新時代需要道德信仰

A. 中國特色社會主義進入新時代我們倡導的道德觀是什麼

自由，平等，博愛。這個自由，應該建立在五戒十善的基礎之上。

B. 結合自身實際,談談新時代大學生如何提升思想道德素質和法治素質

新時代大學生要提升思想道德素質和法治素質，應從以下兩個方面著手：

1、新時代大學生要提升思想道德素質必須要努力增強愛國情感、胸懷遠大的理想、養成良好的行為習慣和培養良好的心理品格。思想道德素質是人的綜合素質的靈魂，決定著一個人能夠為社會和人民做多大的貢獻，能夠創造多大的社會價值，因此要注重提升思想道德素質。

2、新時代大學生要提升法治素質就必須培養法律思維方式、樹立法律信仰和敢同違法犯罪行為作斗爭。法律素質是每一個大學生立足社會所不可缺少只要因素，大學生要注重學習法律知識，掌握法律方法，了解法律法規，更好的運用法律思維思考、從法律角度思考和處理各種法律問題。

加強思想建設重要性：

面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。

"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才幹，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學到更多的知識。

通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志願者等社會實踐活動，學生 能將自己所學的知識服務於社會、服務於人民、服務於社會主義現代化；與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。

C. 作為新時代大學生,我們是否需要信仰

作為新時代大學生，我們是需要信仰的，這個信仰不一定是宗教信仰，可以是各個方面的信仰。

D. 新時代公民道德建設的重點任務是什麼

《綱要》指出，加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活嚮往的迫切需要。新時代要「形成德者有得、好人好報的價值導向」。
《綱要》關於「適應社會主要矛盾變化」「形成德者有得、好人好報的價值導向」這一論斷，切中了公民道德建設的本質要求。因為道德帶有合目的性的特點，即公民道德建設要合乎社會公眾需要之目的;往深一層說，公民道德建設要符合廣大人民的根本利益，滿足人民追求幸福生活的目的性。從道德建設推動力的角度看，公民道德建設需要各種外在條件力量和人們內在利益力量(包括精神利益、物質利益)的優化配合、合力推進。由於最終決定性的力量是人民利益的力量，所以，公民道德建設一定要把道德利益的力量，內化為道德驅動力，外化為道德踐行。
落實「德者有得、好人好報的價值導向」，《綱要》從公共政策價值導向方面進一步提出了要求。指出，「公共政策與人們生產生活和現實利益密切相關，直接影響著人們的價值取向和道德判斷。各項公共政策制度從設計制定到實施執行，都要充分體現道德要求，符合人們道德期待」「在涉及就業、就學、住房、醫療、收入分配、社會保障等重大民生問題上，妥善處理各方面利益關系，充分體現維護社會公平正義的要求」。在新時代公民道德建設實施中，我們既要打造道德建設成果的紅利，又要讓人民享受道德建設成果的紅利，使道德建設者有建設成就感，使廣大人民有道德紅利獲得感。

E. 作為新時代青年應樹立怎樣的理想信念在實現個人價值的路上推動祖國和平發展

1、新時代大學生要確立馬克思主義的科學信仰。

作為一種科學的理論體系，馬克思主義立足於無產階級和人類解放的立場，揭示了人類社會發展的一般規律和發展趨勢，其真理性和生命力不但體現在科學體系、人民立場上。

更體現在鮮明的實踐品格和與時俱進的理論品質上，特別是在馬克思主義中國化大眾化時代化的過程中彰顯出強大的生命力和遠大的發展前途。

2、新時代大學生要胸懷共產主義的遠大理想。

共產主義遠大理想體現了人類對未來美好境界的最高追求，具有科學真理性和客觀必然性。中國共產黨從成立之日開始，就把實現共產主義寫在自己的旗幟上，領導全國各族人民砥礪奮進。

3、新時代大學生要踐行中國特色社會主義共同理想。

大學生作為時代新人，在新時代踐行中國特色社會主義理想，就是要堅定「四個自信」，要對中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化有著充分的自知、自覺和自信，需要認同中國共產黨的領導，對建設社會主義現代化強國和實現中國夢充滿信心。

(5)新時代需要道德信仰擴展閱讀：

新時代大學生堅定理想信念的途徑

1、學習科學理論，練就高強本領。

新時代大學生要學習和掌握馬克思主義立場、觀點和方法，練就高強理論本領，形成科學思維方式。

2、提升道德修養，夯實道德基礎。

面對紛繁復雜的社會現實和多種多樣的社會思潮，新時代大學生必須把提升道德修養、打造高尚人格作為堅定理想信念的必修課。道德修養的提升和高尚人格的養成可以夯實堅定理想信念的道德基礎。

F. 新時代我們需要什麼樣的道德觀

首先要有愛心，因為老師面對的對象是一個個鮮活的生命，所以要用愛心去教育好自己的學生。其次是要有責任心，只有這樣才能對每一個學生負責。

G. 當今社會現在的人還有道德信仰嗎

宗教可有可無道德是一個人立足於社會的最低底線，若你認為你需要宗教信仰也許你可以試著接觸

H. 如何培養道德信仰

信念是主觀的判斷，科學信念是建立在自然科學法則規律基礎之上的信念。思想道德修養是一個人以一種思想道德准繩對自己的教育，鞭策。提高思想道德修養和樹立科學信念是相輔相成的，二者在邏輯上密不可分。

引 言： 1、研究背景：當今的東西方文化觀念交融產生強烈沖擊時代。 2、問題提出及研究意義：從改革開放以後，道德教育一直處於一種是否繼承傳統，科學信念處於獨立於道德之外的情況。通過論述，研究希望明確二者之間的客觀關系。 3、論文主要研究內容和結果：本文探討了科學信念和思想道德修養的概念，和他們之間的關系，敘述了如何樹立科學信念，如何加強自我道德修養。得出了只有堅持客觀科學態度，秉承優秀的傳統文化才能達到目的的結論。
正 文：
在現在社會中，提高樹立科學信念，提高自我思想道德培養，最好方法應該是學習並繼承傳統文化中的優秀部分，客觀的融入現代文化，形成有中國特色的思想道德標准，同時明確科學信念的真正含義，毫不動搖地維護二者之間的關系。
什麼是信念: 信念指人們對某種觀點、原則和理想等所形成的內心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識的核心部分。主要表現為人們內心深處的判斷標准和行為動機。信念是後天的, 它是人在社會實踐中對各種觀點、原則、理論和事業經過鑒別和選擇而逐漸形成發展起來的。當某個人確認某種思想、某種理論和某種事業是正確的，是真理，並去自覺維護這種思想理論和事業，就確立了信念。這些信念大多數是前人總結出來的某種認識。所以，信念是帶有主觀性的，並不能客觀地反映每個人的思想和想法。
（首先明確一個悖論，我們往往說某某事物是科學的，就表明此事物是正確的，這個說法就是錯誤的，科學不等同於正確，這是顯而易見的道理。）
科學信念不是指信念是「科學」的，而是指科學的信念，科學的信念是以科學的世界觀為前提，以科學真理為依據建立的，因此．它經得起實踐的檢驗和理性的推敲。我們學的是自然科學，所以我們要樹立科學信念，以科學信念為基礎，堅定自己的學習動機和方向。但是在提高樹立科學信念的同時，要對科學信念有明確客觀地認識。比如說，現在網路上有人這樣評價定義信念和科學信念：
信念，它強調的是實踐當中的信，或者說強調的是堅定的觀念。共產黨人信仰的信念是什麼？是馬克斯主義。信念在實踐當中分為科學信念和非科學信念，什麼是科學信念呢？樹立社會主義信念，就是科學的，我們實踐當中說的，宗教、迷信、封建就是非科學性的。
這個論斷本身就是有悖科學信念的。科學不是一個固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴大其適用范圍。所以現在未知的，或者當今科學上不能解釋的事物或現象，未必在今後的科學發展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學原理的。科學不是一成不變的，就像日心說在布魯諾時代就是偽「科學」，但是到了後期逐漸得到的「科學」的認證，成為了當時的「科學」，可是現在的科學研究表明太陽只不過是一顆恆星而不是宇宙的中心，所以日心說最終被確定為非科學的觀點，但是符合當時發展方向，有進步意義。
所以樹立科學的信念就要有科學的態度，而科學的態度的形成必須要有良好的思想道德
修養。
什麼是思想道德修養。思想道德修養：是指人們按照一定社會或一定階段的思想道德要求，在個人品質情操方面的自我教育和自我塑造。我國的思想道德修養是由傳統道德教育發展的，符合社會進步的道德准繩。傳統的思想道德教育，在儒家學說里得到了良好的體現。古人把為人處事的經驗和教訓，總結為人處事的准則，流傳並且教育後代，使大家以同一種規則准則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標准。這種確定下來的標准，絕大多數仍然符合現在社會的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。
仁、義、禮、智、信 這五個字是傳統道德最濃縮的精華所在，也是現在社會最需要的道德品質。不論是在商業交往，還是社會交際，這些品德都是一個人能否成功，得到社會肯定的法寶，也是一個人作出判斷的堅定依據。也就是做人的信念。這些信念和科學信念是密不可分的：一個為學的人，一定要志存高遠（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠實守信（信），實事求是（智），這些都是科學信念最基本的體現，也是仁、義、禮、智、信五個字的體現。
提高傳統道德就要知道傳統道德屬於什麼范疇，傳統道德是依附於傳統文化而存在的，要理解傳統道德的真正含義，就要對傳統文化、傳統哲學思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對祖國文化都應該有一定的認識，所以提高思想道德水平就要提高傳統文化的修養。對古代道德啟蒙教材的學習是最好的途徑，下面是長春市實驗中學進行傳統文化教育一段時間後一個同學的日記：
（長春市實驗中學一年21班學生張陽的"心情日記" ）
從小到大，我總認為自己所擁有的一切都是命中註定的，父母的關愛，朋友的體諒，本身就是無可厚非的。於是，我常常發小姐脾氣，。。。粗聲粗氣，絲毫沒有感到歉疚之意。。。"中華傳統美德"這門課。。。走進了我們的教室。通過學習，使我明白了"首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親人" 的為人准則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養，也開始反思自己過去的表現。。。過去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經歷了他們人生中最難熬的歲月，我們在考場答卷，他們在外面鼓勵，烈日當空卻始終不肯離去。。。在我重病的那些日子裡，母親日夜的守候。是愛讓他們可以為我們犧牲，是強烈的責任感讓他們可以為了我們風雨兼程。對於這樣超越了人生感情的來之不易的關懷，我們怎麼可以不去珍惜，不去用愛來回報？
"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應該展現出來的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我幫母親洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛意，我深深感到：一個人的美德是對他人的尊重，是對愛的回報。"君投之以桃，我報之以李。"
是什麼讓一個少年對做人的認識產生了前後如此劇烈的差異，就是傳統文化的熏染。有人質疑說，這種文化過於腐朽，不適宜現在的競爭性社會。這些顧慮是值得考慮的。因為傳統的東西中並不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經不適合現在社會的東西，這時候我們就不能盲目的尊崇傳統，應該以科學的視角來審視觀察，也就是我們說的科學信念。但是這些事情其實是不用過於擔憂的，因為一種文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲蛀了，還會再生新的、健康的枝葉。
我們是新時代的青年，只要樹立正確的科學信念，就能夠辨別傳統文化中哪些是可取的，哪些是應該摒棄的。正如論語所說：「擇其善者而從制，其不善者而改之。」這句話就是傳統文化留給我們最經典適用的一個判斷標准：擇善而從。這樣，以科學信念作支撐的思想道德，才是現代的思想道德。
總而言之，提高思想道德修養，首先要提高傳統文化的修養，同時樹立並堅持正確的科學信念，明確科學和科學信念的真正含義，以科學的信念為人處世，以高尚的道德作為科學信
念的精神基礎，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒有缺德的科學家，更沒有缺德的大醫。同時提高與進步，是最好的方法和途徑。

I. 作為青少年我們應該樹立怎樣的信仰

作為青少年我們應該樹立的信仰：樹立遠大理想和崇高志向；努力學習科學文化知識，提高自身素質；強道德修養，提高道德水平，做一個有素質的公民。

我們要勇於擔當，承擔起國家強盛、民族振興、人民幸福的責任。 作為新時代的青年，一定要努力學習科學文化知識，增強實踐能力，為早日實現中國夢貢獻自己的青春與才智。

中國是我們實現夢想的時代，所以年輕人的夢想與國家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求 自己心中的夢想，並付諸行動，為實現「中國夢「增添新的活力。

(9)新時代需要道德信仰擴展閱讀：

腳踏實地，立足國情，立足自身現實，刻苦學習專業知識，牢固專業基礎知識。無論是在學習上還是生活中，都要腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實做事。

總之，要實現中國夢，我們就要刻苦學習、勇於實踐，求真務實、艱苦奮斗，敢於吃苦、勇挑重擔，與時俱進、開拓創新。