昭和不道德物語母息子

『壹』 推薦幾部動漫 適合老人看的，比如CLANNAD，我讓我爺爺看了CLANNAD後感覺不錯，

那麼日本三大催淚神作，AIR可能會有點看不懂，但用心看會理解其中的內涵
夏目友人帳
某科學超電磁炮，兩女主
鋼之煉金師，親情，友情讓我感動。還是有點愛情元素
那朵花不錯，可能有點愛情元素，但友情最多，很感人
輕音少女講的是把一個廢部搞起來，5個高中少女，音樂也不錯
<空之音>(輕音少女從軍記)：但是跟<輕音少女>一點關系都沒得，不是校園類動漫，但也是講友 情仂。
<蜂蜜與四葉草>：非常溫馨，大學、愛情、友情。
沒愛情的不多，現在幾乎都賣肉，因為現在的少年多'
《你看起來很好吃》宮西達也的大人氣繪本霸王龍系列動畫化了。這部以表現親情為主、老少皆宜劇場動畫

『貳』 關於日本導演熊井啟的介紹，最好有中文和日文的對照，越詳細越好

摘自 網路 熊井啟 日本導演
熊井啟（1930—2007）Kumai Kei
1930年6月1日，熊井啟出生於小富的地主之家。母親賦予了熊井啟濃厚的書卷氣。1953年他從信州大學文理學部社會系畢業，隨後進入電影界，從底層開始做起。
當時日活公司因為重開製片業，機制靈活很多，新跳槽進來的年輕人如今村昌平、鈴木清順，一躍當上了導演，還被冠以「日本新浪潮」的頭銜。熊井啟是戰後第一批大學生和第一批進入電影界的精英之一，他比別人都要早進日活公司，卻仍然按部就班地跟在田坂具隆、阿部豐等師傅的屁股後邊，老老實實地熬著副導演的日子。直到1964年，日本新浪潮行將落幕，熊井啟才推出處女作《帝國銀行事件·死刑囚犯》。
影片以1948年真實發生的事件為原型。帝國銀行大廈東京椎名街支行16名職員被人蓄意欺騙服下劇毒的氰化腈，導致其中12人死亡。警方隨後指控一流蛋彩畫家平澤貞通有罪。熊井啟在這部影片中採取了一種對於政府判決高度質疑的態度，聲援被判了死緩的嫌疑犯，認為這是強勢力量的栽贓。他在影片中提示了這樣的背景：美國圖謀利用731部隊和南京1644部隊進行劇毒物活體實驗的數據，避開軍事法庭的審判，釋放了相關戰犯。
熊井啟尖刻地指出：「政治干預藝術活動十分危險……應該把如何爭取表達的自由和抵制政治干預的問題作為一個迫切問題加以考慮。」熊井啟的拍攝常常和政府、業界高層等強勢力量緊張沖突。《日本列島》完成後，日本警視廳曾強硬要求剪掉一部分帶點性愛鏡頭的關鍵戲，理由是過於猥褻；《黑部的太陽》是由分屬東寶的三船敏郎和日活的石原裕次郎這兩位大明星投資，由屬於日活公司的熊井來拍攝，這種獨立製片的方式直接影響到電影公司的經濟利益。日本五大電影公司於是以三人違反「五大公司協議」(五社協定)為名，逼迫熊井啟妥協。導演《朝霞的詩》時，又因在外景地拍攝裸體鏡頭有礙觀瞻而被要求寫檢討……當然，作為生帶反骨的戰後電影精英之一，熊井啟不但沒有照做，還對強勢進行了嘲笑。這種反骨還促使他批判老前輩小津安二郎：「公司說什麼，小津就照著做什麼，簡直像個『小姐』。」
這種反叛的態度使熊井啟無論從藝術上還是商業上都列席於現代日本電影大師的群體中：自《帝國銀行事件·死刑囚犯》獲得日本劇作家協會獎，《海和毒葯》獲柏林銀熊和評審團大獎，《千利休·本覺坊遺書》獲威尼斯銀獅獎；《黑部的太陽》在1968年上映時，打破了由《東京奧林匹克》保持的國產電影上座紀錄。
1971年秋天，應周恩來總理的邀請，時任日中文化交流協會辦公室主任的白土吾夫安排了包括熊井啟的一行人訪華，參加慶祝建國22周年的慶典活動。熊井啟自幼讀過不少漢籍，「當我沉浸在戰敗的痛苦中時，正是以杜甫的《春望》為代表的多首詩篇慰藉了我蒼涼的心」。這一次，他終於親自踏上了玄奘翻譯經文的大雁塔那嘎吱嘎吱響的舊梯。他站在滄桑的城牆上，堅定地認為自己的這次西安之旅是在「尋訪我的心靈故鄉」。在北京人民大會堂接受周恩來的親自接見後，周恩來談到了不少有關國家政治和祖國統一的問題，熊井啟不禁萌生了日本電影應該表達贖罪心理的思考。回國後，他開始構想拍攝大型紀錄電影《中華人民共和國》，並立即著手寫出了厚厚的劇本，交給與中國聯系頗多的朋友們幫忙。因為特殊的時代關系，這一夙願最終流產。在不久之後的1972年，來自義大利的共產黨員、電影導演安東尼奧尼拍出了他的《中國》，隨後就被指責為「惡毒的用心、卑劣的手法」。
1980年，熊井啟終於尋找到一個機會，表達他對中國的深厚情感。這就是改編自著名文學大師井上靖同名原作的《天平之甍》(1980)。這是一個關於鑒真東渡的故事：來自日本的榮睿法師和一眾留學僧，祈請鑒真大師東渡傳授佛學。被留學僧人的熱情所打動，鑒真克服重重困難，輾轉多途，在年老眼瞎的時候終於東渡成功。熊井啟請出了常與小津安二郎等人合作的依田義賢捉刀，並通過日中文化交流協會會長中島健藏和白土吾夫等人的努力，得到時任文化部副部長的司徒慧敏先生的支持。劇組得以在揚州、蘇州、桂林和海南等地實景拍攝。為了重現大唐盛世的宏偉宮殿，他甚至在故宮的太和殿取了景。他成了建國後得以進入故宮拍攝的外國導演第一人。
熊井啟是在籌備作為紀念作品的影片《破獄》時突然病逝的。2002年的《大海見證》成為他的遺作，盡管那不是一部令人耳目一新的作品。

摘自網路

日文部分 摘自 維基網路

くまい けい
熊井 啟
生年月日 1930年6月1日
沒年月日 2007年5月23日（満76歳沒）
出生地 日本･長野県南安曇郡豊科町
（現:安曇野市）
民族 日本人
職業 映畫監督、腳本家
ジャンル 映畫
活動期間 1954年 - 2007年
配偶者 熊井明子

熊井 啟（くまい けい、1930年6月1日 - 2007年5月23日）は、1960年代から2000年代にかけて活動した日本の映畫監督。妻はエッセイストでポプリ研究家の熊井明子。

多くの監督作が『キネマ旬報』ベスト・テンに選出され、ベルリン映畫祭やベネチア映畫祭の各賞を受賞した。日本を代表する社會派映畫の巨匠である。

長野県南安曇郡豊科町（現安曇野市）に、地主の父、元教師の母の息子として生まれる。舊制松本中學（現長野県松本深志高等學校）、舊制松本高校を経て新制の信州大學文理學部へ入學。大學時代は演劇と映畫の日々を送っていたが、関川秀雄監督の誘いで、卒業後は獨立プロの助監督へ。さらに1954年日活撮影所監督部に入社する。そこで久松靜児、田坂具隆、阿部豊、牛原陽一などの助監督に付くかたわら腳本家としての仕事もこなす。

1962年に明子夫人と結婚。1964年、帝銀事件について、綿密な調査と考證をもとに被疑者であった平沢貞通畫伯を無罪とする立場から事件経過をドキュメンタリー・タッチで描いた『帝銀事件 死刑囚』で監督デビュー（腳本も務めている）。監督2作目の『日本列島』では、戦後の日本で起こった謎の多い諸事件を米國の謀略と関連付けて追及し、骨太の社會派監督として注目されるようになった。

1968年には、三船プロダクションと石原プロモーションが共同製作した大作『黒部の太陽』の監督に抜擢され、當時の映畫界に厳然として存在していた五社協定の圧力にも負けず、三船敏郎、石原裕次郎、佐野周二、滝沢修、高峰三枝子ら豪華なスター共演によって黒四ダムの建設を見事に描き、成功を収める。1969年に日活を退社し、退職金を投入して『地の群れ』を製作。以後フリーの映畫監督して活躍し、三浦哲郎原作の芥川賞受賞作を白黒で美しく撮影した『忍ぶ川』（1972年）でキネマ旬報ベストワン及び監督賞、芸術選奨などを受賞。

1974年には東南アジアに娼婦として売られた「からゆきさん」に題材をとった田中絹代出演『サンダカン八番娼館 望郷』でベルリン國際映畫祭銀熊賞、キネマ旬報ベストワン及び監督賞を受賞し、アカデミー賞外國語映畫賞にノミネートされるなど、重いテーマを扱いながら、重厚な人間ドラマを完成させ、海外からも高い評価を得た。

その後も初の時代劇『お吟さま』、戦後日本映畫で初の中國ロケを敢行した井上靖原作『天平の甍』などを経て、1986年には戦時中に九州で起きた米軍捕虜生體解剖事件をもとに醫師の戦爭責任を問うた遠藤周作原作の『海と毒薬』を発表し、再びベルリン國際映畫祭銀熊賞・審査員特別賞、毎日映畫コンクール大賞、3度目のキネマ旬報ベストワン及び監督賞を受けるなど國內外で評価された。その後も社會性の強いテーマを內包した作品を立て続けに発表し、獨自な世界観を確立し、昭和を代表する社會派映畫監督として知られた。

1989年、三船敏郎出演の『千利休 本覚坊遺文』でヴェネツィア國際映畫祭銀獅子賞・監督賞を受賞。2001年には松本サリン事件を描いた『日本の黒い夏—冤罪』でベルリン國際映畫祭に特別招待され、ベルリーナ・カメラ賞（特別國際功労賞）を授けられた。

1995年、紫綬褒章を受章。

2007年5月18日早朝に私邸の敷地內で倒れているところを発見され、搬送された病院で意識を回復したものの、5月23日午前9時51分、クモ膜下出血のため死去。享年78（満76歳沒）。新作の准備に意欲を見せていた中の無念の死だった。

2007年7月11日、東京・青山葬儀所に於いて『お別れの會』が催された。

かつて吉永小百合の母・和枝の面前で泥酔して暴れ、和枝の著書『母だから女だから』（立風書房、1976年）において名指しで痛烈に批判されたことがある。

摘自 維基網路

『叄』 昭和天皇的父親

日本皇室女不外嫁男不外娶，自家日自家，所以叫日本。

『肆』 有誰知道日本漫畫關於講談社 、集英社、小學館 的資料

講談社
在東京的株式會社講談社是日本最大的一家綜合性出版社，也是日本主要漫畫出版社之一，同小學館、集英社並稱日本出版界的漫畫三雄。講談社現有正式職工1100人，年出版新書1500種、期刊50種，漫畫雜志14種，發行漫畫單行本1.2億冊。2004年度的銷售實洋是1500億日元，約合人民幣100億元。其中漫畫的銷售實洋為330億日元，約合人民幣22億元，由此可見漫畫對於講談社之重要。
http://www.kodansha.co.jp/

集英社
是日本最大的出版社之一，社長谷山尚義，職工754人，1926年創立，當時是作為小學館的一個娛樂雜志部門，1949年改組為股份有限公司，正式成立株式會社集英社。目前，集英社出版多種面向青少年的漫畫雜志，其中最有名的《少年跳躍》周刊漫畫，不僅在日本國內擁有眾多讀者，在海外也很受歡迎，被翻譯成多種語言，在世界上許多國家出版發行。集英社還出版發行面向從少女到中年女性讀者的多種時裝雜志，也同樣取得了巨大成功。在圖書出版方面，集英社出版了很多優秀的暢銷書。此外，集英社還出版發行各類美術圖書、文學全集、影集、辭典、兒童讀物等。集英社還積極從事版權貿易活動，與世界上30個國家和地區的出版社進行過版權交易，中國內地及香港、澳門、台灣地區都與集英社有版權貿易往來。
集英社《少年跳躍》連環漫畫主編鳥山鳥和彥先生介紹了《少年跳躍》的出版情況，可以說這本連環漫畫就代表了日本動漫的歷史。《少年跳躍》為周刊，發行量最多時每期達600萬冊，現在平均每期發行320萬冊，其碼洋佔全社碼洋的91%.《少年跳躍》誕生於38年前，發行量從10.5萬冊開始起步，當時小學館版的雜志發行量已超過100萬冊。《少年跳躍》制訂了適合自己實際情況的編輯方針，就是大量起用新人，責編和作者站到一個立場上，反復推敲，共同創作受歡迎的作品。
每一期《少年跳躍》漫畫雜志里都附有一張讀者意見調查表，並設立了幾種小獎品，以吸引讀者向編輯部反饋閱讀意見。調查表裡列舉了本期漫畫刊登的人物和故事，並編號，請讀者從中選出喜愛的前三名，還有一些簡短的問答，如你對主人公的印象、對圖中人物對話的印象，對圖畫的評價，最引你發笑的是第幾頁的哪個片斷等，表中分別列出了答案，自選3個。調查表按年齡段分類，看某一年齡段最歡迎的是哪一類作品，針對讀者的所愛打造作品。讀者的反饋意見是編輯部和主編的重要參考依據，只要讀者反映不好的作品就馬上中止連載，同時也是起用新人新作品的重要數據。此外，他們還在雜志上廣泛徵集稿件，對優秀作品給予獎勵，並從中物色新的作者。
《少年跳躍》連載過的故事，大概有三分之一都被拍成動畫片，如海盜路飛、網球王子等。這對雜志本身也是一個正面影響，擴大了原著的銷售。被拍成動畫片的作品，銷量大都在百萬冊以上，拍成動畫片後還有其他好處，如文具、食品、服裝、游戲、玩具等附帶產品，從而帶來了可觀的經濟效益。
《少年跳躍》這本漫畫，每周都有幾千萬日元的純利潤，所以，連環漫畫是有文化的產品，同時也是反復不斷產生經濟效益的產品。

http://www.shueisha.co.jp/

小學館
株式會社小學館，創建於1922年，現任社長相賀昌宏，是日本最大的綜合性出版社之一，職工總數900多人，其中編輯部門工作人員600多人，總務、會計等管理部門以及銷售、業務、宣傳、廣告等營業部門240人。小學館建立之初以小學生為對象，編輯出版按學年分類的學習雜志，以後陸續創辦了面向小學教師的教育類雜志。現在已發展為從幼兒雜志到一般雜志，同時也編輯出版小說、實用類書、畫冊、圖鑒以及各種詞典、網路全書等。小學館自1959年創辦少年漫畫雜志《少年星期天》以來，陸續出版了兒童漫畫、少女漫畫、青年漫畫和成年漫畫等雜志共19種，漫畫單行本年銷售量高達1億冊。小學館出版的漫畫《哆啦A夢》、《名偵探柯南》等漫畫作品還被拍成動畫片，漫畫書和動畫片在中國深受少年兒童的歡迎。
小學館現出版70多種雜志，包括學習類雜志、教師用雜志、一般雜志、漫畫雜志；年發行冊數3.8億冊，銷售冊數3億冊。現有圖書種類6800種，平均年出新書750種，發行冊數2600萬冊，銷售冊數2100萬冊。錄相2000種，平均年新出360種。小學館年平均銷售總額1600億日元（約130億元人民幣），占日本出版業銷售總額的8%，居前三位。其中，連環漫畫的銷售額約佔小學館總銷售額的五分之一。在暢銷書方面，小學館也創造了驚人的成績，圖書《在世界中心呼喚愛》銷售350萬冊，《現在去見你》銷售100萬冊。
小學館與各國具有代表性的出版社開展了合作出版業務。近幾年來，亞洲各國以及美國、歐洲各國的40多家出版社翻譯出版了小學館的各種類型的圖書。中國的商務印書館等30多家出版社與小學館建立了版權合作業務關系。小學館在國外設有業務機構，1995年在中國設立上海碧日咨詢事業有限公司，作為小學館的窗口，正在積極推動與中國各出版社合作出版的業務。
http://www.shogakukan.co.jp/

『伍』 大家覺得昭和年代的奧特曼系列哪部最好看

葛雷是澳大利亞的，帕瓦特是美國的不屬於平成或昭和
昭和、平成是日本天皇年號，最大的關系是當中隔了16年沒出，所以人設總監等都有變化，並做了各種突破。
佐非到泰羅是兄弟，其它基本沒有跨部的兄弟。迪加到蓋亞雖然奧特曼沒說有啥關系但戰隊是延續的，人類背景是延續的，算作三部曲。
賽文21就是覺得賽文人氣高又出了個和他長得像的奧特曼，劇情上和賽文就是兩個奧特曼。
賽文x
是紀念賽文20周年出的，雖然是賽文，但劇情上沒有聯系，是一個平行宇宙的概念。
奧特曼
人間體
變身器
奧特之王
奧特之父
「聖誕老人」（艾斯38集）
奧特之母
未透露
佐非
大谷博士
奧特曼
早田進
貝塔棒
賽文
諸星團
奧特眼鏡
傑克
鄉秀樹
無
（高舉一隻拳頭）
艾斯
北斗星司/南夕子
奧特戒指
2枚
泰羅
東光太郎
奧特徽章
雷歐
鳳源
戒指（獅子之眼）
阿斯特拉
愛迪
矢的猛
愛迪光棒
尤莉安
星涼子
奧特手鐲
這就是童年的tv版，也稱昭和系列。（加上喬尼亞斯）
如果你還買書，就還能看到：
喬尼亞斯（動畫）光超一郎
閃光之星
（該奧特曼頭上有五角星）
帕瓦特（美利堅）建一。凱伊
奧特光梭
格雷（澳大利亞）傑克。辛多
戴爾塔等離子掛墜
還有一部美國動畫篇里有三個，變身靠雙眼發光向全身蔓延。貝斯是女性。
史考特
史考特。瑪斯特森
無
查克
查克。加文
無
貝斯
貝斯。奧布萊恩
無
平成系列，後來迪迦大陸放過的。
迪迦
真角大古
神光棒？
戴拿
飛鳥
信
閃光劍
蓋亞
高山我夢
雙翼標記
紅
阿古如
滕宮博野
雙翼標記
藍？
奈歐斯
神樂元氣
?
高斯
春野武藏
高斯勇氣
耐克斯特
真木舜一
進化信賴者
耐克瑟斯
真木舜一
進化信賴者
第2適能者：姬矢
准
第3適能者：千樹
憐
第4適能者：西條
風
第5適能者：孤門一輝
諾亞
孤門一輝
進化信賴者
麥克斯
東馬快斗
？
夢比優斯
日比野未來
夢比優斯氣息
希卡利
芹澤？？
騎士氣息
其它配角奧特曼就不報了
還有搞笑奧特曼
哉阿斯
朝日勝人
？
納伊斯
夢星銀河
吃手錶里的巧克力豆

『陸』 昭和奧特曼 在夢比優斯中出場

正好是我以前回答的答案，直接給你

第1話 命運的相逢 佐菲奧特曼、奧特之父、奧特之母
第9話 復仇的鎧甲 希卡利奧特曼登場
第29話 離別的日子 泰羅奧特曼登場
第34話 沒有故鄉的男人 雷歐奧特曼登場
第41話 回憶中的老師 愛迪奧特曼登場
第44話 艾斯的願望 艾斯奧特曼登場
第45話 帝斯雷姆的陰謀 傑克奧特曼登場
第46話 不死身的格羅扎姆 賽文奧特曼登場
第47話 美菲拉斯的游戲 初代登場
第50話 衷心的話語 大量奧特曼登場 雷歐的弟弟 阿斯格拉奧特曼 登場

『柒』 漫畫家是怎麼分類的

就是編這些故事的的地方

『捌』 一夜之間殺30人，全村人幾乎被屠殺干凈，日本「昭和第一慘案」發生了什麼

因為日本人他們的殺人手段是非常殘忍的，什麼事都能做得出來。

『玖』 巨大的求助！！關於日本戰後的歷史

1945年（昭和20年）8月15日，日軍投降。美軍佔領日本，改日本專制天皇制為君主立憲制，天皇作為日本的象徵被保留下來。
1972年（昭和47年）7月，田中角榮出任日本首相，開始執行「多邊自主」外交。同年9月田中訪華，於9月29日與周恩來總理簽署《中日聯合聲明》，宣布中日正式建交。1978年8月中日兩國締結中日和平友好條約。1978年10月鄧小平副總理應邀訪問日本，宣布和平友好條約正式生效。中日兩國關系從此趨於正常化。
1989年（昭和64年，平成元年），昭和天皇病沒。皇太子明仁即位，改年號為「平成」

附加日本歷史：
日本國起源
約公元1世紀，日本各地有100多個小國（其中有的與東漢建立了外交關系）。後來，這些小國逐漸得到統一。
到了公元4世紀，在關西地方建立了比較大的國家，據說最終將它們統一起來的是當今天皇家族的祖先。當時，日本國的范圍包括本州西部、九州北部及四國。
於是，經過了漫長的歲月，國家才得以統一。所以很難對日本國誕生的確實年代作出准確的判定。據《古事記》和《日本書紀》記載，第一代天皇－－神武天皇於公元前660年建國並即位，即位日相當於現在的西歷2月11日，因此就把這一天定為「建國紀念日」。
古代
繩文時代
從洪積世起，日本列島上就有人類的祖先生活，日本人種及日語原型的形成則被認為是1萬年前至公元前3世紀前後的繩文時代。當時，人們數人或十人一戶居住在豎坑式草屋，以狩獵、捕撈及採集為生，構成了貧富與階級差別的社會。
彌生時代
公元前3世紀，水稻種植和金屬器具使用技術由朝鮮轉入九州北部。稻作技術給日本社會帶來了劃時代的變化，它擴大了生產，產生了貧富等級之差，使農村共同體趨向政治集團化。農耕帶來的信仰、禮儀、風俗習慣也逐漸傳播開來，形成了日本文化的原型。
古墳時代
公元4世紀中期，大和政權統一了割據的小國。隨著國家的統一，以前方後圓墳為代表的古墳廣大到各個地方。這個時期是中國許多知識和技術傳入日本的時期。4世紀，大和政權吸引了大陸的高度物資文明。到了5世紀，來自朝鮮半島的外來人（歸化人）帶來了鐵器生產、制陶、紡織、金屬工藝及土木等技術。同時已開始使用中國的漢字。6世紀，正式接受儒教，佛教也傳入日本。
飛鳥時代
飛鳥時代，約始於公元600年，止於遷都平城京的710年，上承古墳時代，下啟奈良時代。此期以政治中心為奈良縣的飛鳥地方（即當時的藤原京）而得名，較為重大的事件有聖德太子改革、大化改新等。
7世紀，聖德太子致力於政治革新，並以「大化革新」為契機，著手建立一個以天皇為中心的中央集權國家。這個做法仿效了隋、唐，而且此時更加積極地攝取大陸文化。至9世紀末期先後共派出10多次遣隋使和遣唐使。
6世紀初，武烈天皇去世後，缺乏皇位繼承人，大伴金村從越前迎來男大跡王繼承皇位，他就是繼體天皇。當時，在朝鮮半島，新羅、高句麗的勢力擴張，威脅百濟，並使日本在朝鮮南部任那發展勢力的半島經營策略陷於窘境，另一方面，導致大批大陸移民的流入。
在國內，皇室在統一國土後，不斷霸佔地方貴族的領地，擴大自己的屯倉，並將侵略朝鮮的軍事負擔強加在他們身上，皇室和地方貴族間的矛盾不斷激化。侵朝戰爭給人民帶來災難，引發了人民的反抗。6世紀中葉以後，部民制已不適應生產力的發展水平，開始瓦解，部民紛紛逃亡。朝廷內部新舊勢力之間的斗爭日益加劇。在6世紀初，在朝廷中握有實權的大伴氏曾因主張把任那四縣割讓給百濟而受到攻擊，從而失去政治勢力，物部氏和蘇我氏取而代之。物部氏是朝廷掌握軍事的貴族，是維護原有統治方式的守舊勢力。蘇我氏從5世紀後半葉起，在朝廷中掌管財政，勢力逐步擴大。蘇我氏與大陸移民的關系密切。當時，蘇我氏是積極吸收外來思想和文化的進步勢力。當百濟聖明王獻給日本朝廷佛像和經論時，蘇我稻目積極主張崇佛，力圖通過崇拜佛教來代替氏神的信仰，以統一全國的思想，加強皇權。物部尾輿則主張信仰原來的氏神，以維護氏姓制和部民制，堅決反對崇佛，於是兩派間圍繞崇佛與排佛展開了激烈斗爭。
587年，用明天皇（585—587在位）死後，以皇位繼承問題為契機，蘇我稻目之子蘇我馬子和物部尾輿之子物部守屋之間展開了殊死搏鬥。最終，馬子討滅守屋取得勝利，物部氏滅亡。打敗物部氏之後，蘇我馬子立泊漱部皇子為天皇，即崇峻天皇（587—592在位）。崇峻天皇不甘心成為蘇我馬子的傀儡，曾指著獻上來的野豬說：「何時如斷此豬頭，斷朕所嫌之人。」蘇我馬子聞言大驚。592年，蘇我馬子唆使東漢直駒刺死天皇。為了獨攬朝政，同年12月，馬子推舉外甥女飲屋姬繼位，是為日本歷史上第一位女帝——推古女皇（592—628在位）。翌年，即593年，天皇立用明天皇遺子廄戶皇子為皇太子，並「錄攝政，以萬機悉委」。後來世人因廄戶皇子聰慧，治政英明，稱其為聖德太子。
聖德太子系用明天皇嫡子，《日本書紀》稱他「生而能言，及壯有聖智，一聞十人訴，以勿失能辯」，具有能吏的素質。他師從高麗僧惠慈學佛教、百濟博士覺哿習儒學，自幼受到大陸思想文化的熏陶。
聖德太子執政之初，朝廷正處在內憂外患之時。所謂外患，中國結束了長期分裂的局面，建立了統一的封建集權國家隋朝；在朝鮮半島，漸趨強大的新羅，占據漢江、洛東江流域，並在吞並任那（日本在朝鮮的據點）之後，與日本的關系急劇惡化。所謂內患，氏姓、部民制度弊端畢現，以蘇我氏為代表的豪族勢力尾大不掉，皇室勢力單薄。聖德太子受中國的尊王大一統思想影響，試圖建立以天皇為中心的中央集權體制，挽救社會危機，為此實行了一系列改革。
奈良時代
公元710年，日本定都平城京（現在的奈良市以及近郊），迎來了律令國家的興盛時期。但是，此時農民貧困、遊民增加，由於庄園擴大而導致公地公民制的實質上的崩潰等，矛盾開始暴露出來。
這個時期由於國家極力保護佛教，因此，佛教文化，特別是佛教美術開始繁榮起來。如7世紀初期開創日本佛教文化的飛鳥文化；7世紀後期獨具一格的白鳳文化；8世紀中葉在唐代鼎盛期文化的影響下以寫實手法體現人類豐富情感的天平文化等等。
與佛教美術相媲美，這個時期文化方面的金字塔是《萬葉集》。《萬葉集》收集了8世紀中葉前約400年間，下至庶民上至天皇所作的大約4500首和歌，如實反映了古代日本人的樸素的生活情感。此外，現在還保存著的日本最古老的歷史書籍《古事記》（712年）最古敕撰歷史書《日本書紀》（720年）、最古的漢詩集《懷風藻》（751年）等等都是這個時期的文化遺產。
平安時代
8世紀末，日本將都城移至平安京（現在的京都市），試圖重建律令體制。但由於公地公民制的崩潰，國家陷入了財政困難。894年派出最後一批遣唐使後便告終止，就此不在大量攝取大陸文化。
10～11世紀，藤原氏壟斷政權，以庄園為經濟基礎，勢力最為強盛。但是，由於地方政治的混亂，導致治安混亂，武士集團強大起來。到11世紀末，為對抗藤原開始實行「院政」（指日本平安時代後期上皇、法皇代理天皇執政）。於是，武士進入了中央政界。
平安時代以中國文化為特色。9世紀時受唐朝影響，密教和漢學方面的弘仁、貞觀文化還十分繁榮。但是10世紀後與大陸的直接交流斷絕後，便產生了日本獨特的貴族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（10世紀初）、世界上最古老的長篇小說《源氏物語》（11世紀初）、隨筆《枕草子》（公元1000年前後）等等一批文藝作品。
日本戰國史
中世紀（12～16世紀）
鐮倉時代
12世紀末，源賴朝受封第一代征夷大將軍，並在鐮倉建立幕府，從此誕生了武士政權，由此產生了武家政治和公家（指朝廷公卿、貴族）政治的對立。13世紀後期，幕府的武士統治開始面臨困難，鐮倉幕府逐漸走上滅亡的道路。
在文化方面，以過去的貴族文化為基礎，攝取宋朝時傳入日本的禪宗文化，培育了生動、寫實、樸素及獨特的武家文化。在宗教方面，由法然、親鸞、日蓮等著名僧人創建了鐮倉佛教，獲得了各階層的信仰。12世紀傳入日本的禪宗受到了關東武士的重視，藝術領域也出現了新的傾向。文學方面出現了以源平合戰為背景小說《平家物語》（原作誕生於13世紀初），是日本古代軍記物語的傑出代表。
室町時代
14世紀的前半期，征夷大將軍足利義滿穩定了京都的室町幕府以後，2個多世紀內在政治、文化方面，武家都壓倒公家，處於優勢。由於室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的統治能力薄弱。應仁元年（1467年）一月，應仁之亂爆發，全國各地的大名紛紛而起，室町幕府遙遙欲墜，日本進入戰國時代。戰國大名成了統治當地土地及人民的強而有力的獨立政權。
在文化方面，無論是貴族還是武家的文化，都受到禪宗的影響。14世紀末期以金閣寺為代表的北山文化及15世紀末期以銀閣寺為代表的東山文化都十分發達。16世紀中葉，葡萄牙人、西班牙人來到日本，傳入了槍炮和基督教。那是文化方面充滿生氣的時代。
近世（16～19世紀中葉）
戰國時代
（室町末期及安土、桃山時代）
應仁之亂後，日本各地大名紛紛崛起，戰火紛飛，民不聊生。16世紀中葉，一位決心以武力統一日本、結束亂世的梟雄出現，他就是織田信長。永祿三年（1560年），織田信長在桶狹間以兩千人馬擊敗今川義元四萬大軍，名聲大振。爾後逐步統一尾張、近畿，並准備進攻山陰、山陽。在此期間，信長修築了氣勢宏大的安土城。因此，信長的時代被稱為「安土時代」。
天正十年（1582年），本能寺之變爆發，信長身亡。織田重臣羽柴秀吉先後擊敗明智光秀及柴田勝家，確立了自己的繼承人地位。此後經過四國征伐、九州征伐、小田原之戰，逐步統一日本。後被天皇賜姓「豐臣」，並受封「關白」一職。豐臣秀吉的時代被稱為「桃山時代」。
慶長三年（1598年），豐臣秀吉在伏見城病逝。豐臣家裂分為近江（西軍）和尾張（東軍）兩派。身為豐臣政權五大老之一的德川家康於慶長五年（1600年）發動關原合戰，大敗西軍，建立德川政權。慶長八年（1603年），德川幕府建立，戰國時代結束。
江戶時代
慶長八年（1603年），德川家康受封征夷大將軍，在江戶（現東京）建立幕府政權，此後260多年，德川家統治全國。這段時期被稱作江戶時代。德川幕府嚴格控制天皇、貴族、寺院神社，並費盡心計統治著支撐幕藩體制的農民。元和九年（1623年），德川家第三代將軍德川家光就職，下令鎖國。除開放長崎、界作為對外港口外，一律禁止外國人來日本，也禁止日本人遠渡海外。由於閉關自守，幕藩體制迎來了安定時期。但是隨著產業的發達、商品經濟的發展，農民自給自足的經營體制系崩潰，18世紀起幕藩體制開始動搖。
庶民文化是這個時期的特色。17世紀後期至18世紀初期的元祿文化是以京都、大阪等上方（日本關東地方人稱京都、大阪為上方）地區為中心的武士和商人的文化。人偶凈琉璃、歌舞伎、浮世繪、文人畫等呈現出絢麗多彩的商人文化。
日本近代史
近現代（19世紀後期至今）
明治時代
江戶幕府末期，天災不斷，幕府統治腐敗，民不聊生。且幕府財政困難，使大部分中下級武士對幕府日益不滿。同時，西方資本主義列強以堅船利炮叩開鎖國達200餘年的日本國門。
在內憂外患的雙重壓力下，日本人逐漸認識到，只有推翻幕府統治，向資本主義國家學習，才是日本富強之路。於是一場轟轟烈烈的倒幕運動展開了。在這場推翻幕府統治的運動中，薩摩、長州兩藩武士起著重大的作用。1868年1月3日，代表資產階級和新興地主階級利益的倒幕派，在有「維新三傑」之稱的大久保利通、西鄉隆盛、木戶孝允的領導下，成功發動政變，迫使德川幕府第15代將軍德川慶喜交出政權，並由新即位的明治天皇頒布「王政復古」詔書。這就日本歷史上的「明治維新」。日本從此走上資本主義道路。
1868年（明治二年），明治天皇遷都江戶，並改名為東京。之後從政治、經濟、文教、外交等方面進行了一系列重大的改革。日本國力逐漸強大。後來在甲午中日戰爭（日本方面稱「日清戰爭」）及日俄戰爭中打敗中國北洋艦隊，全殲俄國太平洋艦隊和波羅的海艦隊。日本成為帝國主義列強之一。
大正、昭和時代
與明治時代取得的歷史性進一步相比，大正天皇被稱為「不幸的大正」。大正天皇在位15年，政績還不如明治，而且他一生為腦病所困，最後被迫讓權療養，由裕仁親王攝政。
1926年，裕仁登基，年號「昭和」，即昭和天皇。昭和時代前30年，對於中國、朝鮮、東南亞及太平洋地區人民來說，是黑暗的30年。這時的日本政府致力於侵略擴張。1931年（昭和6年），「九•一八事變」爆發，日軍侵佔中國東北。1937年（昭和12年）7月7日，日軍挑起「盧溝橋事變」，發動全面侵華戰爭。1941年（昭和16年），日軍偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發。這一時期，不僅給中國、朝鮮、東南亞及太平洋地區人民帶來深重的災難，也給日本人民帶來痛苦的困難。這是日本歷史以及中國關系史上最黑暗的時期。
1945年（昭和20年）8月15日，日軍投降。美軍佔領日本，改日本專制天皇制為君主立憲制，天皇作為日本的象徵被保留下來。
1972年（昭和47年）7月，田中角榮出任日本首相，開始執行「多邊自主」外交。同年9月田中訪華，於9月29日與周恩來總理簽署《中日聯合聲明》，宣布中日正式建交。1978年8月中日兩國締結中日和平友好條約。1978年10月鄧小平副總理應邀訪問日本，宣布和平友好條約正式生效。中日兩國關系從此趨於正常化。
1989年（昭和64年，平成元年），昭和天皇病沒。皇太子明仁即位，改年號為「平成」
日本歷史分期
日本の先土器時代
舊石器時代
日本の古代
縄文時代 【約中國先秦】
彌生時代（紀元前3世紀 - 3世紀）【約兩漢】
古墳時代（3世紀後半、4世紀初 - 7世紀前半、8世紀初）【約魏晉南北朝】
飛鳥時代（6世紀終末 - 710年） 【約隋唐前期】
奈良時代（710年 - 784年） 【唐代】
平安時代（794年 - 1184年）【唐五代、宋】
日本の中世
鐮倉時代（1192年 - 1334年）【宋元】
南北朝時代（1334年 - 1392年） 【元明，註：日本歷史上的南北朝只是宮廷政變後，原來的天皇又跑到京都旁邊不遠的地方另立了朝廷，時間很短】
室町時代（1392年 - 1573年) （戦國時代） 【明，註：其間日本的征夷大將軍被明朝冊封為「日本國王」】
日本の近世
安土桃山時代（1573年 - 1598年）【明，即所謂「織豐時代」，織田信長和豐臣秀吉時期】
江戸時代（1603年 - 1868年）【明末、清】
日本の近代-現代
明治（1868年 - 1911年）【同治朝、光緒朝、宣統朝】
大正（1911年 - 1926年） 【北洋軍閥時期】
昭和（1926年 - 1989年） 【國民政府、中華人民共和國】
平成（1989年 - ） 【第三代領導人至今】
公元300-592年 大和時代
公元592-710年 飛鳥時代
公元711-794年 奈良時代
公元794-1192年 平安時代
公元1192-1333年 鐮倉幕府時代
公元1333-1392年 南北朝時期
公元1393-1573年 室町幕府時代
公元1573-1603年 織豐時期
公元1603-1867年 江戶幕府時代
公元1868-1911年 明治時代
公元1912-1925年 大正時代
公元1926-1988年 昭和時代
公元1989-現在 平成時代

『拾』 平成和昭和系奧特曼的關系！

葛雷和帕瓦德分別是美國和澳大利亞拍的，與日本的奧特曼沒有太大關系，但有時候會與奈歐斯、賽文21一起被稱作四大天王
賽文X似乎是另一個與地球平行的鏡面空間中賽文的出現形式
夢比優斯是泰羅的徒弟，是昭和系列奧特曼的正統延續
迪迦、戴拿、蓋亞在《超奧特八兄弟》中與初代、賽文、傑克、艾斯、夢比優斯並肩作戰，但那是平行空間的戰斗，可能不算數；不過初代倒是在迪迦的倒數第四集中出現救了迪迦一命並幫他擊敗了宇宙第一怪獸亞那加基；另外，迪迦中的火焰哥爾贊在〈銀河大格鬥〉中出現過，因此他們應該是連貫的
其他的平成奧特曼與昭和系列沒有什麼交集，但麥克斯中的一些怪獸似乎有在《怪獸大格鬥》中出現