道德性上學
⑴ 康德的道德為什麼叫形而上學道德
首先形而上，這是一個學派。以 形式 為主。即看本質，或看到片面孤立。
⑵ 康德的道德形而上學屬於形而上學的范疇嗎求大神解答，實在是哲學初入門啊，謝謝
不是哦！純粹的自律行為（在沒有人現場監督的情況下，通過自己要求自己，版變被動為主動權，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。）
他是以責任感來說的（我不同意：仁者愛人是形而上學的范疇這是人與禽獸的區別）。
當然為了說明責任感（對康德來說，「我們應當說真話」的道德判斷）責任的基礎不能從人性中尋找，而只是在返先天的理性概念中（形而上學的范疇）。
哦！還有形而上學我指的是亞里士多德形而上學！本質層的形而上學！
而不是與辯證法對立的東西！
在我看來辯證法與形而上學就是一家人（和諧的）
⑶ 道德形而上學原理的作者簡介
伊曼努爾·康德 (Immanuel Kant, 1724—1804)，德國哲學家，德國古典唯心主義的創始人。生於東普魯士的哥尼斯堡（今俄羅斯加里寧格勒）。哥尼斯堡大學畢業。1755年起在母校執教，1770年升教授。
康德的思想分為「前批判時期」和「批判時期」。
在前批判時期，以自然科學的研究為主，並進行哲學探究。1755年發表《自然通史和天體論》，提出關於太陽系起源的星雲假說。
在批判時期，「批判」地研究人的認識能力及其范圍與限度，將世界劃分為「現象界」與「自在之物」世界；人的認識分為「感性」、「知性」、「理性」三個環節，並提出「先天綜合判斷」概念。認為時間和空間是感性的先天形式；因果性等十二個范疇是知性固有的先天形式；理性要求對本體——自在之物有所認識，但這已超出人的認識限度，必然陷入難以自解的矛盾，即二律背反。人的認識只能達到「現象」。在自在之物世界中，上帝、自由、靈魂等為超自然的東西，屬信仰范圍，它們的存在是為了適應道德的需要。由於兩個世界之間存在明顯的鴻溝，康德試圖通過審美判斷與自然界的目的論判段以達到溝通，提出審美的主觀性與沒有目的的目的性與自然界的內在目的性與外在目的性，最後以有文化有道德的人為其體系的終結。
在政治上，同情法國革命，主張自由平等。在教育上，認為應重視兒童天性，養成兒童自覺遵守紀律的習慣。主要著作有：《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》、《未來形而上學導論》、《道德形而上學基礎》等。
⑷ 道德形而上學原理的內容簡介
本書是康德關於倫理道德方面的一本經典著作。雖然它的篇幅不長，但回集中論述了答德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想，是康德德性論的代表作，對西方的倫理思想產生過極其深刻的影響。
本書由苗力田教授從德文原本譯出，現被選為《袖珍經典》的一種。
全書包括譯者的一篇長序，可作為康德原著的導讀，同時還選了英國著名康德研究專家H.J.帕通的「論證分析」作為附錄，逐段解釋、分析，大大降低了閱讀康德原著的難度。
本書里所採用的方法是最便利的方法，它分析地從普通認識過渡到這種認識的最高原則的規定；再反過來綜合地從這種原則的驗證、從它的源泉回到它在那裡得到應用的普通認識。
⑸ 道德形而上學原理的介紹
《道德形而上學原理》，是著名德國哲學家伊曼努爾·康德(Immanuel Kant, 1724—1804)的名著，發表於1785年，是康德第一本在道德哲學領域上成熟的作品，至今仍在道德哲學領域中舉足輕重。中文版由著名西方哲學史專家苗力田先生翻譯。本書集中論述了德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想，是康德德性論的代表作，對西方的倫理思想產生過極其深刻的影響。
⑹ 解釋康德《道德形而上學的奠基什麼是道德行為的基本
1、道德是建立在每個人誠實守信人格上的自覺性，這是道德的基礎。2、道德，回指衡量行為正當與否答的觀念標准。一個社會一般有社會公認的道德規范。誠實守信是社會公認的道德規范3、道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。
⑺ 康德的道德形而上學屬於形而上學的范疇嗎
不是哦!純粹的自律行為（在沒有人現場監督的情況下,通過自己要求自己,變被動為內主動,自覺地遵循法度容,拿它來約束自己的一言一行.）
他是以責任感來說的（我不同意：仁者愛人是形而上學的范疇這是人與禽獸的區別）.
當然為了說明責任感（對康德來說,「我們應當說真話」的道德判斷）責任的基礎不能從人性中尋找,而只是在返先天的理性概念中（形而上學的范疇）.
哦!還有形而上學我指的是亞里士多德形而上學!本質層的形而上學!
而不是與辯證法對立的東西!
在我看來辯證法與形而上學就是一家人（和諧的）
⑻ 道德形而上學基礎的介紹
《道德形而上學基礎》內容簡介：古希臘哲學曾被劃分為三個學科：物理學、倫理學和邏輯學。這種劃分完全適合主題的本性，人們對此能夠加以改進的也許只是對這種劃分原則的補充，以便確保這種劃分的徹底性，同時正確地界定其必要的細分。
⑼ 《道德形而上學原理》是誰的著作
康德《道德形而上學原理》，是著名德國哲學家伊曼努版爾·康德權(Immanuel Kant, 1724—1804)的名著，發表於1785年，是康德第一本在道德哲學領域上成熟的作品，至今仍在道德哲學領域中舉足輕重。中文版由著名西方哲學史專家苗力田先生翻譯。