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交往禮儀蘊含的道德意義

發布時間: 2022-06-01 13:16:11

⑴ 遵守交往禮儀有什麼意義為什麼要遵守交往禮儀

1、在日常生活中表現出彬彬有禮,遵守交往的禮節表示一個人在這方面的良好素質和修養。
2、社會交往需要注意文明禮貌、講究交往禮儀,掌握現代交往禮儀是一個公民的基本素養。
3、社交禮儀是一種道德行為規范.規范就是規矩、章法、條條框框,也就是說社交禮儀是對人的行為進行約束的條條框框,告訴你要怎麼做,不要怎麼做.

⑵ 談談交往禮儀的道德意義

尊重且微笑,傾聽且不惱,
禮貌且微笑,得理且饒人,
大方且有底線,知性且自信,
自信請別傲
親,求採納啦!么么噠!

⑶ 社交禮儀的意義和作用

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。

對一個人來說 ,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀 是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實 踐的一個重要內容。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐 、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈 禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為 禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際 交往,告別不文明的言行。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:

一是敬人的原 則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、 表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心 非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢 場作戲,言行不一。

一、個人禮儀

( 一)儀表 儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持 端莊、大方的儀表有著密切的關系

1、衛生:清潔衛生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若 滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養成良好的衛生習慣 ,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯後勤刷牙,經常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在 人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應 該 避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離,聲音不要 太大,不要對人口沫四濺。

2、服飾:服飾反映了一個人文化素質之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然 得體,協調大方,又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適 應,還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優先考慮時間、地點和 目的三大要素,並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

(二)言談 言談作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌:態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩;尊重他人。

2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」, 第二人稱中的「您」字等。初次見面為「久仰」;很久不見為「久違」;請人批評為「指教 」;麻煩別人稱「打擾」;求給方便為「借光」;託人辦事為"拜託"等等。要努力養成使用 敬語的習慣。現在,我國提倡的禮貌用語是十個字:「您好」、「請」、「謝謝」、「對不 起」、「再見」。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。

(三)儀態舉止

1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以,交談時,首 先雙方要互相正視、互相傾聽,不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會 給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態的美。站立時,身體應與地面垂直,重心 放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼 睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡 或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且 也有失儀態的莊重。

3、坐姿:坐,也是一種靜態造型。端莊優美的坐,會給人以文雅、穩重、自然大方的美感 。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放鬆。女性應兩膝並攏;男性膝部可分開一些,但不要過 大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩 ,起座要端莊穩重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都 要保持端正,如古人所言的「坐如鍾」。若堅持這一點,那麼不管怎樣變換身體的姿態,都 會優美、自然。

4、走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上 來形容輕快自然的步態。正確的走姿是:輕而穩,胸要挺,頭要抬,肩放鬆,兩眼平視,面 帶微笑,自然擺臂。

二、見面禮儀

1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光 注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況 下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。 握手也講究一定的順序:一般講究「尊者決定」,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸 出手來之後,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手 ,那麼有禮貌的順序是:先長輩後晚輩,先主人後客人,先上級後下級,先女士後男士。

2、鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬前雙眼禮貌地注 視對方,以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽,鄭重地,嘴裡不能吃任何東西,或是邊 鞠躬邊說與行禮無關的話。

3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節,常用於相識的人在社交場合打招呼。在社交場 合里,人們往往採用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

三、公共禮儀

(一) 特定公共場所禮儀

1、影劇院:觀眾應盡早入座。如果自己的座位在中間,應當有禮貌地向已就座 者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉 ,這是很失禮的。應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的。在影劇院萬不可 大呼小叫,笑語喧嘩,也不可把影院當成小吃店大吃大喝。演出結束後觀眾應有秩序地離開, 不要推搡。

2、圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學習場所。

(1)要注意整潔,遵守規則。不能穿汗衫和拖鞋入內。就座時,不要為別人預佔位置。查 閱目錄卡片時,不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上塗抹劃線。

(2)要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物。

(3)圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬於公共財產,應該注意愛護,不要隨意刻畫, 破壞。

(二)乘車禮儀

1、騎自行車:要嚴格遵守交通規則。不闖紅燈,騎車時不撐雨傘,不互相追逐或曲折競駛 ,不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩,要給予諒解,主動禮讓。

2、乘火車、輪船:在候車室、候船室里,要保持安靜,不要大聲喊叫。上車、登船時要 依次排隊,不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里,不要隨地吐痰,不要亂丟紙屑果皮,也不要讓 小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車:車到站時應依次排隊,對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上 車後不要搶佔座位,更不要把物品放到座位上替別人佔座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘 客應主動讓座。

(三)旅遊觀光禮儀

1、游覽觀光:凡旅遊觀光者應愛護旅遊觀光地區的公共財物。對公共建築、設施和文物古 跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻;不 要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。

2、賓館住宿:旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩,以免影響其他客人。對服 務員要以禮相待,對他們所提供的服務表示感謝。

3、飯店進餐:尊重服務員的勞動,對服務員應謙和有禮,當服務員忙不過來時,應耐心 等待,不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤,要善意提出,不可冷言冷語,加以 諷刺。

四、學校禮儀

學校,作為教書育人的專門場所,禮儀教育是德育、美育的重要內容。

(一)學生禮儀 學生是學校工作的主體,因此,學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一 部分。學生在課堂上,在活動中,在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。

(1)上課:上課的鈴聲一響,學生應端坐在教室里,恭候老師上課,當教師宣布上課時, 全班應迅速肅立,向老師問好,待老師答禮後,方可坐下。學生應當准時到校上課,若因特 殊情況,不得已在教師上課後進入教室,應先得到教師允許後,方可進入教室。

(2)聽講:在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內容應做好筆 記。當老師提問時,應該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發言時,身體要 立正,態度要落落大方,聲音要清晰響亮,並且應當使用普通話。

(3)下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學生應當安心聽講,不要忙著收拾書 本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學仍需起立,與老師互 道:「再見」。待老師離開教室後,學生方可離開。

2、服飾儀表:穿著的基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。

3、尊師禮儀:學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時,應主動向老師行禮問好。學 生進老師的辦公室時,應先敲門,經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所,不能 隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點,評頭論足,要尊重老師的習 慣和人格。

4、同學間禮儀:同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的 禮儀禮貌,是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名,但不能用「喂」、 「哎」等不禮貌用語稱呼同學。在有求於同學時,須用「請」、「謝謝」、「麻煩你」等禮 貌用語。借用學習和生活用品時,應先徵得同意後再拿,用後應及時歸還,並要致謝。對於 同學遭遇的不幸,偶爾的失敗,學習上暫時的落後等,不應嘲笑、冷笑、歧視,而應該給予 熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足,也不能給同學起帶侮辱性的綽號, 絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重,同學忌諱的話 題不要去談,不要隨便議論同學的不是。

5、集會禮儀:集會在學校是經常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行,由於參加者人數 眾多,又是正規場合,因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式:國旗是一個國家的象徵 ,升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是大學,都要定期舉行升國 旗的儀式。升旗時,全體學生應列隊整齊排列,面向國旗,肅立致敬。當升國旗、奏國歌時 ,要立正,脫帽,行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動,一定要保持安 靜,切忌自由活動,嘻嘻哈哈或東張西望。神態要庄嚴,當五星紅旗冉冉升起時,所有在場 的人都應抬頭注視。

6、校內公共場所禮儀:應該自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、 不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、牆壁和課桌椅上亂塗、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學校 公共財物、花草樹木,節約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點,不亂停亂放 ,不在校內堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。

(二)教師禮儀 教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的 教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影 響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使 自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

1、教師的行為舉止:一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造 人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不 虛假。

(1)目光:在講台上講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主 見之感。當講話出現失誤被學生打斷,或學生中出現突發事情打斷你的講課時,不能投以鄙 夷或不屑的目光,這樣做有損於你在學生心目中的形象。

(2)站姿:老師站著講課,既是對學生的重視,更有利於用身體語言強化教學效果。站著 講課時,應站穩站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過於昂著頭。需要在講台上走動時,步 幅不宜過大過急。

(3)手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、 恰如其分,要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講台、或做其他過分的動作。

2、教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表 達語言時應遵守的禮儀禮節。

(1)表達要准確:學校中設置的每一門課程都是一門科學,有其嚴謹性、科學性。老師在教 授時應嚴格遵循學科的要求,不可庸俗化。

(2)音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過大,否則,會給學生以聲嘶力竭之感。如果 聲音太低又很難聽清,也會影響教學效果。

(3)語言要精練:講課要抓中心,不說廢話和多餘的話,給學生干凈利索的感覺。

(4)講課可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學生學習的興趣。

3、與學生談話:

(1)提前通知,有所准備。談話最好提前與學生打招呼,讓學生有一個思想准備,這既是 一種禮貌,又是對學生的尊重。

(2)熱情迎候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不 要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。

(3)分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要 言過其實,故意誇大事實,也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。

五、公務禮儀

(一)當面接待扎儀 上級來訪,接待要周到。對領導交待的工作要認真聽、記;領導了解情況,要如實回答;如 領導是來慰問,要表示誠摯的謝意。領導告辭時,要起身相送,互道「再見」。 下級來訪,接待要親切熱情。除遵照一般來客禮節接待外,對反映的問題要認真聽取,一 時解答不了的要客氣地回復。來訪結束時,要起身相送。

(二)電話接待禮儀 電話接待的基本要求:

(1)電話鈴一響,拿起電話機首先自報家門,然後再詢問對方來電的意圖等。

(2)電話交流要認真理解對方意圖,並對對方的談話作必要的重復和附和,以示對對方的 積極反饋。

(3)應備有電話記錄本,重要的電話應做記錄。

(4)電話內容講完,應等對方結束談話再以「再見」為結束語。對方放下話筒之後,自己 再輕輕放下,以示對對方的尊敬。

(三)引見時的禮儀 到辦公室來的客人與領導見面,通常由辦公室的工作人員引見、介紹。在引導客 人去領導辦公室的路途中,工作人員要走在客人左前方數步遠的位置,忌把背影留給客人。 在陪同客人去見領導的這段時間內,不要只顧悶頭走路,可以隨機講一些得體的話或介紹一 下本單位的大概情況。 在進領導辦公室之前,要先輕輕叩門,得到允許後方可進入,切不可冒然闖入,叩門時應 用手指關節輕叩,不可用力拍打。進入房間後,應先向領導點頭致意,再把客人介紹給領導 ,介紹時要注意措詞,應用手示意,但不可用手指指著對方。介紹的順序一般是把身份低、 年紀輕的介紹給身份高、年紀大的;把男同志介紹給女同志;如果有好幾位客人同時來訪, 就要按照職務的高低,按順序介紹。介紹完畢走出房間時應自然、大方,保持較好的行姿, 出門後應回身輕輕把門帶上。

(四)乘車行路 辦公室的工作人員在陪同領導及客人乘車外出時要注意:

(1)讓領導和客人先上,自己後上。

(2)要主動打開車門,並以手示意,待領導和客人坐穩後再關門,一般車的右門為上、為 先、為尊,所以應先開右門,關門時切忌用力過猛。

(3)在乘車的座位上很講究,我國一般是右為上,左為下。陪同客人時,要坐在客人的左邊 。

(五)遞物與接物 遞物與接物是生活中常用的一種舉止。 禮儀的基本要求就是尊重他人。因此,遞物時須用雙手,表示對對方的尊重。例如遞交名 片:雙方經介紹相識後,常要互相交換名片。遞交名片時,應用雙手恭敬地遞上,且名片的 正面應對著對方。在接受他人名片時也應恭敬地用雙手捧接。接過名片後要仔細看一遍或有 意識地讀一下名片的內容,不可接過名片後看都不看就塞入口袋,或到處亂扔。

(六)會議禮儀 會議的通用禮儀,主要有以下幾點:

(1)發放會議通知時應闡明目的。

(2)擬發好會議通知。會議通知必須寫明開會時間、地點、會議主題及參加者等內容。要 提前一定的時間發通知,以便使參加者有所准備。

(3)安排好會場。會場的大小,要根據會議內容和參加者的多少而定。如果會場不易尋找 ,應在會場附近安設路標以作指點。

(4)開會的時間宜緊湊。開「馬拉松」式的長會,往往上面在作長篇報告,下面卻在交頭接 耳呵欠不斷。所以,「短小精悍」,有效地利用時間,討論實質性的問題,應視為開會禮儀 中十分重要的一條。

(5)迎送禮儀。凡是一些大型或中型會議,對會議參加者要認真做好迎送工作。一般應在會 前組成一個會務組,專門處理有關問題。

六、日常交際禮儀

(一)宴請禮儀 宴請是公關交往中常見的交際活動形式之一,恰到好處的宴請,會為雙方的友誼增添許多色 彩。赴宴要准時,赴宴前應修整儀容以及裝束,力求整潔大方。在宴請排位時,客人要聽從 主人的安排。入座後,主人招呼,即可開始進餐,取菜時不要盛得太多,如不夠,可以再取 。如果主人為你夾菜,要說"謝謝"。吃東西時要文雅,閉嘴,細嚼,慢咽。不要發出聲音或 嘔嘴。嘴內有食物時,切勿講話。剔牙時,要用手或餐巾遮住口。當主人起身祝酒時,應暫 停進餐,注意傾聽。碰杯時,主人和主賓先碰。人多時可同時舉杯示意,不一定碰杯。飲酒 不要過量,可敬酒,但不要硬勸強灌。

(二)舞會禮儀 參加舞會時儀表、儀容要整潔大方,盡量不吃蔥、蒜、醋等帶強烈刺激氣味的食品,不喝烈 性酒,不大汗淋漓或疲憊不堪地進入舞場。患有感冒者不宜進人舞場。尚不會跳舞者最好不 在舞場現學現跳,待學會後再進舞池。 一般情況下,男士應主動有禮貌地邀請女士;如果是上下級的關系,不論男女,下級都應主 動邀請上級跳舞。跳舞時舞姿要端莊,身體保持平、直、正、穩,切忌輕浮魯莽;男士動作 要輕柔文雅,不宜將女士攏得過緊、過近;萬一觸碰了舞伴的腳部或沖撞了別人,要有禮貌 地向對方額首致歉。一曲終了,方可停舞。男舞伴應送女舞伴至席位,並致謝意,女舞伴則 應點頭還禮。除此之外,還應講究文明禮貌,維護舞場秩序,不吸煙,不亂扔果皮,不高聲 談笑,不隨意喧嘩,杜絕一切粗野行為。

(三)拜訪禮儀

1、拜訪前的相邀禮儀:不論因公還是因私而訪,都要事前與被訪者電話聯系。聯系的內容 主要有四點:

(1)自報家門(姓名、單位、職務)。

(2)詢問被訪者是否在單位(家),是否有時間或何時有時間。

(3)提出訪問的內容(有事相訪或禮節性拜訪)使對方有所准備。

(4)在對方同意的情況下定下具體拜訪的時間、地點。注意要避開吃飯和休息、特別是午睡 的時間。最後,對對方表示感謝。

2、拜訪中的舉止禮儀:

(1)要守時守約。

(2)講究敲門的藝術。要用食指敲門,力度適中,間隔有序敲三下,等待迴音。如無應聲, 可再稍加力度,再敲三下,如有應聲,再側身隱立於右門框一側,待門開時再向前邁半步, 與主人相對。

(3)主人不讓座不能隨便坐下。如果主人是年長者或上級,主人不坐,自己不能先坐。主 人讓座之後,要口稱「謝謝」,然後採用規矩的禮儀坐姿坐下。主人遞上煙茶要雙手接過並 表示謝意。如果主人沒有吸煙的習慣,要剋制自己的煙癮,盡量不吸,以示對主人習慣的尊 重。主人獻上果品,要等年長者或其他客人動手後,自己再取用。即使在最熟悉的朋友家裡 ,也不要過於隨便。

(4)跟主人談話,語言要客氣。

(5)談話時間不宜過長。起身告辭時,要向主人表示:「打擾」之歉意。出門後,回身主動 伸手與主人握別,說:「請留步」。待主人留步後,走幾步,再回首揮手致意:「再見」。

七、涉外禮儀

在國際交際中,禮賓是一項很重要的工作,許多外事活動,往往是通過各種交際禮賓活動進 行的。一般來說,各種交際活動,國際上都有一定慣例,但各國往往又根據本國的特點和風 俗習慣,有自己獨特的做法,我們在對外交往中除應發揚我國禮儀之邦的優良傳統,注意禮 貌、禮節之外,還應尊重各國、各民族的風俗習慣,了解它們不同的禮節、禮貌的作法,從 而使得我們在對外活動中真正做到不卑不亢,以禮相待。

1、舉止:在外事活動中,舉止要落落大方、端莊穩重,表情要自然誠懇、和藹可親,不 能不拘小節。站時,身體不要東歪西靠,不要斜靠在桌面或倚靠;坐時,姿勢要端正,不要 翹腳、搖腿,也不要顯出懶散的樣子,女同志不要支開雙腿;走時,腳步要輕,如遇急事可 加快腳步,但不要慌張奔跑;說話時,手勢不要過多,也不要放聲大笑或高聲喊人。

2、談吐:在與外賓交談時,表情要自然,態度要誠懇,用語要文明,表達要得體。別人 在與他人個別交談時,不要湊前旁聽。若有事需與某人談話,應待別人說完。交談中若有急 事而要離開時,應向對方打招呼,表示歉意。在與外賓交談時,不要打聽對方的年齡、履歷 、婚姻、薪金、衣飾價格等私人生活方面的情況。同外國人交談,最好選擇喜聞樂道的話題 ,諸如體育比賽、文藝演出、電影電視、風光名勝、旅遊度假、烹飪小吃等,大家都會感興 趣。這類話題使人輕松愉快,能受到普遍歡迎。如果外國人主動談起我們不熟悉的話題,應 該洗耳恭聽,認真請教,千萬不要不懂裝懂,更不要主動同外國人談論自己一知半解的話題

⑷ 良好的禮儀有什麼意義

(一)禮儀有助於塑造良好的個人形象

在社會交往過程中,交往者的自身形象是十分重要的,形象的好壞與否,直接影響著交往雙方關系的融洽和交際的成敗。印象實質上是人們對客觀對象的主觀反映。社會交往中的人,總是以一定的儀表、服飾、言談、舉止來表現某種行為,這是影響人們第一印象的主要因素。整潔大方的個人儀表、得體的言談、高雅的舉止、良好的氣質風度,必定會給對方留下深刻而又美好的印象,從而建立起友誼和信任關系,達成社交目標。

(二)禮儀規范著人們的行為

禮儀從古至今都是衡量一個人文明程度的准繩。在人際交往過程中,人們按照禮儀所規定的要求進行交往,有助於相互間的溝通和達成共識。禮儀作為一種共同遵守的行為規范,還執行著對人際關系的整合和疏導功能,如守時守約、講究儀容儀表、尊老愛幼等等。禮儀潛移默化地熏陶著人們的心靈,使人們在社會生活中事事、處處注意自己的言行,養成良好的文明習慣,努力成為一個受歡迎的人。

(三)禮儀有助於建設社會主義精神文明建設

社會主義的精神文明,是社會主義現代化事業不可缺少的重要內容,是需要全體社會成員參與的宏偉的工程。它的根本任務之一就是要培育有理想、有道德、講文明、懂禮貌、守紀律的社會主義新人,發揚良好的社會風氣。禮儀是推動精神文明建設的一種好形式。古往今來,人們把禮儀看作是一個國家、民族文明程度的重要標志,看作是一個人道德水準高低、有無教養的尺度。中華民族歷史悠久,禮儀蘊涵著豐富的文化內涵,禮儀的普及和推廣有助於建設社會主義的精神文明。

⑸ 社交禮儀的重要性

社交禮儀有哪些重要性?禮儀,從個人修養的角度來看,可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。下面是社交禮儀的重要性,歡迎各位閱讀和借鑒。

從溝通的角度來看,可以說它是一種藝術,一種溝通的方式,一種溝通的方法,適用於人際溝通。

禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。

1. 禮貌是指人們在相互交往中表現出尊重和友好的行為規范。

2.禮儀是人們在日常生活中,特別是在交際場合中表達對對方的尊重、贊美、問候、慰問、致意以及給予必要的幫助和關心的習慣形式。

如:握手、鞠躬、擁抱、親吻、問候、微笑等都是禮儀。不同的民族,不同的國家有不同的禮儀,禮儀也隨著時代的發展而發展。

3、禮儀是一種正式的禮儀形式,是在一定的場合表現出禮貌和尊重,有專門的程序,規范活動。

禮儀是一個人乃至一個民族文化道德修養的外在表現形式,是人生的基本要求。中國人民自古就崇尚禮儀。

孔子曾經說過:「不學禮,無以立。」也就是說,如果一個人想要有所成就,他必須從學校的儀式開始。

在現代社會,盡管一個國家或一個民族的綜合國力包含一個廣泛的內容,評價一個國家或一個民族通常是從公民素質和精神面貌反映在人們的言行和文明習慣的國家或民族。

因為,從一個國家和一個民族的角度來看,禮儀是一個國家、一個民族、社會風尚、道德規范、文明程度、公民素質的重要標志。

從個人角度看,禮儀是一個人的思想意識、道德修養、精神面貌和文化修養的綜合反映。通過一個人在社會生活中使用禮儀的程度,可以看出他的修養、文明和道德水平。

可見,禮儀學習對形成文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。

禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但都有其規律性和基本禮儀原則:一是尊重他人的原則;第二,自律原則。

在溝通的過程中,我們要自控、謹慎、主動、自願、禮貌待人、外表一致、自我對照、自我反省、自我要求、自律、自我約束、不能妄自尊大,口是心非。

第三是適度原則,適度得體,把握分寸;四是誠信原則,以誠待人,不造作,言行不一。

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⑹ 遵守禮貌原則的意義

做人先學禮」,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養和訓練,才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任,通過學習禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養成,必然會在社會生活中發揮重要的作用。下面是小編為大家收集關於遵守交往禮儀的意義有哪些,歡迎借鑒參考。
禮儀原則
在社交場合中,如何運用社交禮儀,怎樣才能發揮禮儀應有的效應,怎樣創造最佳人際關系狀態,這同遵守禮儀原則密切相關。
真誠尊重的原則
蘇格拉底曾言:「不要靠饋贈來獲得一個朋友,你須貢獻你誠摯的愛,學習怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。」可見在與人交往時,真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創造和諧愉快的人際關系,真誠和尊重是相輔相成的。
真誠是對人對事的一種實事求是的態度,是待人真心實意的友善表現,真誠和尊重首先表現為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂「騙人一次,終身無友」;其次表現為對於他人的正確認識,相信他人、尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻,才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。
當然真誠尊重是重要的,然而在社交場合中,真誠和尊重也表現為許多誤區,一種是在社交場合,一味地傾吐自己的所有真誠,甚至不管對象如何;一種是不管對方是否能接受,凡是自己不贊同的或不喜歡的一味的抵制排斥,甚至攻擊。如果在社交場合中,陷入這樣的誤區也是糟糕的。故在社交中,必須注意真誠和尊重的一些具體表現,在你傾吐衷言時,有必要看一 ......

⑺ 論述社交禮儀的重要性

禮儀,是一個人的素質表現,在外人的眼中,可能與道德相聯系,比如如果一個人因為社交禮儀的原因遭致別人的詬病的話,往往會被落下「德行」缺失的名號。中國是一個禮儀之邦,在幾千年來的社會發展中,禮儀逐漸形成一套獨特的系統成文的禮儀文化,自古就有「夫禮,天之經也,地之義也,民之行也」之說。可見一個人具備禮儀修養的重要性。我覺得學會社交禮儀的作用有以下幾個方面:

1、提升自身的素質修養

禮儀文化作為民族文化中的一種,並且以其特有的性質和與時俱進的包容性和可塑性而逐漸被認為是道德修養的一種,知書達禮也是古人所認可的一種道德修養境界。在與人交往過程中,一個講禮儀的人,往往會被認為有德行的人。

2、容易被別人所接受

一個懂的社交禮儀的人,自然知道調整自己的言行舉止,懂得在什麼場合說什麼樣的話,在什麼樣的情景之下做什麼樣的動作。特別是在公共場合交往過程中,一個具備禮儀修養的人,往往是最受歡迎的人,最容易融入圈子的人,自然會得到別人的好感。如果你是一個相親或者是正在剛剛戀愛的朋友,好的禮儀修養會給你增色加分不少。

3、提高自身的工作效率

當你具備過硬的社交禮儀,懂得與人之道,那麼你就能得到上司、同事、朋友、親人以及客戶等周邊人的認可,這樣你就會擁有好的人緣,那麼在一些好的事情上,別人就會第一個想到你,推舉你,這在提升自己的職位工作上有很大的促進作用。特別是你在與客戶交往上,好的禮儀更容易讓你得到客戶的信任,進而能夠放心爽快地與你簽訂合同。有個時候,好的社交禮儀,是你成功的催化劑。

⑻ 簡述交往禮儀的意義

1、良好的交往禮儀能點旺人氣生活事實證明:人際關系好的人,辦事容易命順達。這就是說你要會恰當地利用交往能力調試人際關系,這樣才能達到期望的目的和結果。

在各種不同的社會條件下,追求和諧親密的人際關系,是人類的共同本性。不論社會條件如何,人們都是需要交往的。只有通過交往去建立和諧親密的人際關系,才能同他人友好相處,合作共事。

2、良好的交往禮儀能形成網路職業流動的經常化、人際關系的契約化,促使人們必須不斷地面對陌生的交往對象和環境。社會交往的過程,就是交往雙方互相認識、互相體驗、行為趨同的過程。只有通過交往,我們才有可能去觀察他人、分析他人、了解他人。

只有通過社會交往,我們才能夠理解他人的需要、動機、目的、理想和信念。也只有通過交往,他人才能夠認識、理解、體驗和把握自己。因此,我們完全有必要通過自己良好的交往能力來建立關系「網路」, 讓「網路」為自己的生存提供最多的可能性。

3、良好的交往禮儀能獲取信息交往是人與人智慧的組合。學會交往,利用交往,就能從對方那裡獲取「另-半豐富的信息」。信息是財富,良好的交往能力則是收取這個財富的手段。手段是為目的服務的。不願獲得信息的人等於把自己逐出了財富的家園,等於走向了「夜郎自大」的道路。

4、良好的交往禮儀能消除距離交往的關鍵在於消除距離, 相互溝通,尋找成功。

5、良好的交往禮儀能繁衍感情社會交往是實現感情交換的唯一途徑。只有通過社會交往,人們才能推銷自己的感情,同時贏得別人的友愛。

⑼ 個人禮儀蘊含的道德意義有哪些

一、個人禮儀的內涵

個人禮儀是社會個體的生活行為規范與待人處世的准則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規定,是個人道德品質、文化素養、教養良知等精神內涵的外在表現,其核心是尊重他人,與人友善,表裡如一。

我們今天所提倡的個人禮儀是一種文明行為標准,其在個人行為方面的具體規定,無一不帶有社會主義精神文明高尚而誠摯的特點。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示,這也是一種美德,是一個人的公共道德修養在社會活動中的體現。「行為心表,言為心聲」是眾所周知的,個人禮儀如果不以社會主義公德為基礎,以個人品格修養、文化素養為基礎,而只是在形式上下功夫,勢必事與願違。因為它無法從本質上表現出對他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打動對方,感染對方,增進彼此間的友誼,融洽彼此間的關系。那些故作姿態,附庸風雅而內心不懂禮,不知禮的行為,或人前人後兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬「金玉其外,敗絮其中」者所為,眾人將對此嗤之以鼻。「誠於中則形於外」,只有內心具備了高尚的道德情操,才能有風流儒雅的風度,只有有道德、有修養、有文化、有學識的人才能「知書達禮」,才能嚴於律己,寬以待人,自覺按社會公德行事,才能懂得尊重別人,就等於尊重自己,懂得遵守並維護社會公德,就是為自己創造一個文明知禮、輕松愉快的生活環境的道理,才能真正成為明辨禮與非禮之界限的社會主義文明之人。

對個人來說,個人禮儀是文明行為的道德規范與標准;就國家而論,個人禮儀乃屬一種社會文化,它是構成社會主義精神文明的基本要素,也是一個國家文化與傳統的象徵,更是一國治國教民的經典。素有「禮儀之邦」美譽的中國,從古至今一直就十分崇尚「禮」,也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路聖賢均把禮儀視作是一切的准繩,認為一切應以禮為治,以禮為教。關於個人禮儀與社會文明的問題,我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」其大意為:用政權推行一種「道」,並用刑律懲處違反「道」者,老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對錯和榮辱;用德來推行「道」,以禮教化人民,老百姓懂得對錯、榮辱,並會自覺地遵守之。這十分清楚地說明人們對個人禮儀所產生的社會效應有較為深刻的理解,《天子》中的「禮儀廉恥,國之四維」,更明白、直接地將「禮」列為立國四精神要素之首,也可見其突出的社會作用。無數事實證明了個人禮儀對一個社會的凈化與美化起著積極的作用。個人禮儀所形成的一種具有較強約束力的道德力量,使每一位社會成員能夠自覺按社會文明的要求調整行為,唾棄陋習,最終將自己的言行納入符合時代之禮的軌道,以順應社會發展的潮流。可以說,個人禮儀從一個側面反映了一個社會的文明程度。個人禮儀不僅是衡量一個人道德水準高低和有無教養的尺度,而且也是衡量一個社會一個國家文明程度的重要標志。

二、個人禮儀的現實意義

如果說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方的努力才能實現的話,那麼個人禮儀修養的提高則關鍵在於自己。個人禮儀修養即社會個體以個人禮儀的各項具體規定為標准,努力克服自身不良的行為習慣,不斷完善自我的行為活動。從根本上講,個人禮儀修養就是要求人們通過自身的努力,把良好的禮儀規范標准化作個人的一種自覺自願的能力行為。今天,我們強調個人禮儀修養有著極為重要的現實意義,具體表現在以下幾個方面:

首先,加強個人禮儀修養有助於提高個人素質,體現自身價值。「金無足赤,人無完人」是人所共知的,然而在現實生活中,人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,尋找通向完美的道路。爭當「名牌」人,強調「外包裝」者有之,注重「臉蛋靚」,在乎「身段好」者也有之,但這些均不足以使人發生美的質變。費時費力費錢財之後,還是有不少人依然是「敗絮其中」嗎?所以,只有將內在美與外在美統一於一身的人才稱得上唯真唯美,才可冠以完美二字。加強個人禮儀修養是實現完美的最佳方法,它可以豐富人的內涵,增加人的含金量,從而提高自身素質,使人們面對紛繁社會時更具勇氣,更有信心,進而更充分地實現自我。

其次,加強個人禮儀有助於增進人際交往,營造和諧友善的氣氛。有人稱個人禮儀是人際交往的潤滑劑,作為社會的人,我們每天都少不了與他人交往,假如你不能很好與人相處,那麼在生活中、事業上就會寸步難行,一事無成。俗話說:禮多人不怪。人際交往,貴在有禮。加強個人禮儀修養,處處注重禮儀,恰能使你在社會交往中左右逢源,無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬,從而使人與人之間的關系更趨融洽,使人們的生存環境更為寬松,使人們的交往氣氛更加愉快。

第三,加強個人禮儀有助於促進社會文明,加快社會發展進程。人與社會密不可分,社會是由個人組成的,文明的社會需要文明的成員一起共建,文明的成員則必須要用文明的思想來武裝,要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養的加強,可以使每位社會成員進一步強化文明意識,端正自身行為,從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高,加快社會的發展。國家興亡,匹夫有責,在改革開放不斷深化之際,我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養為己任,投身於社會主義的三個文明建設之中。

三、個人禮儀特徵

個人禮儀的基本特徵概括起來有以下五個方面:

第一,以個人為支點。個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由於每個群體都是由一定數量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。因此,個人行為的良好與否將直接影響著一個群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。從此意義看,我們強調個人禮儀,規范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內在涵養,更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。

第二,以修養為基礎。個人禮儀不是簡單的個人行為表現,而是個人的公共道德修養在社會活動中的體現,它反映的是一個人內在的品格與文化修養。若缺乏內在的修養,個人禮儀對個人行為的具體規定,也就不可能自覺遵守、自願執行。只有誠於中方能行於外,因此個人禮儀必須以個人修養為基礎。

第三,以尊敬為原則。在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規定行事,必須奉行尊敬他人的原則。「敬人者,人恆敬之」,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義市場經濟條件下,個人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

第四,以美好為目標。遵循個人禮儀規范,尊重他人,按照個人禮儀的文明禮貌標准行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分展現個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美醜,幫助人們明辨是非,引導人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個人禮儀是以美好為目標的。
第五,以長遠為計。個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功,必須經過個人長期不懈的努力和社會持續不斷的發展,因此,對個人禮儀規范的掌握切不可急於求成,更不能有急功近利的思想。

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