道德評
A. 道德評價是道德調節的主要形式
道德評價是非常重要的。
正確的道德評價有助於社會的發展和進步。
B. 道德評議會議記錄內容有哪些
道德評議會議記錄內容有如下：
政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。
學了《思想道德修養》後覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。
要認真學習《思想道德修養》課程，著眼於實際學業的運用、著眼於對實際問題的理論思考、著眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
「正確認識個人與社會、國家的關系」，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。
C. 道德的評價標準是什麼
道德的評價標準是善與惡。
道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為「善」與「惡」而實現。
道德評價是依據一定社會或階級的道德標准對他人和自己的行為進行善惡、榮辱、正當或不正當等道德價值的評論和斷定。通過贊揚、褒獎或批評、譴責，激勵人們揚善棄惡。
延伸：道德
道德是以文明為方向，以禮義廉恥忠孝節悌為核心內容的一種社會主流價值觀下的非強制性約束法則。
道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則與規范。順理則為善，違理則為惡，以善惡為判斷標准，不以個人的意志為轉移。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。 道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。 中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。
D. 什麼是教師職業道德評價
教師職業道德評價是指教師自己、他人或社會，根據社會主義教師職業道德准則、規范和科學的標准，在系統廣泛地搜集各方面信息，充分佔有各種資料的基礎上，運用現代技術手段，對教師的職業道德意識、道德情感、道德意志和道德行為進行考察和價值判斷。教師職業道德評價的目的是在對教師的道德考察、判斷和論證的基礎上，探索和掌握教師職業道德形成和發展的客觀規律，以便更加有效地指導廣大教師提高自己的職業道德素質，完善自己的職業道德品質。
教師職業道德評價有兩種形式，分別是外在形式和內在形式。外在形式主要表現在學生評價、他人評價、社會評價、傳統習俗;內在形式指的就是自我評價。
E. 道德評價的標準是什麼
對中小學生進行道德評價的參照標准：
1、熱愛祖國、熱愛人民，熱愛祖國河山、歷史和文化，關心祖國前途和建設，有民族自豪感和自信心。
2、擁護黨的基本路線，關心社會主義現代化建設，了解改革，開放的政策，樹立信念，競爭和時效觀念，有為振興中華而勤奮學習的志向和決心。
3、學習政治理論常識，達到政治課教學大綱的要求，學習、了解國內外重大的時事政策。
4、熱愛集體，參加集體活動，完成集體任務，個人服從集體，維護集體榮譽，團結友愛，樂於助人。
5、遵紀守法，遵守中學生守則和學校各項規章制度，遵守國家法律和社會公共秩序。
6、文明禮貌，達到「中學生日常行為規范」的要求。
(5)道德評擴展閱讀：
道德評價的作用表現在三個方面：
1、道德價值裁決作用。對道德行為現象進行褒貶；譴責不道德的思想行為，給具有該思想和行為的人施以壓力，使引起自疚、不安、悔改；同時宣傳好的思想和行為，為人們樹立模仿學習的榜樣，進一步激勵人們的道德和行為。
2、教育作用。使人們了解什麼是真善美，什麼是假惡丑，幫助一起分析原因、動機，找到問題，解決問題，提高人們的認識水平。
3、調節作用。通過輿論工具，扶揚正義和真善美，打擊壓制假惡丑，制約人們的行為和思想。道德評價能力隨著年齡增長而增強。
整個幼兒階段，道德評價水平很低，幼兒很少擁有自己的評價標准，往往根據成人的言論去評價自己和別人，評價多注意外部結果、少注意內部動機。小學以後才逐漸發展起來。
F. 如何做出合理的道德評價
道德評價是道德維系的基本元素，如何正確進行道德評價，深入分析評價對象影響道德評價合理性的諸因素的關系很有必要。在道德評價中，評價對象的明晰度、復雜性、親緣性以及同一性等因素往往影響評價標準的確立、評價方式的選擇，從而進一步影響到評價結論的正確性及合理性。因此，在道德評價中，我們應該努力克服評價對象給評價帶來的一些負面影響，客觀、公正、科學地作出道德評價。
明晰度
在道德評價中，評價對象的明晰度對評價主體的認知產生一定的影響，從而進一步影響到評價結果的合理性和公正性。
評價對象內在要素的明晰度直接關涉到評價者作出道德判斷的正確性。道德評價的客體主要是行為者及其行為。拿道德行為來說，它具有兩個方面內容：行為的道德意識和行為活動本身。前者是行為的內在方面，後者是行為的外在方面。對道德行為的評價，不僅僅是對行為活動本身的評價，還必須著眼於行為的內在機制和動因――道德意識進行評價。道德意識作為主體化的意識，主要表現為主體的慾望、動機、情感、意志、信念、理想等因素。
在這諸多因素中，有些因素如慾望、動機僅僅是看不見、摸不著的純主觀性的東西，並且具有自發性、即時性、多向性等弱點。評價主體如果不仔細觀察和分析，往往會對之做出錯誤的評價。另外，就行為的全過程來說，它主要包括行為動機、行為手段、行為目的、行為所造成的實際性後果。
就這四個要素來看，我們比較清楚的僅僅是行為所實際造成的後果以及行為手段。就行為動機而言，它往往是行為者行為內在的動因，並不表現於外，即使表現出來因外在因素的干擾也可能帶有很大的隨機性、偶然性。而行為目的，即行為者行為的預期目標與行為的實際後果既可能相同，也可能不同甚至相反。就行為評價來說，如果僅僅憑借行為的實際性後果加上可以看得見的手段來對此行為進行道德評價，顯然有失偏頗，因為行為者的預期目的要受外部力量的制約，行為的結果常常與預想的目的殊異。因而，就行為評價來說，行為者的動機和目的的明晰度直接關繫到評價者的道德判斷，進而影響到道德評價的結果好壞。
G. 什麼是道德評價
道德評價 指社會生活中人們按照一定社會或階級的
道德原則和規范對他人或自己的行為進行的善惡褒
貶活動。分為自我的道德評價和社會的道德評價兩種基
本方式。自我評價是個體或群體依據自身的價值取向，對
自身行為所作的善惡認識和道德判斷，主要通過良心內
省的形式來進行。這種評價可以深入到行為者的靈魂深
處。社會評價是客觀上對個體或群體的行為所作的善惡
褒貶活動，主要通過社會輿論的形式來實現。它反映社會
的人心向背，對人的行為具有強大的約束、規勸和指導作
用。自我評價和社會評價是相輔相成的，自我評價要受社
會評價的制約，而社會評價只有為該社會成員的自我評
價所認同，才能發生有效的作用。道德評價是社會道德活
動的重要方式之一，它通過對道德行為的善惡性質的判
定和道德責任的劃分，通過對善行的贊揚、褒獎和對惡行
的譴責、貶斥，可以激起人們的榮辱感和道德責任心，從
而使人自覺地向善避惡、揚善抑惡。在社會生活中，道德
評價是一定社會或階級的道德原則和規范發揮作用的重
要杠桿，對於發揮道德的功能和作用、調節人與人之間的
關系，對於個人道德品質的形成、社會道德風尚的改善，
以至對道德從實有到應有的轉變等都具有重要意義。從
某種意義上說，沒有道德評價就沒有道德。引導人們正確
地開展道德評價，是開展社會主義道德建設的一項重要
內容。
H. 道德是以什麼為評價標准
道德的評價標準是善與惡。
道德是公正的法官；道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。
道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為「善」與「惡」而實現。道德評價是依據一定社會或階級的道德標准對他人和自己的行為進行善惡、榮辱、正當或不正當等道德價值的評論和斷定。通過贊揚、褒獎或批評、譴責，激勵人們揚善棄惡。
(8)道德評擴展閱讀：
道德評價的作用表現在三個方面：
1、道德價值裁決作用。對道德行為現象進行褒貶；譴責不道德的思想行為，給具有該思想和行為的人施以壓力，使引起自疚、不安、悔改；同時宣傳好的思想和行為，為人們樹立模仿學習的榜樣，進一步激勵人們的道德和行為。2、教育作用。使人們了解什麼是真善美，什麼是假惡丑，幫助一起分析原因、動機，找到問題，解決問題，提高人們的認識水平。
3、調節作用。通過輿論工具，扶揚正義和真善美，打擊壓制假惡丑，制約人們的行為和思想。道德評價能力隨著年齡增長而增強。
I. 道德評價的標準是什麼
善與惡。道德是公正的法官，道德評價是一種巨大的社會力量和內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，通過把周圍社會現象判斷為善與惡實現。道德評價是依據社會或階級道德標准對他人和自己的行為進行善惡、榮辱、正當或不正當等道德價值的評論和斷定。通過贊揚、褒獎或批評、譴責，激勵人們揚善棄惡。
道德：道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則與規范。順理則為善，違理則為惡，以善惡為判斷標准，不以個人的意志為轉移。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。