道德綁架規則

A. 為何說人品越爛的越喜歡使用道德綁架這一招

身邊總有這樣的人，他們喜歡用道德綁架你。其實到了應該是用來要求自己的，而不是去要求別人。真正有道德的人，他們不會去要求別人干這干那。而那些沒有道德的人需要用言語，塑造自己的形象，來展示在別人面前。真正有道德的人不會用道德來綁架你，而是會跟你講規則。生活中優秀的人喜歡在規則范圍內做事情，這也是他們的修養。該是你的利益，他們也是不會侵佔的。真正有道德的人在為人處事方面也是很有條理的。

只有真正做到處於規則制度范圍內，才能防止那些企圖道德綁架別人的人進來謀取利益，破壞規則。規則是建立在平等上面的。而那些企圖用道德綁架里的，就是希望自己比你高一等，不尊重你。想要用道德去要求別人。最先要做的自己要有私德，不要將自己的慾望。冠以道德之名，這不過是一種可恥的慾望罷了。

B. 什麼叫道德綁架

心再好，還是來相關的話自語），這就已成為了惡意，也可以請求別人幫助。
出發點再好，也該知道美德是用來弘揚的，不是拿來強迫的。對於擁有美德人給予表揚認同，讓他們受到肯定更願意繼續這種美德。無論是你覺得為他好的人，這才應該是正常的模式。道德是發自內心認同擁有的，就變了味。
你想給孩子一個更好的環境也好所謂道德綁架，只要有了強迫的性質。除此之外我還認為，任何強加的的善意都是一種綁架，絕不是約束。
就簡單點說，給予幫助的人都能盡量不給人壓力，但是以此為理由而強迫他人（無論是鄙夷的眼神，重點不在於道德，還是因此被你影響到的全然無關的路人。
曾經我也覺得不給需要幫助的人讓座的人沒有同情心、強迫他人的規則，哪會有這么多矛盾呢，如果請求幫助的人都能讓人感受到你的誠意。我贊同道德是約束自己的，不是評判他人的，也作為示範感染帶動身邊的人，但是現在不再那麼絕對。我當然不認同這樣的行為，但是這是別人的選擇。都說弘揚中華美德，你想為公交上的老人尋一個座位也罷，你可以自己就創造這個條件、素質差，哪怕你內心多自鳴得意覺得做了多麼好的事，而在於綁架

C. 什麼是道德綁架

所謂的「道德綁架」，可能是在用聖人或超人的標准要求普通人，用美德來要求道德義務，主要是源於群體思想覺悟低，資源分配不均勻所產生的不平衡心理。 比如，要求一個軍人捨身救人，否則就要譴責，這就是道德綁架；要求一個富人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個人不掏就要譴責，這也是道德綁架，因為這並非他的道德義務；要求一個人代表團體去隨機抽獎，如果抽不到就是損害了團體利益就要受譴責，這同樣是道德綁架。「道德綁架」之所以發生，除去人的精神結構不談，根源就是道德判斷的邏輯混亂。

觀點一（保守主義）：但是，如果一個人連道德底線都沒達到，連道德義務都沒盡到，用道德底線的標准、盡道德義務的要求對他進行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛作為一種「公共善」的道德。那些把什麼都稱之為「道德綁架」的人，等於連這樣的道德底線和道德義務都要取消。

觀點二（自由主義）：「道德」一詞的存在，目的在於個人的修身養性與精神發展，並進而形成群體性的「寬容」、「理解」、以及「尊重」。其存在不同於並高於法律，沒有任何強制性和規范性，是一種對模糊的「善」與「美」的渴望與追求，紮根於人的本性之中。且不論社會對「道德底線」和「道德臨界點」的所在並沒有一個很好的定性——「道德底線」正因為「道德」本身並不存在「義務」屬性，「道德義務」一詞犯了邏輯上的錯誤，本身不應存在。

觀點三（以偏概全）:這種情況部分人不會對其子進行教育而是責罵或諷刺，盡管知道做的不對卻不用正確方式引導，比起「道德」來說更願逞一時口舌之快，用道德的正面來否定別人的經歷見聞至使其更加偏激。

案例
2006年9月，為了籌集孩子「神經幹細胞移植」所需的4萬元手術費，一位母親向王菲、李亞鵬夫婦發出求助信，這封信刊登在了報紙上。

2006年3月，北京地鐵車廂里，一個身披袈裟的男子扮成「唐僧」，號召乘客轉告李宇春、徐靜蕾等名人向一個患白血病的孩子獻愛心，得到媒體廣泛報道。

D. 生活中有哪些道德綁架的行為

相聲演員郭德綱曾說過💡

有些人不明白任何情況，就來勸你一定要大度，對於這種人，你要遠離他，因為雷劈他的時候都會連累到你。

結束語💡

君子只嚴格要求自己，小人則對別人求全責備。但願大家能夠遠離那些喜歡道德綁架的人，但願大家能夠牢記這句話，未經他人苦，莫勸他人善。

E. 我來談談何為道德綁架。

所謂道德綁架，重點不在於道德，而在於綁架。我贊同道德是約束自己的，不是評判他人的。除此之外我還認為，任何強加的的善意都是一種綁架。無論是你覺得為他好的人，還是因此被你影響到的全然無關的路人。
出發點再好，心再好，只要有了強迫的性質，就變了味。
你想給孩子一個更好的環境也好，你想為公交上的老人尋一個座位也罷，你可以自己就創造這個條件，也可以請求別人幫助，但是以此為理由而強迫他人（無論是鄙夷的眼神，還是相關的話語），這就已成為了惡意，哪怕你內心多自鳴得意覺得做了多麼好的事。
曾經我也覺得不給需要幫助的人讓座的人沒有同情心、素質差，但是現在不再那麼絕對。我當然不認同這樣的行為，但是這是別人的選擇。都說弘揚中華美德，也該知道美德是用來弘揚的，不是拿來強迫的。對於擁有美德人給予表揚認同，讓他們受到肯定更願意繼續這種美德，也作為示範感染帶動身邊的人，這才應該是正常的模式。道德是發自內心認同擁有的，絕不是約束、強迫他人的規則。
就簡單點說，如果請求幫助的人都能讓人感受到你的誠意，給予幫助的人都能盡量不給人壓力，哪會有這么多矛盾呢？

F. 道德綁架的定義

道德綁架在生活中很常見，比如插隊，吐痰，乞討的要錢，這類行為本身道德低下，人們本能會拒絕，但他們會以「急事兒」「弱勢群體」「公德心」「別人都這樣」等反駁，插隊這個事，其實可大可小，大的話就是它侵犯的不是你個人的權利，而是集體的權利，道德就這個時候，就應該站出來，把不道德揪出來，公示於人。

道德綁架的兩種界定：
一、如果對方道德水平低下，行為上觸碰了道德底線，違背了道德標准（比如破壞公物，毆打老人欺負弱小，公共場合抽煙，違法行為等），損害了他人利益，這時候正義的人們應該理直氣壯用道德批判、審判他，這種不是道德綁架，而是捍衛道德，讓正義發光。
二、如果對方在道德標准范圍之內，沒有違背法律，也不損害他人利益或是為了保護自身利益的情況下的不作為，可以被理解和接納（比如不讓座、不下水救人等），但是應該在自我良心上受到譴責。
道德綁架的厲害之處。在於他用正義、道德、集體的力量「壓制」個體，他的出發點無論對錯，代表的都是正義的大多數，所以，一般個體在正面反駁時比較困難，只能默認、忍氣吞聲，進而失去辯解的機會和期望。

認清道德和道德綁架的本質——
道德是一種修養，它是對善與美的渴望與追求，不同於並高於法律，它本身不具備「責任」「義務」的屬性，它只是一種評價標准，更多用來自律他律，不像法律一樣具有審判功能和強制性質。在不違背法律和他人利益的前提下，道德不必提供任何「義務」，不用擔負任何「責任」，妄圖用道德要求對方做點什麼，犯了邏輯錯誤：道德是評判的，不是用來做點什麼的。

G. 道德綁架例子有哪些

一、劉福成為了籌錢給女兒治病而向國內六位富豪求助的事件，引起了社會的廣泛關注。不久，被求助的富豪中有兩位表示願意捐助。

二、網友呼籲大獎得主捐錢。廣東省電白縣18歲女孩蔡燕梅患有尿毒症。蔡家已花掉10多萬元，負債累累。如果徹底康復，蔡燕梅必須換腎，手術費用逾20萬元。

網友「冰塵」大膽建言：「我們找出買彩票中了獎的彩民，讓其捐獻25萬，挽救一條生命……」巧的是，電白縣就有一名彩民中得雙色球兩注頭獎，總獎金高達1200多萬元。

數個網友戴著口罩和鴨舌帽，來到投注站，手拉「救救蔡燕梅吧！伸出援助之手，讓18歲的生命延續」的求助橫幅，呼籲當地剛中了1200萬元的大獎得主捐資救人。

三、中國男孩洪戰輝作客央視新聞會客廳，接受了記者李小萌的專訪。洪戰輝在節目中重點談了自己成名後的煩惱。其中，最讓洪戰輝迷惑不解的是，自從被評為2005年感動中國人物之後，他先後在全國各地做了近150場報告，而這些報告全部是免費的。洪戰輝說他想過要收出場費，可是又不敢收。

洪戰輝為什麼想要收出場費呢？按他自己的話說，他覺得一個人付出勞動就應該有所回報，他出去做報告，其實也是一種勞動，是在給別人做一種精神上、能力上、心理上的培訓，這種勞動應該得到一定的報酬。可是，他為什麼又不敢收呢？

他說如果收了出場費，一定會引起人們的非議，覺得作為精神偶像和道德楷模，根本就不應該計較經濟上的利益。

平常有人也時刻提醒洪戰輝：你是一個公眾人物，一定要注意自己的形象。所以，洪戰輝聽從了這些人的勸告，以所謂的責任感做著無數的義務勞動。當然，為了不讓自己太吃虧，不被他人不恰當地利用，對有些采訪和邀請，洪戰輝已經開始學會了拒絕和迴避。

洪戰輝的煩惱是其他眾多道德偶像精神世界的縮影。它帶給了我們一些值得深思的問題：我們到底需要樹立什麼樣的的道德偶像？一個被社會推崇為道德偶像的人，究竟該如何做一個主體的人？特別是在社會商業規則和公眾道德訴求面前，道德偶像們該如何作出自己的選擇？

四、2006年9月，為了籌集孩子「神經幹細胞移植」所需的4萬元手術費，一位母親向王菲、李亞鵬夫婦發出求助信，這封信刊登在了報紙上。

五、2006年3月，北京地鐵車廂里，一個身披袈裟的男子扮成「唐僧」，號召乘客轉告李宇春、徐靜蕾等名人向一個患白血病的孩子獻愛心，得到媒體廣泛報道。

H. 羅永浩回應不悼念仍帶貨: 100%的道德綁架，道德綁架的判斷標準是啥

我覺得道德綁架的標准就是用一種不切實際的標准來要求別人，而這種標准根本是別人不需要達到的，或者說根本就達不到的一種標准，只適合放在那裡看看，其實我覺得當今社會，道德綁架還是挺普遍的，比較多的一種是父母對孩子的道德綁架，一種是網友對公眾人物的道德綁架。

還有一種就是父母對孩子的道德綁架，父母經常會對孩子說，我生你養你一把屎一把尿把你養大，這么辛苦，你長大了一定要好好學習，一定要掙大錢，一定要給爸媽買個大房子來報答我們啊，實際上這就是道德綁架，很多孩子對自己的家庭其實是不滿意的，或許問問他們，他們根本不願意出生在你的家庭中，而孩子自己也是獨立的個體，並不想按照你所說的好路子去走。

I. 道德教育是一種道德綁架嗎

道德教育顯然是一個全社會人都應該做的必修課程。因為如果每一個人都按照這個規則去做的話，那麼犯罪率或者是其他一些不和諧的聲音就會降低。人與人相處就會更融洽。和道德綁架，沒有任何關系。道德綁架是相對於別人而談的。但是我們每個人如果自身及遵守道德的話。那麼就是一種修養。

J. 拿約束自己的話來約束別人屬於道德綁架嗎

拿約束自己的話來約束別人，並不一定屬於道德綁架的范疇。關鍵看這個約束是具有普世價值觀還是單獨對於個人的一個約束。