道德綁架輿論綁架

1. 怎樣看待道德綁架的現象

智商綁架了多少老實人。

2. 道德綁架的事情越來越多，這是什麼原因造成的

記得前段時間在網路上看到一個新聞，在高鐵上，一批剛從軍校畢業的學員，幾乎占滿了整個車廂，那些沒有買到坐票的乘客就開始嘟囔著，為什麼當兵的不給他們讓座。

身邊還有人在附和，說「你以為當兵的都會想電視劇中演的那樣，給你讓座嗎？」。

等到五分鍾後，車行駛後，他們全部都站了起來，給那些沒有座的乘客讓座。

很多人看到這個新聞，都說：軍人也是人，憑什麼要給你這種巨嬰讓座。

那些乘客，對軍人們就是道德綁架，他們心裡想著：既然你是軍人，那就應該給我們這些尋常老百姓讓座。

道德綁架到你應該去做這件事，比如：尊老愛幼，公交車上讓座位，有老人明明身體特別硬朗，你偏偏要讓人家去讓位給你，不讓你還會被罵成不尊老，是社會上的敗類。

然而在現實中，有了太多的道德綁架，壓得人們喘不過氣來。

《詩經》有雲：「投我以桃，報之以李。」

指的是友人之間，相互贈答，禮尚往來。

而到了今天，往往有人根本不會講究投桃報李，而是只喜歡一味地索取，細想一下，你是否經常聽到這樣的話——

反正你有錢，那就多捐點唄；

反正你順路，就上下班蹭你的車；

你應該這樣子呀，因為你很有實力

在婚姻生活中，如果有女人因為男人的出軌、家暴等行為想要離婚，那些自己婚姻都不怎麼樣的女人，肯定會勸她不要離婚，為了孩子也應該忍忍。

這樣的女人覺得：反正我過得也不好，都能忍，憑什麼你要離婚？要受苦久一起受苦。

那些喜歡用道德綁架的人，是因為覺得道德綁架太好用了，只要拿出道德，就能將一個人打敗。

其實一個人有了見識和成就之後，是不會道德綁架別人的，因為他們知道道德綁架到底是什麼樣的感覺。

道德綁架者們大多是那種沒有自我，沒有追求的人，他們既沒有見識，也沒有成就，只能靠著道德綁架，來滿足自己的心理。

大家也不必害怕道德綁架，都是因為你的優秀，才讓對方無可奈何，最後只得用道德綁架來打擊你。

在社會中，道德綁架的事件真的有很多，這是不可避免的，你得學會寬容，才能讓自己生活的更舒心。

千萬別想不開和那些道德綁架者認真，因為認真的話你就輸了，只有承受住這些，你才能更快的走向成功之路，在不遠的前方，還有和你同樣優秀的人，在等著你。

請不要道德綁架，這樣真的很累。

舉手之勞，說起來簡單，可若是每天都需要你來一波舉手之勞呢？

抱歉，我的手舉得夠久了，很累，勞煩您抬抬自己高貴的手。

3. 生活中有哪些道德綁架的行為

相聲演員郭德綱曾說過💡

有些人不明白任何情況，就來勸你一定要大度，對於這種人，你要遠離他，因為雷劈他的時候都會連累到你。

結束語💡

君子只嚴格要求自己，小人則對別人求全責備。但願大家能夠遠離那些喜歡道德綁架的人，但願大家能夠牢記這句話，未經他人苦，莫勸他人善。

4. 道德綁架啥意思，舉個例子

道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標准回要求、脅迫或攻擊別人答並左右其行為的一種現象。

對於「道德綁架」的理解，社會觀點大致可分為以下兩種，分別代表了「保守主義」和「自由主義」。

案例

一、劉福成為了籌錢給女兒治病而向國內六位富豪求助的事件，引起了社會的廣泛關注。不久，被求助的富豪中有兩位表示願意捐助。

二、網友呼籲大獎得主捐錢。廣東省電白縣18歲女孩蔡燕梅患有尿毒症。蔡家已花掉10多萬元，負債累累。如果徹底康復，蔡燕梅必須換腎，手術費用逾20萬元。

(4)道德綁架輿論綁架擴展閱讀：

道德綁架的實質是以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情，結果一般是做了的也少有自豪感，不做的則會在一段時間內感到忐忑不安。這樣的事情在我們的社會是經常發生的。比如半強迫性的捐款、本不該進行的道歉等等。

道德綁架之所以容易得手，是因為在強調群體和統一價值觀的社會中，輿論具有足以殺人的功能。因而就出現了不自願的捐款和滿含委屈的道歉。

中國是一個道德社會，在我們的社會中，人們對道德力量的恐懼有時候甚於對法的力量的恐懼。應該說具有西方現代文化理念的人，與傳統的道德社會是格格不入的。

5. 何為道德綁架，生活中有哪些常見的道德綁架

道德綁架概念

道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標准要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。

直白地說道德綁架實際上就是借道德標簽實施的一種語言暴力，一種輿論攻擊行為。

鄰居孩子太調皮，來竄門時弄壞了我的東西，不道歉還罵人，父母見了對我說「那麼點孩子，你跟他計較什麼，你都多大的人了」

我們當然永遠支持用網路的力量維護人間的正義，但是也永遠不要低估人性的惡。當一個人突然發現自己可以隱藏自己的一切，可以隨意給另一個同類施加影響，而且不用付出任何代價，那個時候很多平時看起來很和善甚至怯懦的人，就會在電腦屏幕閃爍的光幕中露出邪魅的微笑……

6. 道德綁架什麼意思解釋一下

是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標准要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。

所謂的「道德綁架」，可能是在用聖人或超人的標准要求普通人(補充內容：其實不是聖人的標准，聖人也不一定掏錢救助所有有困難的人，應該說用是超乎人類和說話人自己的標准，去要求別人，如果做不到，就算是他眼中不道德的行為，用美德來要求道德義務，主要是源於群體思想覺悟低，資源分配不均勻所產生的不平衡心理。

(6)道德綁架輿論綁架擴展閱讀：

道德綁架不可取，可過分的「反道德綁架」和它卻並沒有本質差別。在公共空間中，可以呼籲堅守道德標准，但不能搞綁架，也不能因為自己「情有可原」，就可以罵罵咧咧甚至大打出手。如果只看到自己的權利邊界，而不顧他人的真實感受，引發沖突在所難免。

讓座從來就沒有什麼理所當然，只有你願不願意，或者說是自不自覺，而拒絕讓座也不該那麼理直氣壯，即便不喜歡道德綁架，那也不至於將其視為自己「不讓座」的理由。相比於「反道德綁架」，更和諧、有效的方式是相互包容和理解，每個人都會有需要照顧的時候，當他人確實需要坐一坐、歇一歇的時候，請自覺地讓出座位並示意：來，到我這里來。

網路——道德綁架

中新網——評論：「反道德綁架」未必不是矯枉過正

7. 道德綁架是什麼意思

道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標准要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。對於道德綁架的理解，社會觀點大致可分為以下兩種，分別代表了保守主義和自由主義。

觀點一（保守主義）：但是，如果一個人連道德底線都沒達到，連道德義務都沒盡到，用道德底線的標准、盡道德義務的要求對他進行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛作為一種公共善的道德。那些把什麼都稱之為道德綁架的人，等於連這樣的道德底線和道德義務都要取消。

觀點二（自由主義）：道德一詞的存在目的在於個人的修身養性與精神發展，並進而形成群體性的寬容、理解、以及尊重。其存在不同於並高於法律，沒有任何強制性和規范性，是一種對模糊的善與美的渴望與追求，紮根於人的本性之中。

且不論社會對道德底線和道德臨界點的所在並沒有一個很好的定性，道德底線一詞本身概念極其模糊，哪怕一個人跨越了道德底線，但凡他的行為還在法律范疇允許之內，其行為就可以被接納和理解。僅有對逾越法律底線的行為，社會才能夠比較客觀地評價其行為為錯誤。

但在一般情況下用個人道德標准或是毫無明確定性的，所謂的社會道德標准（公共善），即道德底線論對沒有違背法律法規的行為，進行的道德批判例如對不給老弱病殘讓座進行批判，從根本上即是道德綁架。所以，正因為道德本身並不存在義務屬性，道德義務一詞犯了邏輯上的錯誤，本身不應存在。

8. 有哪些常見的道德綁架

在最近幾年，隨著人們生活水平提高的同時也出現了一些非常普遍化社會問題，比如生活當中常常會出現一些關於道德綁架的事件，總有一些人會莫名其妙的站在道德的制高點上去指責他人的做法，遭遇這種事的人真的會覺得非常的不爽。今天我們就來看一看生活之中有哪些常常出現的有關道德綁架的事件。
第三種便是有錢人被迫捐錢。有人會心生這樣的想法:認為那些有錢人應該將錢捐給貧苦之人，他們會認為有錢人捐款是應該的，反正他們有那麼多錢。這種事情常常發生在很多的名人的身上，他們會因為捐款捐得少而被網上那些無所事事的鍵盤俠們指責，賺那麼多錢，捐款的時候為何不多捐一點。捐款獻愛心本是發揚了中國的傳統美德之事，捐款不是個人獻愛心的行為么？本屬個人意願的事情，怎就偏偏就成了對他人品德丈量的尺寸呢！

之前雜交水稻之父袁隆平先生因買了兩部華為手機，就遭遇了無良人的辱罵與詛咒，說其不愛國。這本是一件尋常的小事，為何有的人卻用道德卻綁架別人，處處針對別人的言行，你在指責別人的同時，有沒有想過真的是為了維護所謂的道德么，你的做法是否合情合理呢？

9. 道德綁架有法律管制嗎

首先，道德綁架之所以被稱作“道德”綁架，就是因為法律“綁架”不了，才用道德來綁架的。我們經常說“法律是最低限度的道德”，雖然這句話有爭議，很多人也不認可，但是個人認為這句話還是有一定道理的，在日常生活中，只要你不違背法律法規，誰也管不了你，在法律准繩下你能獲得最大限度的自由，這也就是說當一個人要用“道德”去綁架你的時候，說明你沒有任何違法的地方，而且他們也沒有別的辦法去說服你，只能站到道德高地，用道德去綁架你，想要利用輿論去壓迫你，讓你按照他們的意願去行事，我個人也是極其反對道德綁架的。

最後，如果你實在不知道要怎麼反治喜歡道德綁架的人，那麼對這樣的人敬而遠之吧。其實我遇到這樣的人也不太會處理，示弱、綠茶、陰陽怪氣……這些方法說起來簡單，但是做起來還是很難的，如果情商不高，手段不到位，用這些方法還有可能東施效顰，讓自己陷入一個不利的境地，所以最簡單的方法，還是遇到喜歡道德綁架的人就敬而遠之吧，惹不起還躲不起嗎？

10. 如何看待道德綁架

道德綁架的實質是以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情，結果一般版是做了的也少有權自豪感，不做的則會在一段時間內感到忐忑不安。這樣的事情在我們的社會是經常發生的。比如半強迫性的捐款、本不該進行的道歉等等。道德綁架之所以容易得手，是因為在強調群體和統一價值觀的社會中，輿論具有足以殺人的功能。因而就出現了不自願的捐款和滿含委屈的道歉。中國是一個道德社會，在我們的社會中，人們對道德力量的恐懼有時候甚於對法的力量的恐懼。應該說具有西方現代文化理念的人，與傳統的道德社會是格格不入的。我們每一個人的確會經常遭遇並難以承受許多道德的綁架，然而，這也不是說道德社會就一無是處，如果你適應了，還會去依靠它。而具體到某一事件，比如范美忠事件，又不能說公眾對他或對教師群體進行了道德綁架。在任何時候，教師保護學生的利益，都屬於公眾正常的期待，也屬於相關法規的正常要求。