道德與力量

㈠ 什麼是道德力量為什麼它有時能夠超越管理制度乃至法規的力量

道德力是人品、修養、慈悲、善良、積極主動、勤奮無私等優良品質的力量。
道德力超越制度法規的現象比比皆是。如文明發達國家遵守交通規則的自覺性（在無人無車的深夜荒郊，依然遵守紅燈停止，綠燈行駛的規矩）。

㈡ 道德的力量的介紹

道德是構建和諧社會的人文基礎，是一個國家和民族可持續發展的原動力。凡有大成者，無不厚德載物。在物質文明高度發達的今天，崇尚道德更應該成為我們的生活方式。本書引經據典，並以大量感人的事例詮釋了道德的力量。叢飛、文花枝、洪戰輝、張雲泉……一個個普通的人，演繹的一件件鮮活事例，除了讓你驚嘆他們的德行與品質外，還會在無形中感染你，同化你，讓你朝著真善美的方向前進……此外，書中穿插的古代成語故事，既從不同角度彰顯了我們偉大民族自古以來就重「德」外，也增加了書的趣味，使內容更加生動。

㈢ 道德力量是什麼視角

《道德的力量》編輯推薦：品故事，讀經典，感受心靈的震撼與道德的力量。
政治中的道德感召力、法律中的道德教化力、道德與經濟驅動力、道德義務論、道德情感力、從道德求幸福、美德的人格魅力、職業與道德、社會公共道德、道德與環境保護。

加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新的歷史條件下，我們要從公民道德建設入手，繼承中華民族幾千年形成的傳統美德，發揚黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統道德，借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果，努力建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，共建和諧社會。
為了揭示古今中外名人、普通人的人格修養密碼，探尋道德建設道路上為政與做人的金鑰匙，紅旗出版社傾力打造精品力作《道德的力量》，旨在幫助全國黨員幹部和廣大讀者領悟精神力量，堅定道德操守，共創和諧社會。全書圍繞「道德」這一主題，採用名家經典論著和諸多趣味故事相結合的編寫方式，深入淺出地闡述了道德在人類各個領域所起的巨大推動作用。本書的出版，對領導幹部更加堅定道德操守，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。

㈣ 如何理解,道德的力量是人間至善至美的力量

是由思想行為所表現的，有一定的社會風俗習慣的。你倆每個人都能有一定的道德的話，那肯定就是人間至善至美的力量。

㈤ 道德的力量徵文 800字以上 急求

道德的力量

很早的時候，就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。從此愛上了遙望星空。每當在萬籟俱寂的夜晚看繁星點點，看清月如炬地照射著無邊的大地，心情就開始飛舞：誰能想到在這冷清的夜的表面隱藏著萬千的風景？「你看著天空就感到甜蜜和愉快，所有的星星都好象開著花」（艾特瑪托夫：《白輪船》）。蘇聯作家艾特瑪托夫就有這樣一種的本領：在他的筆下，一切的場景都是詩、是畫。讀他的書，你不難發現其間融合了作家深深的愛和對人類道德的呼喚。「我們是空心人//我們是稻草人//互相依靠//腦中塞滿稻草//有聲無形//有影無聲//癱瘓了力量//無動機的姿態（艾略特：《空心人》）。有多少苦難就有多少反映苦難的宗教，有多少愚昧就有多少粗俗的信仰，有多少蠻荒就有多少荒誕的膜拜。
一直以來，我都在打問自己，這世界是否還有信仰的存在？如果有，為什麼如此多的人如此迷茫，失去了方向卻渾然不覺；如果沒有，那麼我們生存的意義又在哪裡？「信仰是許多人受苦受難得來的，信仰必須在幾十年的過程中每日每夜致力去培養」，「大地多麼遼闊，多麼寬敞明亮，可是好象缺少了什麼」缺少了什麼呢？或者就是信仰的光照、道德的力量。
翻開浩瀚的蘇俄文學史，洋洋大觀，不難發現，有這么一份救世意識深深地牽掛著蘇俄作家的心，並融入他們的創作筆端，洋溢於字里行間，凝聚起蘇俄作家那強烈的對道德探索主題的偏愛，賦予了蘇俄文學從倫理、道德角度審視人、剖析人、關注人的審美視野，體現了作家仁愛思想的理想人生。艾特瑪托夫就是其中一位典型的代表人物。和許多前蘇聯作家一樣，艾特瑪托夫也從俄國古典主義大師托爾斯泰和陀斯妥耶夫斯基的創作中汲取營養，繼承了他們從倫理道德角度關心人的生存、探求人的本質的意義，思考生命中永恆存在的文學本質。人性的善與惡、自覺與茫然，是他文學理想渴望追求的永恆主題。在他的作品中，自覺的文學使命感、深厚的人道主義精神，始終驅使著艾特瑪托夫把充滿憂慮的目光，透過膚淺的生活表層現象，深入自身，從人的本質發掘潛伏在生活漩渦中那深層的根源——人類與生俱來的不完善悲劇、靈與肉的抗衡。
看完《死刑台》，從俄巴底亞的身上，你會捕捉到作家永不熄滅的道德熱情及對全球命運和人類前景的憂患精神，感受到作家強烈的使命感和對仁愛這一精神矢志不移的追求。作品中，俄巴底亞懷著堅定崇高的道德信仰擔負著苦苦勸人向善的使命，走進了充滿邪惡與醜陋的世界，強烈的救世意識驅使他以基督耶穌承受人類罪惡處罰的無私精神去迎接苦難，以感動人們，接受善與愛，讓道德力量的純潔擦亮被黑暗迷失光明的眼睛。然而，面對冷漠的現實，俄巴底亞個人的道德力量多麼渺小！他只能以血肉之軀的毀滅，去感動被麻木的靈魂；只能以祭祀用的鮮紅的血，呼喚來自天堂的聲音；只能以高貴的被詆毀、虔誠的被愚弄、信念的被扼殺凝聚起一股強大的批評力量。俄巴底亞無疑是一位完美無瑕的人道主義精神體現者，一位紮根於現實主義又超脫於世俗的悲劇人物，是聖潔的天使和高尚的殉道者。他似林間的響箭，劃破沉睡的寂靜；似嚴冬最早的報春花，帶來溫暖春天的訊息；似沖破雲層的霞光，掃去塵世的暮靄；更似黑夜裡熊熊燃燒的火把，照亮人們迷失的信念之路，重新喚起世人的希冀，讓道德的光輝照亮大地。
時代跨進20世紀後，道德危機、倫理價值的滑坡越來越引起人們的矚目。物質文明在改善人們生存環境的同時，也改變了人們傳統道德倫理的認識空間。道德問題、信仰危機，頻頻被世人所提出，也驅使所有懷著良知的作家把目光投入人類最本質的歸屬問題，關心人類的前途與命運。正如前蘇聯作家拉斯普京所說：「文學還沒有象現在這樣懷著如此惶恐不安的心情描寫人的命運和人生活其上的地球的命運，惶恐不安到了絕望的地步。但是文學和藝術不能悲觀失望，仍應進行斗爭。文學和藝術決不能聽任使人墮落的思想泛濫。」就是這樣的使命意識、深厚的憂患意識，賦予了艾特瑪托夫堅持不懈的道德勇氣。在這樣一個道德淪喪的社會里，他總是以悲天憫人的心態，用自己的行動和心靈去影響人們，用信仰和愛來拯救人們的靈魂，那麼清醒，那麼理智，那麼自覺。俄巴底亞的殉道，血跡斑斑地提醒世人放棄道德的悲劇，提醒人們自身就可能醞釀著毀滅的悲劇。
這既是道德的力量，也是文學的力量！

㈥ 道德帶給我們感動,讓我們溫暖。道德為什麼有這樣的力量

因為人最基本的，就是要有道德，要有底線。有道德的人令人信服，有正義感，大度，有胸襟。道德就是通行證，有道德的人，人品也非常貴重。氣度不凡，守信譽。

㈦ 國無德不興,人無德不立」。談談你是如何理解這句話的,道德的力量到底體現在哪

「國無德不興，人無德不立」這是主席關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話，得到了廣大群眾的熱烈的擁護，積極的響應，形成了公民道德建設的新熱潮，涌現出一大批體現道德要求的先進人物，為社會主義樹立了學習的楷模。

習近平說，核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。這樣的情形，在我國歷史上，在當今世界上，都屢見不鮮。

(7)道德與力量擴展閱讀：

牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷了自己的精神命脈」。他強調，要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，要「深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉」。

我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華」。必須堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，從而引導人們嚮往和追求講道德、尊道德、守道德的生活

㈧ 作文,道德的力量,100子

隨著社會經濟的進步，社會生活變得多姿多彩，「德」在社會大舞台上扮演的角色也越來越重要。社會道德、社會公德、職業道德……越來越多的「德」走進我們的日常生活。
德高望重、德藝雙馨、以德服人等等以德為主題的成語和俗語比比皆是，可見中國是一個重視道德修養的文明古國。現代教育中要求的「德、智、體、美、勞全面發展」，道德修養位列榜首。我過政府提出「以德治國」的戰略要求，也足以顯現出「德」的重要性。
2009年，一場「吸毒門」打破了人們心中的寧靜，彷彿一塊巨石投入心湖，泛起一陣陣漣漪。那個圓圓的臉，一笑露出兩個小虎牙的他；那個用深情演唱《懂你》，打動億萬觀眾的他；那個外表憨厚的愛心大使的他——滿文軍，竟然是這次事件的主角。太多的驚異席捲而來，人們疑惑了，人們心中完美的愛心大使的道德水平竟是如此而已。在備受關注的中國演藝名人道德修養指數榜上，滿文軍因這次吸毒事件而名次跌落三百九十六位。
相比滿文軍帶給觀眾的失望，另一位藝人卻給國人帶來一絲安慰，她就是道德修養指數榜漲幅最高的女藝人李宇春。這個外表酷酷、打扮中性的女孩子，曾因為出身快女和怪異的外表而被很多人排斥，許多人因她顛覆了國人的審美而不看好她，而這個八零後的超女冠軍用實際行動改變著世俗的眼光。汶川地震，她勇敢的獻血；各種災難面前，她不僅自己慷慨捐助，也積極的號召粉絲共同伸出援手。同樣身為愛心天使的她樹立的卻是截然不同的形象。
外在的形象並不會影響人們對一個人道德水平的評判，因為每一個人心中都有一桿道德的天平。
改革開放初期，我國東南沿海一個普通的企業與法國某企業合作時，發現對方少收了5000萬法郎。在當時，5000萬法郎對中國企業來說是一筆不小的數目，但該企業的負責人堅守道德，將5000萬法郎補交給法國企業，法方負責人深受感動，當即作出了兩項重大的決定。而中國的這個企業也因良好的道德形象為自己贏得了更多的商業利益。可見，重視道德的作用往往會帶給人意想不到的收獲。
在多姿多彩的物質世界，有太多的事物如罌粟般披著華麗的外衣侵蝕著人們的內心。作為二十一世紀的主宰者，我們理所當然的要肩負起弘揚道德的重任，這條路任重而道遠，但只有讓道德主宰人們內心世界，社會才能更加健康快速的發展。

㈨ 怎樣理解誠信及其道德力量

誠信體現道德規約，反映法律內涵。誠信的約束不僅來自外界，更來自自律的心態和自身的道德力量。

古代聖賢孟子有雲：「車無轅而不行，人無信則不立。」體現了誠信對個人品格的影響。近代，蔡元培先生說：「誠字之意，就是不欺人，亦不為人所欺。」體現「誠」是一種高尚的品格。可見，誠信是道德建設中的重要內容。

2014年8月中央文明委發布《關於推進誠信建設制度化的意見》，勾畫出推進誠信建設制度化的目標任務和實現路徑，以制度的力量培育誠信自覺，用制度的籠子關住失信行為，成為建設「誠信中國」的重要指南。

隨著誠信建設制度化的出台，誠實守信由道德范疇提升到了法的范疇，實現由道德自律向法律規制的轉化。隨著史上最嚴高考的到來，誠信的問題又被提到了前所未有的高度。

2015年11月，《刑法修正案（九）》將組織作弊、買賣作弊設備、替考等作弊及幫助作弊行為納入刑法處罰的范疇。2016年6月1日起正式實施的《教育法》將國家教育考試作弊納入法規。

(9)道德與力量擴展閱讀：

『誠者，天之道也；思誠者，人之道也。』誠信是中華民族的傳統美德，是社會主義核心價值觀個人層面的基本規范和要求之一。」誠信是高尚的人格力量，是各行各業寶貴的無形資產，是社會正常運行的基本保證，是國家良好形象的基本表現。

立身處世以誠信為本，這是做人的基本要求。李明建指出，近年來發生的一些失信事件，讓人們對誠信問題有了更多關注和思考。新時期，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，加速推進社會誠信建設至關重要。