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能者多勞與道德綁架

發布時間: 2022-05-26 20:48:00

㈠ 在沒有多勞多得的前提下,能者多勞算不算道德綁架

真實的情況,既然提到能者多勞,勢必有不能者,這種情形發展下去,能讓不能者被淘汰,能者更能,你做得多練得多,得到人情,又從根本上甩掉了他們,其實也未必特別虧,其實職場上就是這樣,要想立足,你要會別人不會的,要想發展,就要對別人會的東西也有所了解,像之前我這種咸魚不會有發展的(現在已經告別原來的專業謀生了)——一個被淘汰的人

㈡ "能者多勞"這樣的說法,你怎樣看待

我覺得沒毛病,前提是你得給夠我相當的薪資才行,如果你將我和其他人在薪資水平上「一視同仁」,那我是不會願意的,更加不會同意這個觀點。

首先,大家都比較希望有能力的人可以多干一些事情,照顧一下那些能力不是那麼好的員工。


還有就是,很多現實的情況其實是,很多能者做了很多的工作,卻並沒有得到他們應該有的回報。他們依然拿著和普通人一樣的薪資,一樣不知道升職加薪為何物。人都是比較注重公平的生物,當我付出的比別人多,卻沒有得到我應該有的回報,多多少少是會覺得不舒服的。

所以綜合起來就是,能者多勞沒有毛病,但是一定要注意公平。就是說,在別人付出了很多之後,請記得給他們應該有的回報。

㈢ 你們經歷過哪些職場道德綁架行為

職場4種典型的「道德綁架」

1、捆綁認知型:「你那麼優秀,就該多做」2、品頭論足型:「所有非本職工作,都是不務正業」3、管理手段型:「你那麼優秀,以後機會多得是」4、借花獻佛型:「咱們AA,不該老闆請吃飯」遠離職場道德綁架,我建議以下4點。1、增強自我認可,不被他人情緒左右

許多初入職場的新人,仍沿用學生時代的思維,極其注重他人的看法,尤其是老闆和領導。這是一個普遍的職場問題:沒有建立起自己的穩定認知和評價系統,所以很容易被外界的聲音帶跑。

因此,越是在職場,就越是要獨立。不僅僅是工作上的獨立,還有不輕易受人左右的精神上的獨立。讓自己逐漸脫離那個沒有領導、同事的認可就很難生存下去的狀態,重新建立起專屬於自身的價值評判標准。

2、守好自己的底限,保護好屬於自己的利益

職場中對領導、同事該有的尊敬要有,適當的社交也要有,但不代表自己就要毫無原則、卑躬屈膝地對待同事和領導。

不管是職場里,還是生活中,你會發現,越是脾氣爆的人,越沒人敢惹。不是說要讓你也去學個暴脾氣,而是與人交往要學會不卑不亢。關鍵時候,守好自己的底限,保護好屬於自己的利益,別把自己姿態放太低了。

公司雖有上下級,但歸根結底,大家都是職場「打工人」,不存在誰比誰更高級,包括領導。因此,越是自己看輕自己,面對別人的入侵一味退讓,那麼別人自然樂得欺負你,反正你不會翻臉。

3、巧妙借勢,化被動為主動

職場上,面對「夾槍帶棒」的道德綁架,別人和人硬碰硬,越容易失態。與其怒火沖天,或是忍氣吞聲,不妨從容應對,找准機會實施回擊,借力打力。

比如,當職場老人說「你年紀輕,工作能力又強,不然你辛苦一下。」你可以先接受,然後再巧妙借勢,順延話題:「論經驗和能力,您才是數一數二的,不然,這次您先干,我在一旁給您打輔助,學習學習。」別人給你戴高帽子,你可以給戴回去,化被動為主動。

別因為不好意思拒絕或者是不敢反駁,擔心留下不尊重人的印象,最後被欺負。只有讓自己的態度被看見,才能最大程度上避免被為難,防止陷入被動局面。

4、提高自身綜合能力,增進話語權

實際上,來自老闆和領導的尊重與信任,更多是基於你能夠為他們做多少貢獻,而非你對他們有多言聽計從。

歸根結底,職場是個靠實力說話的地方,而和公司領導同事處好關系,也是只是為更好的幫我們展開工作。獲得他人認可的能力固然重要,但若想快人一步,還得學會如何把握住自身節奏,在不受他人影響的情況下,進行自我實力提升。

只有學會提高自己的核心競爭力,你的不可替代性才會越來越強,別人自然對你敬畏三分。而且隨著能力的提高,你在拒絕的時候也能更有底氣。

許多時候,面對職場里的「道德綁架」,兜兜轉轉你會發現,最根本問題還是出在自己身上。

只有把心態放平,懂得自我尊重,拿出態度嚴守自己的底線,多一些思考和謀劃,才能走出被他人「綁架」的怪圈。

㈣ 有哪些常見的道德綁架

在最近幾年,隨著人們生活水平提高的同時也出現了一些非常普遍化社會問題,比如生活當中常常會出現一些關於道德綁架的事件,總有一些人會莫名其妙的站在道德的制高點上去指責他人的做法,遭遇這種事的人真的會覺得非常的不爽。今天我們就來看一看生活之中有哪些常常出現的有關道德綁架的事件。
第三種便是有錢人被迫捐錢。有人會心生這樣的想法:認為那些有錢人應該將錢捐給貧苦之人,他們會認為有錢人捐款是應該的,反正他們有那麼多錢。這種事情常常發生在很多的名人的身上,他們會因為捐款捐得少而被網上那些無所事事的鍵盤俠們指責,賺那麼多錢,捐款的時候為何不多捐一點。捐款獻愛心本是發揚了中國的傳統美德之事,捐款不是個人獻愛心的行為么?本屬個人意願的事情,怎就偏偏就成了對他人品德丈量的尺寸呢!

之前雜交水稻之父袁隆平先生因買了兩部華為手機,就遭遇了無良人的辱罵與詛咒,說其不愛國。這本是一件尋常的小事,為何有的人卻用道德卻綁架別人,處處針對別人的言行,你在指責別人的同時,有沒有想過真的是為了維護所謂的道德么,你的做法是否合情合理呢?


㈤ 職場中的能者多勞,算不算是一種道德綁架

「我一直是個好員工,但是最近真的很討厭「你是個好人」「你很有能力」「能努力的人」這種話!」最近有個朋友在微信上跟我抱怨說,因為她是公司的高級員工,對各種工作流程比較熟悉,所以有些同事總是很懶,找她幫忙。在生活中,人們總是尋找她,只是因為她是每個人心中最有能力的人。這里就叫她小艾吧。

受了委屈的小艾去找李晴理論,李晴一直要求小艾原諒她。道歉。最後,我把500塊錢塞進了艾弗森的口袋。然後他說會還給你,像什麼都沒發生一樣工作。聽到這里,我只想冷笑,其實我也是這么做的。我以為她已經說完了,正想著怎麼回復,這時另一個聲音傳了過來。

㈥ 你如何看待道德綁架行為

我記得有個印象很深的事情:

公交車站到站後,上來了一位老人,老人上車後才發現自己忘帶錢了。所以對司機說自己沒錢,希望師傅能通融一下。

本來也是兩塊錢的事情,司機想著老人家也確實是忘了,於是打算著幫老人出這個錢。

這時候,後面的乘客發話了:「司機,才兩塊錢啊,就算了吧,老人也不容易。你就當做做好事,畢竟每個人都有老的那天,對吧。」

其他乘客都點頭表示贊同,但公交車司機接下來對這位乘客說的話會讓全車人都傻了眼。

司機回應到:「兩塊錢確實不多,老人也確實是特殊情況,我也沒准備向他要。但事情要說清楚。要不要那兩塊錢是我的事,如果你想當好人,你就幫老人把坐車的兩塊錢出了,不願意出,就不要用你口中的善良和道德來要挾別人。你想的倒也挺美,不願意幫老人出這個錢,卻跑出來裝好人。錢我可以不要,但這個好人我自己會當。」

司機的話一說完,全車人都沉默了,仔細想一想也確實是這樣,人家司機都已經讓老人上車了,這位乘客卻自己跳出來再用道德來「綁架」司機一次。

師傅隨後讓老人找個位置坐,並表示這兩塊錢自己會補給公司的。

這個事情讓我印象很深:不知從什麼時候開始,我們講道德不是為了約束自己,而是為了審判他人。

如果你想做好人,就請付出行動,不要只停留在嘴上,然後站在道德的制高點上去綁架別人。

正如尼采所說,迫使人們遵從道德本身就是不道德的。


最後,分享一個以前看的段子:

一個二十幾歲的年輕人坐在愛心專用席上,旁邊還有一個座位。然後車上來了個老太太,帶著他的孫子,大概十七八歲。

老太太讓孫子坐在空位上,自己站在年輕人旁邊,一直盯著他。年輕人受不了,就給老太太讓位了。

後面的大爺看到這件事,也站了起來給年輕人讓位置,年輕人連連擺手。大爺說:「下個站就到了」,年輕人一聽也就沒什麼負擔,坐了大爺的位置。

然而大爺並沒有準備下車,而是站在老太太的孫子旁邊盯著他。老太太的孫子受不了,也給大爺讓位了。坐在後面的年輕人,看到大爺回頭過來給他比了個「耶~」 你大爺畢竟還是你大爺!我以後也要做這樣的大爺!

㈦ 辯論:能者多勞是不是道德綁架

這個我個人認為其實不算道德綁架,當然這個說法還要看具體情況而定的比如你做多少,你就拿多少這個不算道德綁架吧你的付出等同於你的回報或者高於你的回報時這是道德綁架不是吧

㈧ 你覺得「能者多勞」這句話對於「能者」是不是不公平

我覺得對於「能者」來說當然是不公平的了。

對於「能者」來說,當出現需要出錢出力的地方的時候,他自然可以多花一點錢去幫助大家,但是這不是他的義務,假如有人用道德綁架的方式要求他一定去履行自己沒有的責任,那麼對於他來說就是不公平的。

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