道德經鋼筆楷書

① 如何寫好硬筆楷書

寫字姿勢與執筆方法小時候養成的習慣到老都難改。良好的習慣必須從小培養。 書寫姿勢非常重要。現在中學生的近視率遠遠高於小學生，有的班級80%戴上眼鏡，這一狀況與書寫姿勢不講究有很大關系！因此，不能不引起注意。正確的書寫姿勢不僅能減少疲勞，保護視力，保障身心健康，而且能端正學習態度，「寫字如做人」——正確的書寫姿勢是寫好字的前提。 古諺：站如松，坐如鍾，走如風。坐如鍾——就是坐得穩如鍾鼎。一般要求頭正、身直、臂開，兩腳平放在地。注意要自然、放鬆，沒有必要昂首挺胸。頭正略向前傾；背直，胸距桌邊一拳左右；兩臂自然平放在桌面，右手握筆，左手按紙，眼離紙面約一尺，相當於你的前臂的長度；兩腳平放，略分開，不要並攏或翹在別處。 執筆正確與否，直接影響到運筆的靈活、書寫的速度，書寫的效果。這里以書寫鋼筆字為例，一般採用三指執筆法：右手執筆，在離筆尖約一寸的地方（相當與小指的兩節長度），用大拇指、食指分別從兩個方向夾住筆桿，用中指的第一節墊在筆桿下端。大拇指不能壓在食指上，無名指、小指依次自然彎向手心，並放在中指下方。。筆桿後端斜靠在虎口接近食指最高處，與紙面成50%左右。五指自然有力，掌心要空。才能保證執筆高，運筆靈活。剛開始肯定有點不適應，隨著習慣的養成，書寫速度、舒適度必將大大提高 書寫工具硬筆書寫方便，主要因為使用工具比較簡單，無非筆、紙、墨。筆? 硬筆是指鋼筆、鉛筆、圓珠筆、蘸水筆、簽字筆、粉筆等筆尖為硬質材料的筆，相對於傳統的書寫工具——毛筆，硬筆缺乏豐富的表現力，但就實用而言，毛筆無法像硬筆那樣書寫靈活、方便、快捷。 練字使用鋼筆最為普遍，鋼筆的種類很多，令人眼花繚亂。檢驗一支筆的好壞，只要蘸一些墨水在紙上寫上一撇一捺，便能見分曉，出水均勻，書寫流暢，不拉紙，而且能寫出粗細便是好筆。練字根本不需要用金筆，一支普通的銥金筆足以練就一手漂亮的字來。彎頭鋼筆表現力比較特殊，很多型號書寫都極不流暢，偶爾寫幾個大一些的字還行，練字就不適宜了。 鋼筆要注意保養。首先不要在硬質材料上，如木板、金屬、水泥、牆壁上亂畫；平常書寫時紙下略墊一本簿本，或者松軟一點的卡紙書寫會更加舒暢；如果超過一星期不用鋼筆，建議洗凈保存；最好每月清洗一次。 鉛筆也是練字的好工具，鉛筆沒必要削的太尖，磨的略禿一些，書寫將更為流暢，紙下墊張卡紙，你會發覺，鉛筆手感比較細膩，也能寫出筆畫的粗細來。特別適合臨寫行書以及古代碑帖。 圓珠筆、簽字筆彈性太小，筆畫不容易表現出粗細，在紙下墊些簿本很有必要。 粉筆書寫要學會轉動筆頭方向，不要總是用一個側面書寫，粉筆頭盡量棄用。紙? 紙張只要不洇就行。復印紙、牛皮紙等略有摩擦力的紙最適宜鋼筆、蘸水筆、簽字筆書寫；銅板紙一類的光滑的紙張適宜圓珠筆書寫。墨? 鋼筆、蘸水筆都要使用墨水。練字使用碳素墨水最為理想，顏色莊重而有光澤，寫在紙上黑白分明，十分醒目。用鋼筆寫字，墨水一般使用同一顏色、同一牌子的，避免混用，引起化學反應，產生雜質：每次書寫完，應及時套上筆帽，否則，筆尖上的墨水會被晾乾，下次書寫時下水就不流暢了，每次也不要汲太多的墨水，那樣下筆時，出水太多，容易弄臟紙面。有些墨水需要在瓶里多搖晃幾下，書寫顏色才會濃厚。進口的墨水一般顏色較淺，只適於簽字筆使用。書畫墨汁含有大量膠汁，不適宜鋼筆使用。 選帖? 現在市面上字帖太多，良莠不齊。「取法乎上，僅得其中，取法乎中，僅得其下」——練字必須要選擇好的字帖。到底什麼樣的字帖適合自己呢？練字的人首先要明白自己需要在那些方面加強練習，然後量體裁衣，選擇自己喜愛的字帖，下面簡單介紹幾種選帖方法：? 選擇經過權威認定的字帖? 可惜，目前還沒有這樣的權威機構，不過各級教育部門、各地的寫字評級機構推薦的字帖，是可以信賴的。出版字帖也沒有權威機構約束，似乎誰都可以出版字帖，因此提醒你千萬不要盲目迷信「xx家」出版的字帖。寫得好的大有人在，但並不都適合你學習。 選擇「規范」的字帖? 對於初學者，特別是中小學生來說，一定要選擇書寫合乎規范的字帖。筆畫結構、偏旁部首應符合約定俗成的寫法，即國家語委公布的規范寫法。書寫是否規范，同時也反映出書寫者的素質與修養。試想讓你跟一位江湖騙子去學習，那豈不是誤入歧途嗎？ 選擇實用和自己喜愛的字帖? 根據書寫內容來分，字帖的類型很多，有的注重技法訓練，比較系統的幫助你去練字；有的注重內容，例如古詩字帖，或者詩書畫結合，有助於練習者素質多方面提高；還有的專門為中小學語文教材配套書寫的字帖，書寫規范，利於現在繁忙學務重壓下的學子練習。 字帖書寫風格各異，有的規范嚴整，有的瀟灑飄逸，有的激勵奔放。人的愛好興趣不可能一致，同樣一本字帖，張三寫得如魚得水，從心所欲，而李四寫起來卻力不從心、難有進步。因此，首先該對各種風格類型的字帖加以選擇，並慎重確定自己的專攻對象。在臨帖的過程中，還應該根據自身的特點對症下葯地換帖臨習。這些，如果能得到老師的指點，進步就會更加明顯。 初學者，選擇字帖時除了要考慮自己的喜好和需要，同時還要注意盡量不要選擇那些個性化太強的字帖。個性太強的字帖裡面大都有一些近乎習氣的元素，如果得不到有效的指引，可能會將你引入歧途。 選擇字較大、書寫清晰的字帖? 硬筆字帖由於大多是鋼筆書寫的原因，字都偏小。雖然筆畫精細，結體嚴謹，但容易給練字者造成書寫疲勞，而且不便於初學者摹寫。這里順便提一下摹寫，也就是蒙著字帖寫，大多數人忽視摹寫，認為只有小學生才這樣做，殊不知摹寫是練字關鍵的一步，是避免「抄帖」學無收益的有效方法。一個不摹只臨（照著字帖寫）者，很難發現自己書寫的弊病，只有先摹後臨，摹臨結合，才能有進步。臨帖時如果對照大一些的字臨寫，也容易看得清楚、看得仔細一些，因此如果發現硬筆字帖筆畫書寫不清晰，或者由於印刷原因造成字跡模糊、筆畫粗腫的也應該放棄。 選中字帖後，可以用復印機將字帖放大到合適大小臨摹。 選擇古代優秀小楷範本? 歷史是最公正的，真正好的東西是能經受時間的考驗。因此，要想找經過權威認定的字帖，那麼去臨一本古代優秀小楷絕對沒錯，不過，你不能刻意地去修飾筆畫的頭尾，畢竟毛筆同硬筆有質的區別，而且要有一定的文化水平和鑒別能力，古代字帖里通假字、異體字、不規范的繁體字太多，當然最好有老師來指導。如果你已經有一定的書法基礎，那麼建議你趕快找一本古代名家的小楷範本，雙管齊下，大又裨益。 這里推薦大家用軟鉛筆2B—5B臨寫，用鉛筆其好處有三：一者無鋼筆運用不當偏鋒刮紙之病，寫起來圓暢自如；二者鉛筆用筆細膩，避免用鋼筆過於追求點畫的精雕細刻，用力太大，而忽視筆畫的輕重之感；三者筆粗可寫大字與原帖相近，既有法度又可消除拘謹、無束縛之感。 推薦以下幾種字帖供參考：>>>>> 三國 鍾繇《薦季直表》、《宣示表》（王羲之臨本） >>>>> 東晉 王羲之《黃庭經》、《臨鍾繇宣示表》、《道德經》（趙子昂臨本） >>>>> 東晉 王獻之《洛神賦玉版十三行》 >>>>> 隋 智永《真草千字文》 >>>>> 隋 《董美人墓誌》 >>>>> 唐 歐陽詢、褚遂良、虞世南 >>>>> 唐 鍾紹京 《靈飛經》 >>>>> 宋 蘇軾、米芾、黃庭堅、趙佶 >>>>> 元 趙子昂 《汲黯傳》、《道德經》 >>>>> 明 王寵、文徵明、祝允明 >>>>> 近代 鄧散木學習方法? 寫字根本沒有天才，寫好字全靠信心+細心+恆心? 首先樹立寫好字的信心，相信自己能寫出一手好字來，下筆堅決、果斷；其次練字時要用「心」去練，不能盲目地「抄」帖，仔細觀察每一筆畫的長短、粗細、方向、每一字的結構、每一行字與字的關系、每一篇整體的面貌……長期這樣訓練，如果你能堅持下去，你的字定會令人刮目相看——這就需要恆心。 經常有人抱怨，自己練了這么久，怎麼沒有進步，反而好象退步了？這時，你不能氣餒，這很可能是你進步的標志——因為你的眼光不知不覺地起了變化，自然你就越來越對你的字不滿意了。也可能你的字正處於轉型時期，顯然有些看不順眼。 避免「抄帖」，多「讀帖」，講究方法，學會「比較」? 學書不是機械的重復，苦練還要巧練，平常練字不要養成「抄帖」的壞習慣，用筆率意、不加分析、塗塗改改是練字的大忌，「抄」得越多，錯得也越多。 應學會「讀帖」，即多觀察、多分析字帖，推敲每一筆畫、每一行字、每一篇字的書寫——某一個字沒有寫好，我就對照原帖多觀察、多分析、多比較，然後再臨摹，直到自己滿意為止。這樣還有什麼問題解決不了的？什麼事就怕「認真」兩個字。練字也要講究一些方法，在學的過程中，摹、臨、背（默寫帖字）、創（寫與帖字相近的字）四結合，掌握規律，循序漸進。方法形式多樣，如果自己喜歡寫撇捺明顯、精巧的寫，就可選用彈性的鋼筆；你可以默寫字帖，再和原帖字比較，就可以看到自己與字帖之間的差距，從而檢查自己的弊病所在；將字帖中部首、字體結構分類臨習，歸納總結字與字之間的區別和聯系，去認識和掌握一類字寫法的共同點，以收到舉一反三之效……完全在於個人的學習創新。學書者只要勤練多思，就一定能提高書寫水平。 「專」一則博? 荀子曰:「好一則博」，一是「專一」。初學書法，要先專一，後博學 剛開始練字的人，在選好一本字帖之後，就要專心致志練下去，不可朝三暮四，隨意更換字帖。這是因為每一本字帖都各有特點，自成體系，如果今天臨這本，明天臨那本，到頭來哪一本也寫不像。只有待一本字帖臨像了，寫熟了，才可再換其他字帖，博採眾長。 講究「字外功」，練字也練人? 寫字講究養境，周圍環境是一方面，自己內心是否寧靜才是主要因素。真正寫好字，需要多方面的修養，至少要有清醒、靈活的頭腦。寫字不能急功近利，要有一顆平常心去對待，再強調一點——寫字如做人。古人雲「人寫字、字寫人」，練字同時也是練人，只有踏踏實實、勤學苦練才可能成功。楷書書寫筆法完備，有提按、快慢、輕重變化，初學者最適宜練習楷書。 在學習之前必須搞清楚，什麼是「寫」？就是說每一筆畫都應有起筆、行筆和收筆的運筆過程，筆畫應該表現得比較細膩一些。筆在紙面上運行，如同芭蕾舞演員在舞台上表演，每一個動作都是精緻、細膩的。因此，我們要學會找到手感，講究每一筆畫的書寫以及用筆節奏的變化。漢字書寫與拉丁字母書寫用筆上有一定的區別。漢字書寫，有起有收、有粗有細、有快有慢、有重有輕、有頓有挫、有方有圓，與拉丁字母相比豐富多了，書寫也增添了難度。 一般要把握住「准」、「挺」、「狠」三個字。 准，就是下筆之前先要看準原帖筆畫位置，如看準筆畫在格子里的位置，筆畫的方向、形態以及筆畫的長短等，寫的時候要下筆准確，做到位置准確、長短適宜，初學者習字可藉助田字格訓練。 挺，就是將筆畫書寫得挺拔、剛勁。橫豎平直，彎弧有力，不能顫抖軟弱。 狠，是指下筆果斷，干凈利落，不要猶豫反復，但提醒你也要把握住分寸，否則，失之偏頗，走入極端。 下面介紹點、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤的基本寫法：?點? 點畫是一些長筆畫的濃縮，如一個字的眼睛，是一個字的精神所在。短小的點畫書寫要輕捷，輕入重收，不可粘滯太久，迅疾轉入下一個筆畫，這樣點畫才能寫出神采；長點運筆相對要慢一點，這樣才顯得沉穩一些；如一個字有幾個點畫，那就要注意點與點之間的變化和聯系，用筆宜快，一氣呵成。橫? 橫畫是漢字使用率最高的筆畫。橫畫是一個字的大梁，一般略有點左低右高，起筆可輕可重，行筆較快，收筆較重。筆畫寫得要有彈性。幾個橫畫在同一個字里出現，不能寫得一樣，可以在長短、方向上做點變化。例如：「土」，上橫略斜，下橫略鼓；「三」，三橫絕不能寫得一樣長，用筆的輕重也有變化。 一個字也能反映出中國人中庸的審美觀-----平和而又求變化。例如，這一橫，平而不直，變而不亂。寫字要學會領悟其中的真諦，關鍵要能變通，不可教條。 豎? 豎常常在一個起支撐作用，特別是中豎、長豎宜挺直有力，長豎又垂露豎、懸針豎之分，一般起筆較重，行筆向下，略輕，垂露收筆較重；懸針則順勢而下，出鋒收筆，收筆宜尖。只有當一個字最後一筆為豎畫的時候，才可以用懸針豎。 豎不完全是垂直的，也不容易寫得垂直，這如同人站立時，不可能總是站得筆直的，只要站得正就行。在書寫時要果敢下筆，過分「認真」，反而適得其反。而有些豎畫，特別是一些短豎、側豎本身就應該寫得斜一些，如：「中」的側豎，「五」的中豎。 撇? 寫法同懸針豎，只是在練習時，注意觀察筆畫長短、方向的不同。例如：「後」字兩撇，就不能寫錯，否則，張冠李戴，極其難看。 捺捺又稱作波畫，，顧名思義，是有起伏的筆畫。分斜捺和平捺兩種。 斜捺，下筆較輕，向右下由輕到重行筆，行至捺腳出頓筆再向右水平方向提筆出鋒，收筆要尖。 平捺，寫法同上，起筆時先寫一短橫，然後向右下（略平一些）行筆。 還有一種變異，在同一個字出現幾個捺畫時，往往只保留最後一個捺畫，其他捺畫改為長點，如「這」。 提? 寫法同短橫，起筆較重，然後由重到輕向右上行筆，出鋒收筆，寫得要有力。 折? 這是組合型筆畫，關鍵在折處，宜放慢書寫，先頓再折。如同汽車轉彎，不能太快，也沒有必要刻意描摹，要一氣呵成。 鉤? 也是組合性筆畫，在寫好其他筆畫的基礎上，鉤筆要鉤出有力，其中有些彎折筆畫----到底寫成什麼樣子才夠美觀，需要自己多揣摩。文章收集於網路。

② 道德經鋼筆楷書字帖/國學經典中有臨摹紙嗎評價

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鍾鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著無窮的魅力。中國書法在中國文化里產生、發展起來，是一種很獨特的視覺藝術，是區別於其他種類藝術的主要標志，是世界藝術的奇葩。
書法除具有交流功能之外，還有其獨特的審美價值，線條的布局或疏或密，或粗或細，或攲或正，造成空間的對比和變化，在矛盾中尋求和諧與統一，在相對的空間中，給人無窮的韻味和藝術感受。這是其他民族文字所無法做到的。這種復雜的美學原理要深入理解和把握，卻非一日之功，需要長期潛心修煉，小孩子學習書法時，往往望而卻步。在楷書的教學過程中，我試圖結合人體美學原理來探究楷書的審美情趣，我理解為漢字的形象就像人的形象，特別是楷書。朝著這條路去理解和書寫漢字，真是太奇妙了，既可以使抽象的線條立時變得有血有肉，還可以指導我們把漢字寫好，寫規范。下面我就以楷書為例來說說我的理解。
古人講「真如立，行如行，草如走」，意思就是把漢字比做人，楷書就像站著立正的人，行書就像行走的人，草書就像奔跑的人。楷書是書法的入門，也是其他書法的基礎，古人早就說過「未有未能立而能行，未能行而能走者也」。所以楷書也是我們現在學習漢字書法通用的途徑。寫好楷書的價值和意義就自不必說了。
杜雄俠，1976年生，四川平昌人。中國當代特色藝術代表人物、國際優秀書畫家、中國當代藝術家協會培訓中心教授、中國書壇百傑、中國當代藝術家協會理事、四川省硬筆書法家協會會員。書法作品被錄入《全國楹聯書法繪畫邀請展作品選》、《今日翰墨中國書畫家優秀作品選》、《紀念唐寅誕辰540周年國際書畫交流展作品集》。

③ 練鋼筆楷書，是臨靈飛經好，還是趙的道德經比較好

一看哥們你練得就是龐中華的我建議你直接用鋼筆臨摹古代小楷字帖專給你推薦幾個著屬名的zhongshaojing《靈飛經》，王羲之樂毅論，王獻之洛神賦趙孟頫道德經，文徵明的小楷也很好看我個人喜歡靈飛經和文徵明的小楷我們今天看到古人的小楷都是原大的，古人也就寫這么大，和今天的鋼筆字差不多大正好符合我們臨寫另外不要貪多，找典型的字樣先臨摹，之後就會觸類旁通

④ 鋼筆字楷書作品有哪些

1、毛澤東作詞的《沁園春雪》：

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

(4)道德經鋼筆楷書擴展閱讀：

選擇鋼筆字帖主要有兩項原則：

(1)要選自己喜歡的範本。自己喜歡，才會有熱情去練習它，這將給初學者帶來順利的進步；

(2)要選擇行家公認的優秀範本。社會上確有一些質量低劣的字帖流行，這是商品社會內的必然現象。如果初學者隨便亂選，則將誤入歧途不僅浪費了時間和精力，還可能沾染一些不良的習氣。因此，選擇字帖一定要慎重，可向行家請教。

⑤ 很喜歡趙孟頫的楷書道德經，每天都看，不知道用鋼筆臨摹行不行，求指點。

趙孟fu的楷書「筆畫圓潤，風格秀麗」，很適合用鋼筆寫。
趙的手書長卷《道德經》是其經典的字帖，對後世影響很大，完全可以用鋼筆練習的。
練習的時候要盡量寫的像，一遍又一遍的寫，直到與原帖的字型寫的充分的相似，然後默寫，如果也達到與臨寫一樣的程度，說明你寫的過關了。
《道德經》五千言，很長的。練鋼筆書法要下苦功夫的。很多教硬筆書法的地方都說「速成」、「七天練好鋼筆字」等等口號，其實全是胡說八道的，千萬別信，這是違反學習規律的。

⑥ 麻煩問下大家，有沒有《清靜經》《老子》的硬筆書法的字帖謝謝！行書，楷書，都可以

趙孟頫寫的小楷《老子道德經》、《清靜經》十元左右，新華書店有售。可以當鋼筆字帖來臨寫。如果內容要求不很嚴格，可以臨寫鍾紹京的《靈飛經》、唐人寫經、文徵明、王寵等人的小楷書法都可以。

⑦ 想用趙孟頫的道德經練硬筆字，請問哪個版本適合臨摹

其實趙的書法比較的隨性點，不過你要臨的話，建議臨跟他差不多類型的，翰墨風神不錯，如果你是初學者，最好從楷書學起。

⑧ 正楷鋼筆作品

正楷鋼筆作品

詩詞書法作品正楷鋼筆


四尺整張以內詩詞聯賦書法楷書作品
參考一下人家的布局、行書、草書用用豎格寫，這些都可以自己畫的。

最後建議在網上找一些名家作品，也可以豎寫，一般空兩格寫，有標點，寫完落款即可，楷書用方格寫，隸書。

一般情況下，落款格式參照橫寫的，從右到左進行書寫，一般不用標點，一般是頂格。

橫寫的話格式沒有特別的要求：李白詩將進酒王羲之書於壬申年初夏。

豎寫的話，如。

落款就寫詩作者詩題目，再寫書寫者的名字和書寫的年份月份，剩下的多就接寫在最後一行，剩下的少就另外起一行。

落款根據最後一行剩餘空白的多少書法可以自己畫格來寫的。

可以橫寫...

適合寫硬筆書法的詩詞有哪些？
1、春江花月夜作者：張若虛 唐代春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

2、沁園春·雪作者：毛澤東北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

3、沁園春·長沙作者：毛澤東獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。

鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？攜來百侶曾游。

憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。

指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？4、定風波/定風波·三月七日作者：蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。

已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

5、念奴嬌·赤壁懷古作者：蘇軾 宋大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一尊還酹江月。

一、硬筆書法簡介：硬筆書法是書法藝術百花園中一朵璀璨的奇葩。

它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現漢字書寫技巧。

具有攜帶方便、書寫快捷、使用價值廣等特點。

它與毛筆的區別在於變軟筆的粗壯點畫為纖細的點畫，去其肉筋存其骨質。

二、硬筆書法歷史：敦煌文獻中保存的兩萬多頁硬筆寫本，以實物推翻了以往「中國古代沒有硬筆書法」的說法，將中國硬筆書法的歷史上溯到兩千多年以前。

目前發現和已鑒別出的敦煌硬筆寫本達2萬多頁，多為紙本，也有絹本；有漢文，也有（人旁加去）盧文、粟特、梵文、突厥、於闐、吐蕃、回鶻、西夏等十多種古民族文字；書寫內容涉及文學作品、契卷書信、經帖雜文和佛經；使用書體包括硬筆楷書、行書、行草和草書。

敦煌研究院研究員、中國硬筆書法家協會委員李正宇說：「敦煌硬筆寫本的發現和研究，無可置疑地證明了硬筆書寫在中國古代實用領域的存在和流行。

」據李正宇介紹，這批硬筆寫本主要出自敦煌藏經洞，也有近百年來莫高窟其他洞窟、佛塔、烽燧遺址的陸續發現，從筆畫造形看，敦煌硬筆寫本字體平整，粗細均勻，富有現代硬筆書法的「線」感，沒有毛筆書寫頓筆、回峰、肥瘦結合、點面相間等「面」的特徵，「顯然是用竹、木、骨、角等材料削制的硬筆蘸墨寫成」。

與寫本相印證的是書寫工具的發現。

上世紀進行的探險和考古發掘中，西方探險家和中國考古工作者曾在中國西部發現過10多枚由竹管、蘆葦管、竹批、紅柳等材料削制的硬筆。

⑨ 毛筆楷書分哪幾種、

楷書分四體：指歐體、顏體、柳體、趙體。

唐朝歐陽詢（歐體）：代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》、楷書《蘭亭記》行書有《行書千字文》。

唐朝顏真卿（顏體）：代表作楷書有《東方朔畫像贊》、《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》、《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》、《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》《大唐中興頌》等。

唐朝柳公權（柳體）：代表作楷書《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、《劉沔碑》、《金剛經刻石》、《李晟碑》、《回元觀鍾樓銘並序》、《馮宿碑》、《苻璘碑》、《魏公先廟碑》等。

元朝趙孟頫（趙體）：代表作《千字文》、《洛神賦》、《汲黯傳》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經》、《仇鍔墓碑銘》等。

(9)道德經鋼筆楷書擴展閱讀：

楷書的學習方法：

1、講究用筆

鋼筆楷書的筆畫有提頓、藏露、方圓、快慢等用筆方法。不同的用筆方法產生不同的形態、質感的線條，不同的線條需要不同的用筆方法去體現。鋼筆楷書字形較小，線條粗細變化不大，如果書寫時用筆稍不注意，筆畫就達不到要求，筆畫就會出現軟弱無力、僵硬死板等毛病。。

2、筆畫分明

鋼筆楷書的每一個筆畫的起筆和收筆都要交待清楚，工整規范，干凈利落，不能潦草、粘連。但是筆畫與筆畫之間又要有內在的呼應關系，使筆畫達到：既起收有序、筆筆分明、堅實有力，又停而不斷、直而不僵、彎而不弱、流暢自然。

3、結構方整

鋼筆楷書在結構上強調筆畫和部首均衡分布、重心平穩、比例適當、字形端正、合乎規范。字與字排列在一起時要大小勻稱、行款整齊。雖然也有形態上的參差變化，但從總體上看仍是整齊工整的。

參考資料來源：網路—楷書

⑩ 練鋼筆楷書，是臨靈飛經好，還是趙的道德經比

• 這兩個範本都可以。

• 靈飛經，含蘊一些，筆畫形態講究彈性，故而秀美。

• 道德經，方折顯力，筆畫硬朗些，故以筆力勝之。