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講道德徹底

發布時間: 2022-06-02 03:45:01

『壹』 怎樣做講道德有品行做道德合格的明白人

中央開展「兩學一做」學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,「講道德、有品行」是做合格黨員的重要標准之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對於黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裡如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不誇大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

『貳』 人為什麼要講道德 - 百度

人類要生存,就需要物質生產,就需要相互合作,就霜要建立社會。要使社會有序的運轉,就需要立很多規范。規范一部分表現為硬性的法律制度,一部分則表現為無形的行為規則。其中就有道德規范。這些規范使社會成員和皆相處並使社會不斷進步,人民生活不斷改善。
道德是法律難以規范而又必須有的一種行為准則。例如,以崇尚科學為榮,以愚味無知為恥。這就是一種無法用法律規定的一種行為准則。這是維護社會發展所需要的。當然,這種規范是在總結歷史經驗基礎上提出來的。現在提出八榮八恥的道德規范,就是為了糾正過去對道德規范的忽視,所產生的種種不良問題。我們需要符合社會發展需要道德規范,這是社會存在的必需。

『叄』 道德演講稿,小學的,半天時間。急啊!!··········……主要一些事例!!

毛主席多麼尊敬老師啊!主席也是尊師的典範2008年10月29日 道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標准有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他渡過難關道德其實離我們很近很近,近得觸手可得 德——是一種文明的體現一個有道德的人,必定是一個有文

」毛主席多麼尊敬老師啊!主席也是尊師的典範2008年10月29日

道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標准有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他渡過難關道德其實離我們很近很近,近得觸手可得

德——是一種文明的體現一個有道德的人,必定是一個有文化的人只有人們的道德意識提高了,才能讓社會變得跟美好古往今來,「德」是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,能夠創造無盡的財富!其實,做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊

師是一個古老而永恆的話題,尊師是一種美德,尊師是一種優良傳統,我們要發揚這種優良傳統,我們要尊師

一次我接到同學的電話,邀請我去他家我一進他家的大廳就看到:「天地君親師」這五個大字「天地君親師」,這里的「親」就是「尊」的意思,而「君」指的是皇上的意思這句話的意思是:天尊師,地尊師,君尊師,人人都尊師你看,連平民百姓都尊師,由此可知,尊師是一種優良傳統,我們要發揚這種傳統,我們要尊師

有一個故事,名叫《程門立雪》,相信大家都聽說過,講的是一位名叫楊時的學生,有一個問題不懂,就特地趕去請教老師誰知老師正在睡午覺,他就讓看門的門童不要打擾老師,自己冒著鵝毛大雪站在門外等老師睡醒,再問老師楊時是一個尊師的典範後來,楊時有了很大的成就,成了一位學者古人都知道尊師,今人還不應該尊師嗎?我們要向楊時學習,我們要發揚尊師的優良傳統,尊敬老師

偉大領袖主席也很尊師「徐特立」就是的老師後來,他參加了革命,參加了,在革命隊伍中得以鍛煉成長,當了主席但他永不忘師恩,在徐特立先生六十歲生日時,主席給徐特立先生寫了一封信,信中說:「你是我二十年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生連偉人都這樣尊師,由此可見尊師是優良傳統,是一種美德連偉人都這樣尊師,我們有理由不尊師嗎?

尊師可以讓我們學到更多的知識如果你尊師,老師就會喜歡你,就會把更多的時間給你,甚至把他所有的知識傾囊傳授給你有很多名人都是由於尊師,所以得到了許多知識,終而成為名人就說前面的楊時吧,由於他尊敬他的老師,得到了老師的賞識,老師便把自己所有的知識向他傾囊而授,這就是楊時為什麼會成為學者的最主要的原因之一由此可知,尊師可讓人獲益學生以學為主,我們沒有理由不尊師

相反,有的人不尊師,讓老師留下一個不好的印象,從而冷落你,甚至不願教你,對你愛理不理的,這樣的學生總是一無所成,什麼也學不到,空手而歸,而後就痛苦地生活,平庸而去,給自己留下的是終身的遺憾

從古至今,這樣的正反事例數不勝數它無不啟示我們要發揚尊師這一優良傳統,它無不啟示我們要尊師

同學們,為了我們擁有更美好的明天,我們一定要尊敬老師

中華民族還是一個尊師重道的民族孔子就曾說過「三人行,必有我師焉」元代關漢卿也言「一日為師,終身為父」漢武帝便曾用「安車蒲輪」的方式,接枚乘進皇宮給自己講學新中國建立之後,不止一次的去拜會自己的老師徐特立並在老師的壽辰上還寫了「您二十年前是我的老師,現在您仍是我的老師,將來您還會是我的老師」這樣的話偉人尚且尊師,何況我們呢?

『肆』 怎麼做講道德有品行,品德合格的明白人

加強理想信念和道德品行教育,對歷史規律的正確認識上、對基本國情的准確把握,認真開展理想信念教育和道德品行教育等。

『伍』 社會生活講道德的重要性

作用:道德調節人與人之間的關系,平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態度,調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一,它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代的高度責任感,從社會的全局利益和長遠利益出發,開發自然資源發展社會生產,維持生態平衡,積極治理和防止對自然環境的人為性的破壞,平衡人與自然之間的正常關系。
意義:引導人們追求至善的方向。它教導人們認識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務,教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則,從而正確地選擇自己的生活道路和規范自己行為。以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為,調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中,形成了以仁義為基礎的道德。
(5)講道德徹底擴展閱讀:人類擬定道德原則的目的是調節利益關系,實現本階級(社會或團體)利益最大化。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系。因此,不可避免地要發生各種矛盾,這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式,以自己的善惡標准去調節社會上人們的行為,指導和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關系臻於完善與和諧。道德主體藉助於對客觀世界的認識,藉助於對現實生活條件的認識,自願地認同社會道德規范,並結合個人的實際情況踐行道德規范,從而把被動的服從變為主動的律己,把外部的道德要求變為自己內在良好的自主行動。

『陸』 為什麼講道德

因為道德是一種良好的選擇習慣,道德屬於倫理學范疇,其題材是人的活動或實踐,其目的是人的幸福。

實踐的理性和思辨的理性不同,前者較為粗略,後者較為精密。思辨只有對錯之分,沒有中間狀態,而實踐的精髓正在於選擇,並且中間狀態就是最好的選擇。例如,在對待恐懼時,有三種選擇,魯莽,勇敢和怯懦。

勇敢這種選擇就被認為是合乎道德的,而另外兩種選擇就被認為是違反道德的,所以說道德是一種良好的選擇。但是,一隻燕子帶不來春天,一次良好選擇也不能成就道德,所以還要多加一個限定,即養成習慣。綜上所述,道德是一種良好的選擇習慣。

(6)講道德徹底擴展閱讀

在中文中,道德是道和德的合成詞,道是一種良好的選擇,德是一種素養或習慣。二者合起來就構成它的定義,即一種良好的選擇習慣,其中習慣是它的種,良好的選擇是它的屬差。

道德定律與自然定律或邏輯定律不同,它不是一個百分之百確定的定律,這是由於道德定律對應的題材本身的不確定性造成的,所以也有人因此懷疑道德定律是否存在。

一個有教養的人只尋求與題材的確定度相匹配的定律,對於道德定律不可強求其確定度,關於道德的知識只要有助於我們的活動或實踐也就足夠了。另外,知道了什麼是良好的選擇並不能使我們成為道德的,重點在於實踐,即習慣的養成。

『柒』 如何真正做個講道德的人

我認為要做一個有道德的人,必須做到在家孝敬父母,在校尊敬老師,對身邊的人內有愛心容。孝敬父母就是在家聽父母的話,不和父母吵嘴。要尊重他們對我們的意見,也許父母在我們眼裡有些嘮叨,但他們是最關心我們的人,我們接受了他們的恩惠就要學會在各個方面報答他們,讓他們欣慰的過好每一天。孝敬父母是中華民族的傳統美德,是我們的責任,我們要發揚這種精神。要做有道德的人,還要做到在校尊重老師,老師把知識源源不斷輸送給我們,是他們讓我們有了智慧的營養,得以知道該怎樣做人。我們在校要認真學習,不辜負他們為我們付出的心血。有時因為一些鎖碎的小事他們誤會的批評了我們,不要放在心上,不要和他們頂嘴,他們也是為我們好。不要因為心裡怨恨不喜歡他們的課,如果老師真的不好,為什麽又被我們稱之為恩師呢?老師說過,家長也對我們講過,對他人要有愛心,要懂得寬容,你是否做到?

『捌』 「什麼是講道德」這一問題時,只能答「

1、講道德一般是指有道德意識、遵守道德規范;
2、一般說來,遵守道德規范的人是好人;
3、所以,講道德的是好人,不講道德的是壞人。

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