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道德不好的事例

發布時間: 2022-06-04 04:29:30

1. 古今中外有什麼不道德的故事或例子

蔡京是北宋蘇、黃、米、蔡四大家之一,素有才子之稱,在書法、詩詞、散文等各個藝術領域均有輝煌表現。人們承認他的書法造詣,也特別憎惡他的人品。

在宋哲宗元佑年間,當時元祐時的朝臣被貶斥流放或死去的已剩下不多了,蔡京還不滿意,下令列舉他們的罪狀,以司馬光為首,把他們看成奸黨,在文德殿門前立石碑,他親自書寫碑文,發布到各地。

起初,元符末因出現日食,下詔求言,言者大多談及熙寧、紹聖時的政事,就又把范柔中等人定為邪等,寫上姓名。有三百零九人的名字在這兩個名冊中,他們的子孫也遭禁錮,不能在京城及附近做官。

人們還把他和當時把持朝政的高俅、童貫、楊戩,並稱為「四大奸臣」。在被揭發罪行之後,貶官流放,被貶的路上還攜帶大量金錢,但是他的作惡多端招致老百姓的反感,在路上用錢也買不到東西。最終,80歲的蔡京於七月二十一日餓死於潭州(今湖南長沙)崇教寺。

(1)道德不好的事例擴展閱讀:

蔡京的文學成就:

蔡京的書法藝術有姿媚豪健、痛快沉著的特點,能體現宋代「尚意」的書法美學情趣。因而在當時已享有盛譽,朝野上庶學其書者甚多。當時的人們談到他的書法時,使用的詞彙經常是「冠絕一時」、「無人出其右者」,就連狂傲的米芾都曾經表示,自己的書法不如蔡京。

蔡京的散文寫的也挺好,他著有散文集《保和殿曲宴記》一卷、《太清樓侍宴記》一卷、《延福宮曲宴記》一卷,均被南宋的王明清收入《揮塵集余話·卷一》中。

2. 道德敗壞的典型例子

這在近幾年多了去了抄,例如說最近的那個新聞說是有一個開豪華車的司機撞到一個孩子後怕他沒死,他竟忍心從一個孩子的身體上壓過四次;還有去年鬧的沸沸揚揚的襲擊幼兒事件;還有一些腐敗官員的種種劣跡;企業中的有「三鹿」事件、富士康的管理問題等等。

3. 你知道哪些不道德的社會例子

我們的普通公民也並沒有好到哪裡去,公民的道德素質水平也在下滑,比如小月月事件、老人摔倒不敢扶以及碰瓷現象。

4. 歷史上有哪些道德敗壞的人

歷史上道德抄敗壞的襲人:周幽王、夏桀、楊國忠、和珅、賈後。

1、周幽王

周幽王貪婪腐敗,不問政事,任用虢石父為卿士,執掌政事。虢石父為人奸佞乖巧,善於奉承,貪圖財利,但周幽王卻很重用他,因此引起百姓強烈不滿,最著名的故事烽火戲諸侯便產生於此。

2、夏桀

夏桀統治期間,荒淫無度,暴虐無道,諸侯不朝。商國君主成湯在伊尹、仲虺的輔佐和謀劃下,陸續滅亡韋國、顧國、昆吾。鳴條之戰,夏桀兵敗被俘,放逐於南巢,在位52年,標志著夏朝覆亡。

3、楊國忠

楊國忠年輕時放盪無行,嗜酒好賭,受到親族的鄙視,三十歲時前往西川從軍。任相期間,攻打南詔,損兵折將。專權誤國,敗壞朝綱。擔心邊將入朝,與安祿山有矛盾,引發安史之亂。

4、和珅

和珅隨著權力地位的成長,私慾日益膨脹。利用職務之便,結黨營私,聚斂錢財,打擊政敵。親自經營工商業,開設當鋪七十五間,設大小銀號三百多間,建立英國東印度公司、廣東十三行的商業往來。

5、賈後

賈南風貌丑而性妒,因惠帝懦弱而一度專權,是西晉時期「八王之亂」的罪魁禍首,後死於趙王司馬倫之手,而隨後的八王之亂則引發了歷史上著名的五胡亂華。

5. 不講道德的事例

一個烈日炎炎的夏天,512公交車正在緩緩的向前爬行,車裡面人群熙攘,坐在窗戶旁的一個年輕人格外顯得突出,他把脫掉歇的腳搭到前面的座位上,手裡叼著香煙,旁邊還站著一個汗流浹背的年歲已高的老爺爺...

6. 違反社會道德的例子

  1. 違反社會道德的例子:

    ⑴故宮西側城牆外的草坪中有一棵古樹,很好攀爬,不時有遊客越過草坪,爬到樹上去留影。草坪上還有許多遊客席地而坐,身邊滿是報紙和塑料袋。

    ⑵遊客最愛在西洋樓文物上刻畫。圓明園內文物遺址眾多,大多都是斷壁殘垣。在一座曾被毀得只剩下半截的石橋上,一名10歲左右的小男孩正拿著一塊石頭在橋上刻字。

    ⑶南京小伙小葛騎車經過南京和燕路時,看到一中年女子被經過的一輛車撞倒在地,小葛趕緊下車要扶該女子,路過的李大爺勸:「小夥子你別扶,我沒有車我來扶不要緊」,但小葛稱年輕人看到總要去扶,就將其扶起,卻被女子咬定是肇事者。

  2. 社會道德:集體主義作為公民道德建設的原則,是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。在社會主義社會,
    人民當家作主,國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致,使集體主義成為調節三者利益關系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會生產和生活的各個層面,
    引導人們正確認識和處理國家、集體、個人的利益關系,提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益,反對小團體主義、本位主義和損公肥私、損人利己,把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

7. 近年社會道德缺失事件有哪些

——小悅悅遭碾壓事件

2011年10月13日下午5時30分許,一出慘劇發生在佛上南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小

悅悅走在巷子里,被一輛麵包車兩次碾壓,幾分鍾後又被一小櫃車碾過。而讓人難以理解的是,七分鍾內在女童身邊經過的十八個路人,竟然對此不聞不問。最後,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重症監護室,腦干反射消失,已接近腦死亡。2011年10月21日,小悅悅經醫院全力搶救無效,在零時32分離世。

拾荒阿姨陳姨救人的過程,恰好被事發地旁邊一間勞保店的視頻監控記錄,這段視頻還包括在陳姨之前路過的18個人。陳姨並不知道,她是第19個路人,前18個,或是視而不見,或是看兩眼然後離開。

第一個人:一名白衣深色褲男子,左右張望後,徑直從小悅悅腳邊經過; 第二個人:摩托車男,看了一眼躺在正前方的小悅悅,一拐彎繞過離開; 第三個人:淺色長袖衣服男,一直盯著小悅悅,然後像躲著走,越來越遠。

第四個人:開著藍色後尾箱三輪車男, 從店鋪門口兩次橫向經過, 對2 米外的小悅悅視若無睹。

第五個人: 踩著三輪車的藍衣男子;

第六個人:另一摩托車男經過;

第七個人:黑衣男子開摩托車經過,不斷回望小悅悅;

第八個人:一名中年女子帶著黃衣小女孩經過,看了幾眼沒有停步; 第九個人:一個穿雨衣的摩托車男子經過;

第十個人:穿著藍色短袖衣的男子在小悅悅身邊來回兩次,除了驚異的目光外再無動作。??

記錄這一切的視頻,來自廣佛五金城20座N63-N64的新華勞保經營部,事發地點恰好就是該店鋪的門前。這間勞保店位於兩條巷道的交叉口,與多數商家一樣,其兩邊的門口上方均安裝了視頻監控。不料,其中一邊的視頻監控,剛好拍下悅悅兩度被碾壓的全過程。

8. 品德不好而失敗的古人歷史上品德不好的古人有哪些品德

在古代歷史上,有很多名人他們的確是被後世所不斷的念叨,但是卻並不是念好的。很多雖然是名人,但卻是臭名昭著,只因為他們本身的品行太差,導致了不管是在當代還是在現代都是受到世人所不齒的。
康有為
康有為(1858年—1927年),原名祖詒,字廣廈,號長素,又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,廣東省南海縣丹灶蘇村人,人稱康南海,中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家,資產階級改良主義的代表人物。康有為出生於封建官僚家庭,光緒五年(1879年)開始接觸西方文化。光緒十四年(1888年),康有為再一次到北京參加順天鄉試,借機第一次上書光緒帝請求變法,受阻未上達。光緒十七年(1891年)後在廣州設立萬木草堂,收徒講學。光緒二十一年(1895年)得知《馬關條約》簽訂,聯合1300多名舉人上萬言書,即「公車上書」。
光緒二十四年(1898年)開始進行戊戌變法,變法失敗後逃往日本,自稱持有皇帝的衣帶詔,組織保皇會,鼓吹開明專制,反對革命。辛亥革命後,作為保皇黨領袖,他反對共和制,一直謀劃溥儀復位。民國六年(1917年),康有為和張勛發動復辟,擁立溥儀登基,不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。康有為晚年始終宣稱忠於清朝,溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後,他曾親往天津,到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年(1927年)病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子,在倡導維新運動時,體現了歷史前進的方向。但後來,他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。

秦九韶
秦九韶(1208年-1268年),字道古,漢族,生於普州安岳(今四川省安岳縣)。南宋官員、數學家,與李冶、楊輝、朱世傑並稱宋元數學四大家。
精研星象、音律、算術、詩詞、弓劍、營造之學,歷任瓊州知府、司農丞,後遭貶,卒於梅州任所,1247年完成著作《數書九章》,其中的大衍求一術(一次同餘方程組問題的解法,也就是現在所稱的中國剩餘定理)、三斜求積術和秦九韶演算法(高次方程正根的數值求法)是有世界意義的重要貢獻,表述的一種求解一元高次多項式方程的數值解的演算法-正負開方術,即開高次方和解高次方程,領先英國霍納(1819年)五百五十一年。

沈括
沈括(1031-1095),字存中,號夢溪丈人,漢族,浙江杭州錢塘縣人,北宋政治家、科學家。
沈括出身於仕宦之家,幼年隨父宦遊各地。嘉佑八年(1063年),進士及第,授揚州司理參軍。神宗時參與熙寧變法,受王安石器重,歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。元豐三年(1080年),沈括出知延州,兼任鄜延路經略安撫使,駐守邊境,抵禦西夏,後因永樂城之戰牽連被貶。晚年移居潤州,隱居夢溪園。紹聖二年(1095年),因病辭世,享年六十五歲。
沈括一生致志於科學研究,在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就,被譽為'中國整部科學史中最卓越的人物',其名作《夢溪筆談》,內容豐富,集前代科學成就之大成,在世界文化史上有著重要的地位。

朱熹
朱熹(農歷1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生,任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學。
朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標准。

宋之問
宋之問政治上無足稱道,品行也多有可譏,但卻是知名當世的詩人。由於宮廷詩人的局限,代筆捉刀的束囿,志向理想的低淺,他的詩文不少是歌頌功德、粉飾太平、浮華空泛之作,但隨著顛簸人生,接觸社會,歷練生活,他也創作了一些好的作品,令人耳目一新。他在楊炯死後寫的《祭楊盈川文》,採用四四制式,字字有聲,句句華歆,內容言簡辭切,悲涼真摯,催人淚下,與他代筆寫的《為宗尚書祭梁宣王文》、《為宗尚書兄弟祭魯忠王文》等相比,文華情感,殊若天壤。
作為文人,宋之問也因其低劣的人品而遭人唾棄,不僅表現在其對待政治趨炎附勢的態度上,也表現在一樁廣為流傳的命案上。自古凡是文人都愛好文字,一日宋之問見其外甥劉希夷的一句詩「年年歲歲花相似,歲歲年年人不同」頗有妙處,便想占為己有,劉希夷不從,宋之問於是用裝土的袋子將劉希夷壓死,被稱作「因詩殺人」。

9. 依照例子,列舉校園生活中道德缺失現象,並說明合理的改進建議及相應理由

校園生活中道德缺失的現象比比皆是,不光是大學生,小學生也存在著這種現象,比如一個同學丟失了十元錢,叫另一個同學失去了,然後他交給了老師,老師放在課桌前面,結果下課的功夫就叫另一個同學給拿走了,沒有老師經常放在前面的東西,像一元錢,別人交上了一元錢,還有好的東西經常不翼而飛,那麼這樣的事就是同班同學乾的,你沒抓到他,也沒有證據,所以也不能胡亂猜疑,唯一的就是多教育,他要拾金不昧,不是做自己的東西,不要把他室友花

10. 品德不好的例子有哪些

處高官,拿高祿的人,卻往往有著貪官腐敗;有些所謂的高級知識分子,面對手無縛雞之力的猶太人,卻能夠狠下心來做下生命的屠刀,他們腦子里的科技、能力,未能阻止這種族的屠殺。這難道應該是高學歷的人,應該有的品德嗎?

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