道德吸收
① 從傳統文化中吸取道德的力量
中華優秀傳統文化是中華民族生生不息的根與魂。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。幾千年來，中華民族之所以能夠薪火相傳、綿延不絕，一個重要原因就是因為中華民族孕育形成了自己的獨特文化。這種獨特文化賦予中華民族強大的生命力，成為中華民族生生不息的根與魂。中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，具有非常豐富的內涵。比如，它以仁和孝、忠和恕、禮和義等為君子修身養性的道德標准，造就了中華民族的精神追求，構建了中華民族的精神家園，在歷史長河中起著教化民眾、激勵民心、凝聚民族的重要作用。時至今日，中華優秀傳統文化已經深深熔鑄於中華兒女的血液之中，成為中華民族不斷發展的不竭精神動力。
中華優秀傳統文化具有強大生命力，是中華民族不斷創造積累的寶貴精神財富，今天依然具有強大生命力。中華優秀傳統文化之所以具有強大生命力，還在於它注重吸收其他文化優秀成果，歷久彌新。從某種程度上說，中華優秀傳統文化的發展史就是一部不斷自我創造、不斷學習吸收其他文化優秀成果的歷史。
挖掘提煉中華優秀傳統文化，是繼承和弘揚中華優秀傳統文化的著力點和關鍵環節。我們必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法，堅持古為今用、推陳出新，運用「批判繼承」的方法來審視中華傳統文化，通過去粗取精、去偽存真，提煉中華優秀傳統文化。在正確認識中華優秀傳統文化本質屬性並萃取其基本內容的基礎上，緊密結合中國特色社會主義建設實際，用通俗易懂的當代表達，對其中適於協調現代社會關系和鼓勵人們向上向善的價值理念、主要命題、思想精華、道德基因等作出新闡釋，使中華優秀傳統文化為弘揚社會主義核心價值觀作出貢獻。
② 結合不忘本來，吸收外來，面向未來，思考如何積極吸收借鑒古今中外的一切優秀道德成果
如下：
①不忘本來。堅持以我為主，中華傳統美德內容豐富、博大精深，是人類文明發展的重要精神財富，是社會主義道德建設的源頭活水，傳統美德、革命道德蘊藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設提供有益發展，為治國理政提供有益啟示，也為當代大學生的成長提供了寶貴精神營養。
②吸收外來。借鑒和吸收人類文明優秀道德成果，必須秉承取其精華，棄其糟粕的方法，大膽吸收和借鑒人類道德文明的積極成果。
③面向未來。作為國際大國，擁有豐富優秀的道德成果，但也需要與其他國家共同建設人類道德文明，我們需要加強對中華道德的挖掘和闡發，不忘初心。
我們要借鑒和吸收國外優秀道德成果，就必須全面地、科學地評價國外優秀道德成果，以明確的標准來衡量哪些成果可以為我所用。
不論是繼承中華民族優秀傳統文化或優良道德傳統，還是吸收世界上一切國家或民族所創造的優秀文化或道德成果，都必須以建設中國特色社會主義文化或道德為主，都必須立足於中國特色社會主義文化建設或道德建設的實踐。
也就是說，我們是從建設中國特色社會主義文化或道德的需要出發，從中國特色社會主義文化建設或道德建設的實踐出發，傳承、借鑒和吸收優良道德傳統和優秀道德成果，只有這樣做才能真正有利於中國特色社會主義文化的繁榮，真正有利於中國特色社會主義道德的發展。
在繼承中國古代優秀文化遺產或優良道德傳統和吸收人類文化發展的一切優秀成果或道德成果的時候，我們必須堅持馬克思主義的指導思想，堅持中國特色社會主義的道路和方向。
高度警惕某些西方國家對我們的「西化」和「分化」，切實維護國家文化安全，增強對民族文化和民族道德的自尊和自信，自覺抵制民族虛無主義、歷史虛無主義和文化虛無主義、道德虛無主義，堅決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。
擴大中華文化在世界上的感召力、影響力和競爭力，講述好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。
我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法，對外來文化或道德成果進行具體分析、科學鑒別、擇善而從。
凡有益於我國社會主義文化建設、社會主義道德建設，有益於充實人們精神生活、提升人們精神境界的，就應認真吸收、積極借鑒；凡有害於我國社會主義文化建設、社會主義道德建設，不利於充實人們精神生活、提升人們精神境界的，就應堅決抵制、嚴加防範。
③ 如何積極吸收借鑒古今中外的一切優秀道德成果
1）必要性
①從道德形成和發展的過程來看，道德都是某個民族或國家在特定歷史條件下，為回應來自自然環境、社會生活和人際關系的各種矛盾而形成發展起來的，反映了具體的民族或國家的生存方式和生活態度。
②每一個民族或國家都有自己優良的道德傳統，都對促進道德的發展作出過不同程度的貢獻。
③從古至今，歷代思想家都十分重視倫理道德問題，對道德品質、道德評價、道德教育和道德修養等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
（2）借鑒方式
①要堅持馬克思主義立場、觀點、方法，在道德問題上把握好共性和個性、抽象和具體、一般和個別的關系。不同的道德文明體現了各自的生活方式、人生態度、價值信仰和行為方式，但不同民族或國家之間仍然會面臨某些共同的問題，形成一些具有共性的道德認識。
④ 說說怎樣吸收借鑒古今中外一切優秀道德成果(不少於5oO！)
積極吸收借鑒古今中外的一切優秀道德成果：不忘本來，即需要繼承傳統，繼承中國古今的優秀傳統道德；吸收外來，即需要借鑒國外，借鑒過國外優良道德；面向未來，即需要發展創新，結合時代發展而進行創新。具體如下：
1、不忘本來。堅持以我為主，中華傳統美德內容豐富、博大精深，是人類文明發展的重要精神財富，是社會主義道德建設的源頭活水，傳統美德、革命道德蘊藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設提供有益發展，為治國理政提供有益啟示，也為當代大學生的成長提供了寶貴精神營養。
2、吸收外來。借鑒和吸收人類文明優秀道德成果，必須秉承取其精華，棄其糟粕的方法，大膽吸收和借鑒人類道德文明的積極成果。
3、面向未來。作為國際大國，擁有豐富優秀的道德成果，但也需要與其他國家共同建設人類道德文明，我們需要加強對中華道德的挖掘和闡發，不忘初心。
(4)道德吸收擴展閱讀：
文明因交流而多彩，文明因互鑒的豐富人類文化和文明發展進步的過程，表現一種文化能夠通過與其他文化交流，碰撞和沖突，融合和保持的生命力，是實現自我更新和自我發展的重要條件。一個國家和民族的道德進步，只要注意在文明交流中堅守自身優秀道德傳統。
也要在文明互鑒中積極吸收。其他有益道德成果。從道德形成和發展的過程來看，道德都是某一個民族和國家在特定歷史條件下為回應來自社會生活和人際關系的各種矛盾而新興發展起來的。反應了具體的民族和國家的生存方式和生活態度。
以我為主，為我所用，批判繼承其他國家的道德成果，不同道的文明的產生，發展和閻王都要依託一定的社會歷史條件，在吸取人類優秀道德文明成果的問題上，既要大膽吸收和借鑒人類道德文明的積極成果，又必須掌握好鑒別取捨的標准，善於在吸收中小火把人類文明優秀道德成果變成自己。給道德文明體系的組成部分。
⑤ 今天的我們，為什麼還要吸收中國古代道德與世界其他國家道德的優秀內容
今天的我們為什麼還要吸收中國古代道德與時間？其他管理道德理由秀。
⑥ 為什麼要吸取人類道德文明的優秀成果
人類的生存是有區別於動物的生存方式的，除了適者生存外，人類社會還存在很多的生存規范，這些規范有些是法律可以約束的，但是有些就需要道德來衡量，所以要吸取人類道德文明的優秀成果。
⑦ 結合「不忘本來，吸收外來，面向未來」，思考如何積極吸收借鑒古今中外的一切優秀道德成果
1、要堅定文化自信，對中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化高度認同、倍加珍惜、大力弘揚。傳承發展中華優秀傳統文化不是為了把它當作古董擺設，也不能食古不化，而是要發揚光大，推動其全方位融入國民教育、道德建設、文化創造和生產生活，使其更好地服務現實。
我們要進一步弘揚中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使之成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。
2、要旗幟鮮明地反對文化虛無主義。千百年來凝聚、積淀的優秀傳統文化，在我國革命、建設、改革的偉大實踐中形成的革命文化和社會主義先進文化，是融入中華民族血脈的精神基因，是中華民族永續發展的精神支撐。唯有始終植根於中華文化的沃土之中，新時代的文化之樹才能根深葉茂。
3、吸收外來，為不斷鑄就中華文化新輝煌提供養料和活力。實現文化繁榮發展，既需要不忘本來、植根塑魂，也需要吸收外來、交流互鑒。交流互鑒是文明發展的本質要求。要善於融通國外各種有益的思想文化資源，大膽吸收借鑒人類創造的一切優秀文明成果，為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養料和活力。
(7)道德吸收擴展閱讀：
吸收外來有益文化的精髓，堅決摒棄心胸狹隘的排外主義和妄自尊大的自我中心主義，以兼收並蓄、海納百川的大國氣度，了解並理解文化的多樣性，尊重其他國家和民族的文化特殊性，開放自信地與之交流、交融和互鑒、互補，避免文明沖突，實現文明和睦。
在中外文化溝通交流中，我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力。熱衷於「去思想化」「去價值化」「去歷史化」「去中國化」「去主流化」那一套，絕對是沒有前途的。
我們要始終堅持自身文化的主體地位，自信而有原則地吸收他人之長，不盲目選擇，更不搞全盤西化。對待外來文化，要立足國情進行中國化，去粗取精、去偽存真，使外來文化中優秀的、有生命力的要素在中國大地上生根發芽、開花結果，成為中華文化的有機組成部分。
⑧ 社會主義道德建設需要繼承和借鑒哪些優秀道德成果
1、不忘本來。堅持以我為主，中華傳統美德內容豐富、博大精深，是人類文明發展的重要精神財富，是社會主義道德建設的源頭活水，傳統美德、革命道德蘊藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設提供有益發展，為治國理政提供有益啟示，也為當代大學生的成長提供了寶貴精神營養。
2、吸收外來。借鑒和吸收人類文明優秀道德成果，必須秉承取其精華，棄其糟粕的方法，大膽吸收和借鑒人類道德文明的積極成果。
3、面向未來。作為國際大國，擁有豐富優秀的道德成果，但也需要與其他國家共同建設人類道德文明，我們需要加強對中華道德的挖掘和闡發，不忘初心。
(8)道德吸收擴展閱讀：
社會主義道德建設的基本要求是：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，簡稱「五愛」。
社會主義是我國人民所做出的歷史選擇。走有中國特色的社會主義道路，是中華民族走向全面振興，實現富強、民主、文明的必由之路。社會主義的前途和命運，同我們每一個人的前途和命運息息相關。因此，愛社會主義成為我們每一個公民的基本道德要求。
愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是一個相互聯系的統一的整體，基本涵蓋了社會生活中最主要的道德關系，是每一個公民必須遵守的基本道德准則。在任何時候、任何情況下，都必須把這些基本要求與具體道德規范融為一體，貫穿公民道德建設的全過程。
⑨ 說說怎樣吸收借鑒古今中外一切優秀道德成果(不少5oo字)
積極吸收借鑒古今中外的一切優秀道德成果：不忘本來，即需要繼承傳統，繼承中國古今的優秀傳統道德；吸收外來，即需要借鑒國外，借鑒過國外優良道德；面向未來，即需要發展創新，結合時代發展而進行創新。詳細地講就是：
1、不忘本來。堅持以我為主，中華傳統美德內容豐富、博大精深，是人類文明發展的重要精神財富，是社會主義道德建設的源頭活水，傳統美德、革命道德蘊藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設提供有益發展，為治國理政提供有益啟示，也為當代大學生的成長提供了寶貴精神營養。
2、吸收外來。借鑒和吸收人類文明優秀道德成果，必須秉承取其精華，棄其糟粕的方法，大膽吸收和借鑒人類道德文明的積極成果。
3、面向未來。作為國際大國，擁有豐富優秀的道德成果，但也需要與其他國家共同建設人類道德文明，我們需要加強對中華道德的挖掘和闡發，不忘初心。
(9)道德吸收擴展閱讀
對於社會的道德成果的借鑒，也是那句取其精華去其糟粕的道理。中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。中國革命道德是對中華傳統美德的繼承和發展支柱和名流及其寶貴的道德財富。
大學生應當自覺繼承並弘揚中華傳統美德。中國傳統道德是一個矛盾體，具有心靈的兩重性，屬於精華的部分，表現出積極革新進步的一面，屬於糟粕的部分則表現出消極，保守，落後的一面。
⑩ 如何吸收和借鑒人類優秀道德成果
我們知道，中華民族是一個開放包容的民族，善於取其精華，棄其糟粕，吸收世界民族之林里的璀璨之處。試舉兩個例子，第一，關於女權，百年前，中國社會風雨飄搖，山河色變，清末有三妻四妾，民國有大軍閥姨太太，新中國成立以後，指腹為婚的現象也屢見不鮮。但正是在這一時期，外國人在入侵中國時也帶來了他們的思想文化，社會風尚，這讓許多有機會開眼看世界的男性女性意識到了東西方關於女德的差異。呂碧城獨自一人周遊世界，走遍歐洲十幾個國家，她寫詩寫書寫文章探討女性命運，開辦女子學校培養出了鄧穎超，許廣平等知書達理的新時代妻子，在政界商界學界嶄露頭角，不懼流言；秋瑾在誕下兩個孩子後毅然決定離開丈夫自費前往東京留學，在這里她廣交留學生，仿照歐美新聞之例發表文章，振臂疾呼號召男女平等；林徽因自幼就讀於英國人開辦的女子中學，隨後又隨父親前往歐洲游歷，深受西方觀念影響，憑借一身浪漫才情和前衛獨立的性格在那個動盪的文學界占據一席之地……在那近百年的時光里，中國人吸收借鑒了其他民族關於女性的道德觀，為今天女性的自由帶來了不可磨滅的貢獻。