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老梁道德經

發布時間: 2022-05-30 12:53:47

『壹』 老梁(梁宏達)算不算國學大師

老梁應該不算國學大師,頂多就是個愛好者。梁宏達,中國媒體評論人、出版人。1992年,在黑龍江大學新聞專業畢業後做記者。1998年擔任《當代體育》、《環球體育》、《乒乓世界》、《灌籃》等雜志主編、總策劃。2005年,擔任中國教育電視台《第一觀察》主持人。2008年12月6日,中國之聲正式開播《老梁說天下》、《體育評書》節目。2013年,主持浙江衛視《老梁刨楚漢》。

『貳』 易中天從文化群寵,為何淪為嘩眾取寵的二流學者

其實說易中天是從文化群寵淪落為嘩眾取寵是不正確的言論,迄今為止他在文化圈也佔有相當的地位。雖然他一直以來的講學方式屬於比較浮誇逗趣的,但是這並不代表他就成了嘩眾取寵的二流學者。

2015年,易中天老師宣布退休,很少出現在公眾面前。大家就以為他真的涼了,成為了二流學者。其實一個人的公過自然有後人來評,不論業界怎麼看他,我們老百姓都是真心喜歡易中天老師,認為他講的歷史很有趣,這就夠了。

『叄』 郭德綱和老梁,誰的水平更高

郭德綱和老梁相比,那就是叫花子和龍王相比,根本不是一個檔次。老梁是大知識分子,有自己的思想和觀點,郭德綱是什麼?就是一個小丑而已,只是賣賣嘴皮子,說些下三爛的東西,逗逗文化程度不高的庸俗之人。

『肆』 老梁為什麼當今很多人越來越不要臉,還極其得沒有道德

觀點偏頗。
社會存在決定社會意識。與「經濟發展新常態」相對應,目前中國處於「道德發展的新常態」。
1、對於社會中出現的不道德現象(事件)不必大驚小怪、憂心忡忡,不要否定主流、否定發展;可以進行必要的譴責,不必連篇累牘地報道。
各類媒體要多宣傳道德楷模和身邊好人,推動道德進步。
2、青少年要少看網上不道德的奇葩新聞,多看權威媒體及其網站宣傳的道德楷模。從而有利於自己積極進取、奮發向上,在報效國家的過程中實現自我價值。

『伍』 三年學說話,一生學閉嘴,怎樣才能學會閉嘴


一個人的命運好不好,從有沒有口德就能看出來。

口德好才能運勢好,運勢好才能少走彎路,多些成就。口無遮攔,出言不慎,傷人傷己,福氣必定越來越少。

看清一個人,沒必要拆穿;看透一件事,沒必要說破,這樣才不會得罪別人。

我們用兩年的時間學說話,卻要用一生的時間學閉嘴。閉嘴並不是教人緘口不語,而是希望人們能深思熟慮,三思而後說。

《道德經》里,給出了這樣一句話:“多言數窮,不如守中。”

閉嘴,是一個很重要的能力,懂得閉嘴的人一定是靠譜的、值得信任的人。在我們不懂得用言語概括一切的時候,在合適的時候學會閉嘴,能避免一些不必要的誤會。

人際交往中,一個人喋喋不休,說的話多了,容易自設陷阱,陷入困境之中。會說話,把話說好,卻是人際關系的命脈。

嘴有多賤,命就有多賤。嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,這樣子就能留住福報。說到底,不管跟誰相處,你能恰到好處地學會閉嘴,才能贏得幸福的人生。

『陸』 推薦幾本古代與道教-佛教-等有關的書急急急!

《道德經》、《清凈經》、《莊子》、《抱朴子》。
不過,你要想研究而又沒有師承的話,得用他山之石攻玉——先看懂佛家的《金剛經》、《楞嚴經》、《圓覺經》。

『柒』 如何應對職場中的各種人際關系

初入職場,如何正確處理好人際關系呢?
1、你得先清楚根本的一條,單位招你來是要做事的,不是要你來交朋友的,本質上,你既不需要討好別人,也不需要畏懼別人,你的任務只有一個:干好工作。通俗地來說,就是八個字:學習成長,幹活拿錢。
至於其他的什麼職場人脈,同事評價,領導看法之類的東西,都是建立在這八個字基礎上的。
如果你工作乾的不怎麼樣,真正出問題的時候,誰也不會幫你分擔,換了家公司還得重頭來過。
如果你負責的工作推動有力,落實有效,即使你每天都是獨來獨往,私下裡與同事從無交集,也不要緊,你依然可以混的如魚得水。
要知道,古往今來所有的領導,上到皇帝天子,下到你的經理主管,甚至是讀書時的班主任,都是不喜歡看到下面的人拉幫結派、抱團取暖的。
工作以後你就該明白了,你沒有必要和所有人成為朋友。
2、應該清楚,職場里的人際關系是應該建立在工作基礎上的。特別是對剛參加工作,要資源沒資源、要經驗沒經驗的新人而言。
在這個大前提下,你討好別人也好,忍氣吞聲也好,私下請客吃飯也好,針鋒相對也好,都是為了更好地完成工作的一種「溝通協調技巧」而已。
而這種技巧和能力,是可以學習鍛煉的。
在不同的平台、不同的職位、不同的場合,這種能力技巧的要求是不同的,但有一些特質是相通的,有如下三個重要的關鍵點:
第一點,學會建立你的職場人格。
這是許多剛畢業的學生所不能理解的,職場中的你和生活中的你可以完全不一樣。
生活里唯唯諾諾,職場里可以咄咄逼人;生活里小心翼翼,職場里可以大馬金刀;生活里是個小公舉,職場里可以當個女漢子……
這只取決於,你想在職場里成為一個怎樣的人。
一個有志於當領導的女生,不管在男友面前多麼小鳥依人,職場里也不可能矯揉造作;一個只想安穩度日、三餐有飯的人,不管在父母那裡多麼蠻橫不講理,職場里遇到委屈也只能忍氣吞聲。
更進一步,你一開始給別人留下了好欺負的印象,就別怪別人拿你出氣,你如果不想做個職場「開心果」,就不要在別人隨意取笑自己的時候隨聲附和,你如果不想做個同事吐槽的「垃圾桶」,就請在TA們八卦扯談、吐槽罵娘的時候,背過耳朵。
你不是水,不是這個公司里需要你怎樣、同事希望你怎樣,你就怎樣。
初入職場的人際關系,是你在適應別人的同時,別人也正在適應你。而這種適應一旦建立,後續就很難被打破。
你給自己劃定了底線、原則,慢慢形成自己的做事風格,本質是在幫助別人適應你。
建立職場人格,最實用和快速的方法就是「對標學習」,對象就是你的上司、領導、優秀的同事,或是其他你覺得值得學習的對象。
初入職場,你要學會觀察、模仿,看看他們是如何與兄弟部門溝通,如何應對上司,如何對待同事,說了什麼樣的話,特別是一些極端情況下(吵架/撕逼/出現問題),看他們是如何應對的。
這種東西,大部分都得靠自己領悟學習,但也有些人特別幸運,剛工作就碰到一個優秀的領導,帶著學幾年,自己也變得非常厲害。
所謂什麼樣的將軍帶出什麼樣的兵,就是這個道理。
第二點,學會控制情緒。
情緒失控是職場大忌,因為你完全不知道當你受委屈了、爆發了、發泄了之後,會是什麼後果。
大腦處理情緒的部分是有優先順序的,一旦你動用了情緒,你的大腦就很難冷靜思考。
同樣的問題,你請領導出面,很可能三言兩語就解決了問題。
這是因為領導跟那個人的關系好嗎?
不是,這就是溝通能力上的差異。
第三點,學會利用手裡的牌。
當你做好了前兩點,已經和職場里許多人建立了人際關系,甚至有些還因為相互合作特別愉快,發展成了私底下的朋友,那麼,你就該學會怎樣去好好利用這些已有的人際關系了。
正向的,如拓展人際關系鏈條,找人牽線搭橋等等。反向的,則是突破人際關系障礙,使自己的在各個方向上都不會有「敵人」,比如A對我有成見,但A和B關系不錯,之前你的工作一旦經過A,一定會受阻,但當你和B建立良好的關系後,就可以利用B去間接影響A,而沒必要自己上去死磕到底。
學會利用你已建立的人際關系,去解決職場中與人交往裡的矛盾、問題,學會更有策略地運用其他人的資源推動工作,這是更高層級的人際交往技巧。
也是許多職場大牛,必備的能力之一。
3、針對人際交往裡一些許多職場新人感到難以處理的狀況,學長再分享一些獨到的經驗和看法。
1:拍領導的馬屁時注意場合。
在我看來,最好的拍馬屁方式,其實是對事不對人,只不過這件事正好和領導有關,比如:一項任務領導作了很好的分工,你可以說說這個分工是如何的科學合理;一篇文章領導幫你作了修改,你覺得確實改的很好,可以誇一誇這個地方改完才知道是硬傷,那一處改後讀起來更順。
這樣的拍馬屁,領導聽著自然,關鍵是自己也不違心,因為你只是說了一句實話而已。我自己的看法是,違心的馬屁還是別拍為好,時間長了,自己都把自己當小人了。
2:同事的活動/聚餐要有原則的參加。
過多的同事聚餐,既耗費精力、占據時間,也容易將自己捲入職場紛爭中,甚至會有被迫站隊的風險。
但領導發起的部門級聚會,一般應該參加。
有重要意義的聚會,如結婚、生日、離職、入職等等,應該參加。
其他的,盡量不參加。
要做到這一點,你需要給自己劃定原則,學會說不。不要擔心被同事孤立,這只會進一步塑造你在職場里鮮明的性格。
真正最容易得罪人的,是毫無原則的人,同事聚會你參加了十次,哪怕有一次沒有參加,別人都會覺得你「不合群"
3:遇到辦公室斗爭最好不要反擊。
領導穿小鞋,同事說壞話,背後捅刀子,這都是職場里難以避免的。
許多人受了委屈,吃了暗虧,就一定要想方設法還回去。其實,沒必要。
因為這個過程,耗神費力,還會讓你忽略了真正重要的東西。尤其是,當你費盡九牛二虎之力,千辛萬苦,人品敗光,終於擠走了那個人,搞不好別人一轉頭不小心找了另一份工作,職位比你高,工資比你多。這又是何苦呢?
所以,剛參加工作的年輕人,心眼別太小,臉皮別太薄。格局一定要大。

『捌』 為什麼說:「學會閉嘴,你就贏了」怎樣理解

一個人的命運好不好,從有沒有口德就能看出來。

口德好才能運勢好,運勢好才能少走彎路,多些成就。口無遮攔,出言不慎,傷人傷己,福氣必定越來越少。

看清一個人,沒必要拆穿;看透一件事,沒必要說破,這樣才不會得罪別人。

我們用兩年的時間學說話,卻要用一生的時間學閉嘴。閉嘴並不是教人緘口不語,而是希望人們能深思熟慮,三思而後說。

《道德經》里,給出了這樣一句話:“多言數窮,不如守中。”

閉嘴,是一個很重要的能力,懂得閉嘴的人一定是靠譜的、值得信任的人。在我們不懂得用言語概括一切的時候,在合適的時候學會閉嘴,能避免一些不必要的誤會。

『玖』 《老梁故事匯》佛教和道教有什麼聯系

道教傳說是從黃帝開始孕育發展,其實所追求的就是一個"道"字,直到老子的出現,<道德經>成為了道家的最早的經典.總的來說道家的智慧就是表現字"無為"兩個字上.可以說道教是中國本土的產物.到了漢代,佛教開始從印度湧入,佛被當時的人們當作另一尊神,在公元2世紀不僅在老子旁邊受到禮拜,還被某些道教徒認為是老子的化身,但當時佛教僅被認為是道教的一個特殊宗派,是各宗派中最嚴謹,最有理想的.正是因為如此佛教慢慢的發展,阻止了道教本身煉金術的發展,使道教逐漸變成了一種純粹道德的,冥想的長生不老術.正是這樣佛教與道教開始區分開來,這種區分主要是:道教徒追求的是修煉成一個長生不老的身體,而佛教徒追求的是擺脫一切身相;而在具體修煉的方式上也有呼吸方式的不同;在行為上佛教有一套嚴謹的規則去約束,而道教也要按照道德標准行事或縱其天性.隨著時間的發展,以及人們對佛教興趣的增長,佛教更進一步壯大,在公元3世紀,佛教正式獨立於道教了.

『拾』 老梁的告誡:垃圾人有哪3個特徵,遇上有理也說不清,要及時遠離

老梁是一個文化人,總有幾分真知灼見,他的文化素養那是絕對一流。老梁說來也怪,上知天文下知地理,無一不精無一不通,對於人情世故也是有幾分研究,這點就讓人相當的佩服。老梁的告誡,還是值得一看的。老梁表示,這垃圾人有3個特徵,遇上了有理也說不清,要及時遠離。老梁所說的垃圾人3個特徵,究竟是什麼路數?小編就為大家說說,這垃圾人所具備的特徵,希望能夠給大家以啟迪,在人情世故中能夠游刃有餘。




老梁所說的3個特徵,基本上概括了垃圾人的面貌。垃圾人還是不要多交流為好,要不然在無形之中就會被卷進去,給自己造成不必要的損失。具備這3類特徵的人,往往是有理也說不清,還是要及時遠離比較好,否則引火上身是很正常的。所以,大家在生活中一定要遠離這種沒有什麼文化涵養的垃圾人,否則有理也說不清,只會徒增煩惱。還是要及時遠離,這才是保本的應對之策。

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