保持職場道德

㈠ 通過哪些方面可以幫助我們養成良好的職業道德

首先干一行愛一行，認真鑽研業務，遵守紀律，繼承及發揚傳統行業美德，活到老學到老。

㈡ 如何具備職業道德修養

如何加強職業道德修養，我認為應做到以下四點：
一、加強職業道德修養，要有強烈的職業責任感，像老闆一樣對待工作 作為一名員工，要對企業有深厚的感情，樹立起強烈的主人翁意識，以廠為家，認識到企業的利益就是自己的利益，企業的興衰就是自己的榮辱，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行專一行，做好本職工作，並積極參與企業管理，為企業發展獻計獻策，為企業改革發展貢獻力量。在工作中不要總是想著企業是不是對得起自己，而是要多想想自己的工作是否對得起企業。英特爾總裁安迪·葛洛夫在介紹怎樣工作才會卓有成效時，向人們提出了以下建議：「不管你在哪裡工作，都別把自己當成員工——應該把公司看做自己開的。
二、加強職業道德修養，要有良好的職業態度，勤懇工作，敬業做事 職業態度是從業人員對自己所從事的職業的看法以及所表現出的行為舉止，良好的職業態度是事業成功的一半。勤懇工作，敬業做事就是良好的職業態度。南宋理學家朱熹對敬業的定義是「專心致志，以事其業」，即用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，勤奮努力，精益求精，盡心盡責。一個有著良好的職業態度和敬業精神的人，總是敬重和熱愛自己的工作，把工作當成自己的事，而不是當成他人的事、企業的事，他彰顯的是忠於職守、盡心盡力、精益求精、善始善終的職業道德和職業品格。敬業的意義不僅僅是按部就班的工作，敬業的理解也不僅僅是完成工作。敬業是像對情人的一種追求，敬業是像對子女的一種渴望。一個人無論從事什麼職業，無論身在什麼崗位，工作報酬是高是低，身份地位是貴是賤，都應保持強烈的敬業精神和高度的敬業態度。在工作中，以高標准嚴格要求自己，把工作當成自己的事業，一切從企業的利益出發，尊重自己的工作，熱愛自己的崗位，把敬業精神貫穿到工作中的每一個環節、每一個細節。只有這樣，才能有所發展，有所進步，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。
三、加強職業道德修養，要樹立做事先做人的理念，培養團隊意識，與人為善，協作共事 在現代職場上，做事先做人可以說是為人處世、工作生活中的金科玉律。一個員工要取得成功，首先要修煉內功，提高自己的品質修養，人做好了，事才有可能做好。要做到對企業忠誠，對同事誠信，做人低調，為人厚道，高調做事，高效辦事。要多一些知足，少一些抱怨。
四、加強職業道德修養，要從小事做起，不斷增強自身職業素質 古人雲：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這句話告誡我們不要認為事情小而忽略了它的意義和作用。凡是成大事者，都會把做好每一件小事看得很重要。不積跬步，無以至千里；不積小溪，無以成江河。在我們的工作和生活中，小事往往能體現出一個人的修養。當前，在我們的員工身上，還存在著一些職業素養不高的不和諧的現象，如亂扔垃圾紙屑、隨地吐痰、吸煙酗酒、坐姿不正、踐踏草坪、損壞公物、大聲喧嘩、口出穢言、就餐插隊，也還有的見了領導和客戶不知道打招呼，進他人辦公室不知道敲門……如此等等。把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡，正所謂海不擇細流方能成其大，山不擇細壤方能成其高。我們只有從身邊每一件小事做起，才能成就大事，從而獲得成功。

㈢ 在創新創業中應如何堅守職業道德

首先在創新來創業的過程自中，一定要保持自己那種學習中踏實和樸素的精神，同時一定要保持自己的良心，堅守自己的職業道德，不會因為強權和，骯臟的一些東西，而污染了自己的內心，要相信政府和法律以及政策是偏向於我們創新創業人的，當我們遇到困難的時候，一定要拿起法律武器來維護我們的權益，堅守我們的職業道德

㈣ 職場人必守的職業道德

作為一個職場人，能力決定你能否坐上高位，但職業道德決定你能在高位上坐多久。職場健康欄目的編輯認為，一個人身在職場，就必須講究、遵守職業道德。

如果你是一名普通職員，不論你從事什麼行業，你都必須嚴格遵守單位的規章制度，這是職業道德的起碼要求。制度里明令禁止的，你堅決不能做，制度中沒有標明的，你也不能趁機鑽空子。這不僅體現出你的執行力，還體現出你的修養和境界。一個缺乏修養和境界的員工，盡管業務能力出眾，盡管管理能力超群，你的上司或老闆也不可能重用你。如果他們重用你，那等於是在身邊安裝了一顆定時炸彈，他們所要承擔的風險就太大了。同時，作為一名員工，你還要不斷學習，不斷提高你的業務技能，然後不講代價、不計辛勞地去工作。

如果你是一名經營者，你必須清清白白做人、認認真真做事。你要貨真價實、童叟無欺的做生意。摻雜使假、以次充好、短斤少兩等坑人、害人和騙人的事，你堅決不能做。你可以騙人一時，但你絕對騙不了一世。記得這句古訓吧，它會讓你驚醒、受益一輩子的：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。三鹿集團公司董事長田文華，因企業生產嚴重超標的「毒奶粉」，被判無期徒刑並處罰金2000多萬元。想想這樣的例子，商人們，你們還敢置消費者的健康和生命於不顧嗎?不做虧心事，是對一名經營者的最低要求。但目前，能經得住利益誘惑的，又能有多少呢?其實，一個經營者要遵守職業道德，並不止是不做壞事，但目前能不做壞事的經營者確實不太多。這不是偏激，而是客觀現實。不信的話，你就看看媒體的新聞，問問身邊的同事。

如果你是一名主管或中層幹部，你就要處處起先鋒模範作用，帶領你的下屬超額完成工作任務。這中間，作為「兵頭將尾」的你，要時刻注意自己的一言一行，只說對工作有利的話，只做對工作有利的事。出了成績，你得說是上級正確領導和下屬共同努力的結果，把自己摘出來。出了問題，你必須勇於承擔責任，將自己擱進去。你可千萬別學那個王濛，身為一隊之長，竟然帶領隊員打領隊和教練。你要是這樣，你即使不被開除，也會沒有出頭之日。

㈤ 如何加強職業道德修養

教師職業道德修養是道德修養的一種，它是指人們為了培養教師職業道德品質所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。

一、教師職業道德修養的意義

1、教師職業道德修養是指教師道德人格不斷發展完善的需要

教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在後天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，了解到社會主義教師道德的內容和意義，並通過自身的修養，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。同時，還由於對進入社會生活中的每一個人來說，在道德品質上都有善有惡，從來就沒有盡善盡美的「完人」。而社會又總是不斷向前發展的，對教師道德水平的要求、教師道德人格的要求，也會越來越高，所以，這樣必然要求教師不斷隨著社會的發展而面向未來的要求，堅持不懈地進行教師道德品質修養，以便更好地培養出適應我國經濟建設和教育發展需要的品格，從而更出色的承擔起培養下一代的責任。

總之，教師職業道德修養，對於教師來說，在其自身道德品質的形成和發展中，具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求，通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響，從而形成適應我國經濟和社會發展需要的道德品質，並不斷提高自己的精神境界。

2、教師職業道德修養是做好教育工作的需要

一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養，這樣才能在職業勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為，以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性，在社會主義現代化建設中，有所作為，有所前進，完成時代賦予教育任務。人民教師肩負著教育和培養社會主義一代新人的崇高使命，為了培養好青年一代，應重視職業道德修養，教師應當把自己修養成為一個值得推崇的模範。

二、教師職業道德修養的基本原則

教師職業道德修養的過程實質上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現自身道德品質從無到有、從低到高的轉變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。

1、堅持知和行的統一

知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。這是師德修養的前提。行即行為，也就是教師把職業道德的理論認識付諸於行動，這是師德修養的目的。

在教師職業道德修養中，知和行是統一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業相符合，哪些言行與自身職業相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學習了師德理論也並不能說明他具備了某種道德品質，如果只學不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養高尚的師德品行只是一句空話。

堅持知行統一的原則，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。教師的師德觀念不是自發產生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業道德的基本常識、基本原理，懂得了什麼是善，什麼是惡，什麼是美，什麼是丑，什麼是高尚的行為，什麼是卑劣的行為，什麼是人民教師應當具備的職業道德品質，為什麼應當具備這些道德品質等等，才能提高對師德的認識，形成師德觀念，為師德修養提供科學的理論指導。因此，教師首先要不斷學習道德理論，從而不斷激發出道德情感，增強自身的道德意志和信念，為形成道德品質打下基礎。實踐證明，教師關於道德修養的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論，有道德去規范自己的行動。誇美紐斯說：「道德的實現是由行動，而不是由文字。」張載也曾指出：「若要成德，須是速行之。」這就是說道德知識必須付之於實際行動，轉化為道德行為。事實上，教師的道德風貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業表現出來的。因此，每一教師在師德修養過程中更要注重品德實踐，注重行，自覺培養道德行為習慣，真正成為道德的高尚者。總之，只有堅持知和行的統一，才能真正提高師德修養。

2、堅持動機和效果的統一

所謂動機，就是趨向於一定目的的主觀意向和願望。它是意識到了的行為動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果，就是人們行動所產生的客觀結果和後果，它是人的行為的客觀記錄。

動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機，就不會有行為的發生，也就談不到什麼效果。效果反映一定動機，動機本身就包含著對一定效果的追求並指導行為達到一定的效果。動機體現在效果之中，並通過效果去檢驗。動機作為主觀東西，只有轉化為效果才實現了作用，否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產生新的動機的基礎。

教師職業道德的修養過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉化的過程。教師職業道德修養的動機來自於社會、對職業、對學生所負的責任；來自對師德修養意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業對象是活生生的人；不僅擔負著向下一代傳授科學文化知識的重任，而且負有向學生進行思想品德教育的職責；自身道德素質直接影響到學生的素質、影響別人的素質……當教師把這些認識和理解轉化為自己的迫切需要和強烈慾望時，就形成了加強師德修養的內在動機。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動，用教師道德的基本原則規范自己的言行，運用於自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

堅持動機和效果的統一。教師要不斷進行道德理論和知識的學習，加深對師德修養意義和作用的理解，不斷增強修養的動力； 同時要善於通過各種方式把良好的道德動機轉化為客觀的、外在的、現實的實際行動。在動機和效果的統一上實現師德境界的升華，既重視動機，又重視效果，才不會成為「說話的巨人，行動的矮子」。在動機和效果的統一上對自己提出比較全面的要求，是師德修養中必須堅持的。

3、堅持自律和他律的結合

所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發自內心的信念對自己教育行為的選擇和調節。所謂他律，就是指外部憑借獎懲以及各種制度規范等手段對行為進行的調節和控制。

自律和他律的關系，實質上就是內因和外因的關系。在師德修養中，教師自身的內因——內心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求，並會由於自己在教育活動中履行了某種道德義務而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今後的教育工作中勇於堅持這種行為。有了內在的師德信念，教師一旦發現自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責和輿論的批評，也會受到自己「良心」的責備，感到羞愧不安，促使對自己的行為作出自我批評，從而盡力避免在今後再發生類似的事，糾正錯誤的行為。因此，內心信念——自律是師德修養的內在基礎，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養的內心信念是從教師內心發生的道德觀念，道德情感和道德意志的統一體，但是這種內心信念不是自發形成的。而是教師在長期的教育實踐中，在職業道德修養中有效地運用外部力量——他律形式，強化教師的道德意識，督促其堅持道德行為也是必不可少的。

總之，教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束，又必須發揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。

4、堅持個人和社會結合

個人是指具有一定身體素質、思想道德和文化素質以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產勞動為基礎，按照各種社會關系結合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都佔有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用於社會。

在教師職業道德的修養中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業道德修養首先是一種自覺意志的行為過程，是教師個體清楚意識到各種利益關系，遵循一定的道德准則，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結果，是教師個人自覺意志的凝結。同時教師職業道德修養的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進行師德修養提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養的場所、機遇、有利於教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界，在事業中真正發揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會，師修養就沒有方向，就無法體現；而離開個人，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會落空。因此，在教師職業道德修養過程中要把個人與社個人結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。教師個人要了解社會，研究社會，以社會需要為目的，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認識，付諸行動，在為社會作貢獻中塑造自身人格，實現自身價值。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎，並通過好的環境、輿論、評價等方式促使教師道德品質的升華，達到嶄新的道德境界。

5、堅持繼承和創新結合

師德並不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷發展變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業是不同於以往舊教育的嶄新事業，教師處於新的社會環境中，肩負著新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養也就不能停留在一個水平上，而要不斷創新。要對社會主義條件下教師職業活動中的利益關系，道德關系和行為規律加以認識，要保證教師工作的原則方向，實現教師對社會發展人類文明所擔負的使命，就必須創造出新一代的師德規范體系和內容。

總之，師德修養中只有繼承和發揚傳統師德，又要根據時代這一新的社會環境和客觀條件有所創新，才能在師德修養上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。

三、教師職業道德修養的基本方法

教師職業道德修養，在歷史上有各式各樣的方法。歷史上的倫理學家指出過許多具體的條目。例如，儒家學派先提出的「內省」、「自訟」、「格訟」、「格物」、「致知」、「正心」、「誠意」、「躬行踐履」等等 。在社會主義條件下，人民教師職業道德修養方法盡管因人而異，但一般來說，有加強理論學習，注意內省，慎獨，與教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈努力等。只有共同運用這些修養方法，教師職業道德修養才能富有成效。

1、加強理論學習，注意內省，慎獨

（一）道德修養要加強理論學習

人們從事改造客觀世界的活動需要知識，這就必須學習。同樣，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。

第一，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論。就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟，正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學的世界觀，人生觀，才能堅定不移的熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業，自覺地把個人生命意義、價值與人民教育事業緊緊地聯系在一起，把教育和培養好學生，為教育事業作貢獻，看做人生最大的幸福和快樂，才能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。

第二，應在理論學習中深刻理解教師道德規范和要求，明辯道德是非，提高遵守師德規范和要求的自覺性。教師道德的規范和要求，則是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它作為倫理的一個分支，從社會主義教育事業的根本利益出發，批判地繼承了古今中外一切優良的師德傳統，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關系，具體地向教師表明應該做什麼，不應該做什麼，什麼是善的，什麼是惡的，以保障教育事業的根本利益。要將師德要求轉化為教師個人的內心信念，需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。我們有的教師違背師德要求，常常不是有意的，而是對遵守師德規范和要求的必要性、重要性缺乏了解和認識引起的，因而，教師學習和掌握社會主義師德的基本知識是非常重要的。

第三，應當學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育科學理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教育進一步嚴格要求自己加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書過程中育人。

（二）道德修養應注重內省和慎獨

「內省」、「慎獨」，也是教師職業道德修養的重要方法 ，要注意在理論學習過程中進行「內省」和「慎獨」。

內省，即指自覺地進行思想約束，內心時時反省檢查自己的言行。內省是靠自覺性來約束的，不自覺或自覺性不高就難以真正進行內在的自我反省。

「慎獨」，既是一種崇高的道德境界，又是一種道德修養的重要方法。指的是在別人看不見、聽不到的時候，在閑居獨處的情況下，更要小心，謹慎，嚴格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。劉少奇同志對「慎獨」也有一個界說：一個人在獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫做慎獨。

教師的勞動特點富有極強的自主性和獨立性，沒有「慎獨」的修養，那就很難做好教育工作。

2、勇於實踐磨練，增強情感體驗

人的道德修養不能脫離改造社會、改造世界的客觀實踐。與教育實踐活動相結合，按照教師道德的規范和要求，不斷進行自我教育的和自我改造，是教師職業道德修養的根本方法。教育實踐不僅是教師進行師德修養的現實基礎，同時，也是檢驗師德修養的唯一標准。

教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。教師道德修養的目的，在於形成良好的師德素質，提高教育實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非善惡，更重要的是要求身體力行，把這些認識用以指導自己的行動，培養自己良好的品行。就像我國近代著名的教育家蔡元培先生指出的：道德不是記熟幾句格言就了事的，要重在實行。

教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中，才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系，才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一蹴而就的，而是要在教育實踐中不斷認識，不斷提高，不斷完善。

3、虛心向他人學習，自覺與他人交流

師德修養不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養，而是在教育實踐中人與人相互交往相互影響的社會性活動，教師品德修養也是社會道德進步的重要組成部分。在社會生活中總是蘊藏和涌現著美好的思想品質和道德風尚，教師作為精神文明的傳播者，同時也應該成為良好道德情操、思想風貌的效法者和學習者，因此，「見賢思齊」，虛心向他人學習，自覺與他人交流就是師德修養的一個好方法。

蘇聯教育家加里寧說：「教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和吸收一切優良的東西，然後再把這些優良的東西獻給學生。」德國的教育家第斯多惠在《德國教師教育指南》中講過：只有當你不斷地致力於自我教育的時候，你才能教育別人。我國古代教育家孔子也曾說過：三人行必有我師。……這都說明教師要加強師德修養，將自己的師德水準不斷提高，就要有從師的美德，善於發現別人的長處，虛心學習別人的優點，哪怕是很小的長處也要學，只有這樣才能積小善為大善，積小能為大能。

虛心學習他人，首先要注意從教育家那裡汲取思想營養。比如，在發展我國人民教育事業中有一大批革命教育家如徐特立、陶行知、吳玉章等，為我們人民教師留下了寶貴的精神財富。他們有熱愛黨，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛教育事業的高尚情感，有熱愛學生、教育育人、鑽研知識可貴品格，有無私無畏、勇於創造的革命精神，向我們展現了人民教師的理想人格，只有主動了解他們的事跡，學習他們的優秀品質，才能升華自己的師德境界。

虛心學習他人，也要學習優秀教師的榜樣，在我國社會主義教育事業中成長起來了一大批優秀教師，如我們所熟悉的於漪、魏書生等等。他們的教育實踐和先進事跡，生動地體現新時代教師道德的嶄新特點。是教師職業道德理論的具體化，同樣是十分寶貴的精神財富。學習他們的先進思想和感人的事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發我們的師德情感。

虛心學習他人，還要向教育對象——學生學習。古人講：「師不必賢於弟子，弟子不必賢如師。」誠然，在教育中教師占著主導的地位，但也應忘記由於學生的童心的純真，由於摯著地追求美德和高尚的情操，在許多方面是值得教師學習，教師要善於發現學生身上閃光的品質，誠心誠意地向學生學習，在師生互學互勉中汲取精神營養，完善師德品質。「跟學生學。你要教你的學生教你怎樣去教他。如果不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那麼，你就有天大的本事也不能教導他。……只須你甘心情願跟你的學生做學生，他們便能把你的「思想的青春」留住；他還能為你保險，使你永遠不落伍。」

在師德修養過程中，要注意學習和汲取社會生活中一切有用的養料。社會生活是一座道德寶庫，蘊藏著豐富的寶藏，每時每刻都有閃光的思想和行為。例如：各行各業在為社會主義現代化建設的艱苦創業中所涌現出來的許許多多的新人、新事、新風尚，都是反映了時代特徵的新道德的精華，不僅為各行各業職業道德的升華提供了營養，也給師德提供了借鑒和營養，我們在師德修養中只要細心觀察，虛心學習，就能夠受到激勵，找出差距，用好的道德風尚充實自己，就會使師德更加芬芳。

總之，善於向別人學習的人，才是發展潛力最大的人，才是最有發展前途的人。在師德修養中善於虛心學習他人、自覺與他人交流，才有可能成為師德修養高的教師。

4、確立可行目標，堅持不懈努力

師德修養同人們認識和改造客觀世界的一切活動一樣，不能是盲目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。

在教師職業道德修養中，指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何做人、如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，並成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但，由於教師道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發，確立可行的目標，去努力實現自身師德從無到有、從現有層次向更高層次的攀登。

師德修養實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊質到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的、艱苦的過程，這就必然要求教師要堅持不懈地努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練，師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷地選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個水平上，而是永無止境。所以每一個教師都要長期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品德修養不斷提高，達到更高的境界和水平。

總之，師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標，又要從自身實際出發，有切實可行的具體要求； 從現實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。

㈥ 如何在工作中踐行職業道德

在工作中踐行職業道德的方法

第一、早到公司。每天提前到公司可以在上班之前准備好完成工作必須的工作條件，調整好需要的工作狀態，保證准時開始一天的工作，才叫不遲到。

第二、搞好清潔衛生。做好清潔衛生，可以保證一天整潔有序的工作環境，同時也利於保持良好的工作心情。

第三、工作計劃。提前做好工作計劃利於有條不紊的開展每天、每周等每一個周期的工作，自然也有利於保證工作的質和量。

第四、開會記錄。及時記錄必要的工作信息，有助於准確的記載各種有用的信息，幫助日常工作順利開展。

第五、遵守工作紀律。工作紀律是為了保證正常工作秩序、維持必須工作環境而制定的，不僅有利於工作效率的提升，也有利於工作能力的提高。

第六、工作總結。及時總結每天、每周等階段性工作中的得與失，可以及時調整自己的工作習慣，總結工作經驗，不斷完善I作技能。

第七、向上級匯報工作。及時的向上級請示匯報工作，不僅有利於工作任務的完成，也可以在上級的指示中學習到更多工作經驗和技能，讓自己得到提升。

(6)保持職場道德擴展閱讀：

職業習慣是一個職場人士根據工作需要，為了很好的完成工作任務主動或被動的在工作過程中養成的工作習慣，也是保證工作任務和工作質必須具備的品質。

良好的職業習慣，是出色的完成工作任務的必要前提，如果不具備良好的職業習慣就不能按照要求完成自己的工作。所以每一個人都需要一個良好的職業習慣。

㈦ 步入職場如何提升自己的職業道德修養

職業道德修養，它是一個從業者頭腦中進行的兩種不同思想的斗爭。用形象一點的話來說，就是自己同自己 「打官司」，用儒家的話來說就是「內省」，也就是自己同自己斗爭，正是由於這種特點，必須隨時隨地認真培養自己的道德情感，充分發揮思想道德上正確方面的主導作用，促使「為他」的職業道德觀念去戰勝「為己」的職業道德觀念，認真檢查自己的一切言論和行動，改正一切不符合社會主義職業道德的東西，才能達到不斷提高自己職業道德的水平。

職業道德修養的途徑：首先，樹立正確的人生觀是職業道德修養的前提。其次，職業道德修養要從培養自己良好的行為習慣著手。最後，要學習先進人物的優秀品質，不斷激勵自己。職業道德修養是一個從業人員形成良好的職業道德品質的基礎和內在因素。一個從業人員只知道什麼是職業道德規范而不進行職業道德修養，是不可能形成良好職業道德品質的。

職業道德修養的方法多種多樣，除上述職業道德行為的養成外，還有以下幾種：(1)學習職業道德規范、掌握職業道德知識。(2)努力學習現代科學文化知識和專業技能，提高文化素養。(3)經常進行自我反思，增強自律性。(4)提高精神境界，努力做到「慎獨」。「慎獨」一詞出於我國古籍《禮記·中庸》：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。意思是說，道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在獨自一人，無人監督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事。在提倡「慎獨」的同時，提倡「積善成德」。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。我國戰國時哲學家荀況曾說：「積土成山，風土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。」高尚的道德人格和道德品質，不是一夜之間能夠養成的，它需要一個長期的積善過程。

㈧ 在工作中如何遵守職業道德

第一、早到公司。每天提前到公司可以在上班之前准備好完成工作必須的工作狀態。
第二、搞好清潔衛生。做好清潔衛生，可以保證一天整潔有序的工作環境，同時也利於保持良好的工作心情。

第三、工作計劃。提前做好工作計劃利於有條不紊的開展每天、每周等每一個周期的工作

第四、開會記錄。及時記錄必要的工作信息，有助於准確的記載各種有用的信息，幫助日常工作順利開展。

第五、遵守工作紀律。工作紀律是為了保證正常工作秩序

㈨ 如何讓自己成為一個有職業道德者

想要自己成為一個有職業道德者，無論做什麼事，要從小事做起，嚴格遵守行為規范。

1、分清楚工作和生活：工作是工作，生活有生活的規則。在職場上，絕對不要將生活與工作混為一體。不要在工作中談論個人私事，也不要好奇去了解別人的私事。

畢竟很多時候大家都是同事關系，或多或少都會有利益的糾紛，以及競爭關系。知道了對方太多的秘密，不利於工作上的和諧。長期下去，對自己對別人都不好。

2、保持住好奇心：為什麼要保持好奇心了?好奇心到底是要還是不要?這里，其實想說，好奇心要有一個度，對自己工作上的事要保持好奇心，如果沒有好奇心，就會很容易覺得工作無味，會產生厭倦的情緒。不利於自己工作。

當然，對於除掉自己本職工作上的一些事情後，不要去好奇同事，領導或者別的部門的事情，這些本來就和你沒有關系，又何必要投入自己的好奇呢?

3、試著伸出善意的手：職場上，同事之間難免會有一些棘手的事情要處理，或者遇到一些麻煩事，當其他同事找自己幫忙，自己又可以做到時，不要輕易地去拒絕。

及時伸出自己善意地手，幫他處理一下事務，或者幫他頂一下班。同時，如果別的部門的同事遇到一些問題了，比如，列印機壞了，電腦一直啟動不了，當自己能夠解決的時候，就不要袖手旁觀了。

4、學會感恩：每到一個地方，每進去一家公司，開始自己的職業生涯時，不論你最後是以怎樣的方式離開的，痛也好，笑也好，累也好，苦也好，都記得學會珍惜，學會感恩。

在職場中，要對培養或過自己的企業，領導，同事保持一顆感恩的心。人生的每一步成長都和這些經歷是分不開的.。不要輕易去怪罪別人，放下一些抱怨和不滿，帶上美好和希望上路，其實，你的職場也是很精彩的!

特徵

1、職業性。職業道德的內容與職業實踐活動緊密相連，反映著特定職業活動對從業人員行為的道德要求。每一種職業道德都只能規範本行業從業人員的職業行為，在特定的職業范圍內發揮作用。

2、實踐性。職業行為過程，就是職業實踐過程，只有在實踐過程中，才能體現出職業道德的水準。職業道德的作用是調整職業關系，對從業人員職業活動的具體行為進行規范，解決現實生活中的具體道德沖突。

3、繼承性。在長期實踐過程中形成的，會被作為經驗和傳統繼承下來。即使在不同的社會經濟發展階段，同樣一種職業因服務對象、服務手段、職業利益、職業責任和義務相對穩定。

職業行為的道德要求的核心內容將被繼承和發揚，從而形成了被不同社會發展階段普遍認同的職業道德規范。

4、多樣性。不同的行業和不同的職業，有不同的職業道德標准。

以上內容來源：網路-職業道德

㈩ 職業道德的內容及遵守職業道德的意義是什麼

職業道德的內容有愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會，素質修養。
遵守職業道德的意義：
1、
調節職業交往中從業人員內部以及從業人員與服務對象間的關系。職業道德的基本職能是調節職能。它一方面可以調節從業人員內部的關系，另一方面，職業道德又可以調節從業人員和服務對象之間的關系。
2、
有助於維護和提高本行業的信譽。提高企業的信譽主要靠產品的質量和服務質量，而從業人員職業道德水平高是產品質量和服務質量的有效保證。
3、
促進本行業的發展。職業道德水平高的從業人員有責任心是必要的，能給企業帶來高的經濟效益。
4、
有助於提高全社會的道德水平。職業道德是一個職業集體，甚至一個行業全體人員的行為表現，如果每個行業，每個職業集體都具備優良的道德，對整個社會道德水平的提高肯定會發揮重要作用。
(10)保持職場道德擴展閱讀
基本要求：
1、忠於職守，樂於奉獻。尊職敬業，是從業人員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優質服務、勤奮奉獻的前提和基礎。敬業奉獻是從業人員的職業道德的內在要求。
2、實事求是，一票否決。實事求是，不光是思想路線和認識路線的問題，也是一個道德問題，而且是統計職業道德的核心。
3、依法行事，嚴守秘密。把職業道德滲透到工作的各個環節，融於工作的全過程，增強人們以德的意識，從根本上消除腐敗現象。
4、公正透明，服務社會。優質服務是職業道德所追求的最終目標，優質服務是職業生命力的延伸。
參考資料來源：網路——職業道德