道德座右銘
㈠ 有沒有道德感悟的名句
道德感悟的句子
1、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。
2、現代版價值觀必權須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
3、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自己實踐道德。「把道德交給別人去吧」，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。
㈡ 鼓勵自己加強思想道德修養的座右銘
生活在希望中的人，沒有音樂照樣跳舞。
用特寫鏡頭看，生活是出悲劇；用回長鏡頭看，生活是出答喜劇。
人生的價值不在起點，而要看你如何落幕。
當英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。
如果你看到你前面的陰影，別怕，那是因為你背後有陽光。
每一個生命都是美麗的，再小的花也不會拒絕開放。
雖然永無止境的道路看起來總在延續，但這雙手一定可一擁抱光明。
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㈢ 關於誠信的名言
1、偉大人格的素質，抄重要的是一個誠字。——魯迅
2、坦白是誠實和勇敢的產物。——馬克·吐溫
3、一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
4、一言之美，貴於千金。——葛洪
5、虛假的坦白實在是一個可怕的事情。——巴爾扎克
6、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》
7、人而無信，不知其可也。——孔子
8、失去信用而賺的錢應結算在損失里。——羅馬
9、如果要別人誠信，首先要自己誠信。——莎士比亞
10、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
11、坦白是使人心地輕松的妙葯。——西塞羅
12、人之所助者，信也。——《易經》
13、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》
14、失去信用等於碎了的鏡子，不可能修復。——德國
15、一兩重的真誠，其值等於一噸重的聰明。——德國諺語
16、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
17、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤
㈣ 有關道德修養的名言警句
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能
----恩格斯----
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德
----貝多芬----
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提
----凱洛夫----
道德是自由的保衛者。
----斯米茨----
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
----布萊希特----
一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而採取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。
----亞里斯多德----
盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
----尼采----
學會愛人，學會懂得愛情，學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己，就是要學會人類的美德。
----馬卡連柯----
最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
----愛默生----
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。
----歌德----
如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。
----波伊斯----
修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。
----西塞羅----
許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。
----歌德----
㈤ 收集有關道德的名言警句至少三句選一句作為自己的座右銘
、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
3、讀書破內萬卷，下筆如有神。容
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文
5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。——陳壽
11、書是人類進步的階梯。
㈥ 歷代名人論道德的名言警句
山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.——劉禹錫《陋室銘》
天下有三危：少德而多內寵,一危也；才下而位容高,二危也；身無大功而受厚祿,三危也.——《南淮子.人間訓》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服於人. —— 劉備
土扶可城牆,積德為厚地. —— 李白
善氣迎人,親如弟兄；惡氣迎人,害於戈兵. —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾
知恥近乎勇. —— 孔丘
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
不是不能見義,怕的是見義而不勇為. —— 謝覺哉
貧而無諂,富而無驕. —— 子貢《論語》
強本而節用,則天不能貧. —— 荀況《荀子.天論》
㈦ 設立座右銘是道德修養法還是陶冶教育
座右銘是品德修養指導法的的體現。品德修養指導法主要包括學習、自我批評、座右銘、自我實踐體驗與鍛煉等。
㈧ 關於道德修養的名言警句
關於道德修養的名言警句
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能
----恩格斯----
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德
----貝多芬----
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提
----凱洛夫----
道德是自由的保衛者。
----斯米茨----
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
----布萊希特----
一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而採取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。
----亞里斯多德----
盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
----尼采----
學會愛人，學會懂得愛情，學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己，就是要學會人類的美德。
----馬卡連柯----
最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。
----甘地 關於愛情 ----
人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時www.anmi614.com
----達爾文----
文以行為本，在先誠其中。
唐•柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
----柳宗元----
文明就是要造成有修養的人。
----羅斯金----
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
----愛默生----
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。
----歌德----
如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。
----波伊斯----
修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。
----西塞羅----
許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。
----歌德----
健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。
----周恩來 經典語句----
審美的感官需要文化修養……藉助修養才能了解美，發現美。
----黑格爾----
要評判美，就要有一個有修養的心靈。
----康德----
啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！
----車爾尼雪夫斯基----
性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。
----池田大作----
一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。
----賀拉斯----
人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。
----羅斯金----
聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裡鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
----老宣----
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。
----培根----
One』s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe
一個人的禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。———［德國］歌德
----歌德----
There's nothing in the world so demoralizing as money. －－－Sophocles
世上沒有任何東西比金錢更能使人道德敗壞。
----索福克勒斯----
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
----諸葛亮----
孟子曰 ：「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。」（告子上）
[譯文] （孟子說：）「同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對別人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心屬於仁，羞惡心屬於義，恭敬心屬於禮，是非心屬於智。這仁義禮智，不是外人強加給我的，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了。
----孟子----
高雅的品味，崇高的道德標准，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。
----李奧貝納----
即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。
----李奧貝納----
人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。
----阿米爾----
對於道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。
----西塞羅----
仁義為友，道德為師。
----史襄哉----
道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。
----洛克----
道德的損害是良心的完全麻痹。
----芥川龍之介----
良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。
----康德----
有兩種東西，我們愈是時常愈加反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。
----康德墓碑銘文----
世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德准則。www.love614.com/mingyan-1-8.htm
----康德----
道德應當成為科學的指路明燈。
----布夫勒----
道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。
----庫申----
德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學的真理。
----羅吉爾•培根----
只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。
----喬叟----
道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。
----托馬斯•曼----
道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
----赫爾巴特----
道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。
----萊辛----
道德是永存的，而財富每天在更換主人。
----普盧塔克----
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
----但丁----
人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。
----契訶夫----
一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。
----雪萊----
道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。
----雪萊----
道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。
----列寧----
遵照道德准則生活就是幸福的生活。
----亞里士多德----
高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。
----周揚----
因為有這種種假文學，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別.創作的文學之高下為標准,但是理論的文學,卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等於說比如我的廚子與人通姦，而他做的點心仍然可能很好吃。
----林語堂----
一切有生之物，都有一種「尋求快樂的本性」，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。
----哈代----
我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自己實踐道德。「把道德交給別人去吧」，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。
----馬克吐溫----
道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什麼好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什麼壞事情；沒有了道德心，就不會再有什麼壞事情。然而人是那麼一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。
----馬克吐溫----
道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。
----巴爾扎克----