腹針療法治病案例

Ⅰ 醫學倫理學案例分析

由於王女士長期經受病情的折磨已經產生了恐懼的心理,畏懼穿刺,哪怕靜脈進針.穿刺本身就是經局麻情況下進行骨穿.她非常渴望病情快快好起來,渴望醫生人員快快給她解除痛苦,渴望醫生,護士多多關懷.陪她一起走過痛苦
1.醫生護士要愛護親人那樣來關心王女士,在查房或工作之餘多多和她談心,要在精神上使她樹立戰勝病魔的決心.2.告訴她治病需要一個過程,葯物必須經過血液循環到達病灶,才能發揮作用,那必須要靜脈輸液.3.告訴她人不是萬能,技術再高的護士都有失手的時候,如果想一次成功必須共同努力,共同配合,爭取最後成功.那麼王女士就會接受注射了
輸完液後用人毛巾熱敷一下,保證有良好的血液循環.加強營養,保證睡眠.以提高身體的一般情況
通過這個病案可以看出王女士因患骨髓炎一周多,每日靜脈注射抗生素治療,導致靜脈難穿刺,加之王女士較為敏感,對護理要求高.病人的心情可以理解,較長時間患病,靜脈多處有針眼,注射難度加大,病人擔心年輕的醫生打針的水平不高,打漏針之後還要打第二針,甚至第三針,給她帶來更大痛苦.王女士多日打針之後,已經對打針極為敏感,怕痛,所以希望一次給她打成功.王女士的靜脈不好打,是實際情況,一周以來一直是護士長和主管護士給她打的,突然換一個年輕的小護士,她很不放心,繼而很有理由的拒絕,是人之常情.
我覺得病人的要求並不算苛刻,甚至可以說是合理的.病人出錢就應該得到最好的治療,他們有權選擇醫生和護士.
作為年輕的護士來說,這正是你成長過程中遇到的在正常不過的拒絕,你不必為此太在意.應該學會去理解患者,替自己患者著想.在有可能的情況下請護士長或者主管護士來打,或者請其他針打的好的護士來打,自己在一旁好好學習一下.多與患者交流,以加深感情,下次遇到類似的情況,她也許就不會拒絕你.
還有,平時多練習一下,找好打的針,好說話的別人,多打幾次,就熟悉了.下次別人問你能不能保證一針成功時,你就可以很有信心的告訴她「可以」,也就不會出現類似的尷尬.
1,學會理解病人,不要認為病人是在刁難你;
2,不要太在意這件事情,這是在平常不過的事情;
3,在有可能的情況下,盡量滿足別人的合理要求;
4,實在沒有好的護士,那隻有拿出你的信心和醫護人員的權威來,讓患者相信你;
5,多練習,早日熟悉自己的本職工作.

Ⅱ 善意的謊言的例子

《狼來了》的故事我們都知道，是一個放羊的孩子撒謊欺騙人們，導致羊最後被狼吃掉的故事。小時候，大人們每次講完這個故事都會告誡我們說，做人一定要誠實，否則就會像那個放羊的小孩一樣被狼吃掉。大人們的話是正確的，誠實是做人的根本。但是，在現實社會中，很多情況下我們必須學會撒謊。適當的時候，我們要說一些善意的謊言。一些善意的謊言能讓我們以及愛我們和我們愛的人生活得更美好。
很久以前，有一個姑娘一生下來就瞎了眼。
黑暗是她唯一的主題，世間的美麗和醜陋她無法得知。
但她一直很快樂，因為母親說她是村裡最美麗的女子。而事實恰恰相反，她是村裡最醜陋的女子。但她並不知道，她只相信母親的話，所以，她快樂而驕傲地活著。
轉眼間，姑娘到了出嫁的年齡了，由於是瞎子，長得又丑，所以村裡沒有一個人願意娶她。經過母親的尋找和游說，外村的一個斷了一隻手的小夥子同意娶她。
姑娘的母親說，她只有一個要求，不準小夥子說姑娘長得丑，要誇獎姑娘是村裡最漂亮的女子。小夥子一口答應下來。
母親對姑娘說：「孩子，我給你找了一個村裡面最英俊的小夥子。」
洞房花燭夜，姑娘問小夥子：「娘說，你是村裡面最英俊的人，是嗎？」
小夥子說：「 是的。」
姑娘又問：「 娘說，我是村裡面最漂亮的女子，是嗎？」
小夥子響亮地說：「是的。你是村裡面最漂亮的女子。我愛你。」
姑娘聽了小夥子的回答，臉上泛起了羞澀的紅暈。從此以後，姑娘活得更加自信了，自己是村裡面最漂亮的女子，又嫁給了村裡面最英俊的小夥子，還有什麼比這更加幸福的事情呢。
又過了一段時間，姑娘的母親去世了，而姑娘給小夥子生下了一個小男孩。
善良的小夥子從小男孩懂事起就告訴他，不能說自己的母親長得丑，要說她是這個村裡最漂亮的女子。
姑娘繼續活在美麗的謊言之中，母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜。
終於有一天，姑娘老了，安詳地閉上了眼睛，臉上掛著滿足的笑容。
在別人眼中，姑娘是一隻丑小鴨，而姑娘自己卻活得像一個驕傲的公主。這就是善意的謊言的力量。我們為親情的偉大而感動，為善意的謊言而感動。
有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。生活中，經常能碰到一些善意而美麗的謊言，這些謊言構成了人生的另一種風景。它豐富了人們生活的情趣，使人們之間的關系更為和諧，生活更愉快和美滿。在災難突然降臨時的謊言，有時就是救命的謊言。
一架運輸機在沙漠里遇到沙塵暴而迫降，但飛機已經嚴重損毀，無法恢復起飛，通訊設備也損壞，與外界通訊聯絡中斷。9名乘客和1名駕駛員陷於絕望之中。求生的本能使他們為爭奪有限的干糧和水而動起干戈。
緊急關頭，一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說：「大家不要驚慌，我是飛機設計師，只要大家齊心協力聽我指揮，就可以修好飛機。」這好比一針強心劑，穩定了大家的情緒，他們自覺節省水和干糧；一切井然有序，大家團結起來和風沙困難作斗爭。
十幾天過去了，飛機並沒有修好；但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經過這里，搭救了他們。幾天後，人們才發現，那個臨時乘客根本就不是什麼飛機設計師，他是一個對飛機一無所知的小學教師。有人知道真相後就罵他是個騙子，憤怒地責問他：「大家命都快保不住了，你居然還忍心欺騙我們？」小學教師說：「假如我當時不撒謊，大家能活到現在么？」
上面的故事告訴我們，善意的謊言是生活的希望，是沙漠中的綠洲，它有時真的改變了我們生命的軌道。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
美國著名作家歐?亨利的小說《最後一片葉子》里講述的就是一個善意的謊言的故事。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？
例子2：
不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是並不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之後非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，並且每天堅持起來跑步，過了一段時間後，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。
曾經有一位教師，他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年後，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土裡，終將枝繁葉茂，開花結果。
讀美國短篇小說《最後一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……
各位親愛的朋友們，醒醒吧，其實善意的謊言根本就無礙於誠信，不要再認為善意的謊言會礙於誠信的問題了，因為只要你心中想著是為了他人，那麼善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？ 《狼來了》的故事我們都知道，是一個放羊的孩子撒謊欺騙人們，導致羊最後被狼吃掉的故事。小時候，大人們每次講完這個故事都會告誡我們說，做人一定要誠實，否則就會像那個放羊的小孩一樣被狼吃掉。大人們的話是正確的，誠實是做人的根本。但是，在現實社會中，很多情況下我們必須學會撒謊。適當的時候，我們要說一些善意的謊言。一些善意的謊言能讓我們以及愛我們和我們愛的人生活得更美好。
很久以前，有一個姑娘一生下來就瞎了眼。
黑暗是她唯一的主題，世間的美麗和醜陋她無法得知。
但她一直很快樂，因為母親說她是村裡最美麗的女子。而事實恰恰相反，她是村裡最醜陋的女子。但她並不知道，她只相信母親的話，所以，她快樂而驕傲地活著。
轉眼間，姑娘到了出嫁的年齡了，由於是瞎子，長得又丑，所以村裡沒有一個人願意娶她。經過母親的尋找和游說，外村的一個斷了一隻手的小夥子同意娶她。
姑娘的母親說，她只有一個要求，不準小夥子說姑娘長得丑，要誇獎姑娘是村裡最漂亮的女子。小夥子一口答應下來。
母親對姑娘說：「孩子，我給你找了一個村裡面最英俊的小夥子。」
洞房花燭夜，姑娘問小夥子：「娘說，你是村裡面最英俊的人，是嗎？」
小夥子說：「 是的。」
姑娘又問：「 娘說，我是村裡面最漂亮的女子，是嗎？」
小夥子響亮地說：「是的。你是村裡面最漂亮的女子。我愛你。」
姑娘聽了小夥子的回答，臉上泛起了羞澀的紅暈。從此以後，姑娘活得更加自信了，自己是村裡面最漂亮的女子，又嫁給了村裡面最英俊的小夥子，還有什麼比這更加幸福的事情呢。
又過了一段時間，姑娘的母親去世了，而姑娘給小夥子生下了一個小男孩。
善良的小夥子從小男孩懂事起就告訴他，不能說自己的母親長得丑，要說她是這個村裡最漂亮的女子。
姑娘繼續活在美麗的謊言之中，母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜。
終於有一天，姑娘老了，安詳地閉上了眼睛，臉上掛著滿足的笑容。
在別人眼中，姑娘是一隻丑小鴨，而姑娘自己卻活得像一個驕傲的公主。這就是善意的謊言的力量。我們為親情的偉大而感動，為善意的謊言而感動。
有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。生活中，經常能碰到一些善意而美麗的謊言，這些謊言構成了人生的另一種風景。它豐富了人們生活的情趣，使人們之間的關系更為和諧，生活更愉快和美滿。在災難突然降臨時的謊言，有時就是救命的謊言。
一架運輸機在沙漠里遇到沙塵暴而迫降，但飛機已經嚴重損毀，無法恢復起飛，通訊設備也損壞，與外界通訊聯絡中斷。9名乘客和1名駕駛員陷於絕望之中。求生的本能使他們為爭奪有限的干糧和水而動起干戈。
緊急關頭，一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說：「大家不要驚慌，我是飛機設計師，只要大家齊心協力聽我指揮，就可以修好飛機。」這好比一針強心劑，穩定了大家的情緒，他們自覺節省水和干糧；一切井然有序，大家團結起來和風沙困難作斗爭。
十幾天過去了，飛機並沒有修好；但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經過這里，搭救了他們。幾天後，人們才發現，那個臨時乘客根本就不是什麼飛機設計師，他是一個對飛機一無所知的小學教師。有人知道真相後就罵他是個騙子，憤怒地責問他：「大家命都快保不住了，你居然還忍心欺騙我們？」小學教師說：「假如我當時不撒謊，大家能活到現在么？」
上面的故事告訴我們，善意的謊言是生活的希望，是沙漠中的綠洲，它有時真的改變了我們生命的軌道。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
美國著名作家歐?亨利的小說《最後一片葉子》里講述的就是一個善意的謊言的故事。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？
例子2：
不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是並不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之後非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，並且每天堅持起來跑步，過了一段時間後，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。
曾經有一位教師，他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年後，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土裡，終將枝繁葉茂，開花結果。
讀美國短篇小說《最後一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……
各位親愛的朋友們，醒醒吧，其實善意的謊言根本就無礙於誠信，不要再認為善意的謊言會礙於誠信的問題了，因為只要你心中想著是為了他人，那麼善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？
母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛的女兒吃,說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。我捉起蝦頭，一吃，全吐了出來。我問媽媽為什麼喜歡吃蝦頭。媽媽說：「我喜歡吃。」可是我全理解，是媽媽讓給我吃。媽媽真好。例一：
救命的謊言例子更多.去年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鍾時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,後無退路,他們被逼到平巷上方一個一米高,三米寬的平台上,水位還在上漲,情況萬分危急.
他們四人分兩組輪換向平台上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個一米多高的台階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,飢餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏鬥,肖紅一次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去.
堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道里已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著一步步爬到井口;此時井口的九台抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏鬥中取得了最後的勝利.

例二：
還有一個例子,說上個世紀一架美國的運輸機在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機已經嚴重損毀,無法恢復起飛.通訊設備也損壞,與外界通訊聯絡中斷;九名乘客和一名駕駛員陷於絕望之中;求生的本能使他們為爭奪有限的干糧和水而動起干戈.
緊急關頭,一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:」大家不要驚慌,我是飛機設計師,只要大家齊心協力聽我指揮,就可以修好飛機」.這好比一針強心劑,穩定了大家的情緒,他們自覺節省水和干糧;一切井然有序,大家團結起來和風沙困難作斗爭.
十幾天過去了,飛機並沒有修好;但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經過這里時搭救了他們.幾天後,人們才發現,那個臨時乘客根本就不是什麼飛機設計師,他是一個對飛機一無所知的小學教師.有人知道真相後就罵他是個騙子,憤怒的責問他:大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?老師說:假如我當時不撒謊,大家能活到現在么?
上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道.

例三： 有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
美國短篇小說《最後一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？
救命的謊言例子更多.去年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鍾時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,後無退路,他們被逼到平巷上方一個一米高,三米寬的平台上,水位還在上漲,情況萬分危急.
他們四人分兩組輪換向平台上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個一米多高的台階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,飢餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏鬥,肖紅一次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去.
堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道里已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著一步步爬到井口;此時井口的九台抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏鬥中取得了最後的勝利.

法國著名女高音歌唱家瑪?迪梅普萊有一處美麗的私人園林。每到周末，總會有人到她的園林里摘花、揀蘑菇，有的甚至搭起帳篷在草地上野營野餐，弄得園林一片狼藉，骯臟不堪。管家讓人在園林四周圍上籬笆，並豎起「私人園林禁止入內」的木牌，卻無濟於事，園林依然遭到踐踏和破壞，於是，瑪?迪梅普萊就讓管家做幾個大牌子立在各路口，上面醒目地寫著：如果在園林里被毒蛇咬傷，最近的醫院距此15公里，駕車約半個小時即可到達。從此再也沒有人闖入她的園林。保護園林的難題就這樣解決了。
我們從小都接受過這樣的教育，那就是我們的父母及老師都要求我們做一個誠實的人，要說真話。但在現實生活中，我們每個人都說過一些違心的話，甚至做過一些違心的事，尤其像瑪?迪梅普萊家豎起這樣一個善意的牌子的謊言，我想幾乎每個人都不敢說自己沒有這樣的經歷。比如，你在醫院看望一個即將離開人世的癌症患者，你會鼓勵他：「好好休養，早日康復」，明知這是違心的話，但是你卻說了，而且說的是那麼合情合理，聽者是那麼心情舒暢，這表現出一個人善良的心地；你在完成一項艱苦的戰斗任務後，站在勝利歸來的戰斗隊伍中，不論你是英雄還是普通一兵，當首長問你累不累時，你會斬釘截鐵地回答：「不累」，在你使出所有的力量喊出這兩個字的時候，你已經筋疲力盡，你似乎會馬上倒地大睡一覺，而你卻違心地說出了這兩個字。這，反映出戰士頑強的戰斗精神。當公共汽車上有人幾乎踩斷你的腳指時，面對他一句誠懇的抱歉，你卻在疼痛的唉--喲聲中說了聲「沒關系！」。這，答出了一個人的修養和素質。所以說，父母和教師教育我們要講真話沒有錯，在大是大非面前，在原則性問題上，我們必須說真話，辦實事，這一點也馬虎不得。而當環境和場合需要我們說一些善意的謊言時，我們不妨說兩句違心的話，這樣可能會取得意想不到的好效果。
記得我在部隊服兵役的時候，看過一篇戰地小說，反映的是一群十七八歲、血氣方剛的戰士的戰斗生活故事，在前線，這群戰士對未來的生活充滿了嚮往，有的希望戰斗早日結束回家和年邁的父母團聚；有的希望將來解甲後能盡快發家致富；還有的盼望早日見到可愛的心上人。其中，有一個年輕戰士的故事深深地打動了我，讓我至今難忘，這個戰士沒有戀愛過，在一次激烈的戰斗中，他身負重傷，一個十八歲的女衛生員在給他治病的過程中，他對她產生了一種莫名的愛慕，他不知道這是不是愛情，但心靈和外表一樣美麗的女衛生員，使他對自己未來的對象有了一個蒙朧的輪廓，他心裡偷偷地想，她就是自己將來的妻子。他把這種美好的嚮往一直埋在了心底，又一次戰斗在雙方激烈的交火中無情地進行著，這位戰士又一次負了重傷，而這一次，敵人打到了他的致命處，在他即將咽下最後一口氣的時候，女衛生員看著他那茫然的目光，問他有什麼要求沒有，而他卻對女衛生員說：「我愛你，請求你能不能讓我吻一下？」 …… 這時的女衛生員，完全沒有想到他會有這樣的請求，她明白，一個吻，意味著什麼，而一個少女對少男的吻，更意味著什麼，在平時，她是決不會答應這個毫無心理准備的請求的，而此時，面對這樣一個英勇可愛的戰士，女衛生員也善意地說了句謊言：「我也愛你」，然後，輕輕地俯下了身子，當她的嘴唇吻到他的嘴唇時，他便在欣慰的表情中永遠地閉上了眼睛。這是一個美麗的故事，我幾乎是流著淚水看完的，我為這個戰士的英勇頑強所感動，更為這個女衛生員崇高的心靈所震撼。我相信，這個善意的謊言，會給所有善良的人們一個啟發，那就是只要人人都付出一片愛，世界將變得更加美麗；只要謊言是善意的，世界將變得更加精彩。讓我們抱著一個善良的願望，懷一個善意的心態，去對待我們面對的各種無法改變的現實生活吧，如，對一個自卑的人說：「原來你比誰都勇敢……」；對一個失去信心的人說：「如果讓你去干，一定會比他們都強」：對一個不服老的人說：「只要你相信自己，你將永遠青春煥發……」。好嗎？

Ⅲ 有運用麻沸散成功完成手術的案例嗎

有一天，幾個壯漢抬著一個男子急匆匆地來找華佗看病。病人雙手緊捂肚皮，額冒冷汗，並高喊著：「痛死了，痛死了!」華佗趕忙給他切脈診斷，很快找到了病因。華佗想為他採取保守治療的方法，給他扎了幾針，又讓他當即吞服了幾粒小葯丸。幾分鍾之後，病人的叫喊聲沒有了。

可是過了沒多久，病人又高呼「痛死人了!」在一旁陪伴的他的妻子嚇得大哭起來。華佗知道，保守治療不管用，只能通過手術了。他對病人的妻子一字一句地說：「你丈夫患了闌尾病，只得切開肚子，割去有病的腸子，才能從根本上解除痛苦。」

病人妻子一聽說要剖肚切腸，連連搖頭說不行，問還有沒有其他的方法。因為在那個年代，人們認為「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」。華佗耐心地對她說：「現在已經沒有其他更好的方法了，只得動手術。否則，病人很快會痛死。這種手術我以前做過，只要給他喝一碗麻沸散，再動刀他就不會有任何疼痛感了，而且也不會有生命危險，你盡管放心。」

病人的妻子見到了這種地步，只得同意動手術了。華佗給病人喝了麻沸散後不久，葯力開始起作用，病人昏沉沉地睡過去了。華佗不慌不忙地用煮沸消毒過的刀切開病人的肚皮，然後切除潰爛了的闌尾，吸去腹內的膿血，再用事先配製好的葯水洗凈患部。最後將切口縫合，敷上了葯膏。

一切如華佗預料的那樣順利，幾個時辰之後，病人逐漸醒了過來，痛苦顯著地減輕了。四五天後，病人肚子上的口子開始癒合。一個月後，病人完全恢復了健康，如病前一樣行動自如了。

雖然割闌尾在今天看來只不過是一個小小的外科手術，但在1800年前，卻是史無前例、難以想像的。華佗發明麻沸散並用於手術，是一項了不起的成就。

自古以來，醫生都是切脈治病，很少有人會去關心怎樣防止疾病發生，而華佗創造性地提出了健身的預防思想，這是史無前例的。

Ⅳ 針炙後有什麼反應

一般疼痛性疾病的話針灸後會有明顯的疼痛減輕，慢性疾病的話就沒有很明顯的感覺了，可能會覺得身體微微發熱。

疾病過程中機體內的一系列機能、代謝和形態結構異常變化所引起的病人主觀上的異常感覺稱為症狀
顯然這個問題 問的有問題 針灸引起的不是症狀，針灸的作用是疏通經絡 調和陰陽 扶正祛邪。針灸的過程會出現 酸麻漲的感覺 又稱氣感，從而達到治療疾病的目的，只要取穴准確，手法得體，是不會造成什麽不良後果的。
歷代古典針炙書籍中，都沒有提到過針灸後機體有什麼反應。《黃帝內經》《針灸大成》通篇也是講人體什麼病，針刺哪些穴位，未提及針後反應。但我在針灸的臨床實踐中，體會到針灸治療後必定會出現一系列的機體排異反應，而這些排異反應的出現對於醫生判斷療效和結果有著至關重要的意義。
匯集我多年的臨床經驗，針灸反應大概如下：
一、症狀加重或減輕
這是最常見的治療反應，針灸後無論症狀加重或減輕，都是好轉的表現。如果治療數次後，病人症狀沒有變化，或變化不明顯，說明治療方案不湊效或診斷不正確，需要即時調整診斷方向和治療方案。
二、睡眠改變
95％的人針灸治療後，睡眠立即改善，多數反應睡得好、睡得香，入睡快。少數人反應太困了，一覺睡不醒，整天都想睡，睡不夠的感覺。這種人一般是特別缺覺，氣血雙虧，大腦皮層長期供血不足，皮層抑制不完全，一旦調整過來，大腦皮層極度需要進入長時間睡眼來修復已損傷的腦組織。像這種情況，最好是停止工作連睡1-2天，直到睡夠了為止，效果極好，身心都會得到極大的恢復。
另有5％的人，是興奮，更加睡不著，甚至整夜不睡也不困，第二天上班覺得很精神，並不疲累。像這種反應持續1-2次，很快就會調整過去，進入正常的睡眠狀態。
三、飲食改變
這其實是個雙向調節。80％的人治療後，食慾增加，吃飯香，消化得快，腹部飽脹感消失；20％的人治療後，食慾減退，不易餓，尤其是那些胃火盛、消渴善飢的人。有些對某種食物過敏的人，隨著治療的延伸，過敏症消失（比如某人吃蝦過敏，經針灸治療後，吃多少蝦都不再過敏，這實際上是針灸脫敏法。）
但對於那些特別愛吃，一看見肉香就忍不住的人，治療後，雖然食慾會降低，但還受心理影響，特別是那些好吃的美食家，還必須從觀念及心理上去調整。
四、排毒反應
排毒反應是針灸治療最關鍵的反應，它關繫到治療的效果是否能夠鞏固，排毒反應有以下幾種形式。
1）排出粘液
鼻炎者，會有鼻涕增多現象；
咽炎者，會有粘液排出，甚至有粘液結塊排出，咽炎會不葯而愈；
氣管炎，肺炎患者，會有大量粘痰排出，白色痰或膿痰，排凈，炎症痊癒。
2）排汗、排膿點、排痧粒
許多人治療後，會有冷汗排出，出汗量增多，使體內積聚的內分泌中間代謝產物（內毒素）排出。有些人在經絡治療時，皮膚包括臉部頸下出現青春痘樣的膿點，是皮膚內的毒素排出的表現，排盡後臉部及身上皮膚非常光滑，有彈性；
有少數人，經絡治療時有顆粒樣細小痧粒排出，就像沙灘上的細小沙粒，質地硬，排盡後，粗糙的皮膚變成光滑。
3）惡心嘔吐反應
這種反應發生在胃炎，胃潰瘍病的治療中，一般只要出現嘔吐反應，胃病治癒的時間就會縮短。
4）排便排尿反應
主要表現為治療後，大小便次數增加，排出的尿和便騷味、腥臭味特重。
許多病人，排出墨綠色大便，特臭。有的病人甚至說：「大便完後，衛生間臭氣熏天，三天進不去人。」我們一般都要對病人囑咐，治療後會有大便次數增加，不要誤認為拉肚子，胡亂吃消炎葯，止瀉葯就不好了
一般這種排便反應都是成形的，特臭。我有一位典型的病例：排毒反應出現時，一個下午便了十幾次，都是成形的臭便，到最後一次才稀點。據她自己說:「十幾分鍾便一次，一個下午都在拉。」我問她一共便了多少次？她說：「記不清了，沒有十幾次，至少也有七八次。」我問她頭暈嗎？會不會沒有力？她說：「沒有啊！便完後全身特別輕松，腰腹部立刻恢復曲線，且頭痛、煩躁、失眠等全身諸症皆消。」這是非常典型的病例。
另有一位少見病例：香港人，女，25歲，中等身材，全身無不適。來就診的原因是一個月大便一次，還是服葯的，不服瀉葯她不知要多久才能大便一次。飲食正常，腹部平坦，也不脹氣，不知飯吃到哪裡去了。
針灸治療2個療程，大便恢復到每周3次。
5）陰道排異反應
①排出濃涕樣粘稠物
有一位病人，來診時只說婦科炎症。針灸二個療程後，突然排出大量濃鼻涕樣粘稠物，一共排了三天，當時問我怎麼回事，我反問她：「你是不是有卵巢囊腫？」她一驚，說：「對呀！4年前查出過卵巢囊腫，如雞蛋般大小，吃了一年多中葯，B超說是消了，但常有炎症。」我回答她：「沒有全消，你排了三天粘稠物，你的卵巢囊腫才是真的消失了，也不用擔心癌變了。」
像這樣的例子，經常見到，只要婦科有炎症，有囊腫，就會有這種排異反應。
②黑紫色血塊
子宮寒症、痛經、肌瘤、子宮內膜損傷及異位症患者，都會在月經期排出比正常月經量大得多的血塊，多半紫黑色，量大，排盡了，月經量及經血的顏色都會恢復正常，少腹痛病症消失，子宮內膜異位症痊癒，子宮肌瘤縮小或消失。
③典型病例： Baby掉下來了
這是一個少見的病例，但很典型。
病人是一位外國華人，41歲，擔任一家外企亞泰地區總裁，患有「子宮內膜異位症、子宮囊腫、輸卵管閉塞。月經不定期，痛經較劇。懷孕困難，孕有一女系試管嬰兒（已七歲）。經前期綜合證較重，月經前易以怒、頭痛、煩燥、愛吃零食等諸症。
針灸4次後去北京出差。當天晚上突然腹部劇痛，入「中日友好醫院「急診科，給予解痙止痛的處理後，回到住所處。突然從陰道排出巨大團塊樣物質，她以為是個孩子掉下來了，她當時在北京打電話給我說：「我有一個Baby掉下來了。」我問明情況後說：「你不要擔心，應該是子宮內膜及附件炎症的排異反應。她說：「不可能呀！很大塊，我是用手拽出來的。」我只好問她：「你近三個月有性生活史嗎？有懷孕反應嗎？」因為我知道她的先生在國外，就問她近幾個月前有沒有同她先生會面，她說記不清了，大概是太緊張的緣故。
為打消她的疑慮，我告訴她把排出的團塊組織用塑料袋裝好送去中日友好醫院做病理鑒定，既可知道是否胚胎組織。由於她是第二天的飛機，就把排出物帶回深圳，在深圳北大醫院病理科做了人體組織鑒定，結果如下：
肉眼所見：
膜樣組織：3CM×2.5CM×0.5CM，部分暗黑色。
病理診斷：
鏡下見：退行變子宮內膜、血凝塊。（註：排出物放置時間過長，已經縮小）
經過這次排異反應後，經前綜合症及經期痛症皆消，臉上皮膚也變得比以前光滑。
針灸治療反應的意義：
意義非常重大，直接關系治療的效果確切與否。
在我初學針灸的時候，也看過不少老中醫的醫案，很少有治療反應的描述，基本是症狀減輕或消失。但隨著我自己臨床經驗的積累和案例的增加，我得出兩點結論：
一、沒有治療反應，症狀消失得比較慢，治療時間長。即使病症消失了，往往也不徹底，停止治療一段時間後，病情會再次復發。而有治療反應的症狀消失得比較快，療程短，治癒後不復發。
二、排異反應，不是排毒反應，但包括排毒反應。
排毒反應排出的往往是內毒素、外毒素、是中間代謝產物，這些可以通過汗液、尿液、糞便排出。
而排異反應，往往是病變組織的排出，如：咽炎患者咽後壁脫落的病變粘膜組織、子宮異位的內膜組織、卵巢囊腫的粘液塊等。
機體只有排出異變的組織，從而才能進行正常修復。
所以說，針灸治療啟動的是人體兩大系統——免疫系統和修復系統
免疫系統擔負著抵禦細菌病毒的入侵；
修復系統擔負著病理組織、損傷組織的修復；
只有兩大系統強健，人體才能保持健康。

Ⅳ 肖德華主任的論文，針刀治療胃酸過多具體內容

胃酸過多的背部針刀治療
肖德華（北京）

【關鍵詞】胃酸：背部；針刀治療

胃酸（gastric aci d）指胃酸中的分泌鹽酸。胃是持續分泌胃酸的，其基礎的排出率約為最大排出率的10％，且呈晝夜變化，入睡後幾小時達高峰，清晨醒來之前最低；胃酸，在這里有兩種意義，一是胃液中的胃酸；二是胃酸過多的症狀，即胃泛酸；胃液中的胃酸(0.2％～0.4％的鹽酸)．殺死食物里的細菌；確保胃和腸道的安全，同時增加胃蛋白酶的活性，幫助消化。胃液對消化食物起著重要作用，正常胃液呈酸性，空腹時為20~100ml，超過lOOml提示胃酸分泌增多。胃液分泌有一定的量，如分泌過多，就會出現吞酸、反胃、吐酸水等現象。

臨床上治療胃酸的方法較多，但單純採用針刀背部軟組織松解治療胃酸的臨床的報道並未見報道。該法治療胃酸，療效穩定，操作簡便，便於推廣。

一、典型案例

病案1 某男45歲羅馬尼亞聖格奧爾基人2009年4月2日就診

主訴：胃酸二十六、七年余，近五年明顯加重。

現病史：二十六、七年前，始覺吞酸、反胃、燒心，當時正在大學期間，曾在首都布加勒斯特市某醫院診治，沒有其它方法治療只能口服抗酸葯，近五年來明顯加重，現每天服用捷克生產(德國專利)強抗酸葯。二十餘年來睡覺只能採取俯卧位，如仰卧位睡覺即被嗆醒。其父即有胃酸。

查體：末查到陽性反應點。

印象：脊源性胃酸?

處置：背部針刀軟組織松解術

2009年4月2日至2009年9月29日，先後治療六次．抗酸葯已停，感覺良好。

2010年4月26日隨訪，從去年十月份後一直很好，晚間睡覺不在俯卧位，也沒在服用抗酸葯。

病案2 某男51歲羅馬尼亞布拉索夫邁東醫療中心經理，

2009年12月15日就診

主訴：胃酸八年余，近兩年明顯加重。

現病史：八年前始覺胃酸，發作時服用抗酸葯。

查體：未查到陽性反應點。

印象：脊源性胃酸?

處置：背部針刀軟組織松解術

2009年11月19日至2010年6月11日．先後治療七次．感覺胃酸消失。

2010年6月16日隨訪，感覺良好。

病案3 某男41歲羅馬尼亞布加勒斯特人，2010年3月20日就診．自述：胃酸、胸口疼痛、燒心20餘年。2010年3月20日、27日、4月3日、10日、17日、4月24日共計治療六次，諸症消失。6月12日隨訪感覺良好。如圖病案4某女73歲中國協和醫科大學原系主任，2010年4月30日布拉索夫二次就診。2008年12月23日初診，胃酸大概有十至二十年，因不是很重即沒太在意。2001年後加重。2001年患腫瘤在膈下肝上，瘤體約4 5cm。當年已經上手術台，因是本院教授再則是其學生主刀，故反悔沒做l後服用中葯帶瘤生存。胃酸有所加重，每當吃食花生、紅薯、芝麻醬、喝果汁

時都會加重。2008年12月23日至2010年4月共計治療四次，胃酸明顯減輕。近半年又有所加重。2010年4月30日至6月5日再次治療四次，感覺非常好。目前，瘤體已近10cm，仍帶癌生存，定期中葯調理。

二、背部軟組織針刀松解治療胃酸的作用機理

交感神經干受刺激

交感干位於胸腹膜後，脊柱前面的左右兩側，其內主要由交感神經細胞及交感神經纖維組成．其中樞神經纖維來自脊髓灰質的側角細胞(T1～4側角細胞還另發出纖維向上組成頸上、

中、下交感神經節)，被纖維結締組織固定在骨膜上。脊椎錯位後。會對交感干產生牽拉(對神經而言，這種「牽拉」實為一「撕裂」，因為將傷及該處的神經與固定的纖維結締組織及胸腹膜)：胸椎段僅貼在肋骨小頭前面：腰椎段緊貼在椎體側緣。胸椎錯位，會不同程度地帶動肋骨頸，繞肋椎一肋橫突、二關節所形成的斜軸作「內旋」運動(程度嚴重時，可導致肋弓上抬而致腳廓隆凸)。組成肋椎關節的肋骨小頭，因其「內旋」，對貼附其上的交感干產生一新的刺激(撕裂)作用，從而使胸椎錯位對交感乾的刺激．產生增強與放大效應，導致交感干對胸椎錯位的刺激最為敏感，並由此引起大量胸腹內臟病。胃酸症狀是其之一。

人類的脊柱還處於動物期、不錯位的衡定結構狀態，所以其附屬的神經血管對脊椎錯位的這種刺激極為敏感．哪怕是1mm左右的錯位，即足以刺激交感干而導致相應的臨床症狀出現、乃至相關疾病產生。按其受刺激的強度可分為「激惹」與「壓迫」，前者導致交感千里的交感神經興奮增強、交感遞質升高；後者導致交感干里的交感神經興奮減弱、交感遞質降低。兩者導致皆將與副交感神經的平衡打破，導致植物神經功能紊亂或障礙．並由此成為諸多內臟疾病的始發動因。

當胸椎錯位時相應的交感神經干受「壓迫」，交感興奮(遞質)下降，則對胃部的營養作用亦大幅度下降，使胃部組織中的新陳代謝減弱、分泌障礙或紊亂，這時副交感神經興奮性增強，胃酸分泌增多，白天交感神經相對興奮，胃酸症狀也相對較輕，到了夜晚則副交感神經興奮性明顯增強，胃酸分泌過多的症狀也就特別突出。

針刀軟組織松解，使其背部(T4～T10)深處肋橫突周圍的軟組織因錯位而導致的高應力、高張力的得以減輕或消除，使肋橫突周圍的軟組織對交感神經乾的牽拉卡壓得以消除，從而消除胃酸過多的臨床症狀。

三、治療方法及部位

體 位：一般多取俯卧位或取坐位。

治療部位：T4～T10棘突兩側旁開l.5～2.5cm。

針 具：一般採用直徑O．8～1.0cm的4～3號針刀。

刺入角度與深度：針體與刺入部位皮膚垂直，刃口線與人體的矢狀面平行，一般刺入深度為1.5～5cm不等(因人而宜)，根據針下感覺多可到達關節突關節囊(不是絕對)。

治療點：多在6～12點。

療 程：一般一周一次，6次一個療程，多在一個療程內即可消除臨床症狀。

參考文獻：

(1)鍾景福 脊障一一諸多疾病的病因及治療學新發現科學技術文獻出版社第一版2002—3 l 3 2—1 3

Ⅵ 醫生遇到過哪些小病久拖不治，發展成大病的案例

我也不是醫生啊，而且我對醫院也不算多熟悉啊，所以我也不知道醫生都遇到過哪些小病久拖不治，發展成大病的案例。不過我能想到的也就是幾個案例，比如說很久都沒有痊癒的感冒，還有胸部有腫塊，還有胃炎之類的，我覺得這些看起來都是小病，但是如果一直不管它的話就很容易變成大病。

所以說如果自己身上有一些小毛病的話，千萬不要不當回事，一定要去醫院檢查確診，然後從根源上去解決它，要注意身體健康。

Ⅶ 求戰勝病魔的案例

知名作家賈平凹是文壇上著名的老病號。他三十多歲時患了乙肝，當時他幾乎跑遍了西安市所有有名的醫院治療，都沒有治好，差一點就死了。可是他到了四十五歲以後，卻「意外」地好了。
你和自己的身體說過話嗎?你感謝過自己的各個器官嗎?
最近在《科學養生》上看到一文，講到作家賈平凹是如何自愈疾病的。
知名作家賈平凹是文壇上著名的老病號。他三十多歲時患了乙肝，當時他幾乎跑遍了西安市所有有名的醫院治療，都沒有治好，差一點就死了。可是他到了四十五歲以後，卻「意外」地好了。為此魯豫曾經專門采訪了賈平凹這個問題。
魯豫問：「您的那個肝炎，聽說是自己治好的，你用的什麼方法?」賈平凹說：「最主要一點是精神放鬆。還有一招就要跟自己的肝聊天。對待任何東西，要有感恩的心。你要善待你身體的各個器官。晚上睡覺時，感謝身體每一個器官。」
肝難受的時候，他會對肝說：你病了，卻還要為我工作，你要忍著點啊；肝好點的時候，他會說，謝謝你啊，你這么聽話，我今天舒服多了。他每天和自己的肝說這說那，就像是安慰另一個自己。當關懷肝的時候，其實就是在關懷自己。就這樣，多年以後，他的肝病奇跡般地好轉了。很多年過去了，他活得越來越健康。
賈平凹曾在《金融時報》上撰文說，我是文壇著名的病人，差不多的日子都是身體這兒不舒服那兒又難受。尤其在三十齣頭的年齡里患上了乙肝，一直病蔫蔫的近二十年。這幾年胳膊腿兒來了勁，肝病竟沒事了。得知肝病沒了，許多人都來討葯方，我的答復是：有兩點可以使自己健康，那便是精神放鬆和多做好事。
我是這樣放鬆精神的：不就是個病嘛，我們每個人都要體驗到死卻無法再總結，而病是生與死的過渡，是可以成為滲透人生的一堂哲學課啊！能很快治好當然好，一時治不好就與病和平相處，受折磨要認定是天意，就承受折磨，最後若還治不好，大不了就是死么，活著都不怕還怕死?
至於做好事，能幫別人就幫別人，幫不了別人就傾聽別人訴說。與生人相處要尊重生人，與熟人相處要寬容熟人。
以下文字摘自賈平凹的《我的人生觀》第六章「病是一種哲學」：
我三十多歲的時候是身體最不好的時候，得的是肝病，是乙型肝炎，當時誰也沒辦法治。西安市的大小醫院，也不是大小醫院，基本上有名的醫院吧，我都住過。每年都住，經常是一住就半年，最短也要兩三個月。當時我那些病友現在大部分都去世了，有沒去世的現在在街上碰到，一談起來，說誰誰誰又死了，心裡就特別感慨。
這病到了我四五十歲以後，基本上就好轉了，徹底好了，也不知道咋好的。好多人都問我怎麼回事，我自己也說不清，因為人們總覺得，按一般常識來說，乙肝它治不好。
我自己感覺精神放鬆是最重要的，還拿肝病說吧，一個是自己緊張，再一個是家庭緊張。家庭緊張自然就限制你，說這病是傳染病，你吃飯當然就要給你定碗筷啊，毛巾啊，便池啊等等這些，這些全部把你限制了以後，它是不是也一直在說，你是病人，你是病人，強化了你的記憶。人被暗示之後，心裡發愣的時候，就是起作用了。所以說我覺得首先這個家庭應該，得徹底忘掉你是個病人，精神上要放鬆。你不放鬆，你越對他好，他越強化他自己是病人，這不好。開頭得這個病的時候，家裡人背著我都哭了，覺得那是沒救了，沒希望了。記得那是九幾年住院的時候，有一個作者來看我，那是個很老實的人。他來，在無意中，把他的想法就講了。他說在路上我才想呢，才子多命短啊，說到這兒，他自己先笑了起來說，你看我這個胡說。我知道他那意思，是說我命也不長了，因為當時我自己壓力也特別大。前兩年我還碰到一個戰友，就是病友嘛。他說，你那時可真嚴重，你都肝腹水了么。
我覺得人得了病以後，他的這個思維有不一樣的地方，敏感，起碼他感受力強的很。就有點兒像窮人，心事特別多，總害怕別人瞧不起了，或者誰把自己不當回人了。得了病以後吧，外頭的風吹草動，大自然的東西你容易感受得來。原來別人講這個生命體驗，我理解生命體驗就像一棵樹一樣，春天來了它肯定發芽，夏天來了它葉子變得茂盛，秋天就落葉，冬天它枝梢就乾枯了。人也是，你比方說人的身體，三十歲的時候對大自然是一種感受，四十歲是一種感受，五十歲六十歲又是另外一種感受。你做一個健康人是一種感受，作為病人，他感受肯定要更靈敏一些。他經常會以一個弱者的角度來看問題，他不是很強的，他都是病懨懨的，調子也灰，不可能出現那種昂揚的東西。他做人，包括做文章，都是悲觀的，灰調的。起碼我自己體會吧，那種很清凄很陰柔的部分就多了。他不是在那爭強好勝啊，使強用狠啊，這些東西都沒有了。但如果我很強盛，那肯定也是慷慨激昂的，連說話都是很大聲很陽光的，絕不是現在這樣子了。
另外我總認為人有些病是宿命里帶來的，因為有些病無緣無故就好了，也沒治過，還有些病就要害上好長時間。我曾經跟我的孩子也講過這話，孩子有一度也得過病，但是在她得病的過程中也是，怎麼治都治不好。後來我就跟她說啊，你得的這個病吧，許是上天降給你的災難，起碼你要懂得承受這個災難，或者說是去享受它。既然是人家給你的，你就先忍耐著吧，在忍耐的過程中，學會享用它，這樣就不再是煩惱了。就像一個人在休息的時候，外面嘈雜的很，吵得你越煩，你越睡不著這個覺。那你就乾脆欣賞它，覺得這個也挺好聽的，欣賞了它就會過去。
我一直有個習慣，就是在家寫作的時候，窗簾從來沒有拉開過，而且一天到晚開著燈。我喜歡沒有窗戶的房子，別人老說我有林彪的習性，但我自己覺得這樣好，心裡能清靜。所以病房那時候也有病房的好處，心能靜下來，一個人，再沒有人來打攪你，再一個它想像力豐富。病了以後，比如打點滴，你躺在床上，幾個小時一直就是望著那個天花板不動，人往往是靜定思游，那樣子腦子的想像力更好一點兒。我記得在《上海文學》上發表的《太白山記》就是在那時寫的，當時是在西安醫學院附屬醫院。還有早先的《黑氏》，也是在病房寫的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感

這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學校後，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動的是下面的故事。
索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那麼艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在一起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點茶就去幹活，午飯天天是素扁湯和一隻煤球一樣的黑麵包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務。
人最寶貴是的生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……」
「人應該怎樣活著？」看完了這本書，我對這個問題有了最完美的解答。
我讀著，讀著，保爾那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前，他，一個普通的戰士，竟有鋼鐵般的意志。這是什麼力量推動著他鼓舞著他前進呢？那不就是偉大的共產主義事業。這也就是他頑強地與病魔作斗爭的動力。
保爾教育我如何正確對待疾病，如何戰勝困難。 他一個全身癱瘓的都能夠為共產主義事業奮斗；我，一個在黨，在人民的陽光雨露撫育下的少年兒童，怎麼能夠被一些區區困難而嚇倒呢？
差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那麼鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什麼東西是與生俱來的，「鐵」變成「鋼」，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
21世紀的鍾聲已經敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑「保爾精神」，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來。

霍金克服病魔的例子
命運對霍金同樣十分殘酷。17歲時，他考取了著名的牛津大學，21歲時，卻患上了萎縮性脊髓側索硬化症。醫生說他至多隻能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴重的挑戰。如果他在命運面前軟弱一下，對自己說「算了，反正一共只有兩年半了」，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心裡想，反正就是一死，命運的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運說：「隨你的便吧。」他對自己說：「時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌。」 疾病不斷地向他進攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來越不穩，連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭，他努力鍛煉。他堅持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手艱難地走上樓去。
病情不斷的加重。霍金終於站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動能力，十個手指中，只有兩個還能活動。1984年，他說話已經相當困難，吐字不清，說幾個詞要花好長時間。1985年，他又得了肺炎，治療時切開了氣管，從此就再也沒有發出聲音，只能在心裡講話。後來，人們為他在輪椅上安裝了一台電腦和語音合成器。他用僅有的兩個完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞，組成相應的句子，經過語音合成器發出聲音來。他就用這個辦法，進行學術交流，做學術報告。
命運帶給霍金的苦難實在是太多了，是常人難以想像，難以忍受的。但命運在他頑強的挑戰面前似乎退卻了，一個兩年半過去了，又幾個兩年半過去了，他還是堅強地活著。
但霍金向命運的挑戰，不僅僅是指它能活著，更是指它的創造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說話都要別人或機器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁頁的閱讀。他的身體一點也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想像著，論證著，推理著，計算著。他思考著宇宙從什麼時候開始，時間有沒有盡頭。他發現了黑洞的蒸發性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學家。他寫的科學著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界，發行量達1000萬冊。他被選為皇家學會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學家才能躋身的盧卡遜數學講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學界，也以他頑強搏鬥的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運挑戰的。

心理抗癌有奇效

一、信心療法

有一個真實的故事：幾個人和一名年輕人開玩笑，他們把這個年輕人的雙手和雙腳捆起來，蒙住雙眼，並把他抬到一條已經不用的鐵軌上，鄰近的鐵軌上正好有一列火車呼嘯而過。當那幾個人上前為他松綁時，發現這個年輕人已經死亡。

美國心理學教授指出，他的死因不僅是由於恐懼，而且是死於信念。當人和動物認定自己生還無望時，這種認定自己必死無疑的信念有時也會造成死亡的悲劇。

科學研究證明，每個人都有一種超乎尋常的潛能。它一旦被激發出來後，它將使人得到意外的收獲，甚至會出現奇跡。信心就可以激發這種潛能。所以患病後要盡快擺脫不良的情緒，下決心不管忍受多大的痛苦，頑強地戰勝疾病。相信奇跡會在自己身上發生。

二、想像療法

在放療時，可以想像射線在殺死自已身體里的癌細胞。沒事時，病人就想像自己的全身通暢。有一點像瑜珈功。在進行想像療法時，身體要放鬆，雜念應拋棄。

三、安慰療法

家屬、朋友、醫生幫助病人解除思想上的負擔，消除顧慮。

四、音樂療法

聽音樂，但是聽的時間不宜過長，音量以70分貝以下最佳。

五、幽默療法

醫學家們發現，癌症病人有規律地笑，可使病情得到緩解。

Ⅷ 好心人進~~~求癌症患者康復的實例

您好：肝癌的治療原則 ：
肝癌伴腹水、黃疸、遠處轉移等情況時，稱為晚期肝癌。

對肝癌伴腹水者，可先予中葯或西葯利尿劑治療，腹水消退後，根據肝內腫瘤情況，仍可按上法治療。如為血性腹水，則不易消退；門靜脈或肝靜脈有癌栓者，予中西葯利尿劑不易見效。如肝癌結節破裂出血，應予止血處理，同時採用腹部加壓包紮。

肝癌伴黃疽者，如系肝門區腫塊壓迫所致阻塞性黃疽，可採用局部放射治療，或局部瘤內注射、或介入治療，或內支架或外引流；如系非黃疸，可予中醫葯治療、保肝治療。

對肝癌有肺轉移者，如肝癌原發灶已控制，只有單個肺轉移灶，可考慮切除，或局部放射治療。如系多個轉移灶，或彌漫兩肺者，可考慮放射治療（全肺野照射），或化學治療、生物治療。如肝癌原發灶未治療，或治療未見控制，轉移灶為單個，或較為局限，亦可考慮放療。

如全肺彌漫轉移者，則可採用生物治療或化學治療、中醫葯治療。

晚期肝癌骨轉移，如轉移灶為單個或幾個，可採用放射治療。如骨轉移廣泛，可予化療葯物、生物治療或放射性核素治療，亦可予骨膦、阿可達等治療。

對門靜脈、肝靜脈、下腔靜脈有癌栓者，可試用肝動脈灌注化療，一般不採用肝動脈栓塞，可用生物治療或中醫葯治療。
肝癌的治療仍以手術切除為首選，早期切除是提高生存率的關鍵，腫瘤越小，五年生存率越高。手術適應證為：①診斷明確，估計病變局限於一葉或半肝者；②無明顯黃疸、腹水或遠處轉移者；③肝功能代償尚好，凝血酶時間不低於50%者；④心、肝、腎功能耐受者。在肝功能正常者肝切除量不超過70%；中度肝硬化者不超過50%，或僅能作左半肝切除；嚴重肝硬化者不能作肝葉切除。手術和病理證實約80%以上肝癌合並肝硬化，公認以局部切除代替規則性肝葉切除無期效果相同，而術後肝功能紊亂減輕，手術死亡率亦降低。由於根治切除仍有相當高的復發率，故術後宜定期復查AFP及超聲顯象以監察復發。
由於根治切除術後隨訪密切，故常檢測到「亞臨床期」復發的小肝癌，乃以再手術為首選，第二次手術後五年生存率仍可達38.7%。肝移植術雖不失為治療肝癌的一種方法，國外報道較多，但在治療肝癌中的地位長期未得到證實，術後長期免疫抑制劑的應用，病人常死於復發。對發展中國家而方，由於供體來源及費問題近年仍難以推廣。
對肝癌較為有效的葯物以CDD[P為首選，常用的還有5Fu、阿黴素（ADM）及其衍生物、絲裂黴素、VP16和氨甲喋呤等。一般認為單個葯物靜脈給葯療效較差。採用肝動脈給葯和（或）栓塞，以及配合內、外放射治療應用較多，效果較明顯。對某些中晚期肝癌無手術指征，且門靜脈主幹癌栓阻塞不宜肝動脈介入治療者和某些姑息性手術後患者可採用聯合或序貫化療，常用聯合方案為順氯氨鉑20mg+5Fu750mg～100mg靜脈滴注共5天，每月一次，3～4次為一療程。阿黴素40～60mg第一天，繼以5Fu500mg～750mg靜脈滴注連續5天，每月一次連續3～4次為一療程，上述方案效果評價不一。
癌症是世界難題，尤其是中晚期，治癒率很低。不要相信某些葯物宣傳的可以治癒癌症的神話。
從西醫角度講，癌，簡單來說是由於人體正常細胞病變，產生不正常的細胞，隨後這種變異細胞無限復制，導致機體最終全面崩潰。紅豆杉中葯材所含的紫杉醇能夠切斷癌細胞的復制功能，也就是切斷癌細胞重要的分裂方式——微管蛋白合成，使細胞體積逐漸縮小，在血管內形成穩定的抗癌細胞，從而提高人體的代謝功能。
中醫認為癌是正氣不足、氣滯、痰凝、血瘀日久而引起的，中醫認為治療癌症要以「軟堅散結」為原則，通過脫毒的紅豆杉中葯材將硬結打散，可延長生命、減輕痛苦、防止復發轉移，最終實現「長期帶瘤生存」
提醒一下：1、必須用脫毒的紅豆杉中葯材（紅豆杉是有毒的，沒有脫毒的會對病人生命產生威脅）2、買紅豆杉中葯材可得買人工種植的（野生的是國家一級保護植物，打野生紅豆杉的主意是犯法的）
六、並發症肝癌在治療過程中，由於病情的發展或者攻伐性治療（如：手術，放療，化療等）帶來的臟器的創傷，在治療過程中出現並發症，可通過中葯真情散治療得到消除。其並發症如下所示。許多患者的死亡為並發症所致，並非死於肝癌。故而在治療時因仔細考慮，使用合適的治療首段，並輔助真情散進行保肝治療。
肝癌破裂出血：原發性肝癌破裂出血，是肝癌患者的一種嚴重而致命的常見並發症，發生率約5.46%-19. 8%，也是肝癌患者的主要死亡原因之一，占肝癌死因的9%-10%，在肝癌死亡原因中占第4位。由於本病發病突然、急劇，且常伴休克。故其治療困難，預後較差，如不積極救治，多數病人迅速死亡。
肝性腦病：肝性腦病，又稱肝昏迷，或肝腦綜合征，是肝癌終末期的常見並發症。以中樞神經系統功能失調和代謝紊亂為特點，以智力減退、意識障礙、神經系統體征及肝臟損害為主要臨床現，也是肝癌常見的死亡原因之一，約導致30%左右的患者死亡。
中醫對肝癌晚期的論述：
目前中醫將肝癌病因病機歸納為以下幾種類型：
1.氣滯血瘀 2.濕熱蘊毒 3.肝腎陰虛 4.脾虛濕困。此外，尚有肝氣郁結，肝鬱脾虛，肝膽濕熱，肝胃陰虛等病因。
中醫對肝癌晚期的治療：
一、中醫葯的分型治療：
1.氣滯血瘀
處方：鬱金、桃仁、柴胡、黃芩、白芍、?蟲、白術、大黃、由三七（先煎）各10克，半枝蓮、鱉甲（先煎）各3O克，莪術15克，。
加減：有尿赤便秘等熱象加七葉一枝花、白花蛇舌草、龍葵；伴苔膩、脈弦滑或濡，胸悶惡心等加制茯苓、菌陳、半夏。
用法：每日1劑，水煎，分2次服。
葯理：活血化瘀，行氣消積。
其它常用葯方：血府逐瘀湯、大黃?蟲丸、雲南白葯。
2.濕熱蘊毒
處方：苦參、鬱金、莪術各9克，半枝蓮、菌陳、山梔、黃芩、七葉一枝花、白花蛇舌草各30克。
加減：肝區隱痛，頭昏目干加當歸、白芍、川芎；腹水加車前子、澤瀉、腹水草。
用法：每日1劑，水煎，分2次服。
葯理：解毒瀉火，清利肝膽。
其它常用葯方：菌陳蒿湯、牛黃醒消丸。
3.肝腎陰虛
處方：女貞子、旱蓮草、白芍、丹皮、山萸肉、丹參各15克，生地、鱉甲（先煎）各20克，西洋參（另燉）10克，半枝蓮、七葉一枝花各30克。
加減：腹脹加川朴、大腹皮；有出血傾向，加重西洋參，再加仙鶴草、生藕汁。
用法：每日1劑，水煎，分2次服。
葯理：滋養肝腎，化瘀消症。
其它常用葯方：滋水清肝飲、二至丸。
4.脾虛濕因
處方：陳皮5克，法半10克，丹參18克，黨參20克，白術、雲茯苓、山楂各15克，苡仁、徐長卿、白花蛇舌草、七葉一枝花各30克。
加減：發熱伴大汗用白虎湯加減；便閉腹脹用承氣湯加減；肝區痛加川楝子、延胡，或白芍、甘草。
用法：每日1劑，水煎，分2次。
葯理：健脾益氣，除濕消脹。
其它常用葯方：香砂六君子湯、補中益氣湯、四君子湯。

二、中醫其他方法在肝癌晚期的治療：
1.針刺加穴位注射
取穴：百會內關、三陰交、、胃區（頭針穴）、肝俞、腎俞、命門、阿是穴。
操作：進針得氣後，輪流捻轉3次即退針，另以20％～50％的胎盤注射液在足三里、大椎、阿是穴作穴位注射，每穴2～4毫升。每日或隔日1次，15次一療程，療程間休息3～5天。
此外，根據病情，選用四逆散、五苓散、茵陳蒿湯，每日1劑，水煎，分2次服，並酌用強心利尿劑、維生素、能量合劑、人體白蛋白、輸血等方法。
2.單方驗方
①槐耳沖劑
組成：用槐耳製成沖劑。
用法：每日服3次，每次1～2包。
療效：治療25例，顯效2例，有效11例。存活3個月以上4例，1年以上2例。
②消症益肝片
組成：蟑螂提取物製成片劑。
用法：每日口服6～8片，分3次服。
療效：治療49例，顯效1例，有效27例。半年生存率31.9％。
③美登木注射液
組成：從美登木中提取。
用法：每天肌注2～3次，每次2ml，10～14天為1療程，療程間休息3～7天。
療效：治療20例，顯效6例，有效6例。存活3個月以上5例，半年以上5例，1年以上7例。
④甲基斑鶩胺
組成：由斑蝥中提取改造而成。
用法：口服，每日200～400mg，分3次服。
療效：治療72例，半年以上生存率37．5％。以本方為主作綜合治療，半年以上生存率66.9％。
⑤華蟾素
組成：中華大蟾蜍之陰干全皮，經提煉製成注射針劑。
用法：肌注每日2次，每次4ml。大劑量組每日1次，每次20ml加10％葡萄糖500ml靜脈滴注。
療效：治療69例，顯效2例，有效34例，總有效率為52.1％。
3.其它：適當選修氣功，以提高身體免疫力等效果，及食療輔助，參見肝癌食療欄目。

Ⅸ 父親癌症晚期，打嗝不止，求高人相助，跪謝！！！！！

呃逆是一個生理上常見的現象。打嗝是因為橫隔膜痙攣收縮而引起的。其實橫隔膜不是分隔胸腔和腹腔的一塊膜,而是一大塊肌肉。它每次平穩地收縮,我們的肺部便吸入一口氣；由於它是由腦部呼吸中樞控制,橫隔膜的肌肉會有規律地活動,我們的呼吸是可以完全自主運作的,我們也不需要時常記著怎樣呼吸。打嗝時,橫隔肌不由自主的收縮,空氣被迅速吸進肺內,兩條聲帶之中的裂隙驟然收窄,因而引起奇怪的聲響。我們並不清楚橫膈肌為甚麼會失控地自行收縮。雖然大部分打嗝現象都是短暫性的,但也有些人持續地打嗝。

治療方法
治療打嗝，首先要治療引起嗝逆的原發疾病，其次才是對症治療。下面介紹的是一些簡便而且實用的方法，能夠阻斷神經反射而使呃逆中止。 1、分散注意力，消除緊張情緒及不良刺激。
2、先深吸一口氣，然後憋住，盡量憋長一些時間，然後呼出，反復進行幾次。
3、喝開水，特別是喝稍熱的開水，喝一大口，分次咽下。
4、洗干凈手，將食指插入口內，輕輕刺激咽部。
5、將混合氣體裝入塑料袋中吸入，混合氣體中含90%氧氣和10%的二氧化碳。
6、嚼服生薑片。
7、將生韭菜洗凈，榨出菜汁後口服。
8、柿蒂（指新鮮柿子或柿餅的蒂）每次20枚，煎水成100毫升，分兩次口服，一次50毫升。也可酌情加韭菜籽同煎。

頑固性打嗝的葯物治療
所謂頑固性打嗝，是指打嗝持續數周乃至數月不止，用一般方法治療無效者。根據國內各地的經驗，現綜述如下，可選用其中之一，常能取得良效。
(1)東茛菪鹼。用東茛菪鹼0.3～0.4毫克肌注，每6～12小時1次，直至打嗝停止。
(2)氟哌酸醇。氟哌酸醇5毫克，每日3次口服，一般2～3日見效。打嗝停止後，再服葯2～3日以鞏固療效。
(3)麻黃素。用麻黃素5毫克靜注，注射後通常15秒見效。
(4)華蟾素。用華蟾素2～4毫升肌注，每日2～3次。一般用葯1～2次後打嗝減輕，3～4日後症狀完全消失。
(5)利他林。肌注利他林20毫克，無效者2小時後再重復射。
(6)抗癲癇葯。用抗癲靈100毫克、安定5毫克，每日3次口服，2周後能控制發作。
(7)吞咽煙霧法。方法：取一長圓形硬紙空盒，一端開口，用火點燃紙屑，放進紙盒內，然後使之熄滅產生煙霧，立即將紙盒開口端緊壓在患者口唇周圍，留出鼻孔，囑張口作吃食物動作，吞咽煙霧，但忌吸入煙霧。吞咽1～3分鍾，打嗝即可停止。然後，用中葯旋覆代赭湯合丁香散加減，每日一劑，服用2～3劑，可鞏固療效。

中醫

以胃氣不降，上沖咽喉而致喉間呃呃連聲，聲短而頻不能自製，有聲無物為主要表現的病證。又名噦、發呃。病位主要在中焦，由於胃氣上逆動膈而成。可由飲食不節，胃失和降；或情志不和，肝氣犯胃，或正氣虧虛。耗傷中氣等引起。呃逆的辨證施治，須先辨虛實寒熱。常見證型有：①胃中寒滯型呃逆。證見呃聲沉緩，連續不已，胃脘不舒，得熱則減，舌苔白，脈遲緩。治宜溫中祛寒止呃。方用丁香散。②胃火上逆型呃逆。證見呃聲洪亮，煩渴便難，口臭喜冷飲，舌紅苔黃，脈滑數。治宜泄熱通腑止呃，方用小承氣湯加味。③氣逆痰阻型呃逆。證見痰涎壅盛，呃有痰聲，胸脅脹悶，或惡心納呆，舌苔膩，脈弦滑。治宜降氣化痰 ，和胃止呃，方用旋覆代赫湯。④脾胃陽虛型呃逆。證見呃聲低沉，氣不接續，面白肢冷，舌淡脈細弱。治宜溫中止呃，方用理中湯加味。⑤胃陰不足型呃逆。證見呃聲短促而不連續，舌干煩渴，納少便干，舌紅少苔，脈細數。治宜養陰和胃止呃，方用益胃湯加味。本病輕者可不治自愈。少數危重病人晚期出現呃逆者，是元氣衰敗，胃氣將絕之徵象，預後不良。

呃逆
讀音：e ni
解釋：喉間氣逆作聲。
出處：王肯堂《證治准繩》：「呃逆，即內經所謂噦也 。」

針灸主要用於治療頑固的病理性呃逆症。現代首篇報道見於1957年[1]。呃逆症是傳統的針灸適應證之一，故四十年來，針灸治療本症的臨床資料十分豐富。但針灸對這一病症治療的日趨成熟則是在八十年代之後據。在組方取穴方法上，通過對包括辨證組方，辨病選穴及應用經驗穴等的大量觀察，篩選總結出多種有效穴方；穴位刺激方法，更是五花八門，常用的有體針、針灸、指針、耳針、眼針等等，均有使用，且都有較為滿意的效果。另外，還報道了不少嚴重頑固的呃逆用針灸治癒的個別案例，亦值得重視。
當然，還必須指出的是，有關針灸治療本症的機理研究的文章尚較罕見。

【中醫治療】

針灸
(一)取穴
主穴：中魁。
(二)治法
取中魁一穴，可用針刺，亦可用灸法。刺法：患者平卧，放鬆衣褲，局部消毒後，用28號0.5～1寸之毫針，分別於左右中魁穴同時垂直進針，針深約0.2毫米，用捻轉手法，施強刺激。在進針時，囑患者自鼻深吸氣一口，再作最大限度的憋氣動作。運針期間令其連續憋氣3～5次即可。一旦呃逆停止，即令患者作腹式深呼吸，留針30分鍾，每隔5分鍾運針1次。或用電針儀通電30分鍾，選斷續波，採用患者能耐受的刺激量。灸法：適宜重症呃逆。可在中魁穴上塗少許凡士林，然後置麥粒大小艾炷點燃，連續5～7壯，每日1～2次，若灸瘢有滲液，可塗龍膽紫葯水，並用消毒紗布覆蓋。
(三)療效評價
以上共治55例。50例用針刺治療，結果49例獲愈，1例無效(系原發性肝癌所致)，有效率為98％[5]。5例用灸法，均為晚期肝癌患者，結果僅1例灸愈後復發，但再灸仍有效，余均有效[6]。
電針
(一)取穴
主穴：鳩尾、天鼎、膻中。
配穴：天突、列缺、足三里、內關。
(二)治法
主穴每次任選1穴，配穴可取1～2穴，配合應用。鳩尾穴，以5～6寸長之毫針，按25度角將針迅速刺入皮下，然後卧針，平透至建里或下脘穴，留針半小時。如無效，加刺天突；以 2寸毫針直刺入穴，約0.2～0.3寸深，然後將針轉向下方，沿胸後壁刺1～15寸深(刺天突穴應特別注意安全，針尖忌偏向左或右)，不捻轉提插。嗣後接通電針儀，負極接鳩尾，正極接天突，用連續波，先予高頻率(3000～5000次/分)、強電流(強度以患者可耐受為宜)，通電1分鍾。然後將電流強度與頻率調節到患者感到舒適為度，繼續通電半小時。天鼎穴，可令患者仰卧，取28號2寸針，先直刺入穴位0.2寸左右，然後向天突方向透刺。當毫針刺入一定深度，觸及膈神經時(此時病人可出現反射性膈肌收縮現象)，於是接通電針儀(雙側天鼎)。先以連續波，高頗率及較強的電流(病人可耐受為度)刺激1分鍾，隨即調至病人感到舒適的低頻率及較弱強度的電流。膻中穴，令患者張口作深長呼吸，針尖向上沿皮刺入穴0.3～2寸。向肘部斜刺雙側列缺穴0.2～0.5寸深，先作強刺激手法，繼而按上法通電針。內關、足三里，於呃逆停止發作後針刺，得氣後平補平瀉上述方法均留針15分鍾，每日1次，3～5次與一療程。
(三)療效評價
以上法共治129例，總有效率為88.3～97.4％[2～4]。
指針
(一)取穴
主穴：翳風、天鼎。
配穴：內關、足三里。
(二)治法
每次僅取一主穴，療效不顯時加配穴。翳風穴，以拇指指腹在耳垂根後方陷中重按至疼痛，或向下頜骨方向按壓，持續約1 分鍾，一次不愈，可再按數次。天鼎穴，用拇指或中指指腹，對准此穴(單或雙側)點按1～3分鍾。攢竹穴，以兩手拇指重按，其餘四指緊貼率谷穴，由輕到重持續按壓5～10分鍾，以酸脹為度。足三里，先穴位注射0.5毫升阿托品，再在內關穴，以拇指腹按壓，由輕而重，直至感到穴區酸脹發麻，每次按壓5～10分鍾。頑固者可按壓數次。
(三)療效評價
共觀察82例，結果79例獲得痊癒，3例無效，總有效率為96.3％[7～10]。
耳針
(一)取穴
主穴：耳中、胃。
配穴：肝、脾、交感、神門、皮質下、腎上腺。
(二)治法
主穴必取，每次據症酌加配穴2～3個。耳中，取0.5寸毫針淺刺瀉法，持續捻轉或括針柄半分鍾，然後透刺至胃穴，提插運針至得氣後，用膠布固定埋針。根據症情，埋針1～2天。配穴可針刺得氣後留針30分鍾。一般雙側穴均取。
(三)療效評價
共治109例，結果107例痊癒，2例無效，總有效率為98.2％[11，12]。
眼針
(一)取穴
主穴：上焦、中焦、膽胃。
(二)治法
局部消毒後，令患者閉目，術者左手壓住眼球，使眼眶內皮膚綳緊，右手持32號5分針，在距眼眶邊緣2分許穴區內，輕輕沿皮橫刺入針，如有觸電感，蟻走樣上下竄動，或酸、麻、熱、涼等感覺時，表明針刺得氣，留針15～20分鍾。每日1次，重者2次。
(三)療效評價
共以上法治療30例頑固性呃逆患者(病程3～10天)，全部治癒。其中3次內治癒的達26例[13]。
穴位注射
(一)取穴
主穴：分二組。1、天突、內關；2、中脘、足三里。
(二)治法
葯液：阿托品，1％普魯卡因注射液，維生素B1、B6注射液。任選1種（維生素B1、B6同用）。
每次取1組穴，交替選用；亦可僅取內關或足三里。1％普魯卡因每穴注入0.5毫升；維生素B1、B6注射液各取2毫升，予以混合，每穴2毫升；阿托品每次僅取一側穴，每穴0.5毫克。如3小時後無效再注入另一側穴。其餘葯物每日1次。
(三)療效評價
共治138例，有效率95.8～100％[14～16]。
體針加耳針
(一)取穴
主穴：膈俞，耳中(耳穴)。
(二)治法
患者取側卧位,膈俞穴雙側均取，醫者以4根1寸毫針在該穴之上下左右約1.5cm處斜向刺入,針尖均指向穴中,施小幅度捻轉手法。同時用0·5寸毫針刺一側的耳中穴至有脹痛感。均留20分鍾後出針。每日1次。
(三)療效評價
本治法共治療8例，經1～2次治療後，均獲痊癒，並隨訪半年均未復發[17]。
體針
（一）取穴
主穴：陷谷
（二）治法
令患者仰卧或取坐位，雙側均取，用2寸長毫針向足心方向進針1·5 寸，行大幅度捻轉5分鍾， 同時囑患者深吸一口氣後屏住，屏氣時間越長越好，然後慢慢呼出，留針30分鍾。在留針過程中重復此屏氣動作，每隔5分鍾行針一次。每日1次，10次為一療程。
（三）療效評價
以本法治200例頑固性呃逆患者，經一個療程治療，196例痊癒，4例顯效。總有效率為100％[18]。

【主要參考文獻】
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一、辨證
1、食積內停
主要表現：呃聲響亮，脘腹脹滿，厭食，舌苔厚膩，脈滑有力。
2、氣滯
主要表現：呃逆頻頻，胃脘脹痛，胸脅脹滿，舌苔薄，脈弦有力。
3、胃寒
主要表現：呃聲沉緩有力，得溫稍減，遇寒尤劇，胃脘不適，舌苔白潤，脈遲。
二、治療
主要治則為和胃降逆止呃，食積及氣滯者針以瀉法；胃寒者針灸並用以祛胃寒。
處方：膈俞、中脘、內關、足三里。
食積加巨闕；氣滯加膻中、太沖；胃寒者加上脘。
亦可用拔火罐治療，常用穴位有：膈俞、膈關、肝俞、中脘和乳根。

病證名。胃氣沖逆而上，呃呃有聲的症狀。見《萬病回春》卷三。一作xx、呃逆。《內經》稱噦。金元時多稱咳逆。又稱吃逆、吃忒。俗稱打咯忒。其聲短促，與噯聲沉長不同。呃逆有寒熱、熱呃、氣呃、痰呃、瘀呃、虛呃之別，亦分為外感呃逆、內傷呃逆、陽證咳逆、陰證呃逆者。詳見各條。本證見於胃、膈肌痙攣和神經性呃逆，亦可見於危重病證。

我不是什麼高人，給你找點資料，希望對你有所幫助！

Ⅹ 歷史上的名醫，請列舉其事例。

1.神農氏嘗百草，當為第一。不過據野史記載，傳說黃帝的廣成子也善養生之術，兩人年代不相上下。
2.黃帝之所以被當成名醫，是因為有部《黃帝內經》，《黃帝內經》是我國傳統醫學四大經典著作之一（《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》），也是第一部冠以中華民族先祖「黃帝」之名的傳世巨著，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和葯物學的醫學巨著。

扁鵲（公元前407—前310），名秦越人，勃海莫人（今河北內邱縣）， 戰國時代名醫。又家於盧國（今山東長清一帶），因名之曰盧醫。《史記》等載其事跡涉及數百年。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。相傳扁鵲曾醫救虢太子，扁鵲死後，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位於今永濟市清華鎮東。 扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他「扁鵲」稱號。

華佗，他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，可惜沒能流傳下來。但不能說，他的醫學經驗因此就完全湮沒了。因為他許多有作為的學生，如以針灸出名的樊阿，著有《吳普本草》的吳普，著有《本草經》的李當之，把他的經驗部分地繼承了下來。至於現存的華佗《中藏經》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分當時尚殘存的華佗著作的內容。
華佗醫術十分精湛，他首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為「外科鼻祖」。他不但精通方葯，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候，不過取一兩個穴位，灸上七八壯，病就好了。用針刺治療時，也只針一兩個穴位，告訴病人針感會達到什麼地方，然後針感到了他說過的地方後，病人就說「已到」，他就拔出針來，病也就立即好了。另外，他創用了夾脊穴，「……點背數十處，相去一寸或五寸……灸處夾脊一寸上下」。
如果有病邪郁結在體內，針葯都不能直接達到，他就採用外科手術的方法祛除病患。他所使用的「麻沸散」是世界史最早的麻醉劑。華佗採用酒服「麻沸散」施行腹部手術，開創了全身麻醉手術的先例。這種全身麻醉手術，在我國醫學史上是空前的，在世界醫學史上也是罕見的創舉。華佗在診斷上，善於望診和切脈，並依此能正確判斷出疾病的預後。在醫療體育方面也有著重要貢獻，創立了著名的五禽戲，華佗還善於應用心理療法治病。

若單純論影響，黃帝當仁不讓，若論在醫學方面的影響我推崇華佗。
孫思邈，京兆華原（今陝西省耀縣）人，人們把他當做「神仙」，尊稱為「葯王 」。
還有明代的李時珍，著作《本草綱目》
希望被您採納！