道德義務

① 既是道德義務，又是法定義務的義務有哪些

既是道來德義務又是法定義務的義自務包括兩方面：

一是家庭人倫道德義務與法定義務：子女對父母有贍養義務（包括對沒有子女的祖輩的贍養義務），父母對子女的撫養義務（包括對喪失父母的孫輩的撫義務），夫妻間（兄姐對喪失父母未成年弟妹、以及弟妹對盡到對自已的扶養義務的兄姐的反撫）的扶養義務。

二是社會公德上的道德與法定義務：遵老愛幼、遵守公共秩序，遵守社會公德、愛護公共財產等。

② 公民的道德義務有哪些

義務—— 指每公民應承擔責任既包括定義務包括道德義務 定義務—— 憲律規定公民回必須履行義務答：九義務教育、贍養父母、撫養、依納稅、護公共財物 道德義務—— 社員依據社道德規范自覺自願承擔、社道德責任 ：護公共財產、遵守公共秩序、尊重社公德、尊幼、熱助我公民基本道德規范 自覺履行道德義務意義：利於形溫馨、諧際關系能夠促進整社文明進

③ 法律義務和道德義務有什麼不同

1、涉及范疇不同

法律義務是實現於法律關系中所產生的，而道德義務則是從人們所處的回社會關系中產生答的。

2、內容不同

法律義務是社會成員們和國家為了防止侵害、而通過表現著自己的預約性意見的行為規則、向實踐中的行為主體提出的、易於設的條件得到實現為前提的、關於做或不做某種行為的要求。

道德義務包括對他人和對社會兩大類：前者是對自己的家庭、親屬、朋友、同事等應盡的責任，後者是對祖國、民族、集體等應盡的責任。是人們基於對他人和社會利益的理解，在內心信念的引導下自覺履行的責任。

3、所受約束不同

法律義務主要依靠外在的強制力發生作用，拒絕盡這種義務，會受到相應的紀律或法律的追究。

道德義務雖然也受外在的社會輿論的約束，但主要靠人們內心自覺的信念。

④ 道德義務和法定義務的區別是什麼

法定義務與道德來義務密切聯系，源有些道德義務已成為法定義務；兩者又有區別：法定義務是由國家法律規定的，道德義務是在社會生活中自發形成的；法定義務以國家強制力作後盾確保履行，道德義務靠輿論、習慣和社會成員自覺自願來履行。

⑤ 公民對國家有哪些道德義務

愛國守法指的是愛國主義和遵紀守法。公民應當熱愛國家、建設國家、保衛國家，維護國家的尊嚴，保守國家的機密，敢於同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務和責任看成是自己的天職。

在現階段，愛國主義主要表現為以振興中華為己任，提高民族自尊心、自信心和自豪感，牢固樹立中華民族的意識和國家利益至上的意識，自覺維護祖國的獨立、統一、尊嚴和利益；以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱。

我們要立志獻身於改革開放和社會主義現代化建設事業，獻身於促進祖國統一的事業，為把中國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家作出自己的貢獻。

「守法」是公民道德的最低層次的要求。公民應當維護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規定的一個公民應盡的義務。守法遵紀，就是要求遵守社會主義法律和所屬組織的紀律，這是每個公民應盡的義務，也是社會主義道德的起碼要求。守法不僅僅是法律層面的要求，也是道德層面的要求。

公民遵守法律，不只是出於對法律的畏懼，更主要的是出於對法律的自覺認同。因此，一個有道德的公民，不應當將法律簡單地認為是消極的行為規范，而應提高遵守法律紀律的自覺性，養成遵紀守法的習慣，積極自覺地學法、懂法、守法和護法。

毛澤東指出，加強紀律性，革命無不勝。鄧小平也指出，一靠理想，二靠紀律，組織起來就有力量。這就告訴我們，要取得革命、建設、改革的勝利，必須要有嚴格的鐵的紀律。每個公民要自覺遵守所屬組織的紀律，主動接受紀律的約束和監督。

愛國守法體現了社會主義集體主義原則，公民通過愛國守法實踐了集體主義的道德要求。「愛國」主要是規范公民與國家的關系，「守法」是「愛國」規范的延伸，規范的也主要是公民與國家的關系，即把「守法」作為公民對國家的道德責任的「底線」。

⑥ 道德義務的概念是什麼

倫理學的基本范疇之一。指一定社會關系中個人應該對社會或他人所承擔的道德責任，它同時表明一定社會或階級、集團對人們行為的道德要求；也指個人在實踐道德原則和規范時所產生的一種強烈的責任心。

⑦ 道德義務包括哪些

馬克思主義倫理學認為，道德義務是從人們所處的社會關系中產生的，不管個人是否意識到，客觀上必然會對他人、對社會負有一定的使命和職責。隨著社會關系的發展變化，道德義務的內容和范圍也在不斷變化和發展，因而它是具體的歷史的范疇。在階級社會中，道德義務本質上反映了各個階級的利益和要求。人們所處的社會關系的復雜性，決定了道德義務的多樣性，道德義務與政治義務、法律義務不僅在內容上不同，而且實現的形式也不相同。政治、法律義務主要依靠外在的強制力發生作用，拒絕盡這種義務，會受到相應的紀律或法律的追究。道德義務雖然也受外在的社會輿論的約束，但主要靠人們內心自覺的信念。
無產階級的道德義務，是根據共產主義道德原則和規范提出來的，它反映了社會發展規律的客觀要求。無產階級的道德義務要求把履行對階級、民族、國家的義務放在首位。對於共產主義者來說，道德義務不只是外在的要求和職責，更重要的是為共產主義事業而斗爭的內心需要和高度自覺。
基本解釋

簡稱「義務」。個人對他人、集體和社會應盡的道德責任。大致包括對他人和對社會兩大類：前者是對自己的家庭、親屬、朋友、同事等應盡的責任，後者是對祖國、民族、集體等應盡的責任。是人們基於對他人和社會利益的理解，在內心信念的引導下自覺履行的責任。

詳細解釋：
道德 : 以善惡評價為標准，依靠社會輿論、傳統習俗和人的內心信念的力量來調整人們之間相互關系的行為規范的總和。貫串於社會生活的各個方面，如社會公德、婚姻家庭道德、職業道德等。它通過確立一定的善惡標准和行為准則，來約束人們的相互關系和個人行為，調節社會關系，並與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。有時專指道德品質或道德行為。
義務 : ①「權利」的對稱。法律對公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。在社會主義社會，義務與權利是一致的，不可分離。 ②不要報酬的：義務咨詢｜義務勞動。

⑧ 我國的道德義務有哪些

我們抄都作為我們的國家襲的公民，
受到我們國家的保護，
所以我們有熱愛我們的國家，
並且利用我們自身的能力
建設我們的國家這樣的道德義務，
而且我們在生活當中對別人，
比如說給老人讓座，
照顧身邊的孕婦和小孩，
這些也屬於我們的道德義務。

⑨ 什麼是道德義務什麼是分外善行

因為有一種內在的確信，一種道德信念，即任何對禁忌的違背都會導致版難以承受的巨大災難。」權

善行與幸福的互容不僅體現在道德是人類需要的一種，同時也體現在善行與幸福同時具有道德上善的價值。善行的價值自不用說，相比只是不違背道德的行為，善行的道德價值，正是來源於其對道德的更高層次遵循與實現以及因此帶來的對個人利益的主動割捨。
也就是說，善行之善，實際上來源於兩個層面：合德性與利他性。善行的合德性在於，它不僅僅是對道德底線規范的「符合"，更是對道德「應然性」要求的遵循。從一個普遍的概念上來說，道德義務僅僅是人所不能觸犯的規則，正如康德的「絕對命令」一般，其內容都只是「不能做……」式的否定式命題，違背這一「金規則」的必然成為不道德的人。

而善行則是比道德義務更高一級的應然性要求，不踐行這一要求也並不使其成為不道德的人，然而對這一要求的踐行卻使得其在道德上具有更高的價值。利他性也是如此，一個不利他的人不一定是不道德的，但是利他則因其能夠「推己及人」而獲得更高的道德價值，利他比不利他在道德上具有更高的善的特徵。

⑩ 道德義務的表現有哪些具體例子

義務——指每個公民應當承擔的責任。既包括法定義務，又包括道德義務。專法定義務——憲法和法屬律規定公民必須履行的義務如：九年義務教育、贍養父母、撫養子女、依法納稅、愛護公共財物道德義務——社會成員依據社會道德規范，自覺自願的承擔對他人、對社會的道德責任如：愛護公共財產、遵守公共秩序、尊重社會公德、尊老愛幼、熱心助人。。。。。我國公民的基本道德規范自覺履行道德義務的意義：有利於形成溫馨、和諧的人際關系，能夠促進整個社會的文明進步。