道德簡介

㈠ 共產主義道德的簡介

在共產主義思想指導下處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間關系的道德原則和規范體系，是社會主義、共產主義社會中佔主導地位的道德形態。作為人類歷史上道德類型發展的一個新階段，共產主義道德是無產階級意識形態的重要組成部分，它根源於無產階級的階級地位和經濟條件，反映了無產階級和勞動人民的根本利益。

㈡ 給我一些關於道德的資料

德指內心的情感或者信念，用於人倫，則指人的本性、品德。儒家認為，「德」內包括忠、孝、仁容、義、溫良、恭敬、謙讓等。
道家則以為所謂天地萬物之自然為「道」，而各種事物所得之自然為「德」。對人而言，便是品德。宋明理學家把「德」稱作是實行某種原則，有所得於心。
德 dé

[道德的含義]

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德
是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向
人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。
這一概念說明，道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規
范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判
斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞
語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人
之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．
人們就一直重視道德問題。

㈢ 道德的介紹

道德，漢語詞語，【拼音】dào dé，【英譯】[Morals；Ethics；Moral; Virtue]。【釋義】1、一種社會意識形態；2、僧道修行的功夫、法術。

㈣ 道德簡介

道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經》一書。老子說：「道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。」其中「道」指自然運行與人世共通的真理；而「德」是指人世的德性、品行、王道。在當時道與德是兩個概念，並無道德一詞。「道德」二字連用始於荀子《勸學》篇：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」。在西方古代文化中，「道德」(Morality)一詞起源於拉丁語的「Mores」，意為風俗和習慣。《論語·學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。」 錢穆先生的註解：「本者，仁也。道者，即人道，其本在心。」可見，「道」是人關於世界的看法，應屬於世界觀的范疇
1. 社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范。道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。 《韓非子·五蠹》：「上古競於道德，中世逐於智謀，當今爭於氣力。」《後漢書·種岱傳》：「臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬姓寧。」 唐 韓愈 《原道》：「凡吾所謂道德雲者，合仁與義言之也，天下之公言也。」 巴金 《家》三三：「他又一次誇張地感覺到自己的道德力量超過了這個快要崩潰的大家庭。」 2. 老子 《道德經》的省稱。 南朝 宋 鮑照 《蜀四賢詠》：「閉簾注《道德》，開卦述天爵。」 唐 杜甫 《冬日謁玄元皇帝廟》詩：「世家遺舊史，《道德》付今王。」 元 倪瓚 《康素子雜言》詩：「《道德》五千言，玄之又而玄。」 3. 僧道修行的功夫、法術。 《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：「都講闍梨道德高，音律清泠能宛轉。」《水滸傳》第五三回：「我等自是出家人，不曾惱犯了你，你因何夜來越牆而過，入來把斧劈我？若是我無道德，已被殺了。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：「忽二女鬼現燈下，向僧作禮曰：『師等皆飲酒食肉……煩師傳語主人，別延道德高者為之，則幸得超生矣。』」 從現代意義上看，道德就是可持續發展。

㈤ 職業道德有哪些介紹

職業道德是同來人們的職自業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。

職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。職業道德是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱，屬於自律范圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規范。職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規范，又是行業對社會所負的道德責任和義務。公務員作為一種職業，也有自己的職業道德。

㈥ 公民道德有哪些介紹

加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新的歷史內條件下，從公民道德建設容入手，繼承中華民族幾千年形成的傳統美德，發揚黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統道德，借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果，努力建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。

我們公務員一定要全面貫徹落實黨的重要思想，充分認識加強公民道德建設的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性，把公民道德建設放在突出位置來抓，促進依法治國與以德治國的緊密結合，推動經濟和社會的全面發展。要依據《公民道德建設實施綱要》，結合實際，研究制訂貫徹意見和具體措施，並認真組織實施。

㈦ 中國傳統道德的內容介紹

《中國傳統道德·德行卷(重排本)》收錄了我國古代最典範的美德故事，力求從美德的角度把握傳統道德的要義，同時也對如何正確看待中國傳統道德等重大理論問題作了深入探討。在有關嘉言懿行的古代故事中，讓讀者對中國文化滿懷期待，培育當下的生活美德。

㈧ 簡述道德的階級性及其表現

簡介
指階級社會的各種道德體系，都是從一定階級的利益和要求專中產生的，都是為特定屬階級的利益和要求服務的，因而總是一定階級所具有或承認的道德意識和道德行為體系。

自從人類社會進入階級社會以來，不同的階級總是從自己實際所處的經濟地位和政治利益中吸取自己的道德觀念，形成本階級特有的道德原則和規范，並以此為本階級的經濟利益和政治利益服務，從而表明了社會道德的鮮明階級性。

由於在社會經濟結構中各階級實際所處的經濟地位極不相同，因而不同階級的道德在社會生活中所處的地位也不相同。

經濟上、政治上占統治地位的階級的道德在社會道德生活中佔有統治地位。不同階級總是以自己的道德作為斗爭的武器，來維護本階級的利益，正是這種不同階級道德的對立斗爭推動了人類道德的發展，也正是道德的階級特徵和時代特徵才使道德劃分了不同的歷史類型。

㈨ 道德觀的簡介

先解釋一下什麼是道德？道德，是以意識形態為基礎的人們在共同生活中的行為准則和規范。它不是鐵的教條，而且沒有成文的條律來規范它。它一般是通過社會輿論或者某種階級性的意識形態宣傳來對人們的生活構成某種秩序，起約束作用。簡單的說，就是社會群體的不成文的規則。
那麼，道德觀就是你對這種意識形態規則的認識和立場。舉例來說明，婚前性生活是不道德的，這就表明了他對性持有的道德觀；而有人認為婚前性生活並非不道德，那麼他就與前者的道德觀不同。
總的來說，道德是社會群體的共識，道德觀在一定時期和一定范圍內是穩定的，「主流道德觀」是社會秩序的一個基礎。
傳統道德指其精華和糟粕並存，天下為公的道德理想，忠恕之道的道德原則，中庸之道的道德規范。中國社會主義榮辱觀是對馬克思主義道德觀的精闢概社會主義榮辱觀以「八榮八恥」為內涵，把握其歷史性與時代性、民族性與世界性、思想性與實踐性的特徵，體現新世紀社會主義思想道德建設內容和標准。在不同的領域，會產生相關的下位道德觀，如，人口道德觀，生態道德觀 ，金融職業道德觀 ，「英雄」道德觀等。

㈩ 管理道德的簡介

道德，就是依靠社會輿論、傳統習慣、教育和人的信念的力量去調整人與人、個人回與社會之間關答系的一種特殊的行為規范，是規定行為是非的慣例和原則。一般來說，道德是社會基本價值觀一個約定俗成的表現，人們一般都會根據自己對社會現象的理解、社會認同的形態，形成與社會大多數人認同的道德觀，大多數人能夠知道該做什麼不該做什麼，哪些是道德的哪些是不道德的。
道德一般可分為社會公德、家庭美德、職業道德三類。其中職業道德，是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和，是從事一定職業的人在職業勞動和工作過程中應遵守的與其職業活動相適應的行為規范。職業道德是從業人員在職業活動中應遵守或履行行為標准和要求，以及應承擔的道德責任和義務。