或三年後出去找工作的時候，你是不是犯傻啦。人家靠的是優異的成績和過硬的專業技能，你靠的是什麼？畢業後除了一張文憑你還有什麼。現在的大學生滿街都是，一張文憑有什麼用。你看報紙了沒有，有上百名的博士研究生去競爭一個「豬肉佬」的職位【4】而且還要經過幾輪的篩選。只有真正有才的人才能留下來。所以說成才就要誠實的對待自己。作為一名學生你的職責就是學習。在校期間你就要努力學習，只有經過刻苦的學習才能是你的羽毛變得更豐滿更厚實。
有些人自以為自己的才華出眾，他本人也的確非常有才。就像台灣的前任總統——陳****，他的確是一個非常有才的人。他早就被譽為台灣政界的「明星」。但是他心術不正太過於貪財斂財而被利用，去幫不法份子洗黑錢。而無心執政使台灣的經濟每況日下。正所謂水能載舟亦能覆舟，他最終被台灣人民推上了法庭並將其送入了監獄。他的餘生將會是一個窗口三面牆的生活。陳****家族的「洗錢門」事件【4】也告訴們即使你很有才但你不誠實對人守信做事你的結果也好不到那裡。即使你曾經風光無限但到頭來還是把自己推向深淵，正所謂有幾風流就有幾絕墮。 有的人活著，其實他已經死了；有的人死了，其實他還活著。站著時是人民依靠的肩膀，躺下了卻是不朽的豐碑。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、他們這一批批優秀****黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事，他們雖然躺下了，卻成為了不朽的豐碑。他們活著時公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，離開後，給我們後人留下了深思，聳立著一座座人格的豐碑。【3】
誠信與成才是一個辯證的整體，要保持自己是誠實守信的人就要不斷地提高自生的道德修養而道德修養也是要經過不斷的學習來提高。你的自生修養的不斷提高這也使你結交到更高層次的朋友，這就是你日後成才的溫床。誠信與成才她們之間相互滲透相互促進相互影響。所以說，當你缺少了誠信與才能的任何一部分都不能取的成功。
綜上所述可得誠信是成才的基石，即使你很有才也必須遵守誠信的原則才能體現出你自身的社會價值。
參考文獻：
【1】羅曼·羅蘭在《約翰 克里斯朵夫》1912
【2】白高樂《誠信與成才》2006
【3】廣東金融學院會計系 胡潔儀 《明辨榮恥 立志成才 演講稿
》2008
【4】 新聞摘要 2008.11
❹ 以道德為話題的議論文(一千五百字)
以道德為題的作文
外貌美並不重要，重要的是心靈的美;華麗的外衣並不是真正的美，道德才是最純朴的美。
美在於心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變;一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。
在班裡發生了這樣一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒著，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監考老師發現自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰?這個同學失去了最純朴的美——道德，他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無價珍珠——道德。
美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一隻船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往後滑，越滑越快，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義、任何價值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸;如果我們要想成功，就要有奮斗目標，就好好拿穩這塊無價寶石，掌好這只船槳，不應該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農場主，他種了600多公頃土地，盡管平時非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協會。除了每年捐款100美元外，還參加義務募捐活動，收入用來為青少年治療眼玻「人們最大的快樂來自於對別人的幫助。」這位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好的。
小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純朴的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線;我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。
我聽過這樣一個故事：一名店錄取員工，又許多大學生都來應聘，卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進垃圾桶里。然而，正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取，其他大學生看不起這小事，把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門。看一個人並不是看他取得了什麼，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。
永遠記住：美在於心靈，道德才是最純朴的美。
❺ 學習成績與道德品質哪個更重要 辯論詞
當然是道德品質，因為現在很多人都越來越看重學習成績，變得一點也不道德。然而學習的成績只不過是短暫的，但是道德品質是陪伴你一生的，所以我認為道德品質更重要。在現實生活中有許多人更看重學習成績，但是他們錯了！因為道德關系這你的一生。有一個故事是這樣的，有一家公司要應聘人，那個職位十分吸引人，有許許多多有著大學學歷的人去應聘，裡面有一個只有高中學歷的人，在去應聘過程中見到有一把掃把倒在了地上，但沒有一個人去把掃把扶起來只是直接跨了過去。只有那個有高中學歷的人把掃把扶了起來，才去應聘。最後只有這個有著高中學歷的人應聘成功了，因為那把倒下的掃把是那家公司故意把它放在那的。從這個故事可以說明了道德品質更重要，所以道德品質比學習成績更重要！
❻ 辯論:考試成績比道德品德更重要....
標題寫反了吧!不要說什麼努力不一定成功,不努力一定不成功這種無聊論點!沒人說得清!一樓的,孔子是沒辦法才去讀書的!還有沒人真正懂孔子!不管什麼辯論賽,不要把人拿出來,不管說那個方面,歷史上的人都是自己說話的弱點,對付一樓的,孔子!我說袁世凱,他沒讀過書,玩到大的,靠運氣才有那一天的!總之LZ只要遇到高手輸定了,無論是:歷史、政治、國家、世界、社會!相反這邊遇到高手,他們也輸定了!這樣說懂嗎?所以不要用歷史之類的說話,用自己所想,表達出來,這種比賽純粹是比個人知識!還有這個比賽出的題目讓我有點不爽!也就是我說,LZ題目寫反的原因!農村人、掃大街、挑糞的應該沒高中以上的學問,或成績好的吧!換句話說,就是所謂底層的『人』沒道德品德!不從尊重『生命』的理論出題!但是成績好只能代表自己乾的體力活比別人多!別人問首詩表達的是什麼,成績好的人思路就是:老師的筆記是這么寫的呢,拚命回憶自己抄的筆記(所謂筆記就是老師說的超出自己的理解范圍,才要記錄下來得)?成績不好的,就是用自己的想法回答的!(本人不能說過激的話lz自己分析下)總之!想贏這種無聊的比賽,從尊重『生命』的角度,讓別人不在自己想法中活下去,只要他能存在,用自己的心,化做文字!再說下文字只是自己的心中所想,表達出去給別人思考,那就不是你自己的文字了!文字只是作者和讀者之間的媒介!
❼ 品德高於成績的作文兒怎麼寫
自從盤古開天闢地以來,天地之間就有強弱之分,品德的作文.兔子怕老虎,蝗蟲怕螳螂.強弱本來是兩種很平常的自然條件,可這在我們班卻引發了一件驚天動地的大事.我們一班的頭霸王們看二班的同學偉彬不順眼,將其拖進我班並施以暴打.打得偉彬眼淚汪汪,走進辦公室向老師遞上血淚狀.老師一聽大怒,對以劉金蔣為首的一夥人實行政治教育. 我聽說了這件事覺得很不理同學與同學之間本應和諧相處,身強力壯的同學本應最大的力量去幫助弱不禁風的同學.可現在人與人都爭強好勝,大家相互斗毆並以此為榮.課間僅有的十分鍾休息時間也被用來玩一些打架暴力型的游戲.老師的勸告、家長的苦口婆心統統當耳邊風.人人都說學校是個大家庭,而我則認為學校是個雲集武林高手的比武場.人人都把學習成績排在第一位,根本不把品德放在眼裡.同學們大多數都是煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急.什麼叫品學兼優,什麼叫德智體美勞全面發展.將來的社會不是需要一些以自我為中心的高材生.而是需要一群有血有肉、關心他人的年輕人.我為那些暴打別人的同學而感到羞愧.他們不顧一切,總想以拳頭為真理來說明事實.打架是一種無知的舉動.同時我也為我從前為了一件小事而斤斤計較還大動干戈的戰斗經歷而慚愧.在此,我向以前受我欺負的同學們表示深深的歉意. 是啊,只有人與人和平,才能向成功前進.寬容就是瀟灑.處處綠楊堪系馬,家家有路到長安.寬厚待人,容納非議,乃事業成功、家庭幸福美滿之道.事事斤斤計較、患得患失,活得太累,難得人世走一遭,瀟灑最重要.寬容就是忘卻.人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新創,舊痕新傷難癒合,徒添煩惱.忘記昨日的是非,忘記愛人曾經有過的那段浪漫,忘記他人以前對自己的指責和謾罵甚至侮辱,時間是最好的止痛劑.學會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂.寬容就是忍耐.同學的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和反擊實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要.相信這句名言：寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒.主動退讓一步,海闊天空.寬容就是洞察.世界是由矛盾組成的,任何人或事情都不可能盡善盡美.無論是患難之交、親朋好友,還是金玉良緣、模範公民,都是相對而言的.他們的矛盾、苦惱常被掩飾在成功的光環下,而掩飾的工具恰恰就是寬容.既不必羨慕別人,也不必苛求自己,常用寬容的眼光看待世界,事業、家庭和友誼,所擁有的一切才能穩固和長久.人成熟的標志是什麼?同學們在一起最愛討論這個問題. 有的說成熟的標志是穩重大方,有的說是遇事有主見,有的說是會辦事,有的說是懂得關心、理解別人,有的說是善於認識自我、否定自我…… 請以成熟為話題,寫一篇作文,所寫內容必須在這個話題范圍之內,中學生作文《品德的作文》. 寫作提示：中學生正值風華正茂、多思多夢的花季,一方面．渴望獨立、成熟,另一方面,對生活和人生的認識又有著不同的見解,所以,這則話題,學生會覺得有話可說. 寫作本話題至少要注意以下三點：一是審好題.對所給的語段,要細讀,要細領會.此文把成熟這一抽象的概念,用八個詞具體形象地來表達：光輝——明亮而不刺眼,音響——圓潤而不膩耳,從容——毋需對別人察言觀色,大氣——毋需向別人申訴求告,微笑——毋需理會哄鬧,淡漠——毋需偏激,厚實——毋需聲張,高度——毋需陡峭.並用三個淺顯的比喻作了進一步的詮釋.可見,成熟是我們所渴望的,是我們所肯定的.二是立好意.成熟按《現代漢語詞典》的解釋,其義項有二：一是指植物的果實等完全長成,泛指生物體發育到完備的階段；一是指事物發展到完善的程度.不論是植物、生物,寫作時都要寓含或點明或譬喻人生,從而使這個非常抽象的概念形象化,或用明確的語言揭示其內涵.當然,立意的角度很多.比如以此文所形象化的八種中的一種或幾種,所比喻的三種中的一種或幾種作為立意角度都是可以的.三是構好思.根據自己對成熟的理解．根據自己立意的角度,可以採用雜文技巧、散文筆法、書信手法、戲劇小品等各種形式,寫出自己獨特的見解,寫出自己的個性. 可以用記敘經歷或編述故事的形式來詮釋成熟.從自己或他人的經歷中、成長中,寫出由不成熟到成熟的過程. 可以通過托物寓意的手法去寫.把自己對成熟的理解或渴望或追求等意旨寓含在動物、植物的具體描繪之中. 可用議論的形式直接表達對成熟的見解.比如可以以心理上、思想上的成熟為議論的重點,揭示成熟的內涵. 例文一 談成熟 成熟,是一個美麗的字眼.對於處在青春期的我們．對成熟的渴望之情就跟農民對豐收的渴望之情一模一樣.然而,對於成熟,我們又能領悟多少呢? 其實,成熟是一種心境.如果說生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果實的芬芳.一種是外在的,一種是內在的.而我們常說的成熟,便是這種內在的成熟. 作家池莉曾寫道：人生有三重境界：看山是山,看水是水；看山不是山,看水不是水；看山還是山,看水還是水.如果我們真正地對生活、對人生的本質領悟到了第三重境界,那我們才能算得上成熟.但事實上,在我們這些青年人中間,大多數認為自己很成熟的人,卻處在第二重境界.對人生、對社會有了一些看法,便認為自己成熟了,其實這與成熟還差得很遠.成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且澀,等喝到第二口、第三口時,就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的後面生出,這就是成熟. 成熟最基本的含義是自立.一個飯不會做,衣不會洗,自己的起居都照顧不了的人,整天將成熟掛在嘴邊,那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣.自己的事情都做不了,卻整天說自己很成熟,這真是讓人無法恭維.成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷,一種海納百川的胸懷.對人對事不斤斤計較,以博大的胸襟去對待身邊的每一個人,每一件事,這就是成熟.成熟的人所必須具有的另外一個條件,那就是負責任.成熟者應該具有健全的人格,有正確的做人原則.那麼他就必須對家人、對朋友、對社會負責,對自己所做的每一件事,說過的每一句話負責.成熟就是做自己的主人. 做一個成熟的人,還必須具有對事業、理想執著追求的精神.英國作家柯蒂斯曾說：擁護一項非凡的事業並為之奮斗終生,這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告.人生的成敗,關鍵是事業的成敗.挪威有句諺語：人的靈魂在他的事業上.我們正處於人生最美好的時光,為自己的偉大事業轟轟烈烈地拼搏一次,你會發現自己成熟了許多.但如果在這大好光陰下,整天大呼兒女情長,英雄氣短,那你只會變得更加幼稚. 成熟不是學成年人的模樣,吞雲吐霧,猜拳行令,帶著世故和圓滑,整天作沉思狀.也不是偶遇一兩次挫折,就大徹大悟,看透了一切.更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經驗,哀嘆人生的艱難,路途的坎坷.在成熟者眼中,這些只是為賦新詞強說愁的無病呻吟.這種成熟下面掩蓋的是幼稚,是空虛.真正的成熟是自然的瀟灑. 現在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成為一種多餘.因為成熟就是相信自己,相信青春,心平氣和地等待未來的日子.而我堅信,成熟真的距我不遠了.
❽ 不要只注重成績而忽視道德 作文
道德是人們經常掛在嘴邊的,道德也是生活中常體現出來的,道德更是人們最寶貴的,價值僅次於生命.那麼,道德是什麼呢?道德的類型又有哪幾種呢?不錯,道就是素質,德就是品德,合在一起就是素質品德.道德的類型有家庭道德、社會道德……等道德.今天,我們主要來講講什麼事情是與社會道德緊密相連的.
社會道德是指與社會有關系並且是好的事情.如果想要成為一個有社會道德的人,就必須要做到不隨地吐口水、口香糖,不亂扔垃圾,要做文明禮貌.並且要助人為樂,幫社會做力所能及的事情：比如扶奶奶過馬路；幫助不識路的行人指路；去敬老院陪老人們聊天；去孤兒院看望照顧小朋友.不能動不動就生氣,要心平氣和地與別人解決問題,還要有一個良好的心態,不能過分樂或過分悲觀；還要對周邊的每個人都要熱情,不可以太過於冷淡；還得給別人讓座和幫助社區向千家萬戶發送安全知識傳單,讓人們都懂得並記住安全知識,最重要的一點就是善良：如果心術不正,做出來的成績哪怕再好,大家也不會有人賞識他的.所以,我們心中不可以出現損人利己的壞念頭……
以上就是我舉出的例子,大家看了上面的例子,我希望大家自學踐行道德觀范,不斷提升道德素養,在家裡做一個好孩子,在學校里做一名好學生,在社會上做一位好公民,從一點一滴的小事中體現自己是好孩子、好學生、好公民.
❾ 成績好不是道德作文800
記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補.」我認為,一個人可
以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有道德.知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有道德一旦失去,後果將不堪設想.因為古往今
來,「德」是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創造無盡的財富!道德是一個人的
立足之本,一絲一毫都關乎節操,它不能用錢來買,不能用金子來換.道德是一個人的自身修養,是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌；道德是人類建
立美好生活的基礎,沒有了道德,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹.想做一個有道德的人是需要長期的日積月累
的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統一.在公交車上,主動給老人、孕婦或小孩讓座；
隨手揀起地上的果皮紙屑,放進垃圾箱內；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶,盡一份自己的孝心；幫助同學解答一道難題；用自己的好成績來報答敬愛的老師；送迷
路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.我們只有從身邊點點滴滴的小事做起,持之以恆,才會成為有道
德的好少年、好公民.此外,我們要積極參加學校組織的「手拉手」活動、「雛鷹」活動和「希望工程」的活動等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣
坐在寬敞明亮的教室中學習,這樣,我們的道德觀念會再次升華.
三國時的劉備曾以「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是「惡」,即使是小惡也不做；只要是善,即使是小善也要做.這句話值得我們知道並銘記在心,他反映了古人的道德觀,直至