德國法學家薩維尼

⑴ 簡述薩維尼的法律發展三階段理論

薩維尼認為，法的發展呈現三個階段：

第一階段，法直接存在於民族的共同意識之中，並表現為習慣法。

第二階段，法表現在法學家的意識中，出現了學術法。此時，法具有兩重性質：一方面是民族生活的一部分，另一方面，又是法學家手中一門特殊的科學。當然，能夠促使該階段法發展的法學家，必須是那種具有敏銳的歷史眼光，又有淵博知識的人，而這樣的法學家現在在德國還很少，所以，在德國還未具備開展統一立法的條件。

第三階段就是編纂法典。但即使是到了此階段，也要謹慎立法。

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薩維尼對法的基礎作了闡述。他指出，法的最好來源不是立法，而是習慣，只有在人民中活著的法才是唯一合理的法；習慣法是最有生命力的，其地位遠遠超過立法；只有習慣法最容易達到法律規范的固定性和明確性。它是體現民族意識的最好的法律。

對法的本質，薩維尼認為，法並不是立法者有意創制的，而是世代相傳的「民族精神」的體現；只有「民族精神」或「民族共同意識」，才是實在法的真正創造者。薩維尼指出，法律的存在與民族的存在以及民族的特徵是有機聯系在一起的。在人類的早期階段，法就已經有了其固有的特徵，就如同他們的語言、風俗和建築有自己的特徵一樣。

⑵ 法人實在說與法人擬制說有何區別

1、含義上的區別

法人實在說，認為法人是獨立存在的實體。法人與自然人一樣，具有自己的獨立意思，可以獨立享有權利和承擔義務，在法律上是獨立的權利主體

法人擬制說，認為必然要有意思能力，因此民事權利主體應以自然人為限，以自然人為准。非自然人之所以能夠成為權利主體，是因為用法律的力量把它擬制為自然人的結果。

2、特性上的區別

法人實在說特點是法人本身是社會的生活單位，是社會現實的獨立實體；法人雖然與自然人不同，不具有自然肉體的實體基礎，所以不一定非得具備自然人具有的一切權利能力；法人的機構不是外部陌生人，而是法人組織的本質部分，並且與法人的關系是一體的關系，而不是代表或代理關系。

法人擬制說的特點是在法人與國家關繫上，法人的權利能力來自國家的賜予，其私法上的權利能力范圍亦受國家的特別限制:即僅限於取得財產；擬制說是維護特權的學說，必然造成法人間的不公和等級化；國家擬製法人的基礎不在於社團自身的結構與功能，更不在於團體中的成員。

3、代表人物的區別

法人實在說的主要代表人物及提出者是法國學者米休 、撒萊葉。

法人擬制說盛昌於19世紀，主要代表人物是德國法學家薩維尼。

⑶ 薩維尼的生平及相關理論的簡介

1、人物簡介
薩維尼1800年開始先後在馬爾堡大學和巴伐利亞州蘭茨胡特大學任教。1810年柏林大學創辦後他到該校任教，達30年之久，在此期間曾一度兼任柏林大學校長和普魯士王子的法學教師，並創辦歷史法學派刊物。1842～1848年任普魯士政府的修訂法律大臣。
2、創立法律關系本座說
法律關系本座說指每一法律關系都有一個確定的「本座」，即一個他在性質上必須歸屬的法域。法院進行法律選擇時，應根據法律性質確定法律關系的本座所在地，而該本座所在地的法律就是該法律關系適用的法律。
薩維尼強調指出，為了便於國際交往和減少法律上的障礙，必須承認內外國人法律地位的平等和內外國法律的平等。他還極力反對從自然法的觀點出發，以法律規則自身的性質來決定其是否可適用於各種特定的涉外民事關系，而主張從法律本身的性質來探討其「本座」（seat）所在地，並且適用該「本座」地法，而不應拘泥於是否為外國的法律。提出了如身份關系的本座法應是當事人的住所地法，物權關系的本座法應是物之所在地法；債的本座法在一般情況下應是履行地法；繼承的本座法應是死者死亡時的住所地法；家庭關系的本座法則當以丈夫與父親的住所地法為主。

⑷ 弗里德里希.卡爾.馮.薩維尼：德國著名的法學家

編輯詞條
弗里德里希·卡爾·馮·薩維尼 弗里德里希•卡爾•馮•薩維尼 (Friedrich Carl von Savigny 1779年2月21日－1861年10月25日)生於梅因河畔法蘭克福市;德國著名的法學家和國王顧問，歷史法學派的創始人。
生活
薩維尼出生於古老的 lothringischen 家族，薩維尼這個名字來源於薩維尼城堡（der Burg Savigny ）這一地名。 薩維尼13歲時父母雙亡。 1795 就讀於馬爾堡大學，主修法學，師從德國著名的刑法學家 Anton Bauer (1772–1843), 以及以研究中世紀法學而著稱的 Friedrich Weiss教授。
此後，薩維尼又先後在耶拿大學(Jena)、萊比錫大學（Leipzig）、格丁根大學（Göttingen）就讀過，1800年轉而回到馬爾堡大學學習，同年開始在那裡被授予博士學位並被聘為編外講師，講授刑法和潘德克登法學（pandekten）。Gebrüder Grimm 是他的學生之一，這對他的後期學術發展有著一定的影響。
1803年薩維尼發表了著名的《財產法》。 1804年與Kunigunde Brentano結婚。1808年在蘭茨胡特被正式聘為教授，教授羅馬民法，但薩維尼在那裡只教授了三個學期。1810年薩維尼受到威廉•馮•洪堡的邀請到新成立的弗里德里希-威廉-柏林大學教授羅馬法。 1814年為一篇著名的論文進行答辯，該論文就是 Über die Notwendigkeit eines allgemeinen bürgerlichen Rechts für Deutschland （大意為，關於必須有一個德國民法總論）。 同年他的兒子卡爾•弗里德里希•薩維尼出生，該子後來成為德國著名的外交家。
1815年薩維尼與Karl Friedrich Eichhorn等一起創建立歷史法學派雜志社，作為歷史法學派的機構。1815年出版《中世紀羅馬法歷史》第一冊，1831年完稿。 1817年薩維尼成為普魯士司法部樞密院成員； 1819年成為萊茵省高級法院的成員； 1820年成為普魯士政府地方法總則修改委員會成員；1835年開始撰寫《現代羅馬法體系》一書。
薩維尼同時是現代國際私法的創始人。1842年薩氏被弗里德里希威廉四世聘為政府法律審核部部長一職，期間中止了學術活動，1848年德國大革命時期恢復學術活動，並於1850年發表《法學札記》；1853年完成《現代羅馬法體系》、《債權法》。
薩維尼 於1861年10月25日於柏林去世。在薩維尼的葬禮上國王威廉一世致悼詞，全部王子參加葬禮。他的墳墓安放在柏林市中心Hedwigskirche教堂。
著作
《財產法》 1803年
《現代立法和法學職業》 1814年
《中世紀羅馬法歷史》 1831年
《現代羅馬法體系》 8卷 1840- 1849
《法學札記》 1850年
《債權法》 1853年
《歷史法學派雜志》 1815年到1850年

⑸ 薩維尼的法律理論

《論立法和法理學的現代使命》一書，是他在19世紀初就是否應制定全德統一法典的一場論戰中寫成的，該書系統地陳述了以他為代表的德國歷史法學派的基本觀點。當時海德堡大學法學教授A.F.J.蒂鮑(1772 ～1840)從民族主義出發，強烈呼籲德國各邦利用當時戰勝拿破崙的機會，從速制定一部全德國適用的，包括民法、刑法、訴訟法在內的法典。薩維尼對此強烈反對。他認為法律就像語言、風俗、政制一樣，具有「民族特性」，是「民族的共同意識」，「世世代代不可分割的有機聯系」，它「隨著民族的成長而成長、民族的壯大而壯大」，當這一民族喪失其個性時，這個民族的法也就趨於消逝。法學家固然有獨特的知識，但這僅是法的技術成分，而法主要是「民族精神」的體現，是民族意識，即共同體的一個部分，它是法的政治成分。法主要體現為習慣法，它是最有生命力的，其地位遠遠超過立法。法是自發地、緩慢地和逐步成長的，而不是立法者有意識地、任意地製造的。所以，不僅立法是次要的，而且根據德國法學家還缺乏歷史精神等條件來看，當時德國也沒有能力制定出一部好法典。他的這些觀點在19世紀初歐洲大陸的歷史條件下，代表了一種歷史復古主義的思潮。著有《中世紀羅馬法史》和《現代羅馬法制度》。

⑹ 弗里德里希·卡爾·馮·薩維尼的介紹

弗里德里希·卡爾·馮·薩維尼 (Friedrich Carl von Savigny 1779年2月21日－1861年10月25日)德國最偉大的法學家，普魯士國王弗里德里希·威廉四世的立法部長，歷史法學派的創始人。

⑺ 目前世界上著名的法學家都有誰

格老秀斯、孟德斯鳩、傑里米·邊沁、薩維尼、霍姆斯、韋伯、龐德、哈特、德沃金、波斯納
以下是我網路的一些節選,
格勞秀斯,荷蘭人,近代西方資產階級思想先驅,國際法學創始人,被人們同時尊稱為「國際法之父」與「自然法之父」.其名著《戰爭與和平的權利》（1625年）不僅是重要國際法著作,而且是西方資產階級人權學說的基礎自然法或自然權利理論的開創性著作.曾任律師、司法官和外交官,1618年因捲入荷蘭政治、宗教沖突而被監禁,1621年脫獄成功,避居法國,長期從事寫作.自1634年起任瑞典駐法使節,1645年從瑞典返回時病死於途中.他的研究范圍相當廣泛,涉及法學、政治學、文學、語言學、史學等,但使他享有盛名的是在法學方面.在他的法學著作中,有一本是他在被監禁期間所寫的關於荷蘭古代法和羅馬法的書,名為《荷蘭法律導論》,其他三本都是關於國際法的著作.
孟德斯鳩,法國偉大的啟蒙思想家、法學家.孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家,也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一.他的著述雖然不多,但其影響卻相當廣泛,尤其是《論法的精神》這部集大成的著作,奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎,也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法.
傑里米·邊沁（Jeremy Bentham,1748年2月15日——1832年6月6日）是英國的法理學家、功利主義哲學家、經濟學家和社會改革者.他是一個政治上的激進分子,亦是是英國法律改革運動的先驅和領袖,並以功利主義哲學的創立者、一位動物權利的宣揚者及自然權利的反對者而聞名於世.他還對社會福利制度的發展有重大的貢獻.
薩維尼(Savigny,Friedrich Karlvon；1779～1861) 德國法學家.歷史法學派主要代表,該派首創人G.胡果(1764～1844)的學生.貴族家庭出身.1800年開始先後在馬爾堡大學和巴伐利亞州蘭茨胡特大學任教.1810年柏林大學創辦後他到該校任教,達30年之久,在此期間曾一度兼任柏林大學校長和普魯士王子的法學教師,並創辦歷史法學派刊物.1842～1848年任普魯士政府的修訂法律大臣.
奧利弗·溫德爾·霍姆斯(1841年-1935年)出生於美國馬薩諸塞州波士頓,曾加入美國聯邦軍參加內戰,1866年成為律師,1882年成為哈佛大學法學院教授和馬薩諸塞州最高法院法官,1899年出任該法院首席法官,1902年至1932年擔任美國聯邦最高法院大法官.霍姆斯被公認為美國實用主義法學、社會法學和現實主義法學的奠基人.他在《普通法》一書中針對法律形式主義傾向,提出了著名的「法律的生命在於經驗而非邏輯」的法律經驗論和「法律是對法院將要做什麼的預測」的法律預測論,闡述了有限遵循先例原則,為法官自由裁量權和判例法提供了法理支持,揭示了美國普通法的精神,吹響了美國法哲學的號角.
羅斯科·龐德（Roscoe Pound,1870年--1964年）是美國20世紀著名法學家.1870年,龐德出生於美國內布拉斯加州的Lincoln.龐德在內布拉斯加大學（University of Nebraska-Lincoln）學習植物學,分別於1888年和1889年獲得學士和碩士學位.1889年,他到哈佛大學法學
院學習,一年後轉到西北大學法學院,在那裡讀完了法律學位.他返回內布拉斯加州開業當律師,繼續他的植物學研究.1898年,他在內布拉斯加大學獲得了植物學博士學位.
羅納德·德沃金（Ronald．Myles．Dworkin ,1931—— ）是當代最著名、最活躍的法理學家之一.德沃金出生於美國馬薩諸塞州,先後在哈佛學院、牛津大學和哈佛大學獲得學士學位,在耶魯大學獲得碩士學位.羅納德·德沃金被公認為當代英美法學理論傳統中最有影響的人物之一.總的來說,德沃金所展現的是一種由政治自由主義指導的法理學.他的每一部重要的著作都引起廣泛的討論,其中既有贊同者,亦有批判者.
波斯納（Richard Allen Posner,1939－－）是70年代以來最為傑出的法律經濟學家之一.他將人們從互相自願的交易中各自獲得利益的簡明經濟理論和與經濟效率有關的市場經濟原理應用於法律制度和法學理論研究,為法律經濟學的研究奠定了理論基礎,從而對法學一般理論的發展作出了卓越的貢獻.

⑻ 德國學者薩維尼的法律關系本位說,是指什麼

法律的核心是各主體之間的關系，也就是法律關系。排除了權力，權利，利益，自由（權利本位啊，權力本位啊，自由本位啊，這些當年也很有市場）這些不確定的因素，將法律的實質形式化，我是這么理解的。

⑼ 薩維尼的介紹

薩維尼(Friedrich Carl von Savigny；1779～1861)。普魯士王朝法學家。法律關系本座說的創立者，先後任職普魯士王朝司法大臣、柏林大學校長、馬爾堡大學和蘭茨胡特大學教授。歷史法學派主要代表，該派首創人G.胡果(1764～1844)的學生。貴族家庭出身。