黃山法學會
Ⅰ 黃山學院有什麼比較好的專業
以下省級專業較好:
省級特色專業建設點(8個):化學、環境科學、市場營銷、建築學、財務管理、烹飪與營養教育、機械設計製造及其自動化、酒店管理。
省級專業綜合改革試點(13個):自動化、英語、生物技術、設計學類專業群、應用心理學、新聞學、電子信息工程、公共事業管理、應用化學、人力資源管理、烹飪與營養教育、學前教育、廣播電視編導。
省級實驗教學示範中心(1個):生物基礎課實驗教學示範中心。
校徽:
學校校徽由H、S、U三個字母變化而來,H字由兩個具有黃山峰林地質特點的形態組成,挺拔的形態象徵著學校蓬勃向上的發展精神,也象徵著「十年樹木、百年樹人」的教育思想。
整個「H」形態為編鍾,寓意著學校萬眾一心的團隊精神和警鍾長鳴的辦學危機意識。S字母貫穿於H形態之中,象徵著學子「書山有路勤為徑」的求學精神。
U字變化一個半包圍形態,將H、S包裹其中,象徵學校「兼容並包」的辦學理念。
以上內容參考網路---黃山學院
Ⅱ 黃山簡介
簡介:
黃山(Huangshan Mountain)是中國著名風景區之一,世界游覽勝地,位於安徽省南部黃山市。主峰蓮花峰,海拔1864.8米。黃山處於亞熱帶季風氣候區內,由於山高谷深,氣候呈垂直變化。同時由於北坡和南坡受陽光的輻射差大,局部地形對其氣候起主導作用,形成雲霧多、濕度大、降水多的氣候特點。
黃山集名山之長,泰山之雄偉,華山之險峻,衡山之煙雲,廬山之瀑,雁盪山之巧石,峨嵋山之秀麗,黃山無不兼而有之。明代旅行家、地理學家徐霞客兩游黃山,贊嘆說:「登黃山天下無山,觀止矣!」又留下「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」的美譽。可以說無峰不石,無石不松,無松不奇,並以 奇松、怪石、雲海、溫泉 四絕著稱於世。其二湖,三瀑,十六泉,二十四溪相映爭輝。春、夏、秋、冬四季景色各異。
黃山還兼有「天然動物園和天下植物園」的美稱,有植物近1500種,動物500多種。黃山氣候宜人,是得天獨厚的避暑勝地。是國家級風景名勝區和療養避暑勝地。1985年入選全國十大風景名勝,1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》,是中國第一個同時作為文化、自然雙重遺產列入名錄的。2004年2月入選世界地質公園。蜚聲中外,令世人難忘。古今有很多黃山詩詞流傳於世。
2007年5月8日,黃山市黃山風景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。
(2)黃山法學會擴展閱讀
黃山,簡稱徽或黃,安徽省地級市,古稱新安、歙州、徽州,地處皖浙贛三省交界處,被稱為「三省通衢」,西南與江西省景德鎮市、婺源縣交界,東南與浙江省開化、淳安、臨安縣為鄰,東北與安徽省宣城市的績溪、旌德、涇縣接壤,西北與池州市的石台、青陽、東至縣毗鄰。1987年廢除徽州建制,以境內山嶽「黃山」之名設立地級市。
黃山市總面積9807平方公里,截至2015年末,下轄3個市轄區、4個縣,常住總人口137.37萬人。2015年,該市實現地區生產總值530.9億元,比2014年增長6.1%。
黃山市地處皖南山區,屬中亞熱帶北緣、常綠闊葉林、紅壤黃壤地帶,地形以山地為主,境內最高峰蓮花峰海拔1860米;屬亞熱帶季風濕潤氣候區,主要特點是四季分明,春秋短,夏冬長,熱量豐富。
黃山古稱徽州,既是徽商故里,又是徽文化的重要發祥地,新安畫派、新安醫學、徽派建築、徽州四雕、徽派盆景等影響深遠,徽劇是京劇的前身,徽菜是中國八大菜系之一。黃山市境內的黃山為世界自然與文化雙遺產,皖南古村落西遞、宏村為世界文化遺產。
Ⅲ 登天都峰
登天都峰
丁亥年晚秋,我們四位同事與全省法學界的專家、學者和同仁,聚集於黃山市,參加省法學會舉辦的「和諧社會與法治保障」論壇。會後,大家相約一道參加「黃山一日游」活動。前幾年,我們曾數次到黃山旅遊,在白鵝嶺、光明頂、西海、蓮花峰等景點留下串串足跡和美好的印象。而唯獨沒有上過天都峰。不巧的是,在「大部隊」的遊程中卻沒有登天都峰的內容。因此,我們決定隨旅行社的客車進入黃山大門後在攬勝橋附近的「工人療養院」下車單獨行動,大家一致意見,這次無論如何都要一睹天都峰之「廬山真面目」。
為了真正體驗一次登山之感受,留下些許難忘之記憶,我們決定不坐景區客車和索道攬車,自攬勝橋開始步行上山。沿著以往的登山棧道,從桃花溪向上,經過練玉亭、游泳池、療養院、回龍橋,邊走邊觀看了「大好河山」石刻、人字瀑等景點,越往上走,棧道的坡度越陡,還沒走到慈光閣,大家都已氣喘吁吁,渾身大汗淋淋。半個多小時後,我們終於到達慈光閣,買好門票,准備登山卻不知路徑。正在踟躇不前之時,一位專門帶散客游山的當地導游來到我們面前,考慮到節省登山時間、便於觀賞景點、有利旅途安全等因素,大家決定請導游帶路上山。一番討價還價後達成協議,導游帶著我們踏上了攀爬天都峰的旅程。導游告訴我們登天都峰大約需要2-3個小時,從慈光閣出發,要經過從容亭、立馬橋到半山寺,才能到天都峰腳下,有南、北兩條路線可以上山,北路上山比較平緩,下山則非常艱難,是「先易後難」;而南路上山異常陡峭,下山卻較為輕松,可謂「先苦後甜」。我們四人一致同意從南路上山,以體驗一次登臨天都絕頂的感受。從慈光閣到半山寺,我們用了一個多小時。此時,大家的體力已消耗了40%以上,不得不坐下來休息調整,吃一些攜帶的干糧,補充體力,以完成接下來更加艱難的攀登。
真正的攀爬開始了,所謂的路都是人工在陡峭的石壁上鑿出來的台階。坡度大都在六、七十度,最陡處約有八十五度,幾乎是垂直的近九十度,人在上面攀爬如同壁虎貼在牆上。攀爬的過程中,有時必須手、足同時用力,方能登上一級台階。有人開玩笑說我們是「猴子上樹,手腳並用」。一位同事因有輕微恐高症,即使在較為平緩的路段,他也是四肢著地爬行。同行中有一位年過六旬的老同志,步履雖然有些沉重,但卻穩扎穩打,步步為營,其攀爬的速度甚至勝過年輕人。而導游則被我們戲稱為「山猴子」,在替我們背著大包小包行李的情況下,還能健步如飛,攀登起來似乎並不費力,簡直就是「勝似閑庭信步」。按照導游關於「走路不看景,看景不走路」的告誡,我們始終眼睛向上,在「天梯」似的棧道上,爬過一段休息一會兒。在地勢寬闊處,大家才敢邊休息邊往山下眺望,只見雲騰霧繞,遠處的群山若隱若現,我們自身就像懸在半空之中,真有飄飄欲仙之感。在欣賞贊美大自然鬼斧神工造化出如此美景的同時,我們更驚嘆誠服在懸崖絕壁上修造登山棧道供遊人登臨的勞動者,沒有他們的勇敢、膽魄和智慧,我們就不可能領略這人間的絕美風光!與他們當初開路之難相比,我們在前人走過的路上攀援和行走,有什麼理由畏縮、恐懼和膽怯!
經過三個多小時的奮力拚搏,我們終於登上了天都絕頂。站在山巔之上,向南遙望,白色的雲海,一鋪萬頃,隨風飄移,變化萬端,確有「似海非海,非海似海」的美感。轉身向北,蓮花峰、光明頂諸峰迎面矗立,山上的奇松怪石清晰可見;其它一些小山峰被籠罩在雲霧之中,猶如風姿綽約的仙女,真是美不勝收。對於登頂之成功,大家異常興奮,在拍照留念的時候,做出各種姿勢慶賀勝利和成功,表達異樣的心情和征服者的快感。同行的一位業余作家,高聲吟頌起「會當凌絕頂,一覽眾山小」的詩句。導游告訴我們,天都峰是黃山最險、最美之所在,也是黃山勝境的精華之所在。因而,「不上天都峰,等於一場空」成為當地的俗語廣為流傳。難怪有人在絕頂旁的一塊石頭上書寫了「探奇」二字。如此說來,我們更有理由為自己能排除艱難險阻、戰勝身體疲憊,平安順利地登上天都峰而興奮、自豪!
走下天都絕頂的不遠處就是「鯽魚背」。導游說「鯽魚背」是天都峰最險峻之處,長度有近三十米,兩邊都是萬丈深淵。盡管供遊人行走的「鯽魚」背部兩邊立有石柱,人在上面行走時可以手扶繩索安全通過。但我走上「鯽魚背」時,仍然感到手心發涼,頭皮發麻,心中更是忐忑不安。當看到同伴們都沉著穩健地安全到達「鯽魚背」的那一頭,我便有了信心,於是咬緊牙關,橫下一條心,抓著繩索緩慢地走了過去。待到得寬敞處,才敢回頭往絕壁下面看上一眼。過了「鯽魚背」,山路平緩開闊,大家緊綳的弦終於松馳了下來,懸在心裡的「石頭」才算真正落地。稍作休整,大家輕松愉快地欣賞了一線天、蓬萊三島、文殊洞、迎客松等景點,然後到玉屏樓索道站乘索道下山,結束了又一次黃山之旅。
此次我們攀爬黃山天都峰,檢驗了體能,磨練了意志,觀賞了美景,實現了夙願,真的是收獲多多。而我最深切的感受是:天都之險可以征服,黃山之美難以形容。相信每一位攀登上天都峰的遊客都會有與眾不同的感悟!
Ⅳ 黃山學院怎麼樣
1黃山學院簡介
黃山學院坐落在風景秀麗、文風馥郁的中國優秀旅遊城市——安徽省黃山市,是一所綜合性的省屬普通本科院校。學校分為南、北兩個校區,現有校園面積1800畝,校園生態豐富、環境優美、人文底蘊深厚。校舍建築面積39餘萬平方米,教學設備總值1.2億元,圖書館藏書120萬冊。
2黃山學院師哥師姐說
1、黃山學院文化產業管理專業是2010年新開的專業,如果你大學四年好好的學習的話,無論什麼專業都好的,不過我個人感覺著專業有點懸,未來就業應該不樂觀應該是一個相當於企事業單位的行業需求的文化產業管理專業未來就業主要是企業事業單位,主要看你個人喜歡不喜歡了還有什麼問題建議去黃山學院論壇咨詢一下在校學生吧他們應該比較熟悉一點最後祝賀你考上黃山學院,大學四年過的開心
2、也不錯啊安徽省的二本環境挺好的,校園很美~我就是這個學校的!其實大學很重要的就是自學要經常去圖書館,多學些各方面的知識,這對培養的涵養很有幫助!總之,環境是外在的,最重要的是你心中要有目標,並且為之奮斗,那樣沒人會阻擋你前進的道路!加油哦~
3、在黃山學院算是最好的專業了,在全國旅遊院校來講,都算不錯的,我一同學南京名校旅遊系,都沒有我們黃山學院旅遊學院的學生氣質好(氣質:談吐、學識、感染力等),主要黃山有很多旅遊景點,先天條件優越,考個導游證,掛靠到旅行社,利用周末,節假日出去鍛煉鍛煉,還沒畢業你就很有經驗了,等畢業你就會找到一份很滿意的工作,我一些旅遊管理的同學,現畢業三年,工資都不下一萬,有的...更多在黃山學院算是最好的專業了,在全國旅遊院校來講,都算不錯的,我一同學南京名校旅遊系,都沒有我們黃山學院旅遊學院的學生氣質好(氣質:談吐、學識、感染力等),主要黃山有很多旅遊景點,先天條件優越,考個導游證,掛靠到旅行社,利用周末,節假日出去鍛煉鍛煉,還沒畢業你就很有經驗了,等畢業你就會找到一份很滿意的工作,我一些旅遊管理的同學,現畢業三年,工資都不下一萬,有的都是年薪了,還有一個公司給乾股了,他們都還說在班上混的不算好的,一個個動力十足,就黃山學院出來的有這么高工資的也就旅遊管理專業的了
4、我就是08思政專業的不能用好壞來界定吧,思政專業的專業課涉及面很廣,法律課居多,能順利畢業的話拿到的是法學學位另外就是看你是否願意繼續往上讀了,思政專業考研還是比較有優勢的,而且整體學風還不錯作為老牌專業,有些老師也很好缺點就是名字難聽,一般人聽了都會反感而且所在的社科系比較小,日常活動受限,社會實踐實驗的機會較少
5、我就是黃山學院畢業的黃山學院是一個二本學校,有南區和北區,南區都是新建的校區很漂亮的,美術在南區,黃山是個旅遊城市,風景和空氣很好沒有污染企業,南校區前面就是一條率水河坐公交5分鍾就可以到市中心,交通也很方便,高速公路火車站飛機場都有杭徽的高鐵在建,到時候到杭州上海很方便,到杭州一個小時黃山學院的就業率也很高的去年還上了央視新聞呢來吧黃山歡迎您!
6、黃院的財經類很不錯支持
7、自己查分數去,我就是那裡的學生學習氛圍一般,學校食堂很一般,主要是食堂太少了點但是外面有很多的餐館,中午或者晚上去吃飯很好的,便宜,方便,開心學校老師的師資力量肯定不能和名校比,是一般的配置不過學校的環境還是很好的,我很喜歡那邊整體都是那樣,山清水凈,就是消費有點高
8、主要還是看你什麼專業,目前北區有旅遊學院和信息工程學院,其他專業就是在南區了,北區是老校區,宿舍條件就像和LS說的一樣,那邊的宿舍食堂xx不怎麼樣,南區相對來說要好很多
9、池州學院如果是本校的還是很好考的,錄取在百分之七十左右,像中文系,歷史系還是很好考的,我覺得最好還是經貿系,雖然有點難,但是就業應該比那幾個專業好
10、旅遊管理和林學專業相對好點,是國家級特色專業;這樣的學校談不上好吧,也看自己了;安徽省中科大、合工大、安徽大學不錯,有些學科全國范圍挺靠前
11、這個專業是黃山學院後來開設的專業,04年左右開設的,師資應該不錯整體來說黃山學院的學風很好祝你考上滿意的學校!
12、新專業.不過黃山學院校風好,應該可以學到東西.最主要南區校內環境好呀!祝你能考上滿意的學校!
Ⅳ 法律是秩序,是維護社會上的秩序和社會公德,可是黃山區法院一群為兒戲的執法者破壞法令嚇唬老百姓悲哀呀
怎麼欺壓你了?既然法院批准執行,被告會收到執行通知書,如果對方拒絕執行,你可以向上級機關反應或者申請仲裁,強制執行
Ⅵ 是黃山學院的法律專業好還是安徽農大的法律專業好
當然是安農大啊- - 好歹是一本來著
Ⅶ 郝鐵川的個人履歷
1977——1978年,河南省封丘縣下濟屆村下鄉知青。
1978——1985年,在河南大學歷史系學習,獲歷史學學士和碩士學位。
1985——1988年,河南大學歷史系講師(1985—1988 在華東師大史學所學習,獲歷史學博士學位,博士學位論文為《周代國家政權研究》)。
1988——1995年,華東政法學院法律系黨總支書記、副主任。
1995——1999年,華東政法學院《法學》月刊社總編。
1999——2000年,華東政法學院副院長。
2000——2005年,上海市委宣傳部副部長、市委宣傳黨校校長(2001—2003 在中國社會科學院法學所作博士後研究)。
2005年01月任上海市金山區委副書記、代區長;
2005年02月任上海市金山區委副書記、區長。
2006年11月任中共上海市委宣傳部副部長(正廳局級)、北京奧組委秘書行政部副部長。
2009年08月任中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室宣傳文體部部長 。
2014年5月任上海市文史研究館館長。
兼任中國法律思想史學會會長,中國比較法學會副會長,中國國家法制講師團成員,華東政法大學、上海交通大學、山東大學等院校兼職教授、博士生導師。
郝鐵川教授的學術成就體現在法史學、憲法學、法理學等領域。
主要研究成果有:《周代國家政權研究》(黃山書社1990年3月)、《儒家思想與當代中國法治》(河南大學出版社1994年6月)、《市場經濟與中國法律文化的變革》(安徽人民出版社1995年5月)、《周禮與中國文化》(河南大學出版社1995年3月)、《中華法系研究》(復旦大學出版社1998年12月)等。2001年9月到法學系做博士後,其博士後研究計劃分三部分:計劃A,《中國社會轉型時期的依法治國》;計劃B,《依法治國與以德治國》;計劃C,《中國法學留學生與中國法制建設》。
郝鐵川的最新作品《國家拐點》以十二位世界上最著名的領袖人物為依託,用通俗生動的故事。將一個個政治家的價值觀與民主法制的理念娓娓道來,讓人耳目一新、心生感懷。
Ⅷ 人民大學,關於胡錦光
姓名: 胡錦光職務: 教授 博士研究生導師 中國人民大學憲政與行政法治研究中心主任單位: 中國人民大學法學院學位: 法學博士
1960年2月出生,安徽黃山市人。1986年7月研究生畢業後留校任教。1995年~1998年在職攻讀博士學位,獲法學博士學位。現為中國人民大學法學院教授、碩士研究生導師和博士研究生導師。曾兩次赴日本立命館大學作訪問學者,多次赴國外、境外參加國際學術會議和講學,曾獲「全國十大傑出青年法學家」提名獎(1996年)及香港霍英東教育基金會項目獎(1996年),論著及論文多次在全國獲獎。
現任中國人民大學憲法行政法教研室主任、中國人民大學《法學家》雜志編輯、中國人民大學憲政與行政法治研究中心主任。
主要社會兼職:1、中國法學會憲法學研究會常務理事;2、北京市法學會憲法學研究會常務理事;3、海口市仲裁委員會委員;4、國家教育部高校學生司及政策法規司法律咨詢顧問;5、中共沈陽市委政法委執法監督專家咨詢委員會委員;6、甘肅省國家稅務局依法治稅高級顧問。
主要科研成果有《中國憲法問題研究》(專著)、《行政處罰研究》、《憲法基本知識》、《當代人權保障制度》(合著)、《中國憲法的理論與實踐》(合著)、《行政法專題研究》(合著)、《行政法》(合著)、《行政法教程》(合著)、《行政法與行政訴訟法教程》(合著)、《香港行政法》(主編)、《行政訴訟法教程》(主編)、《行政法案例分析》(主編)、《中國憲法發展研究報告》(主編)等。
胡錦光 任端平 論憲法救濟(本文發表於2003年)
胡錦光 論審判權的界限(本文發表於2003年)
胡錦光 論公民「上書」的基本條件(本文發表於2003年)
胡錦光 違憲審查的基本功能(本文發表於2003年)
胡錦光 穿警服結婚及其他 (本文發表於2003年)
胡錦光 徐振東 秦奧蕾 牛文展 王鍇 關於現行憲法第四次修改的建議(本文發表於2003年)
胡錦光 論憲法適用與憲法解釋權的關系(本文發表於2002年)
胡錦光- 林毅- 喬占祥訴鐵道部2001年春運價格上浮案研究(本文發表於2002年)
胡錦光/劉飛宇 2002年行政法學研究的回顧與展望(本文發表於2002年)
胡錦光 任端平 受教育權的憲法學思考(本文發表於2002年)
皮純協/胡錦光/王叢虎 2000年行政法學研究的回顧與展望(本文發表於2001年)
胡錦光 劉飛宇 論國家行為的判斷標准及范圍(本文發表於2000年)
胡錦光 王叢虎 論我國憲法解釋的實踐(本文發表於2000年)
許崇德/胡錦光/王叢虎 1998年憲法學研究的回顧與展望(本文發表於2000年)
胡錦光 我國憲法修正案的技術性與規范性評析(本文發表於1999年)
胡錦光 臧寶清 「憲法」詞義探源(本文發表於1999年)
許崇德/胡錦光 1997年憲法學研究的回顧與展望(本文發表於1998年)
胡錦光 論法國憲法監督體制(本文發表於1998年)
胡錦光 中國憲法的司法適用性探討(本文發表於1997年)
許崇德/胡錦光 1996年憲法學研究的回顧與展望(本文發表於1997年)
Ⅸ 我要有關黃山的資料
本文是我為山水文化寫的演講稿,絕非網上資料的匯總。著重介紹了黃山的歷史文化部分,對於導游稿,風景描寫到處都是,文化才是重點。希望這會對你有幫助:
就在一億四千萬年前的古陸上,一座高山默默崛起。冥冥之中,註定了它的不尋常。
風吹雨蝕磨平了它的稜角,第四紀冰川又重新賦予它峻峭。整塊整塊的黑色花崗岩支撐著它的整個身軀,直插天際一千米,並為它帶來了第一個名字——黝山,黝是黑色的意思。
讓我們從更熟悉的世界說起吧。
五六千年以前,這座山迎來了它的第一位貴客,他帶領著兩位臣屬登上了這座山,上去了,便再沒下來,人們都說,他們成仙了,飛去了比天更高的地方。
他叫作黃帝。
這段歷史總太神秘,幾近於神話,就像一個遙遠但卻美好的夢,我要講的故事剛剛開始,故事太長,以至於我不得不有所刪節和忽略,但相信我。關於這個故事,沒有誰能講的絕對完整。直到現在故事還在進行中。
這個故事是關於山和山腳下的人們的。
這座山處在吳越之間,山限壤隔,民不染他俗,先屬吳,吳亡屬越,當年吳越爭霸,金戈鐵馬,它都一直默默注視。
斗轉星移,中原的廝殺越來越激烈,強秦的威逼之下,最初二百多個諸侯國,所剩無幾了。
而山下的人們越來越多,有些是原來的百越山民,還有不少是來自北方的移民,厭倦了連年的戰火,舉家來遷,大山以壯闊的胸襟,包容了他們,使他們自此安居樂業,後來秦滅六國,設立郡縣,依山的被叫做黟縣,傍水的被叫做歙縣。假如提前透露一點,這一帶便是後來的徽州。
不難想到,身處亂世,徽州人自然尚武好勇,若不是一個人的出現,這里直到現在可能還會是這個樣子。
這個人叫李忠,漢朝的太守,他以為「丹陽越俗不好學」,便親自動手興辦學校。使山民習禮義而知婚娶之儀。
在這偏遠的水土上,人們與山一道沉默,卻不是頹廢,他們知道,有守才能有為。日子過去,李忠的學校還在,而且越來越多,人也變得不同了,儒風獨茂、高尚奇節又甘於寒素。
唐玄宗和宋徽宗時,山與山下的土地終於有了真正的名字——黃山和徽州。這似乎預示著什麼。
唐末黃巢之亂,有個叫朱涔的人自蘇州遷來落戶,傳到第九代為朱松。朱松有一子,出生時見到火山爆發,便有了這個帶有火之意的熹字,是為朱熹。
不論後世的評價,即便是在當時,朱熹也是個傳奇性的人物。從他彈劾太守唐促友這事就知道,這個太守違法擾民,貪污淫虐,卻有宰相包庇,朱熹上書十次,終於罷免了這個太守。朝廷看重他的才華,委以重任,他卻力辭不受,竟去興辦教育,著書立說,做著當時不為世人理解的事情。
朱熹有他的理由,他一直記掛的,是被後世稱為理學的一種思想。他的思想太廣大,甚至整個宇宙的道理都能歸結其中。若一一闡明他的想法則太難,即使從他的思想中摘取一小部分,也可以說是天才的想法。
「人性中包括兩部分」朱熹說,「其一來自自然,是天然的善良,另一來自自身,邪惡就在其中。」
「因此要存天理,滅人慾。」朱熹目光炯炯,堅定不移地吐出了這句話,從此便回盪在神州大地,引導也好,禁錮也罷,這句話在後世成為無數世人律己的圭臬,若是朱熹當初當了宰相,興許不能如此。
朱熹在1200年去世,留下了無比龐大的理學體系,有趣的是,他的理學兼容並包,竟包容了儒釋道三家之言,一如當年黃山的博大,收容來自四面八方的人民。
朱熹一生以居於黃山腳下為榮,那裡古稱新安,因此他常常自稱新安朱熹。
黃河奪淮入海,又回歸故道,歲月的痕跡一層一層披覆在黃山的肩上,朱熹之後,世人驚訝地發現,徽州的才子,竟俯仰皆是,徽州,開始放射出光彩。令人驚訝的是,黃山被世人忽略了,這座給予徽州士子以滋潤與撫慰的黃山竟被忽略掉了。而且人們口中還在說著:「先地靈而人傑,後人傑而地靈。」
黃山在等待一個人。
它曾經以為它等到了,這個人恣意灑脫,放浪不羈,奔放的想像力如同江水不絕,這個人為求一對白鳥來到黃山腳下。他叫李白,被人們稱作詩仙。
可以想像,若李白登上了黃山,見到這盤結的山岫和斜出的群峰,靈感會怎樣的噴薄,可是他沒有進山。那一次,他求得了白鳥,留詩一首,踏興而歸。
直到明朝,直到那個旅行者風塵僕僕的進山,黃山才真正迎來命運的轉折。此人以一本《徐霞客游記》聞名於世。他是帶著滿意的微笑走的,還發出了深深的感嘆:「薄海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止矣。」
人們從此知道了黃山的存在,彷彿為了彌補似的,人們慕名而來,絡繹不絕,不吝用最美的語言贊美它,什麼「過此成仙侶;回來無俗人,什麼「人間有石皆奴僕;天下無山可弟兄」,它既然不見於五嶽之中,就說「泰岱之雄偉,衡岳之煙霞,匡廬之飛瀑,峨眉之清涼,黃山兼而有之」。人們也從此知道徽州多產才俊的原因。後人贊曰:「黃山自然尤絕倫;古徽文人盡風流。」
如若風水師所說的氣真正存在,在明末清初,以黃山為中心的徽州一帶,必是光芒萬丈,如花之怒放,一時間,才俊並起,新安醫學一時鼎盛,新安盆景、新安版畫獨傲藝林,值得一提的是一群畫家,他們紮根在黃山潛心體味。人們說山有三遠:自山下而仰山顛,謂之高遠;自山前而窺山後,謂之深遠;自近山而望遠山,謂之平遠。真是奇了,是黃山的奇絕之處,正在於此。黃山的風景和人們的審美,竟驚人地契合了。這里好像一座藝術的寶庫,每個人都有著不同的體味,有人的作品簡而深厚,有人的凜若冰霜,是而又分出派別,但每人的領悟又都出自黃山,故統稱黃山畫派。
也許還該說說新安理學,自朱熹後,理解他的學說最透徹的,就是徽州的子弟。這時的理學,已成為官方正統思想,誰要敢說半個不字,便是殺頭大罪。朱熹身在聖人的地位,與孔孟齊驅,雍正時,御史謝濟世曾在軍營中註解《大學》,用了《禮記》的見解而沒用朱熹的,被判死刑,後改做苦工。這樣的事情,恐怕是朱熹當年始料未及的。
智慧的河流仍在流淌,表面上如從前一般平靜,深處卻逐漸沉澱,泥沙越積越多,流速越來越慢,連源頭也漸漸枯萎,整條河流有乾涸的危險。
戴震來得正是時候。
從黃山腳下走來,從朱熹的故鄉走來,他註定與眾不同。
不像其他文人士子只會舞文弄墨,戴震師從江永,一位數學大師,又在經學上有很高造詣。
戴震學得很好,二十二歲就完成了《算經》二卷,同時接受了科學的思想,在激情之中又多了幾分理性,他從此開始審視起朱熹的遺產,他見到了年長者用「理」責備年幼者,尊貴者用「理」責備卑下者,他見到了無數的貞烈牌坊,人們告訴他,這是遵從「理」的獎勵。
什麼是「理」,誰能給個定義,還是可以由高高在上的人任意解釋,戴震開始疑惑,接著便是清醒。他在一封信里這樣寫道:「後儒不知情之至於纖微無憾是謂理,而其所謂理者,同於酷吏所謂法。酷吏以法殺人,後儒以理殺人。」
好一個後儒以理殺人。但在無數人因言獲罪的時候,公開說出這句話,無異於自尋滅亡。於是戴震埋首故紙,為孟子作註解,字里行間卻又都是他的思想。孟子說:「清心莫善於寡慾。」他就發揮道:「明乎欲之不可無也,寡之而已」。
西方人說「有些鳥兒是關不住的。因為它們的羽毛太鮮亮了。」即使文字獄橫行,也沒有妨礙戴震成為一代大師,他發揚了朴學,也叫考據學,將數學中的分析方法引入朴學。他進入四庫全書館,從《永樂大典》輯出宋代張淳的《儀禮識誤》三卷,把宋李如圭的《儀禮集釋》厘訂為三十卷。
即使是他的學生,也在文學史上有很重的分量,且聽這一長串名字:
戴震的文字學一門傳王念孫、段玉裁,段玉裁傳龔自珍,王念孫傳俞樾,俞樾又傳章太炎,章太炎傳黃侃......
戴震五十五歲在四庫全書館去世,但故事沒有終結。
直到今天,當你看到歙縣中心的狀元牌坊,看到皖南人家貼得高高的三好學生獎狀,你就會知道,故事沒有終結。
即使今日的徽州不復往昔,我卻一直相信,徽州不會沒落,因為有黃山在,因為有千百年沉積的文化在。黃山和徽州自古糾纏在一起,難以分開,他們曾經一同因地處偏遠而默默無聞,又在同一時間趨於鼎盛。徽州士子之清高狷介的人品,禮法自持的道德,慷慨任俠的品性,閑雲野鶴的氣質,無不與黃山奇而隱的個性暗合。
時間匆匆向前,把歷史甩在身後,又帶著它前進。
我們的故事裡,這里迎來過君王、大將、詩仙和旅行家,也走出了名臣、商人、棋聖和思想者。
這並不是結束,一時的蟄伏意味著日後的崛起。
盡管我只想講到這里,但故事一直在繼續。
Ⅹ 黃山的資料
黃山市位於安徽省最南端,東北與宣城地區的績溪縣、旌德縣、涇縣相接;西北與池州地區的青陽縣、石台縣、東至縣毗連;西南與江西省的景德鎮市、婺源縣為鄰,東南與浙江省的開化縣、淳安縣、臨安縣交界。總面積9807平方公里。
黃山市於1987年11月經國務院批准成立,前身是徽州地區,現轄三區(屯溪區、黃山區、徽州區)、四縣(歙縣、休寧、祁門、黟縣)和黃山風景區,屯溪區為市府所在地。
黃山景區距市府所在地屯溪69公里,位於中國安徽省南部,橫亘在黃山區、徽州區、歙縣、黟縣和休寧縣之間,南北約40公里、東西寬約30公里,面積約1200平方公里,其中精華部分154平方公里,號稱五百里黃山。
黃山是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景區,以奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪"五絕"著稱於世,與埃及金字塔、百慕大三角洲同處於神秘的北緯30度線上。雄峻瑰奇,奇中見雄、奇中藏幽、奇中懷秀、奇中有險。
黃山集名山之大成;泰山之雄偉、華山之峻峭、峨嵋之清涼、匡廬之飛瀑、雁盪之巧石、衡山之煙雲、黃山無不兼而有之。景區內奇峰聳立,有36大峰、36小峰,其中蓮花峰、天都峰、光明頂三大主峰,海撥均在1800米以上。 黃山以變取勝,一年四季景各異,山上山下不同天,而且朝夕有別。黃山 四季景色各異,晨昏晴雨,瞬息萬變,黃山日出、晚霞、雲彩、佛光和霧淞等時令景觀各得其趣,真可謂人間仙境。
黃山可以說無峰不石,無石不松,無松不奇,並以 奇松、怪石、雲海、溫泉 四絕著稱於世。黃山獨特的花崗岩峰林,遍布的峰壑,千姿百態的黃山松,惟妙惟肖的怪石,變幻莫測的雲海,構成了黃山靜中有動,動中有靜的巨幅畫卷,賦予了黃山的藝術魅力,塑造了黃山永恆的靈性、神奇的風采。明代大旅行家徐霞客曾說過"薄海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止矣!"後人據此又稱為"五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳"。
黃山 還兼有「天然動物園和天下植物園」的美稱,黃山氣候宜人,是得天獨厚的避暑勝地。沒上黃山的人嚮往黃山,上了黃山的人更留戀黃山。它會使你高興而來,滿意而歸。
悠久的歷史:
黃山歷史悠久,遠在六、七千年前,即公元前51世紀,我國母系氏族社會的後期,人類就已經在這片美麗富饒的山區勞動生息了。在距今三、四千年的殷商時期,這里就居住著一支叫山越的先民。山越乃百越中的一支。在春秋戰國時期,這里先屬吳,吳亡屬越,越亡屬楚。秦始皇統一六國之後,實行郡縣制,這里為會稽郡屬地。南朝時開始設置新安郡,郡府搬遷又始終未離開新安江上游,徽州古稱新安,其源蓋出於此。宋代徽宗宣和三年五月廿四日(公元1121年),歙州被詔改為徽州。關於徽州名稱的起源,一說因其境內有徽嶺、徽水、大徽村等,州則因地得名;另一說趙宋王朝是取「徽者、美善也」之意,炫耀他對這一地區的失而復得。此二說並存了八百多年,州名亦被歷代沿用至今,清康熙六年(公元1667年)建省的時候,就是摘取安慶、徽州二府首字作為省名的。
燦爛的文化:
徽派文化底蘊豐富,內涵深廣,是我國三大區域文化(藏學、敦煌學、徽學)之一,涵蓋了哲、經、史、醫、科、藝諸多領域。古徽州文風昌盛,教育發達,「十家之村,不廢誦讀」,因此歷史上以才入仕、以文垂世者,代不乏人,燦若繁星。《辭海》的單列條目中,徽州名人有50多人,列全國各州府之首。據不完全統計,明清兩代中進士542人,舉人多達1513人,「連科三殿撰,十里四翰林」、「父子宰相」、「四世一品」者並不鮮見。明清時代徽商稱雄商界長達二、三百年,有「無徽不成鎮」之說。徽商賈而好儒,「官、賈、儒」三位一體,形成了獨具特色的徽州文化,歷史上各種人才應運而生,學術研究異彩紛呈。例如,活字印刷術創始人畢升,宋代理學集大成者朱熹,明清三朝元老、軍機大臣許國(歷仕明嘉靖、隆慶、萬曆)、曹振鏞(歷仕清乾隆、嘉慶、道光),富可敵國的大鹽商鮑漱芳,著名戲劇家汪道昆,醫學家汪機、汪昂,徽墨、歙硯高手李廷珪、李少微,新安畫派的創立者和近代著名代表漸江、黃賓虹,哲學家戴震,理財家王茂蔭(馬克思《資本論》中提到的唯一中國人),珠算大師程大位,近代教育家、學者有陶行知、胡適,音樂家張曙,還有工程技術專家詹天佑、鄭復光,孫中山元帥府秘書長、近代法學家徐謙等,都是徽州人。同時,由徽商興盛而形成了新安理學、新安醫學、新安畫派、徽派盆景、徽墨歙硯、徽派建築、徽雕、徽刻、徽劇、徽菜等獨具地方特色的文化流派。現已發現地面文物4900多處,其中列入國家和省級重點保護的45處。直至今日,黃山大地上仍遍布古橋、古塔、古亭閣、古宗祠、古牌坊,猶如一座天然的歷史大博物館。